…Hanafin tiede ja uskonto ovat unessa . Yksi dinaari syntyi hyvistä kasvoista . Dinaarit ovat aarre, viisaus, toimeksianto ja todistus . Kuka näki menettäneensä dinaarin, hänen poikansa kuoli tai jätti pakollisen rukouksen . Dinaarit ja dirhamit ovat Kaikkivaltiaan Jumalan renkaat, paholaisen nuoli ja Aadamin lasten välttämättömyys . Ja jos monet dinaarit putoavat sinulle, ne ovat lupauksia ja rukouksia . Dinaarien erottaminen ihmisille on lainoja, joita hän lainaa. Jos hän näkee, että hänellä on dinaari kädessään, hän uskoo henkilölle jotain ja tuo sen . Ja maalatut dinaarit ovat velan puutetta, valheita ja petoksia . Dinaarit olivat hajallaan miehen yli, joka kuuli epämiellyttäviä ja väärennettyjä sanoja . Ja dinaarit osoittavat puhetta . Ja se voi olla merkki huolista . Viisi dinaaria ovat viisi päivittäistä rukousta, joten joka hukkaa dinaarin, jättää yhden rukouksen . Ja joka näkee nielevänsä dinaarin, hän pettää luottamuksensa, ja Ibn Sirinin valtuudella olkoon Kaikkivaltiaan Jumalan armollinen häntä, että dinaarit on kirjoitettu kirjaan, koska se on kirjoitettu molemmille puolille . Dinarit ovat lähellä hyvää halveksittujen ihmisten kannalta . Ehkä dinaari on arvoinen . Ihmiset tai ystävä, jonka ystävyys muiden kanssa ei jatku . Ja ehkä viittaa rakkaaseen tai tukeen, apuun ja iloisiin uutisiin . Ehkä dinaarit osoittivat tietoa ja uskoa tai ohjausta ja palvelua sulttaanin kanssa . Tunnettu dinaarien lukumäärä osoittaa tietoa ja toimeentuloa käden työstä, varsinkin jos numero on esirukous . Ja sanotaan : Jos joku maksaa dinaareja muille tai jos he ovat kadonneet siitä, niin he katoavat ja kärsivät . Ja jos hän otti dinaareja unessa, hän otti luottamuksen . Ja joka näkee, että hän on lyönyt tunnettuja dinaareja, hän kärsii ahdistuksesta yhtä paljon, ja jos heitä ei tunneta ja hän ei tiedä heidän lukumäärää, hänen huolensa on vahvempi ja vahvempi . Ja joka näki, että joku antoi hänelle dinaareja, hänelle tehtiin vääryys, ja jos hän löysi heidät maalla, se osoitti kovaa taistelua ja riitaa hänen ja toisen miehen välillä, ja joka näki, että hänelle annettiin kaiverrettu dinaari, tuli hänelle jotakin, mitä hän vihaa perheeltään tai keneltä tahansa, joka välittää hänestä. Epäoikeudenmukaisuudesta . Ja joka näkee haluavansa antaa sen eikä ottanut mitään häneltä, varokaa häntä väärinkäytöksestä ….
