…2 – Näkemisen aika : Tämä näkökohta on erityisesti aineen ylitys ; Koska he ovat huolestuneita siitä , koska näkyajan tuntemisella on suuri merkitys ylityksessä , ja jotkut näkyt voivat olla merkki avioliitosta, raskaudesta tai menestymisestä opiskelussa , joten kysymys syntymän ajasta visio on välttämätön, jotta tutkimuksen ja oivaltamisen kysymyksen läpäisevä henkilö voi ilmaista yhteyden ajan . Visioita sekä aika, jossa on vahva suhde ilmentymistä , mikä nähtiin äärimmäistä kuumuutta on erilainen kuin mitä nähtiin vakavuus kylmä , Valenar, ja esimerkiksi, että ensimmäinen moitittava , ja että toinen kiitettävää ja hedelmät on näyt jotka nähdään syödään silloin, kun ne ovat tervetulleita , ja ne nähdään syödään väärään aikaan No , ja ennen kaikkea, joka näkyy hänen aikanaan ja hänen aikanaan on ilmaus hyvä . Aivan kuin hän näki käyttävänsä talvivaatteita tänä talviaikana, on hyvä ja päinvastoin , ja kun hän näki esittelevänsä Hajjia, näön aika Hajj-aikaan eroaa niistä, jotka näkivät tekevänsä Hajjin muun ajan kuin hänen aikansa , ja niin edelleen , havaitsemme, että kysymyksellä, joka ilmaisee visioajan, on omat etunsa . On toinen asia soittaa hänelle kysymys visio ajan , Osa kysymysten noin näkyjä kerron : Näin sitä ja sitä, ja on yllättynyt kertoa teille vanhat tapahtumat kerrotaan kysyä aika Alra O sanoo teille : se on sellaisesta vuodesta , ja tällaiset näkymät on saatettu saavuttaa Katsojan kannalta ei ole mitään hyötyä mielen toiminnasta eikä siinä ole mitään järkeä ylitykselle, ja siksi hän laiminlyö sen , ja on parempi kertoa näkyjä risteyksessä hänelle sopivana ajankohtana eikä liioitella sitä , ja jotkut kirjoittajat ovat todenneet, että visioiden ilmaiseminen on suositeltavaa aamunkoiton jälkeen ja ennen kuin aurinko nousee kahdesta syystä : Ensinnäkin : Visionääri muistaa näyn unohtamatta jättäminen ei kestänyt heitä kauan , ja toinen : hänen suhteensa ylitti parempaa aikaa kuin muut osallistua kahden ylityksen ymmärtämiseen , olkoon rauha häneen, sanoi hänelle 🙁 Jumala siunatkoon kansaani Bkorhassa ) (1) ), ja nöyrässä opinioissani n että ajan jakaminen ilman aikaa Yhden kerran suosiminen viimeiseen nähden on suhteellinen ja vaihtelee henkilöittäin, ja tämä johtuu ensinnäkin tavasta ylittää . On toinen asia on tehdä aikaan , jotkut uskovat, että visio päivän vahvempi kuin näky yöllä, ja tämä on myös ole ratkaiseva todiste siitä , ja jotkut heistä sanoivat : hän antaa hänelle, mitä oli napping , ja minun Mielestäni on tärkeää leikata visio, jos visio , koska mieli voi olla kiinnostunut Bachgalhista maailman elämässä ja koska näkijän hallitus on lähellä sitä ja koska siinä voi olla jotain toivottavaa kiirehtiä , kuten hyvän kutsuminen tai synnin varoittaminen ja vastaavat (2). ____________________ (1) Sen kertoi Imam al-Tirmidhi myynnin kirjan luvussa, joka käsittelee kaupan alkua – aikaisempi viite, ja Abu Dawud kertoi sen jihadin kirjassa, matkailuinnovaatioita käsittelevä luku – edellinen viite – , ja imaami Ibn Majah kertoi sen kauppaa käsittelevässä osiossa siitä, mitä esikoisen siunauksesta haetaan – edellinen viite Ja Ahmad kertoi sen Musnadissaan Paratiisin kymmenen lähetyssaarnaajan Musnadissa ja Imamin Musnadissa Ali bin Abi Talib, Jumala häneen tyytyväinen – edellinen viite – ja se oli kertojana Al-Darami kirjassa vastaanottaja , luvun, God Bless minun Ummah sen esikoiset – edellinen viite . (2) Katso : Al- Nawawi Sahih Muslimin selityksestä – Edellinen viite – (15/35) ** Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta…
Tulkitse unesi: Unelma Unia Marokon aikaan
(80 merkityksiä unelmista Unia Marokon aikaan - unien avainsanat)…** Profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjille . Yksi näkemyksistä, joka on toteutunut, on profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjät, jotka hyökkäsivät Kyprokseen Uthmanin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja ne, jotka hyökkäsivät roomalaisiin Mu’awiyahin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -. Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhan auktoriteetilla Anas bin Malikin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, meni Qubaan, hän menisi Umm Haram otti Melhanin ja ruokki häntä, ja Umm Haram oli Ibn al-Samitin palvonnan alainen, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset tulleet häneen. Eräänä päivänä hän ruokki häntä ja istui hänen päänsä kanssa ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, nukkui ja sitten heräsi nauraen . Hän sanoi : Joten sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, Jumalan sanansaattaja? