…Mitä nukkumisella tarkoitetaan ja mikä on totta? Uni, kuten sanakirjassa mainitaan : kehon ja mielen lepoaika, jonka aikana tahto ja tietoisuus puuttuvat osittain tai kokonaan ja jonka aikana fyysiset toiminnot lakkaavat osittain . Ja monille, jotka nukkuvat, sanotaan : Noaman ja : Nuku . Uni on nimeltään : unen; Ja niin sanotaan : Hän näki sellaisia ​​unissansa eli unessa. Kaikkivaltias sanoi [ Voi poika, näen unessa, että teurastan sinut, joten katso mitä näet …] ja mitä näen unessa : ts. Unessa . Nukkuminen on yksi ihmisten ominaispiirteistä, ja siksi Jumala itse helpotti sitä sanomalla : [Se ei vie vuotta eikä unta ] , ja Sunna on uneliaisuus, ja tätä varten hän sanoi : Ei ole unta, ja uni on voimakkaampaa kuin Sunna, ja se tuli Sahihissa Abu Musa Al-Ash’arin valtuudella, joka sanoi : Jumalan lähettiläs nousi meissä, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja hän sanoi : [ Jumala ei nuku eikä hänen pitäisi nukkua ]. Tässä mielessä Kaikkivaltias Jumala sanoo: [ Hän on se, joka teki yön vaatteet sinulle . Ja nukkuminen on unta . Ja hän teki päivästä nashrin ] ja merkityksen : että hän teki unen keskeytti liikkeen; Loput kehosta yö on vielä liikkeessä, ja liikkeet lepäävät ja lepäävät niin, että sielu ja ruumis nukkuvat mukavasti ….

…Al-Salmi sanoi, että uni on lepo Kaikkivaltiaan sanonnalle: ~Ja me teimme unestasi unen ~, mikä tarkoittaa lepoa, ja jotkut unen visiosta ilmaisevat, että se koostuu kahdeksasta turvallisuuden, mukavuuden, huolimattomuuden, korruption näkökulmasta. , kuolema, raha ja heikkous, vahvuus ja Sanaa, ja valppautta tulkitaan liikkumisella, vakavuudella ja haluella tottelevaisuutta ….

…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….

…Jos tämä vaatimus osoittaa, että jos hän näki jonkun lyövän häntä miekalla, hän tulkitsi loukkaavansa häntä sanoilla, ja sen määrä olisi yhtä suuri kuin hänet leikattiin ja sanottiin, että joka näki jäljittelevänsä neljä miekkaa menisi naimisiin neljän vaimon kanssa ….

…Pukeutua viittaan : sillä jokainen, joka käyttää sitä, ostaa sen tai ompelee sen ja sen vatsan, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee välttämätön, koska se työntää kylmyyttä, joka viittaa köyhyyteen, ja jos sulttaani tapaisi hänet, hän saisi sen, ja hän oli hyvä ja siinä oli vuori, ja sen sisällä oli mantereen rahaa, joka on sen sisällä olevaa puuvillaa, kuten aarteita ja rahaa talossa. . Ja jos hän oli naimaton, hän meni naimisiin, ja hänen kasvonsa olivat samat, ja hänen vuori oli hänen vaimonsa, ja puuvilla oli hänen myötäjäisensä, ja jouset olivat liittoja ja moitteetonta, ja jos hän ompeli hänet eikä pukeutunut poikansa tai tyttärensä mieheen , tai avioliittosopimus muiden kanssa, tai puolisoiden ryhmä erotettu, varsinkin jos se oli vanha ja taitettu . Ja kaikki tämä oli talvipäivinä Abanissa käyttää sitä . Mitä tulee kesän pukeutumiseen, se on vaimon täti, uskonto, sairaus, vankeus, ahdistus tai ahdistus naisen vuoksi . Jos hän olisi sota-ihmisten joukosta, hän pukeutui kansakuntaansa ja ottaisi vastaan ​​vihollisensa sodan hintaan ….