Tulkitse unesi: Unelma Vaatteet ovat oransseja
(59 merkityksiä unelmista Vaatteet ovat oransseja - unien avainsanat)…Voiko ei-muslimi? Kuten juutalainen tai kristitty, ilmaista visio tai selittää se, vai onko tämä tieto vain muslimeille …. ? Vastauksemme tähän kysymykseen on, että meidän on tiedettävä jotain tärkeää, eli että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän sanoi al-Sahihissa : { Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin sanansaattajat . He sanoivat: mikä on Jumalan lähettiläs? Hän sanoi, että muslimi näkee vanhurskaan näyn tai näkee hänet . } , Vision alkuperä on annettu, ja se on ensisijaisesti uskonnollinen; Koska kuka tahansa, joka on sanonut nämä sanat, on osoittanut, että hän ylittää näyn jalo-Koraanin avulla, ja Koraani on Jumalan ihmeellinen sana joka kerta ja missä tahansa, ja siksi joissakin näkyissä se on usein puuttuvat asiat, jotka, jos etsimme Koraanin apua niiden tulkitsemisessa, näemme totuudenmukaisuuden ja vahvistamme ne . Todistettiin myös, että hän ylittää vision toisen ilmoituksen kautta. Siitä on puhdistettu Sunna, josta on tullut viite niille, jotka ilmaisevat, mitä se sisältää profeetallisista sananlaskuista, ja sen omistaja kuvaili sitä Jumalan sanoin : [ Se ei ole muuta kuin paljastettu ilmoitus . Hänen tietonsa on erittäin vahva ]. Ja joka viittaa ilmaisussaan jompaankumpaan näistä kahdesta lähteestä, hän ylpeilee kaikilla taidoilla, mutta on ilmaus, joka käyttää muita asioita tai muiden asioiden avulla, kuten fysiognomian käyttöä tai näkijän tilanteen tuntemista. läheisesti tai etsimällä apua yhteiskunnan olosuhteiden tuntemisesta, ja tämän voi tehdä ei-muslimi, mutta en halua kutsua sitä vision ilmaisuksi, vaan pikemminkin yhteiskunnan tai persoonallisuuden analyysiksi tai tutkimukseksi ja tämä johtuu siitä, että ilmaus on fatwa ja sen nimellä on Koraanin tai uskonnon lähtökohta, ja ei-muslimit ovat siitä vapaita, aivan kuten ei-muslimien ei ole sallittua uskaltaa tehdä niin, vaikka vain nimi . On myös tarpeen tuntea tärkeimmät ilmaisuvälineet, nimittäin Koraani ja Sunna. Nämä eivät välttämättä ole muiden kuin muslimien saatavilla, eivätkä ne, jotka eivät ole muslimeja, viittaavat niihin . Joitakin viittauksia ovat maininneet ja näyttänyt toteen joitakin ei-muslimi ilmaisuja ja jakoi heidät osastojen, kuten : 1 kanssa / ilmaukset ovat filosofit, kuten : Platon ja Ptolemaios . 2 / Lääkäreiden ilmaisut, kuten : Galen ja Hippokrates . 3 / Ne, jotka ilmaisevat juutalaisilta, kuten : Hayy bin Akhtab ja Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ilmaisut ovat kristittyjä, kuten : Hunayn ibn Ishaq ja Abu Mukhaled . 5 / Ne, jotka kulkevat Magien ohitse, kuten : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur ja Hormuz . 6 kanssa / ylitys ovat arabien monijumalaiset, kuten : Abu Jahl, Abu Talib, ja Abdullah bin Abi . 7 / Ylitys on pappien joukossa, kuten : Sateh, Abu Zara ja Awsajah . 8 / Ne, jotka ilmaisevat, ovat taikureita, kuten : Abdullah bin Hilal ja Qurt bin Zaid al-Abli . Mutta ne, jotka seuraavat näitä ilmaisuja, huomaavat riippuvuutensa asioista, joilla ei ole mitään tekemistä Koraanin tai Sunnan kanssa ilmaisussaan, mutta pikemminkin näet heidän olevan riippuvaisia ennustamisesta, jinnistä tai kaikenlaisesta taikuudesta ja muista menetelmistä. yrittää tuntea näkymätön kielletty . Välittävätkö ikävystyneet ihmiset unelmista? Kyllä, todisteita tästä tuli. Ja siitä : Se tuli Mooseksen kirjasta : Luku 8: 40 , s. : 66 seuraavat : Joseph sanoi vankilan omistajille : [ Eivätkö Jumalan ilmaisut ole minua lyhyemmät? ]. Joosefin kuninkaalle osoittamassa lausunnossa hän sanoi : [ Nämä kaksi unta ovat yksi . Ja se toistettiin, koska Jumala oli päättänyt asian ja Jumala kiirehti tekemään sen. ] 1. Mooseksen kirja : Luku 32: 41 , s . 69. On monia muita kertomuksia, mutta nämä ovat esimerkkejä, ja Jumala tietää parhaiten ….