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjoutuivat valloittajilleen Jumalan tähden ratsastamaan merikuninkaiden työntövoimaa perheelle tai hän sanoi : Kuten kuninkaat perheessä. ) Iisak epäili, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, Rukoile Jumalaa tekemään minusta yksi heistä, hän kutsui häntä, pisti päänsä alas ja nukkui, sitten heräsin nauraen ja sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjosivat minulle ratsastajia Jumalan tähden kuninkaina perheen yli tai kuin kuninkaat perheen yli . ) Kuten hän sanoi ensimmäisessä, hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, rukoile Jumalaa tehdä minut heidän joukossaan. Hän sanoi : ( Olet yksi ensimmäisistä. ) Hän sanoi : Ajoin merellä Mu’awiyahin aikaan. Hän putosi polkupyörältä, kun tuli merestä ja kuoli . Etu :::: Umm Haram bint Milhan on Umm Salimin sisar ja Anas bin Malikin täti . Al-Bukhari käänsi tämän hadithin sanomalla : ( Päivän näyn luku ) Hän sanoi : Ibn Aoun sanoi Ibn Sirinin valtuudella : Päivän visio on kuin yön visio. Al-Hafiz Ibn Hajar mainitsi Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanin auktoriteetilla, että hän sanoi : Päivän ja yön näkemyksen ja naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa . Ja Zaid bin Aslamin valtuudella, Ataa bin Yasarin valtuudella, että hänelle puhunut nainen sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nukahdin, ja sitten heräsin nauraen ja sanoi : Nauratko minua, Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Ei, mutta eräästä kansakunnastani, joka tuo merelle hyökkääjiä kuin perheen kuninkaat. ) Hän sanoi : Sitten hän nukahti ja heräsi nauraen, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, nauratko minua? Hän sanoi : ~ Ei, mutta minun kansani ihmisiltä, jotka tuovat hyökkääjät mereen, ja he palauttavat muutaman, jonka saalis on annettu anteeksi. ” Sanoin : En rukoilen Jumalaa tekemään minulle niistä, joten hän pyysi häntä. Hän sanoi : Ata bin Yassar kertoi minulle, hän sanoi : näin hänet hyökkääjien joukossa, että al-Mundhir ibn al-Zubayr hyökkäsi Rum-maahan, ja hän oli kanssamme ja kuoli Rum-maalla ….
…Voiko ihminen elää ilman unelmia? ! Tähän kysymykseen vastaamiseksi meille on oltava selvä tärkeä asia. Joka on : meidän pitäisi keskustella täällä visio, joka on Jumalasta, tai unelma, joka on Saatanasta kuin todellisuutta, ei metafora tai toiveuni, joka on henkilön ja hänen ajattelu ……. ? Totuus on, että näkemäni ja löytämäni tutkimukset osoittavat, että joissakin tapauksissa käytetään lääkkeitä, kuten hermoromahduksia tai masennusta, ja nämä lääkkeet auttavat poistamaan unia !!!!!! Jotkut näistä tapauksista todettiin, kun nukut ilman unia kuuden kuukauden ajan ! Mutta havaittiin, että kun tämä menettely peruutettiin, aivot suorittivat kompensointiprosessin. Ensimmäisenä yönä, jolloin aivot palaavat normaaliasentoonsa, se unelmoi esimerkiksi 250 minuutista 100 minuutin sijasta , ja lopulta tutkimus tunnisti kyvyttömyytensä selvittää unen ilmiön syy . Mutta asia, joka hämmentää näitä länsimaisia tutkijoita, voidaan ratkaista yksinkertaisesti, jos näön aihe poistetaan biologisen materiaalin muotista. Koska näky on peräisin Jumalalta, joka liittyy sieluun eikä ole yhteydessä ruumiiseen ja aineeseen, ja se on ihmisen tai laboratorion mielen ja hallinnan rajojen ulkopuolella, ja jalo sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo Abu Qatadan kautta sovitussa hadithissa : [ Vanhurskaan näky on Jumalalta ja unelma Saatanalta ]. Mitä unelmiin tulee, ne ovat saatanasta todellisuutta eivätkä metaforaa, ja hänen vihamielisyytensä on pysyvä ihmistä kohtaan, ja hän on luvannut istua puolestamme ja estää meitä suoralta polulta, ja hänen sodansa on pysyvä joko herätessä tai unessa. , ja tämä hyökkäys voidaan vastenmieliseltä tai vähentää unen jatkamalla seurata laillista asioihin, säilyttämällä Jumalan lakeja, ja jättämällä pois kääntymistä muistaminen Jumalaa, ja löydät vahvistuksen , että sanat Herran Kaikkivaltias : [ ja esitellä hänelle on vaikeuksien elämä ja Nhacrh on ylösnousemuksen päivä sokea, Herra ei sanonut Hchertnan sokean, minä näin, hän myös ( saitko sinä merkkimme Vnciha samoin kuin tänäänkin mieleenpainuvan ]! ( Suunnitelma 124 : 126)….
…Mikä on kantanne jotka kysyä teiltä merkityksen joidenkin symbolien unia tai unelmia, kuin jos joku kysyy merkityksen : tulipalo , esimerkiksi , tai henkiolennot , tai hedelmiä , tai käärmeitä ja niin edelleen? Onko näillä asioilla erityinen merkitys? Tätä tapahtuu paljon soittajilta . Vastaukseni on, että tämä kysymys ei ole pätevä, enkä ole sellaisen kanssa, joka tulkitsee unia tällä tavalla. Koska visioita ( lohkoja ) ei voida jakaa tai erottaa niiden symbolien välillä, ja visiossa voi olla huono symboli, mutta sillä voi olla hyvä merkitys, kun otetaan huomioon tekijä, jolloin visio nähtiin. Esimerkiksi tulena sen näkeminen on miellyttävää talvella ja sytytettyä kesällä . Huonon symbolin merkitys voi myös häiriintyä muiden symbolien vuoksi, joilla on hyvä merkitys näkyssä . Näin näet, että kysymys tällä tavalla on väärä, ja yhdellä symbolilla voi olla monia merkityksiä, jotka eroavat toisistaan sukupuolen, ammatin, siviilisäädyn tai asuinpaikan mukaan; asuuko hän esimerkiksi merillä vai autiomaassa vai kaupungeissa tai kylissä .. … ja niin edelleen ….