…Se on unessa eri kasvoilla, koska valkoinen leipä osoittaa hyvää toimeentuloa ja hyvinvointia . Ja musta leipä osoittaa ahdistusta elämässä, ja sanottiin : Jokainen leipä osoittaa rahasopimuksen, joka on joko tuhat, sata tai kymmenen näkijän aseman ja hänelle sopivan mukaan . Ja katkera leipä on katkera leipä . Makea leipä on kalliimpaa, jos se on kuin hunajaa tai sokeria . Ja joka syö leipää ulosteella, hän syö hunajaa vahalla . Hienoin leipä on kypsä uuni . Se viittaa islamiin, koska se on uskonnon pilari, sielun vahvuus ja sielun elämä, ja se voi viitata elämään ja rahaan, joka on sielun vahvuus . Leipä voi osoittaa moitteen ja asian, ja ehkä lastenhoitajaäiti, jonka kanssa on Saladin, ja naisen säilyttäminen, ja siitä puhdistettu leipä osoittaa puhdasta elämistä, puhdasta tietoa ja kaunista valkoista naista . Kuka näkee, että hän erottaa leivän ihmisten tai heikkojen välillä ja on tiedon opiskelija, hän saa tietämyksestään mitä tarvitsee, ja jos hän on saarnaaja, nämä ovat hänen saarnojaan ja käskyjään, elleivät ihmiset, jotka ottivat hänen hyväntekeväisyytensä hänestä ovat hänen yläpuolellaan, ja rakkaus on ihmisten lika . Ja joka näkee kuolleen, antaa hänelle leipää, koska jonkun toisen käsistä hänelle tulee rahaa tai toimeentuloa . Ja joka näkee leipää pilvissä, katoilla tai palmujen latvoilla, hän kiehuu, samoin kaikki myynti ja ruoka . Jos sen katsotaan ikään kuin polkevan maahan, niin se on suuri vauraus, joka johtaa kurjuuteen . Kuka kuolleen näkee, ottaa leivän hänelle, tai näkee hänen putoavan siitä tulessa, ulkona tai tervassa, ja hän on tyhjäkäynnissä, niin hän on harhaoppi, johon hänet kutsutaan, ja kiusaus, johon ihmiset kuuluvat, joten leipä on hänen velkansa, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi ja jos hän oli heikossa velassa, hän on turmeltunut . Ja joka näkee leivänsä leivottavan, hän yrittää pyytää eläkettä pysyvän etuuden hakemiseksi. Jos leipä saavuttaa nopeasti valtion ja saa rahaa käteensä . Ja sanasi on yksi hedelmällisyys, siunaus ja toimeentulo, ja muut ovat etsineet sitä . Ja jos hän näki monia leipää syömättä niitä, hän löysi veljemme . Jos hänellä on ohraleipä, se on raivostuttava toimeentulo, ja jos hän näkee rapean leivän, hän harventaa toimeentuloaan, ja jos hänelle annetaan pala leipää ja hän syö sen, se osoittaa, että hänen elämänsä on poissa ja hänen elämänsä on päättynyt. Jos hän ottaa palan, mies on ahne . Ja Largif naimisissa olevalle vaimolle . Puhdas, kypsä leipä sulttaanista on hänen oikeudenmukaisuutensa ja oikeudenmukaisuutensa, ja valmistajalla on neuvoja sen valmistamisessa . Maissi leipä ja kikherneet ovat tiukkoja ja kalliita . Ja jos hän näki leipää roskissa, se on halpaa . Ja leveä leipä on laaja leipä ja pitkä elämä . Ja leipä osoittaa huolettoman menetyksen . Ja ohranleipä niille, joilla ei ole tapana syödä sitä, on kapea ja kallista, koska sitä syödään korkeilla hinnoilla . Ja kuuma leipä on tekopyhyyttä ja toimeentuloa siinä epäilyssä, koska tuli pysyy siinä . Ja joka näkee leivän ripustettuna otsaansa, se on hänen köyhyytensä ja tarpeensa . Ja vaatteilla peitetty leipä on paljon rahaa, mikä ei hyödytä omistajaa eikä maksa siitä zakatia . Bagel-leipä on kapea eläke-syötävässä, koska sitä paistavat vain tarvitsevat . Ja joka näkee syövänsä leipää syömättä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta . Ja köyhien puhuva leipä on sairas ja kaipasi toivottua : Sanottiin : Se osoittaa poikaa . Pörröisen leivän syöminen on toimeentulo, ja sanottiin : Leivän herkku on lyhytaikaista tai vähän voittoa . Ja joka näkee, että hänellä on kaksi pelimerkkiä kädessään, hän syö tästä ja tästä, sitten hän liittyy kahden sisaren joukkoon . Ja leipä voitti paljon . Kakut ja korput ovat terveellisiä keholle . Mätä leipä on halvempaa, ja jos sillä on siivet, se kiehuu . Ja rikkinäinen leipä, hedelmällisyys, leveys ja miellyttävä voitto . Ja hänen vaimonsa tai poikansa leipä tai noin koko tai dirham . Ja leivän kuiva osa osoittaa tarvetta sikiönä . Kakku on matka, ja sen pääsy syömättömälle on osoitus huolesta, katkeruudesta ja ahdistuksesta . Ja arkuus on matka, ja se voi viitata kovuuden helppouteen, ja sen pehmeys on kirkkautta ja kaikki on pahaa . Ja mätä leipä on korruptio uskonnossa, luopuminen islamista ja vaimon tilan turmeltuminen . Eri palaset osoittavat voittoja hyväntekeväisyydestä tai tekopyhyydestä . Ja leipämassa on hyödyllistä tietoa ja vilpittömyyttä puheessa ja toiminnassa . Kuorinta on tekopyhyyttä, imartelua ja tekopyhyyttä ….