…Jos hän näkee, että tunnettu kansa on noussut paikasta, jossa on uudet ja onnelliset vaatteet, asiat elävät heille ja he ajavat heitä, ja Iqbal ja valtio uudistuvat heille ja jos he surevat tai vaatteensa ovat saastaisia, sitten he köyhtyvät ja syyllistyvät moraalittomuuteen ….
…Vaatteita on neljää tyyppiä : sufi, runollinen, puuvilla ja pellava, villa on rahaa, ja hiukset ovat rahaa ilman sitä, ja puuvillasta on rahaa, ja liinavaatteet ovat rahaa ilman sitä, ja parhaat vaatteet ovat mitä uusi ja leveä, röyhkeä ja valkaisematon on parempi kuin lyhyt, ja vaatteiden ja niiden lian luominen on köyhyyden harhakuvitelmia ja uskonnon turmeltumista . Vaatteiden valkoisuus on kauneus tässä maailmassa ja uskonnossa, ja naisten vaatteiden punoitus on hyvä, ja miehille se ei pidä, koska se on Panettelijan koriste, ellei punainen ole takissa, sängyssä, tai peitto, ja kun mies ei ilmesty siinä, silloin se on tuolloin onnea ja iloa, ja kellertävä vaatteissa on kaikki tauti . Sanotaan, että punoitus on heitä, ja punoitus ja kellertävyys kehossa eivät vahingoita, koska ne eivät kiellä eikä tyydytä ihmisiä, ja vihreä vaatteissa on uskonnossa hyvä, koska se on Paratiisi . Mustat vaatteet ovat kelvollisia niille, jotka käyttävät niitä hereillä, ja tuntevat ne, ja ne ovat korkeimpia, rikkauksia ja auktoriteetteja, eikä niitä pidetä inhottavina ….
…Heinäsirkat ovat unessa piinaa ja Kaikkivaltiaan Jumalan sotilaita . Ja joka näkee, että heinäsirkat putoavat johonkin paikkaan tai lentävät taivaalla, ja hänestä on haittaa, niin hän on värvännyt epäonnea, he laskeutuvat sinne . Ja hänen karhunsa on sotilas, jolla on huono moraali, ruma käytös ja pahempi kuin heinäsirkat . Ja sanottiin : heinäsirkat riisui maan, ja jos he näkevät, että jotain on pudonnut heiltä, he ovat Kaikkivaltiaan Jumalan piinaa . Ja jos hän näki sen syötävässä paikassa, hän antoi ravintoa . Jos se kaadetaan kulhoon tai kattilaan, se on dinaareja tai dirhameja . Ja jokainen paikka, jossa heinäsirkkoja esiintyy, eivätkä vahingoita häntä, sillä se paljasti huolta, äänestysaktiivisuutta ja mielihyvää . Ja jos kultaiset heinäsirkat sateet hänen päällensä, niin jos rahaa menee hänelle, Kaikkivaltias Jumala korvaa hänet, ja jos hän on ahdistunut, Jumala antaa hänelle anteeksi . Sanottiin : heinäsirkat ovat leipuri, joka huijaa ihmisiä ruoalla . Ja sanottiin : heinäsirkat ovat levottomuus tai vihollinen . Ja heinäsirkat kylissä ja maatiloilla viittaavat ahdistukseen, työttömyyteen ja tuhoon, koska ne putoavat kasville ja pilaa sen, ja kuten muutkin ihmiset, se osoittaa henkien suostumuksen heihin . Ja joka näkee ottavansa heinäsirkat ja panemalla ne purkkiin, hän lyö dirhamit ja johtaa ne naisen tykö . Ja heinäsirkat ovat sotilaita, ja niiden tavalliset ihmiset ovat väkijoukkoja, jotka aaltoilevat toistensa kanssa, ja se voi viitata sateeseen, jos se putoaa katoille, ja jos sitä on hyvin paljon tai se on toisin kuin heinäsirkkoja, ja se on ihmisten tai ihmisten välillä maan ja taivaan, silloin se on tuskaa, elleivät ihmiset kerää ja syö sitä, eikä se ole sitä varten. Se on arvoton ja ei vahingoita, sillä heille annetaan toimeentulo, ja toimeentulo on runsas niissä . Ja sanottiin : heinäsirkat osoittavat itsepäisyyttä vihollisen kanssa, ryömimistä linnoituksissa ja rahan ryöstämistä . Ehkä heinäsirkat osoittivat halal-toimeentulon . Kuka näkee syövänsä heinäsirkkoja, hän kärsii hieman paremmin kuin sotilaat . Ja kuka näki nuoria heinäsirkkoja, he ovat tavallisia ihmisiä ja heidän vartijaansa, ja voi olla sade ja kameleita . Ja sanottiin : Joka näki, että hän otti paljon heinäsirkkoja, hän sanoi paljon naisten saarnassa ….