…Toinen tyyppi visioista , mikä olisi itsestään – puhua , ja työ valppautta , ja voivat auttaa heitä psykologinen huolta , ja stressiä henkisen . Esimerkkinä on tämän monta esiintymistä varsinkin tämän aikakauden abounded joka koskee ja hukkua artikkelin joskus , ja paineet elämän muina aikoina, löydämme jostakin ennen nukkumaan ajattelee liiketoiminnan Besvqath ja jotkut miettiä uuden uran , ja jotkut Bamthanh aikaisin aamulla , älä unohda naisia, jotka usein yön aikana tämäntyyppinen myös Vtjd Jotkut ajattelevat heidän ongelmansa aviomiestensä ennen nukkumista , sillä esimerkiksi , ja siten kukin niistä nukkuu, ja sitten nämä ajatukset ja huolet tai toiveita ja kivut sisällä kukin niistä muuttuu unelmiksi tai visioiksi, ja tämä on hyvin todennäköistä , ja sitten seuraa monien heistä kysymys näistä visioista , jotka, kuten mainitsin, eivät ole mitään muuta kuin piipun unia . Ja paine kielessä , sen yksikkö : puristus, joka on kaikki mitä koottiin ja tarttui keräämällä kämmentä ja vastaavia, ja ilmoituksessa : ” Ota painetta käteesi, niin minä isken sen kanssa enkä väärä vale. ” Sanotaan : Hän toi meidät paineet uutinen , että on , ja sekoitettu aivohalvauksia sitä . Sekoittaa unia : Mikä oli hämmentävää niille sekava vaikeaa tulkintaa , ja vaati sekoittamista Odgatha Vhbht Bodgat kasvi, joka on : Tällä paketti, joka vie miehen maasta maahan, jossa pieni vihreä ja maahan sekä iso ja niin (1). Se voi olla kautta edellinen tarjous huomata, että nämä Alodgat eivät kurinalainen, mutta sekoitetaan moniselitteisiä , ja tämä näkee myös jotkut tutkijat tulevat takaani varten yksi kahdesta syystä ( fyysiset ) tai ( itse ) voi joko olla terve asennossa fyysinen vino , tai mielialan itse levoton , tämä heijastuu ihmisen ja hänen visioita Vtakhtl paukahtelevan ja olla Odgato jaettu kahteen osaan : jakso I : putki erityistä unelmia ; Jokainen yksityinen omistaja käyttää ainoastaan näitä runsaasti joissakin luokissa tiettyinä aikoina Kalmrdy ja Kaltalbh ja opiskelijat , kuten tentti tai ennen henkilökohtainen haastattelu yksi oppilaitosten kuten yliopistoille, sillä esimerkiksi , ja Kalmqublan naida seuraavaksi kaksi työntekijää päivittää , ja niin edelleen , ja Hola pyytämällä heitä ennen hienovaraisen ylittämistä helpottaa heidän visioidensa löytämistä ja ne eivät ole muuta kuin piipun unelmia . Sayyid Qutb sanoi Koraanin varjossa : Unet ovat sekoitus levottomia unelmia eivätkä täydellinen näkemys, jolla on tulkinta , koska se ei viittaa mihinkään . . Yksinkertainen käytös (2) ja hänen esimerkkinä on seuralainen, joka näki päänsä katkaisevan ja ikään kuin näki enkelien käskevän häntä tekemään jotain kiellettyä . . . Ja muita esimerkkejä (3). Jakso II : putki Yleinen unelmia , ja tarkoitan tavalliset ihmiset täällä ovat merkittäviä koko kansakunnan ikään missä – ajatuksissa sen omistaja – Bishara yleisiä , tai julkinen hälytys tai yleisötilaisuus , CA UUTISET politiikkaa , budjetti, palkat , lomat , ja sodat varsinkin jos nämä tapahtumat tai yksi niistä on hallinnut ja osuus ilmakehään , voit löytää visioita runsaasti tästä , katso esimerkiksi visioita jälkeen syyskuun tapahtumia ateisti , ja runsas aikana Yhdysvaltain kampanja Afganistanissa ja totesi voima median hallitseva ja polku tämän kampanjan, kysy itseltäsi : Onko vaikuttaa ihmisten vahvaan Teräviä tai helppoa? Nämä tapahtumat ovat hallinneet areenaa, joten ääntä ei ole kovempaa kuin hänen äänensä, joten hänen voimastaan tulee mielen läpäisevä , joten jos hän nukahti, hän muuttui visioiksi, joiden omistaja saattaa ajatella olevan hyviä tai hyviä uutisia , erityisiä hänelle tai kenraalille kansakunnalle , ja se ei ole tänään piilotettua kaikille, joilla on vallitseva intohimo, tietämättömyys ja suvaitsemattomuus mielipiteitä tai ryhmää kohtaan sekä monien ihmisten hurskauden, uskonnon ja hurskauden puute , sitten esimerkki joku, joka näkee nämä näyt etsii jonkun, joka esittää ne hänelle , ja hän voi ennakoida tapahtumaa