…Al-Raha : Mylly tarkoittaa omistajan ja hänen myymälänsä toimeentuloa, ja jokainen, joka asuu hänen kanssaan tai joka palvelee häntä ja korjaa hänen ruokansa ja menee naimisiin vaimon ja orjan kanssa . Ehkä se osoitti matkustamista kiertoonsa, ja ehkä se osoitti epidemian ja sodan sen murskaamiseksi . Arabit ja runoilijat ilmaisevat sen usein heiltä, ​​joten jokainen, joka ostaa armon, menee naimisiin, jos hän on selibaatti, tai tyttärensä aviomies tai poika, tai ostaa palvelijan yhdynnälle tai palvelukseksi tai matkustaa, jos hän on matkustaja ja jos hän on köyhä, hän hyötyy siitä, mikä on riittävää, koska Al-Raha tarvitsee sitä vain Kenellä on mitä jauhaa siinä . Silloin, joka perustaa myllyn, jossa jauhetaan ihmisiä vedellä, merellä tai muulla tavoin, hän avaa myymälän tai myymälän, jos hänellä ei ole myymälää, ja luo siinä toimeentulonsa, jos hän ei ole pystynyt, tai hän istuu ihmisten puolesta hallituksen, hyödyn tai luottamuksen hallitsijan avulla, ja hänellä on tunne ihmisistä . Jauhon käteensä ottaneen hän menee naimisiin, on mukava tai on yhdynnässä, koska nämä kaksi kiveä ovat kuin pariskunta, ja ommel on kuin mies ja vamma . Ja jos hänellä ei ollut pylvästä, sukupuoliyhteys oli kielletty, ja kaksi naista voi olla inhottavaa, ja jos hänellä ei ollut mitään siitä, hän ehkä välittää parin tai kahden kumppanin välisen sopimuksen tai matkustaa etsimään ravintoa . Mitä tulee suuriin tuhoihin, jos ne näkyvät keskellä kaupunkia tai moskeijoissa, jos se on sodan maa, niin se on sota, varsinkin jos se jauhaa tulta tai kalliota . Muuten se oli mylly, varsinkin jos maahan ei sovellettu ohraa, vettä, mutaa ja vähärasvaista lihaa . Jotkut heistä sanoivat : Al- Raha veden päällä, mies, jolla oli paljon rahaa käteissään, asioiden hoitaja ja joka etsii turvaa hänestä, hänen hyvä isoisänsä näki tuulen kääntyvän, hyvän määrän jauhoja . Ja vesivirta, joka tulee Al-Rahaan mainitun suunnasta . Ehkä se oli al-Raha, jos se oli matka . Jos se menee ilman vehnää, se on mellakka, ja jos se muuttuu vinoksi, ruoka keitetään . Kaksi häikäilemätöntä miestä ovat kumppaneita, joita kukaan muu ei ole valmis korjaamaan . Kerrottiin, että mies näki kääntyvän ilman vettä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Elämäsi on tullut lähelle . Tuuli jätti väitteen, joka ei selviä . Ja rahan välkkyys on erilainen tulkinnassaan, jotkut heistä osoittavat huolenaiheiden omistajan helpotuksen, ja jotkut heistä sanoivat sen osoittavan omistajansa kuoleman . Ja joka näkee hänen jauhuvan, hänellä on parempi muiden ahkera työ . Al-Raha tarkoittaa sotaa, koska arabit sanovat sodan olevan ….