…Al-Satr : Useimmat heistä sanoivat, että se on huolestuttavaa, ja jos hän näki sen talon ovella, naiset huolestuttivat häntä, ja jos hän näki sen kaupan ovella, se oli heidän eläkettä, ja jos se oli moskeijan ovella, he ovat uskonnosta. Maailma ja moraalinen piilottaminen ovat ohikiitäviä, uudet ovat pitkiä, repeytynyt pituus on kiireellinen emätin, repeytyneet leveydet ovat repeytyneet omistajan leveydestä, kannen mustan on kuningas ja valkoinen ja vihreä siinä ovat Mahmoud al-Aqibah . Kaikki tämä, jos piilotusta ei tunneta tai se on tuntemattomassa paikassa . Jos se tiedetään, sen nimi on tulkinnassa . Jotkut heistä sanoivat, että kaikki ovet ovat ovissa ja pelkäävät turvallisesti . Jos hän näkee etsityn, peloissaan, pakenevan tai kadonneen henkilön, hänellä on peite, sitten hänet peittää hänen nimensä, ja hän on hänelle turvallinen . Ja mitä suurempi salaisuus oli, sitä suurempi oli hänen huolensa ja surunsa . Al-Kirmani sanoi, että kansi on hyvin vähän, paljon, ohut ja röyhkeä, jos se näkyy ovessa, talossa, sisäänkäynnissä tai uloskäynnissä, se on sen omistajalle vahva, vahva, rappeutunut, heikko ja pieni, koska se on helpompaa ja heikompaa . Sen väri ei ole hyödyllinen pahalle, jos se on yksi väreistä, joka on toivottavaa sen voiman suhteen huolessa ja pelossa, kuten kuvattu . Siinä ei ole haittaa, vaan pikemminkin sen seuraukset turvallisuudelle . Riippumatta siitä, mikä oli suurimman talon oven tai suurten markkinoiden kannesta tai vastaavasta, pelko ja pelko sen tulkinnassa ovat vahvempia ja pahempia . Mitä Storista nähdään, ei kommentoida yhtään poistumista ja lähestymistapaa, koska se on helpompi kuvata kuin sen tila ja se on etäisempi tapahtuman tulkinnassa . Samoin se, mikä nähtiin repeytyneen, juuriltaan heitetyn, heitetyn tai kultaisen, vapauttaa huolettoman ja pelokkaan omistajan . Tuntematon on tulkinnassa vahvempi ja vakavampi . Mitä kannesta tunnetaan sen tunnetuissa paikoissa, hänen silmänsä on hereillä, ja se ei vahingoita tai hyödytä ennen kuin hänestä tulee tuntematon, jota hän ei tiennyt hereillä ….