ja lähettää ne ennen kysymällä kautta hänen sähköpostitse tai hänen matkapuhelimeen , joten siitä tulee puhuttu tunnin , ja hedelmä neuvostot lyhyessä ajassa ! Täällä en ole luokkaa tai tiettyä ryhmää, mutta tietämättömyyttä, kyllä tietämättömyyttä vastaan, joka voi mennä ryhmään, lahkoihin tai Ani-yksilöihin, jotka väittävät visioita , ja seditiokampukselle ja lähettää joitain haastatteluista ja tunnustuksista joidenkin osallistujien toimesta. vuonna hyväksi mitä minä sanoin ja ne olivat alle valta illuusioita ja unelmia , Tämä pätee joihinkin sufien jotka ovat aina päätellä visioita jossa Jumalan Lähettiläs tuli, ja käski heitä ja kielsivät heitä , tai suosi teko heille , ja näin he laittavat sen verran paljastuminen Seuralaisia menettänyt kuoleman Jumalan Lähettilään , ja he löysivät hänet , Ibn Hajar sanoi (4): Jos nukkuja näki Profeetan, rukoilla Olkoon Jumala antaa hänelle rauhan ja käskee häntä tekemään jotain , onko hänen pakko noudattaa sitä ja onko : tai onko hänen esitettävä se näennäiselle sharialle , sillä toinen on hyväksytty . Rikkaiden ja kattokruunujen välillä on ero , kyllä . Visioita joilla lähetyssaarnaajat erään yksilön tai ryhmän , tai jopa kansakunnan , mutta tämä on ehtona kaksi ehtoa : Ensimmäinen : on viittaus luotettava altistus sitä tällä Alrai esitteli myös joukko seuralaisia näkyjä paljon yön Messenger of Allah , hän sanoi : ~ näen visio connived on seitsemän yötä , se oli Mthariha Flethrha että yöt seitsemän ,~ sovittu (5), oli Bukhari otsikoitu hänen Saheeh ( ovi : yhdessä sovitun visio ), ja Hafiz Ibn Hajar sanoi kommentoidessaan hadeethia : keskustelusta seuraa , että konsensusryhmä visio yhdestä D: stä vilpittömyydestä ja sen terveydestä , koska uutisten voima hyötyy ryhmän uutisista . Of . (6) Toinen : on oikeudenmukaisuus näkijä ja vilpittömyys ja joka ei ole Hui , tai tavoite , tai piittaamaton , asui tapaus tai vakuuttunut ajatuksesta , Vsitrt hänen ajattelu , Vtmthelt visionsa on unessa , ja tässä erottaa välillä visioita ennen tapahtumaa , ja visioita tapauksen tai sen jälkeen , ja se ei ole salaisuus, että se on, jos tapahtuman tai sen jälkeen, tai heikommaksi kuin ennen kuin se – aivan kuten se ei ole piilotettu kaikille kiinnostuneille tässä taiteessa , joten intohimoisessa näyssä ei ole oppitunteja , aivan kuten ei ole oppitunteja myös Huin ilmaisussa , niin missä on viite, joka hyväksyy näkemykset Jumalan lähettilääksi? Wayne samanlaisista seuralaisista kunnioitti puhdasta? _________________________________________ (1 ) ( sanasto Intermediate 540 materiaali : DGT (a ryhmä julkaisivat Dar Al Dawa 1980 – Kairossa . (2 ) Said Qutb – op – (4 /1993 ), ja Muhammad Qutb – op – s. 6 . (3 ) Ibn Hajar avaamalla 354 \ 12, op. cit . (4 ) katso Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukon (4 / 256 ) on kirjan Taraweeh rukoukset ovi vetoomuksen paljon yön – op – – muslimi, kuten ydin- (8 /58 ) on kirja paasto oven parempana yön petos ja kehottaa niiden pyynnöstä – viittaus aiemmin . (6) katso Ibn kivi – op – (12 / 380 ) ** lainaa tohtori Fahad Al – Osaimi…
…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….
…Visioilla on seksuaalista merkitystä , ja onko sillä mitään merkitystä? Tällaisista unista puhuminen jatkuu ja jatkuu, ja seksuaalisen unen merkitys vaihtelee mielestäni sen mielipiteen mukaan . On monia nuoria, jotka näkevät tällaisia seksuaalisia unia, ja niillä on merkitys, joka on melkein yhtä mieltä heidän ja tärkeimpien merkitysten kanssa : [ sukupuolienergian tyhjentäminen, vanhempien väärinkäsitys ] , ja monet veljet ja sisaret näkevät myös tämän tyyppi ja nämä ovat melkein yhtä mieltä myös niiden merkityksestä ja merkityksistä. Heillä on : [ vihamielisyyttä, riitaa tai äärimmäistä hyötyä ] ja on niitä, jotka näkevät seksuaalisia unia jostakin hänen vanhemmistaan, ja niillä on myös monia merkityksiä, ja tärkein ne ovat [ vanhempien, Umrahin tai Hajjin, suuri vanhurskaus, rahaa, joka tulee heiltä ….
