…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että lapset tulkitsevat huulien näkemystä, joten ylempi on mies ja alempi on nainen, joten se, mitä heissä on nähty Zaynista ja Shanesta, tulkitaan siinä. Suun osalta se on avain miehen käskyyn ja sen tekemiseen, toimeentuloonsa ja hänen vahvuutensa paikkaan ….

…Helmet : Helmiä säännellään Koraanin ja tiedon tulkinnassa, joten kuka näkee ikään kuin lävistää litteän helmen, hän tulkitsee Koraanin oikein, ja joka näkee sen kuin myisi tai nielisi helmiä, hän unohtaa Koraanin, ja sanottiin, että joka näkee sen kuin myyvän helmiä, hän kaataa lipun ja levittää sen ihmisten kesken . Ja helmien asettaminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa. Jos hän näkee siroittavan häneltä helmiä ja ihmiset ottavat ne, kun hän ei ota niitä, hän on hyödyllinen saarnaaja . Helmi sanottiin olevan nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, tai palvelija . Ja sanottiin, että helmiä syntyi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kaksi poikaa ympärileikkaa heidät, kun näet ne, ja lasket heidät hajallaan oleviksi helmiksi .~ Helmien metafora osoittaa lapsen, joka ei asu, ja helmien poimiminen merenpohjasta tai joesta on joidenkin kuninkaiden sallittua rahaa . Monet helmet ovat myös perintö, ja se on valtion kuvernöörille, maailmalla on lippu ja kauppiaalla on voittoa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee ikään kuin hän lävistää helmen puulla, hän menee naimisiin kielletyn naisen kanssa . Ja joka nielee helmiä, hän kätkee todistuksensa kanssansa, ja helmien pureskelusta hän tukee ihmisiä, ja joka näkee sen kuin oksentavan, pureskelevan ja nielevän sen, hän kärsii ihmisistä ja tukee niitä, ja joka näkee helmiä paljon siitä, mikä on mitattuna hyppyillä ja kantaa kunnioituksella ikään kuin hän poimi sen merestä, sitten hän lyö sallitut rahat kuninkaiden aarteista. Ikään kuin hän laskisi helmiä, sanottiin, että he kärsivät vaikeuksista . Ja kuka näkee sen ikään kuin avaisi kaapin oven avaimella ja ottaisi siitä jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asioista, koska maailma on valtiovarainministeriö ja sen avain on kysymys, ja ehkä tämä visio oli nainen kuka voisi valloittaa ja synnyttää Hassanin lapset . Ja joka näkee heittävänsä helmen jokeen tai kaivoon, hän tekee palveluksen kansalle . Kuka näkee sen ikään kuin hän olisi erottanut helmen ja sen kuoren ja ottaisi kuoren ja heittäisi sen keskelle, niin hän on sieppaaja, ja iso helmi on parempi kuin pieni ja ehkä iso yksi osoittaa Koraanin pitkän muurin . Ja korjaamaton helmi osoittaa poikaa, ja jos se on kirjoitettu, se on naapurustoa, ja ehkä hänen hajaantunut osoittaa, että on suositeltavaa puhua, ja helmien, olemuksen ja muiden lajikkeet osoittavat naisten ja poikien rakkautta haluihin . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kahden miehen asettavan helmiä suuhunsa . Yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän pani, ja toinen tulee suuremmaksi . Hän sanoi : Mitä minä näin pienen ulos, sinä näit sen minulle, kun puhuin siitä, mitä kuulin, ja kenen tahansa, jonka näin sen tulevan isoksi, näin sen Hassan al-Basrin ja palvontatoimen osalta. puhuvat enemmän kuin mitä he kuulivat . Ja eräs nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kivissäni kaksi helmiä, joista toinen on suurempi kuin toinen, joten sisareni kysyi minulta yhtä heistä, ja minä annoin hänelle nuoremman, joten hän sanoi hänelle: Sinä olet nainen, joka on oppinut kaksi suuraa, joista toinen on pidempi kuin toinen, joten opetin nuoremmalle sisarellesi . Hän sanoi : opin lehmän ja Imran-perheen, samoin sisareni Imran-perhe . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin ikään kuin nielisin helmet ja heitin ne sitten, joten hän sanoi: Olet mies aina kun muistat Koraanin muistiin ja unohdat sen, joten pelkää Jumalaa . Toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin ikään kuin lävistäisin helmen, joten hän sanoi : Onko se äitisi? Hän sanoi kyllä, hän oli, ja hänet karkotettiin. Hän sanoi : Sinulla on piika, joka osti hänet vankeudesta. Hän sanoi kyllä. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa, sillä äitisi on hän . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin kävelin helmillä, joten hän sanoi : Helmet ovat Koraani, eikä heidän pitäisi laittaa Koraania jalkojesi alle . Ja toinen tuli hänen luokseen, hän sanoi : näin, että suuni olisi täynnä helmiä, ja minä vedän sisään sitä ei ole kerrottu, hän sanoi : Olet mies, joka parantaa Koraania ja luki sitä, sinä, hän sanoi : ratifioinut . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin, että toisessa korvissani oli helmi, joka näytti korvakorulta, joten hän sanoi Pelkää Jumalaa äläkä laula Koraania . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin ikään kuin helmet hajottaisivat suustani, joten hän sai ihmiset ottamaan siitä minulta mitään. Hän sanoi : Olet tarinankertoja, joka sanoo mitä et tee ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee pääsevänsä taivaaseen, tekee sitten vanhurskaan teon, jota taivas vaatii, ja jos hän pelkää turvallisuutta ja jos hän on sairas, hän on siirtynyt tästä maailmasta siihen. Jos hän näkee tulleen siihen päästäkseen yksilöön, joka herää sairaudestaan ​​ja joka näkee, että hän on syönyt sen hedelmiä tai antanut jonkun muun hänelle ja syönyt siitä, hän hyötyy vanhurskaudesta. ja joka näkee olevansa siinä ja ei tiedä milloin tuli sinne, hän on silti arvokas siunaus tässä maailmassa, ja joka näkee siinä elävät tai hänen kaksi poikaansa, niin se tapahtuu vanhurskauden tekojen kautta tapaus ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on avain paratiisiin, hän kuolee monoteismiin…