…Jos näet paholaisen unessa, niin otat vaarallisen seikkailun ja sinun on pidettävä ulkonäköäsi kunnioittavana . Jos haaveit, että tapoit hänet, niin se tarkoittaa, että siirryt pois pahojen ja pahojen seurasta parempien ja parempien keskellä . Jos se tulee sinulle kirjallisuuden muodossa, se on varoitus vääristä ystävyyssuhteista, etenkin tekopyhistä ystävällisistä ystävistä . Ja jos Saatana tulee luoksesi rikkauden tai voiman muodossa, et voi käyttää vaikutusvaltaasi turvaamaan harmonia muiden kanssa tai nostamaan heidän tasoaan . Jos paholainen tulee luoksesi musiikin muodossa, tiedä, että polvistut hänen kiusauksensa ja taikansa edessä . Jos hän tulee luoksesi viehättävän naisen muodossa, kaikki suloiset ajatuksesi ja tunteesi tuhoutuvat voidakseen omaksua tämän vihamielisen henkilön . Jos haaveilet immunisoivasi itseäsi Saatanaa vastaan, voit irrottaa itsellesi liittyvän siteen ja työskennellä antaaksesi muille kaiken, mitä he ansaitsevat . Jos maanviljelijät haaveilivat pahasta, se tarkoittaa kuihtunutta satoa ja kuolemaa karjassa sekä sairautta perheessä . Urheilijoiden tulisi nähdä tämä unelma varoituksena huolehtia itsestään, koska he todennäköisesti uhkaavat rikkoa osavaltion lakeja . Saarnaajan osalta tämä unelma on kiistaton osoitus hänen ylimielisyydestään . Ja on välttämätöntä, että hän ei palvo Jumalaa piiskaamalla naapureitaan kielen piiskaalla . Jos haaveilet pahasta, valtava ihminen, joka on pukeutunut kauniisti, käyttää useita kiiltäviä jalokiviä kädessään ja vartalossaan ja yrittää suostuttaa sinut tulemaan kotiinsa, tämä varoittaa sinua pahoista ihmisistä, jotka yrittävät tuhota sinut ovelalla kohtelulla . Viaton tyttö on ehdottomasti etsimässä toista paikkaa ystävien joukosta tämän unen jälkeen ja välttääkseen hänen outoja etujaan, etenkin naimisissa olevien miesten osoittamien . Ilmeisesti muukalaiset ryöstävät todennäköisesti heikon naisen korut ja rahat . Ole varovainen Saatanan seurasta, jopa unelmissa . Saatana on aina epätoivon edustaja . Jos haaveilet, että hänen vaikutusvaltansa on sinua ylivoimainen, pudotut ansoihin, jotka viholliset asettivat sinulle ystävinä . Tämä unelma tarkoittaa rakastajalle, että hän menettää uskollisuutensa vitun hauskan vuoksi ….

…Ja joka näkee, että hänellä on lihaa kädessään, onko se broilerissa tai jotain muuta sen paistamisen aikana, se hajautetaan kielletyllä rahalla ja ehkä se on suru ja oinan liha, jos se paahdetaan, taudin ja lampaanlihan aiheuttama liha on vaimon tai äidin sairaus tai hänen sijaisensa, ja karitsan tai lapsen liha, jos se on paistettua, tulkitaan kahdella tavalla, joko lasten heikkoutena tai orjien heikkous ….

…Ayoub, rauha hänelle, hänen näkemyksensä osoittaa koettelemuksen ja perheen, rahan ja puolisoiden menetykset . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti, mitä rahaa tai poika tuli hänen käsistään . Ehkä näkijä allekirjoitti valan, jossa hän tarvitsi juristia . Ja jos näkijä oli sairas, hänet parannettiin sairaudestaan, ja sairaus poistettiin häneltä, ja hän saattoi olla saavuttanut halutun vastauksen rukoukseen tai tarvekysymykseen . Ja joka pukeutuu Jobin vaatteeseen, olkoon rauha häneen, unessa kärsii vaivaa ja ahdistusta . Rakastettujen erottaminen toisistaan ​​ja sairauksien runsas käyttö katoaa, ja vanhimmat ylistävät sitä . Ja sanottiin : Hänen näkynsä osoittavat onnettomuutta ja yksinäisyyttä sekä hyvää uutista kirkkaudesta ja palkinnosta . Ja jos nainen näkee unessa Ayoubin vaimon, olkoon rauha häneen, mikä osoittaa hänen rahansa ryöstämisen ja paljastaa hänen tilansa ja että hänen rangaistuksensa päättyy hyvään ja turvalliseen . Jos potilas näkee hänet, hän kuolee, ja Kaikkivaltias Jumala on armollinen, vai onko Kaikkivaltias Jumala armahtanut häntä ja paljastanut hänen vahingonsa, koska sen nimi on armo ….