…Voitko oppia unelmien ilmaisun? Vai onko lahja Jumala antaa sen kenelle tahtoo palvonnan , koska on yhteinen keskuudessa suuri sektorin rajanylityspaikkojen ja unelmia , ja ihmisiä ? Onko tiede, jota voidaan oppia ja oppia ja sitten siinä edistyä – kykyjensä mukaan – vai jatkuuko se siinä tasolla kykyjensä seurauksena , jota ei voida ylittää? Onko miraisah, jonka kanssa sen omistaja on erotettu , vai onko se spekulaatiota ja olettamusta , ja oletus puuttuu ja tapahtuu? Tämä on selvää niille, jotka lukevat tätä kirjaa , kirjailija pyrkii tietämään korkeuden ilmaisun , ja eräät profeetat erottivat Jumalan , rauha olkoon heillä Kyousefilla, Abrahamilla, Jaakobilla ja Mohammedilla, ja erinomainen kun monet n seuralaiset kunnianarvoisa Abu Bakr, Omar, ja Aisha, ja muut, mutta tämä ei ole tiedettä Farasa on syntynyt sen omistaja, ei vain marihuanan, ja jos ylitys visio on yksi omistajista näiden kahden on parempi ja hänen mielipiteensä on oikeampi, mutta se ei saa meitä sulkemaan ovea opettamaan muuta näkemystä kuin nämä kaksi tyyppiä ! Kyllä , se ilmaisee näkemyksen oven fysiognomiasta tai mustasukkaisuuden innoittamana, mutta minulla on tässä yksinkertainen kysymys : Kuka luokitellaan näiden kahden tyyppisten ei- apostolien luokse, jotka eivät ole esi-isiä, seuralaisia ja ylistettyjen seuraajia ? Apostolien on annettava toisille tämä oikeus – rauha heihin . ? Ehkä heidän joukossaan oli Muhammad, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän todisti joillekin kumppaneilleen heidän paremmuudestaan tieteissä ja tietämyksissä. Siksi hän todisti Abu Bakrille, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, menestyäkseen tässä suhteessa, Omarille inspiraation näkökulmasta ja Ibn Abbasille tulkintatieteessä ja niin edelleen, on monia kysymyksiä, mutta Messenger , rauha hänelle ja rauha hänelle, olkoon Jumala kirkastettu ja ylistetty, sanoi: ~ Mitä sanotaan kapinasta (3), että se ei ole muuta kuin ilmoitus ilmoittaa (4)~. Tästä hetkestä lähtien analysoimme kysymystä löytääksemme vastauksen ymmärtämällä tekstejä ja mitä vanhemmille risteyksille saadut Bastaradhana-tarinat ovat löytäneet? Havaitsemme, että tämä jumalallinen tieteellinen apuraha on alkuperältään, mutta se voidaan oppia ja oppia tutkimalla, kuinka ilmaista se, kun ne ovat rivissä , apostoleista ja vanhurskaista tai siinä erinomaisista, jotka tulivat heidän jälkeensä, jotka näkivät hänet ihmisten luota. tämä tiede . Siinä osoitetaan tämä näkökulma, monien kumppaneiden ilmaantuminen tälle puolelle ja opetetaan häntä Allahin lähettilään käsissä olemaan rauha hänelle . Katsotaanpa Abu Bakrin sanoja , profeetan rauha olkoon häntä yhdessä tilanteessa, kun profeetan näky katkaisee sen : Ibn Shihab sanoi : näki profeetan rauhan olevan hänen näyssä, jonka Vqsa Abu Bakrille sanoi : ~ Oi Abu Bakr, näin Kanye Estetty sinä ja minä asteen Vsbaktk Bmrqatin ja puoli ~ , hän sanoi : Oi Allahin Allahin, voi Jumala Iqdk hänen armonsa ja anteeksiantoa, ja asun kun kaksi vuotta ja puoli mainitsema Suyuti suurina ja johtuu Ibn Saad -ominaisuuksista ~1~). Täällä löydämme profeetan rauhan hänen päällensä. Biskute Abu Bakrin ilmaus ikään kuin antaisi hänelle terveystodistuksen tästä ilmauksesta . . Löydämme toisessa asennossa muu näön sanoo, mikä on : saas, sanoi hänelle : ~ Minä näin , jos tulen massan kulkea Vagamtha suuhun ja löysin ydin Aztna Vlfeztha , sitten otti toisen Vagamtha jossa ydin Vlfeztha löytyi, ja sitten otti kolmas Vagamtha ja löysi ytimen Vlfeztha ~ , niin Abu Bakr sanoi : Haluan ylittää sen. Hän sanoi : Hän sanoi : ~ Ylitä se .~ Hän sanoi : Sinun armeijasi on lähetetty tervehtimään ja voittamaan, ja he heittävät miehen, ja hän etsii heitä sinun velvollisuudessasi, ja hän huutaa heitä . Hän sanoi: ~ Samoin sanoi kuningas .~ Ahmad kertoi Musnadassa, ja hän huomasi täällä, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, kun Menna Abu Bakria pyydettiin ylittämään se, ei imartellut totuutta, ellei hänen tietämyksensä ollut Abu Bakrin kekseliäisyydestä, hän ei olisi suostunut rumpuun, ja huomasi täällä, että jalo Messenger sanoi tämän . Aika Abu Bakrille : ~ Kuningas sanoi myös ~ , anna hänelle korkea todistus sanojensa terveydestä . Joku jos voisi sanoa : että Abu Bakr, jotka innoittivat tämän tieteenalan ei ole tilaa virhe hänen ja vastata tästä näkökulmasta katsottuna, että kohti Abu Bakr ja näkivät hänet täällä, syntisiä toiseen aiheeseen, ja tämä osoittaa, että tämä tiede oppii, hän saattaa onnistua oppimaan, jos Hän epäonnistuu ja voi tehdä virheitä . Katso tämä toinen kanta . Ibn Abbas, olkoon Allah iloinen siitä, että tapahtui, että mies tuli Allahin lähettilään luo rauha hänen päällensä, sanoi : ~ Näin tänä iltana unessa aurinkovarjossa ~ 1` Tnnzv ` 2` ghee, kulta, ja näen ihmisiä Atkvvon mukaan lukien “ 3“ Valmcetkther ja itsenäinen, ja jos Syy ( 4` ) Hän meni maasta taivaalle, ja näin, että otit rahat, sitten mies otettiin tosiasiallisesti sinun jälkeesi , toisen miehen otti hän itse, sitten toinen mies otti hänet kiinni ja hän katkaisi hänet ja sitten hän tosiasiallisesti saavutti hänet . Abu Bakr sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, isäsi sinä ja Jumala antoit minun Flaabrnhan sanoneen hänelle, Allahin lähettilään : ~ Oabbarha ~ , ja että romaani palkinnot : ~ läpi ~ Abu Bakr sanoi : katos Islam on . Mitä varten Antef hunajaa ja ghee, The Koraani Hlaute Tntef Valmcetkther päässä Koraanista ja tulevaisuudessa . syy yhdistävät taivaasta maan, oikein, että te se vie hänet Vialik Jumala, sitten ottaa miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänelle toisen miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänet ma n katkaistaan hänestä ja yhdistää hänet sitten Vialloon . hän kertoi minulle, oi Allahin lähettiläs, isäni , minä sinut ammuttiin tai kaipasin? ja hän sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Olin joitain ja kaipasin joitain? Abu Bakr sanoi : Jumalan kautta, oi Jumalan lähettiläs, sanoitko minulle, mitä tein väärin? Hän sanoi :~ Älä vanno ~, sopinut . Crown kanssa moderni pitkä tauko, joka on : että Abu Bakr täällä ei ole loukkaantunut joissakin hänen sanoja ja näin ollen niiden avulla mies, joka sanoo : Abu Bakr, joka ilmaisee näkö- tai arvostelukyvyn ja inspiraatiota ei ole tilaa tarina n marttyyrikuoleman ilmaisun, olen oppinut näky . Hän, joka oli hänen kanssaan ennen profetoimislahjan ei maininnut ilmaisua visioita niistä . pikemminkin mielestäni ne ovat valmistuneet koulun kansakunnan opettaja, jolla oli tapana kysyä heidät nähdessään heidät, ja hän sanoi usein heille ohi kulkiessaan ohi : ~ Kuka teistä näki näyn .~ Kuten Sahih Muslim `2` , ja ihmiset sanoivat tiede : että hyöty tämän puheen : induktio tietoinen visio, ja kysymys tulkinnasta, ja profeetta rauha hänelle opettaa heille tulkinta visioita ja hyveitä , ja sisällytti sen näkymättömistä uutisista , tämä on se, mitä näet päivittäin profeetan oppitunneilta rauhaan hänen kanssaan toveriensa korvissa , joissa paitsi opetetaan, myös opetetaan ja käydään vuoropuhelua ja selitetään ja kehitetään , ja Hola kunnostautunut ilmaus visioita heistä ovat Kaltlamiv vuonna käsissä opettajansa, joista jotkut menestyneet tieteen tulkinnan, ja jotkut niistä kunnostautui oikeuskäytännön Jotkut heistä kunnostautunut tieteen perintö, ja jotkut heistä kunnostautunut modernissa tieteen, se ei ole ihme, että on olemassa joitakin niistä kunnostautunut tieteen ilmaisun . ja jos me hyväksymme tämän . Teoreettinen oppimisen teoria, sillä sekä voi olla taitavia vuonna meidän kertaa jotkut tutkijat tieteen ilmaisun ja Voivatko nämä tutkia tätä taidetta muille, ja tämä näkemys voi olla joillekin muukalainen tässä tieteessä, mutta kenties tämän tieteen Thrjhm muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognomia, ikään kuin se olisi apostolien jäljitelmä ja löytänyt hämmennystä tältä puolelta , ja kirjoittajan näkökulmasta, että tämä mielipide on vähäinen ja velvoittaa muita tekemään mitä ei ole tarpeen. Näin sanotaan niille, jotka rikkovat niitä, jotka yrittävät kysyä visioista ja oppivat ilmaisun. Al-Nawawi sanoi kommentoimalla Samarah bin Jundubin hadithia : Jos profeetta rukoili aamuisin, hän tuli heidän luokseen kasvoillaan ja sanoi: ~ Näikö kukaan nähnytkö sinulla näky eilen? ~ Tähän sisältyy haluttavuus kysyä visio ja aloitteen tekeminen sen tulkitsemiseksi ja nopeuttamiseksi päivän alussa, ja se sisältää tiedon puhumisen ja vision tulkinnan ja vastaavien sallimisen . Imaami Ibn al Saadi sanoi (2 /442 ) , kommentoi jaetta Allah suo Yusuf tulkinta keskusteluja : että kun alunperin ilmaus visio, tieteen ilmaisun tieteen operaation että Jumala antaa sen kenelle tahtoo Hänen orjia, ja että ihmisen tiede palkitaan opetuksesta ja oppimisesta . Ja siksi se osoittautui, että Umar ibn al – Khattab kyseli Umays tyttö nimiä Ktamip varten Taperalraaa kuin Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Mukaan Ibn Saad luokissa (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib oli ilmaista ihmisten visio , ja hän otti sen pois tytön Abu Bakr nimet ja otti nimet isänsä ja vei hänet Abu Bakran Waller Sol Karim rauha olkoon häneen . Ibn Abd al – Barr kuten tavaratilassa ( 1/313 ) Kommentoidessaan haastattelua Samra myös : Tämä hadeeth osoittaa, että kunniaksi tieteen visio ja hyveet ; Koska hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, pyysi häntä vain kertomaan hänelle ja välittämään sen . Ja jotta seuralaiset tietäisivät puhua sen tulkinnasta, ja Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa ( 5/130 ), ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala siunaa, kenen kanssa hän on palvonnat palvonnasta . Hän myös sanoi (5 \ 143 ): Ilmoitus on ajantasaista tietoa Jumalasta mainitaan Koraanissa, ja sanottiin : ei heijasta visio vain yksi on tutkijoiden Ptooelha, koska se on ilmestys kohdat . On varoittanut Shatibin Jumalan armoa hyväksynnöissään (2 \ 415): että ei ole mitään etua ja peitelty antaa sille Alnaan rauha hänelle vain vapautettuna, mutta hänelle on annettu kansakuntamallinsa, tämä opettaa ekstrapolointia ja että se antoi ilmoituksen että häntä ja hänen kansakunta antanut visio Hyvä . Ibn Hajar sanoi : kehottaen visio tiedekasvatuksen ja sen ilme on vasemmalla