…** Profeetan näky, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, että hänelle annettiin avaimet maan aarteisiin . Uqbah bin Amerin valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, meni eräänä päivänä ulos ja rukoili yhden rukouksensa perheen puolesta yön yli ja sitten meni saarnatuolille ja sanoi : ( Olen yli sinun ja olen marttyyri sinua vastaan, ja minä Jumalan kautta katson nyt altaani ja että olen antanut avaimet maan aarteisiin. Tai maan avaimet, ja Minä, Jumalan kautta, en pelkää, että liität minuun perässäni, mutta pelkään, että kilpailet siinä .) Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen – sanoi : Allahin lähettiläs olkoon hänen kanssansa ( Nusrat kauhu ja puheen ytimekkyys ja kun nukun, kun Ji-näppäimet ovat asettaneet käteeni ), sanoi Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen -: Allahin lähettiläs on mennyt Allahin siunaamaan rauhaa hänelle, kun nostat häntä . Al-Hafiz Ibn Hajar sanoi ( Fath al-Bari ): Ilmaisukansat sanoivat : Avain on raha, kunnia ja valta . Jos hän huomaa avaavansa oven avaimella, hän saa tarpeensa vaikeuksissa olevan henkilön avulla, ja jos hän huomaa, että hänellä on avaimet kädessään, hän osuu suureen valtaan . Al-Khattabin sanottiin sanoneen : Maan aarteilla tarkoitetaan sitä, mikä kansalle avattiin Khosraun, Caesarin ja muiden ampumatarvikkeista, ja on mahdollista, että maan mineraalit sisältävät kultaa ja hopea . Toiset sanoivat : Pikemminkin sitä kuljetetaan yleisemmin. Al-Hafiz sanoi : Aiotut maan valtiovarainministeriön avaimet avautuvat hänen jälkeensä ummalleen al-Futuhista, ja sanottiin : mineraalit . Sanoin : Tämä on identtistä aikamme todellisuuden kanssa, kuten Kaikkivaltias Jumala selittää . Ja Al-Hafiz sanoi puheessaan puheessaan, ja vedät sen nännistä ja kolmiosta, mikä tarkoittaa, että purat sen, sanot : Leikkaat kaivon, jos poistat sen maaperän . Uqban ja Abu Hurairan kahden kertomuksen aitous – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – ilmestyi aikanamme, jolloin öljy- ja vesikaivoja ilmestyi kaukana maan syvyydessä, ja mitä ilmestyi myös kultamineraaleista ja muista aarteista maahan, johon ihmiset eivät pääse muuten kuin näinä aikoina ….