…Mitkä ovat ilmaisunhakijan tai näköhakijoiden piirteet? Ensinnäkin : Jos visio välitettiin, puhujan tai näön kantajan on oltava uskollinen lähetyksessä ja oltava sen hallitsija, tiedettävä sen sanamuoto ja näkemisen aika ikään kuin se olisi sen omistaja kokonaan, ja kertoa minulle alkaen omistajan kunnosta tai olla tietoinen omistajan tilasta, kun sinulta kysytään Tietoja . Toiseksi : Jos visio kuuluu sen omistajalle, haluan hänen ilmoittavan siitä minulle vision aikaan. Päivästä tai viikosta, kesästä tai talvesta … jne., Ja ilmoittaa unessa nähneiden nimet ja selventää hänen siviilisäätyään; Näön aika ja sen toiminnallinen tila ovat välttämättömiä työkaluja minulle, ja Jumala tietää sen parhaiten . Hänen korkeutensa Sheikh tohtori Saad Al-Shari, jäsen neuvoston Senior Scholars , vahvisti minulle keskustelun kanssani minun TV-ohjelmaa yhdessä jaksot minun lähteneen lähetyksen aikana minun ohjelma Al-Rayan Channel , että minun pitäisi kysyä niiltä, jotka kysyvät näkemyksistään, että heidän aikomuksensa ei ole paljastaa niin ja niin vikoja. , Jos sillä nähdään unelma, sillä esimerkiksi , sanoi hänen hyve : hän löysi sanoa huomasin niin ja näin, tai niin, ja niin se toimii hyvin, samoin kuin , on kysymys koston ja altistaa Alamaaib , ja tämä on jotain sitä ei ehkä näytetä , mutta se vaaditaan kattamaan muslimien ja musliminaisten viat , ja tämä hieno etu julisti heidät ylivertaisiksi Burke meitä henkilökohtaisesti merkkinä ….
…Lampaat ovat unessa hyvä ja totteleva lauma . Ja lampaat tarkoittavat saalista, aviomiehiä, omaisuutta, lapsia, satoja ja hedelmäpuita . Lampaat ovat anteliaita, kauniita naisia, joilla on piilotettua rahaa ja näyttelyitä . Ja vuohet ovat naisia, joilla on näyttely paljastamaan alastomuutensa . Ja lampaat ovat heidän alastomia ruumiitaan . Ja joka näkee ajavansa lampaita, niin munat ovat ei-arabeja ja mustat ovat arabeja. Jos hän ottaa heidän villastaan ja maidostaan, hän saa niiltä rahaa, niin lampaan kuningas on ansaitsemansa palkinto . Ja sanottiin : että monet lampaat ovat köyhiä ihmisiä . Ja joka näkee löytäneensä lampaan, hän saa toimeksiannon, hallitusvallan, kuninkaan, säännön ja armon . Ja kuka näkee lammaslauman, hänen onnensa kestää, ja joka näkee lampaan pään ja jalat, se lisää hänen elämäänsä . Ja kuka tahansa, joka näki hänen kuvansa muuttuvan pokaalin kuvaksi, saisi saaliin . Katso myös karitsa ….
…Ja kuka näkee yhden työnantajina olevista prinsseistä, hänen tulkintansa perustuu siihen, mitä hänen työnsä edellyttää, ja jos hän näkee, että siitä on tullut niin, niin hänen tulkintansa on samankaltainen kuin senkin. Mitä tulee dawareihin, ne lisäävät elantonsa ja täyttävät tarpeensa. Mitä Nuban päähän, voitto, voitto ja viisaus, kunniaprinssiin ja valtioon sekä Khazindariin, hän petti hänet. Armon ja kapasiteetin saavuttaminen, ja mitä tulee orja-dariin, se on kone, ja aasit ovat suoraviivaisia työnsä ja sitkeytensä suhteen, ja Shakarin ruhtinas on kuviteltu ja imarteleva, ja mitä tulee rohkean lipun, Tarkoituksena on tiedon ruhtinas, se on hyvä uutinen, ja siitä sanottiin ilo, ja mitä tulee stadioniin kahdella tavalla, olipa kyseessä toimeentulo tai hyvät puolet, ja seuralaisstadionilla hyvyyden ja hyvän elämäntavan esiintyminen Ja mitä tulee sakiin, se on ruhtinaiden etu, ja kuten muillakin työnantajilla, se ilmaistaan sen mukaan, mihin he ovat sitoutuneet, ja että se on tulkittava sen mukaan, mitä aiemmin mainittiin julkaisussa hakemisto ….
…Ja joka näkee, että kuolleet naiset ovat eläneet ja esittäneet ne hänelle, kun he ovat koristeita, siellä on maailma ja runsas hyvyys, ja hän kuluttaa runsaasti rahaa, jos hän ei noudata sitä, muuten maailma menee rangaistamaan heitä ….