ja laiminlyönnistä kysymyksen ja kirous nojalla mitä jatko sisältää pääsyn joihinkin näkymättömän ja salaisuuksia esineitä . E hänen sanansa . Joten jos oppijalla on välineet tämän Koraanin, Sunnan tuntemisen, arabian kielen hallinnan, tämän tiedon sananlaskujen ja minuuttien hallitsemiseksi, niin mikä estää häntä oppimasta ilmaisua ja ilmaisemasta sitä sitten? Mielestäni tämä on laillinen oikeus, ja tieto on laaja eikä sitä ympäröi, mutta näkemykseni on oltava opiskelija, joka osaa tätä tietoa ja osaa viedä sen muille, joille Jumala on antanut tehtävänsä yksinkertaistaa ja helpottaa sitä vastaanottajille. Emme saa avata tietä yleisölle, jolla ei ole tämän taiteen työkaluja niiltä, jotka ratkaisevat itselleen ja ovat puutteellisia lyhyen unelman perusteella . Tässä on kuvia joidenkin heistä yksinkertaisista järjettömyydestä : Joillakin Palestiinalla on suuren moskeijan piha odottamassa Akhosv-armeijaa, joka tulee Jumalan taloon ja puhdistaa Tdnashmista, pudotetuista koneista ja käytetyistä resepteistä unelmien perusteella, joten luettelo jatkuu on Will Ihmettelen kansakuntamme on tullut kansakunnan unia? Jopa palvonta, joka tuli unelmiin sen laajimmista portista, katsokaa voiman yötä, löydät sen määritellyn visioiden kautta ja katsokaa rakkautta löytääksesi sen suurimman motiivin, kuolleet sanovat näille ihmisille ! Monet ihmiset näkevät, että rakkauden ovi ei avaudu ennen kuin Itsedk selittää unelmansa jäävän oven ulkopuolelle . Haluatko lisää esimerkkejä ja suurempia kuvia? Jumalan antama, jotkut heistä heittävät haureutta naista unen takia, jossa hän näki naisen, joten oppi itselleen lukemalla joitain kirjoja, että hän on aviorikos, joten hän erosi hänestä ! On myös niitä, jotka väittävät, että Allahin Allahin rauha hänelle tuli hänet unessa ja määräsi hänet Nhah, ja kun hän tuli tietoiseksi ihmisten ja aloitti työnsä näissä visioita ! Selaimeen esimerkiksi Internetin katsomassa kvantti jumala Il analyysit ja tutkielmia, jotka selata ja löysi perustuvat näyn siellä täällä, ja ehkä vitsejä mitä luin vahvistaa, että Mahdi oli pyhiinvaeltajien siinä ja siinä, ja tapaus puukotus pyhiinvaeltaja väitetään lävistyksiä että Antikristus rakennuksen näky näki yönä tapahtumasta ! Kirjailija pohtii tärkeä kysymys : milloin herätä kansaa unelmiaan ottaa sen ja kiinnitetään tiede aikaan tiede? Tiede on ehtoja, työkaluja ja menetelmiä, joita ei voida voittaa, tietää Ashraf tiede ilmaisu ei ole kenenkään arvoinen ilmaista visioita on oltava tietoa Koraanista ja sen sanoista. Jos hän näki, sillä esimerkiksi jotain, hänen tulisi harkita Koraanin ensimmäinen, löysi yhteyden vision ja tilan säkeet sitomalla ne tänne ja antaa esimerkkejä : Tällä laiva, sillä esimerkiksi voi ristin paeta sanoja Jumalan Almighty : Kaikkivaltias sanoi : ~ Me pelastimme hänet ja omistajat aluksen ~ ( Spider : 15). Ja puu saattaa kulkea tekopyhien läpi Kaikkivaltiaan sanasta : ~ ikään kuin he olisivat tukeneet puuta ~ (Al- Munafiqun : 4). Pikkulapsi voi kulkea vihollisen ohitse Kaikkivaltiaan sanan mukaan : ” Joten faraot ottivat hänet vastaan, jotta heillä olisi vihollinen ja suru . Ja tuhka voi kulkea Kaikkivaltiaan sanonnan turhasta toiminnasta : Vertaus niistä, jotka eivät uskoneet Herransa tekoihin tuhkana, jolla tuuli vahvisti ( Ibrahim : 18). Täten lähettiläs Sunna, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, asetti tämän taiteen perusperiaatteet ja säännöt, ja hän tapasi kertoa seuralaisille heidän kirjallisuudestaan ja tyypeistään ja kysyä heiltä näkemyksiään ja ilmaista ne heidän puolestaan. . Esimerkkejä ja näkökohtia siitä on mainittu kirjan taitoksissa, joten toistamista ei tarvita, mutta hänen on tällöin tiedettävä, että profeettojen näkemykset ovat totta. Jumalalta, suoritusvelvoite sen edessä tai se vastaa symboleiden kuvaan, ja Messenger selittää nämä symbolit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen kumppaneilleen, ja sitten he katsovat , kuinka ne toteutuvat konkreettisina aineellisina tosiseikkoina . Tämä on yksi kokemuksista, jotka nämä kumppanit kokivat, joten he hyötyivät siitä, ja myöhemmin, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . On myös tiedettävä tämän taiteen alkuperä, että kevään aika on yksi parhaista näkyjen aikoista, joka perustuu sanontaan: Jumalan rauha ja siunaukset hänelle : ~ Kun aika lähestyy, uskovan näky tuskin valehtelee . ” (1) Muslimikertojat, ja olen ilmoittanut hänelle ja että sen merkitys on sama. Yö ja päivä ja tänä keväänä syntyy mustasukkaisuus . . Hänen on myös tiedettävä ihmisten arvot, jotka kertovat näkemyksensä hänestä, joten yksinkertaisten työntekijöiden visio ei ole näkemys asemista ja tutkijoista, ja hänen on tiedettävä heidän maistaan, opeistaan ja ajankohdastaan. visio . Samoin hänen on tiedettävä, että leijonat ja linnut – lukuun ottamatta harvinaista – ovat ilmaisussa miehet ja että vehnä, ohra, hunaja, villa ja rauta ovat usein rahaa, joten tällä taiteella on sääntöjä, eikä sitä ole helppo saavuttaa. Sen sijaan se on tutkittava ja opetettava Majidin kädestä, joka sopii siihen oppimista haluaville, ja minä tunnen Jumalan ….