…Ja joka näkee, että paratiisin avaimet ovat hallussaan, hän kuolee monoteismiin, sillä hän, rauha hänelle, sanoi : Taivaan avain Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan sanansaattaja ….

…Suu : avain ja johtopäätös hänen komennostaan ….

…Suu on unessa avain sen omistajan ja sinetin kysymykseen, hänen hyvyytensä ja turmeltuneisuutensa, toimeentulonsa ja komennonsa vahvuuteen . Suusta tulee tulkinta hyvän ja pahan puheen olemuksesta . Kuka näkee, että hänen suunsa on suljettu hänelle, on uskoton Kaikkivaltiaassa Jumalassa . Ja suu osoittaa kuoleman ja elämän, puheen ja asunnon, vankilan ja kyyhkyset, myllyn ja vaimon, temppelin ja ravinnon . Jos potilas näkee suunsa kasvaneen suureksi ja hyväksi, hän ilmoittaa turvallisuudestaan ​​ja elämästään ….

…Kuka näkee uuden shekhanan, hän on neitsyt nainen, joka menee naimisiin hänen kanssaan, vaikka hän olisi vanha, silloin hän on peitelty nainen, ja sanottiin, että visio hyvyydestä on noin kymmenen näkökohtaa naisesta, päätoimipaikasta, ilosta, elämästä , matkustamisen saapuminen, synnytys, Hajj, avioliitto, korkea asema, ihmisarvo ja ihmisarvo ….

…Useita Jos haaveilet uuden kiiltävän sarjan hankkimisesta, valmistaudut pian miellyttävään matkalle ….

…Jos vaellit unessa palatsissa tai ihailit sen ylellisyyttä, tämä ennustaa kykyjesi ja hyvän maineesi kasvattamista, ja saat arvostetun aseman . Jos näet ja kuulet kauniita miehiä ja naisia ​​keskustelemassa ja tanssimassa palatsissa, tämä ennustaa uuden hyödyllisen ja onnellisen seuran kuluttavan niitä . Jos keskimääräinen tyttö unelmoi osallistuvansa juhliin luokkansa ihmisten kanssa palatsissa, tämä ennustaa, että hän on menossa naimisiin ja että sukulaiset ovat anteliaita ja ystävällisiä häntä kohtaan . Tyttöstä, joka tulee nöyrästä ympäristöstä, tämä unelma on hämmentävä eikä sillä ole selkeää merkitystä, koska hänen kevytmielinen, laiska mieli on täynnä kevytmielisiä unia, ja kun hän näki tämän unen, hänen pitäisi aloittaa vakava rehellinen työ ja hillitä häntä petolliset tavoitteet turvautumalla äidin ja ystävien neuvoihin . Jos haaveilet olevasi palatsissa, jossa on aaveiden asuttama huone, tämä ennustaa, että tulevat päivät tuovat sinulle epäonnea ja pettymystä . Jos haaveilet olevasi suuressa palatsissa, se ennustaa menestystä tulevina päivinäsi ja vaurautta . Jos haaveilet kartanosta, jonka näet kaukaa, tämä ennustaa menestyksiä tulevaisuudessa ….