…Vehnä : sallittu raha on vaikeuksissa ja vaikeuksissa, ja vehnän ostaminen osoittaa, että rahat ovat kärsineet lasten lisääntyessä. Vehnänviljely on työtä Kaikkivaltiaan Jumalan iloksi, ja pyrkimys sen viljelyyn osoittaa jihadia . Jos hän näkee sen kylväneen vehnää ja viljelemän ohraa, se osoittaa, että se on ulkopuolelta parempi kuin sisällä . Jos hän kylvää ohraa ja vehnä kasvaa, asia on ensimmäistä vastaan . Ja jos hän kylvää vehnää ja kasvattaa verta, hän syö koronkiskot . Ja vihreä piikki hedelmöittää sunnan, ja jalassa kasvava kuiva piikki on Sunnan karu, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi Joosefin tarinassa ja piikki ihmisen kädessä tai puistossa tai puistossa kontti, rahat, jotka sen omistaja saa muiden ansioista, tai tieto, jonka hän oppii . Kerrottiin, että pidän Hamadanin näkemästä ikään kuin hän olisi myynyt vehnää ohralle, sitten hän kertoi al-Shabille näkemyksestään ja sanoi : Hän korvasi runouden Koraanilla . Ja joka noutaa Al-Sanabel-erotuksen istutukselta, joka tuntee sen omistajan, hänellä on rahaa erillään sen omistajasta . Jos hän näkee kylvön korjuun eri aikaan, se tarkoittaa kuolemaa kyseisessä leirissä tai sodassa . Jos korvat ovat nollat, se tarkoittaa vanhinten kuolemaa . Jos se on vihreää, se on nuorten kuolema tai tappaminen . Ja sängyssä oleva vehnä on naisen köysi, ja sanottiin, että se, joka näki istuttavansa satoja, on vaimonsa köysi. Jos hän näkee kyntävänsä jonkun toisen maata ja tietää sen omistajan, hän menee naimisiin vaimonsa kanssa . Ja joka kylvää siementä omana aikanaan, hän on tehnyt hyvän työn . Jos hän oli wali, joka saavutti vallan, jos hän oli kauppias, joka sai voittoa, ja jos hän oli mauton, hänestä tuli muuli ja jos hän oli askeetti, joka saavutti hurskauden . Jos kylvämä kasvaa, uutiset ovat hyväksyttäviä, ja jos hän saa ne, hänet palkitaan . Kuka näkee syövänsä haudutettua tai kuivaa vehnää, hän tulee pettymään . Kuka näkee, että vatsa, iho tai suu on täynnä kuivaa tai keitettyä vehnää, niin se on hänen elämänsä kuolema, muuten, koska hänessä on jäljellä hänen elämästään . Ja joka käveli koottujen kasvien keskellä, hän käveli Mujahideenin joukossa . Ja sanottiin, että elinsiirto on Aadamin poikien työtä, jos se tiedetään, sen sijainti on pituudeltaan samanlainen kuin elinsiirtopaikat . Sananlaskussa sanotaan : ~ Joka kylvää hyvää, se siunaa autuutta, ja joka kylvää pahaa, katuu .~ Runoilija sanoi : Jos et ole kylvänyt, ja näin viikatemies … sinä pahoitteli laiminlyödä aikaan kylvö, ja jos kylvön rikotaan tätä ominaisuutta, niin ne ovat miehiä, jotka kokoontuvat sodassa . Korjatut tapettiin . Jumala olkoon kirkastettu ja korotettu, sanoi: ~ Tämä on samanlainen kuin heillä Toorassa ja heidän samankaltaisuudessaan Raamatussa siemenenä, joka toi esiin sen rannan, niin ylisti sitä, joten se hyödynsi sitä .~ Jos hän huomasi syövänsä kosteaa vihreää vehnää, hän on hyvä ja on uskonnon erakko . Ja joka näkee, että hänellä on tunnettu siemen, niin se on hänen työnsä uskonnossaan tai maailmassa . Tällä tavoin se, mitä näkyn omistajan ja sen johtajan sanoista päätettiin, ja jos se oli hänen uskonnossaan, niin hänen työstään palkkio on hänen uskonnossaan istutuksen, sen määrän ja määrän mukaan. hyötyä, ja jos se olisi hänen maailmassaan, se olisi rahasumma, josta tulee hänelle, ja palkinto työstä . Jos hänen työnsä on hänen maallisissa asioissaan, ja hän näkee vaatteensa sen mukaan, mitä näkee istutuksen tilasta, rahat jäävät kerätyksi, kunnes rakkaus tulee piikistä, ja jos se sammuu, rahat erotetaan ensimmäisestä tilastaan, paitsi että se on kunnia rahasta vaikeuksissa tai petoksissa, varsinkin jos se oli vehnää ja jos se oli ohraa, se on hienointa, ja sitä onnitellaan ruumiin terveydellä ja tarvikkeiden kevyydellä . Jos se on tarkka, niin se on itsestään selvää rahaa, ja se on parempi kuin vehnä ja parempi kuin leipä, koska leipä on koskettanut tulta ….
…Daniel sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan tulkinta sateen näkemyksestä tulkitaan hyvällä ja armollisella tavalla, jos Kaikkivaltiaan sanonta on yleinen: ” Hän laskeutuu sateen jälkeen, kun he ovat pudonneet, ja levittää armonsa. ” Jos sade sattuu omaan aikaanan, ihmiset rakastavat sitä ja se on tyydyttävää, ja jos se tulee muuhun aikaan kuin sen aikaan, ihmiset eivät rakasta sitä ja sitä syytetään. Sade oli erityinen, esimerkiksi se, että se laskeutui taloon tai leiriin, koska se on sairaus ja sairaus tai ahdistus ja ahdistus, ja jos sade sataa mukavasti, se on hyvä tai hyöty ….