Tulkitse unesi: Unelma Vaatteiden pesu . Unelmoin, että ystäväni pesi vaatteensa pesukoneessa ja siellä oli vettä 

…Ja kuka näkee vihreän turbaaninsa muiden vaatteidensa kanssa, se osoittaa hänen siirtymisen tästä maailmasta todistuksen avulla ….

…Jokainen, joka näki vaatteidensa polttaneen, riita ja tauko hänen ja sukulaistensa välillä putoaa ….

…Jos hän näkee henkilön pesevän vaatteita, se on parempi kuolleille kuin pesukone ….

…Ja joka näkee, että kalifi puhdistaa hänet, kantaa hänet, ratsastaa tai antaa hänelle jotain maailman hyödykkeistä, hän kärsii auktoriteetilla, ylpeydellä ja ylpeydellä, niin paljon kuin tämä lahja hänelle osoitetaan ….

…Ja joka näkee, että hänellä on suuri maa, jossa on paljon kuoppia, jotta kävelijä ei pääse sen läpi, hän kääntyy naisen puoleen, jolla on paljon turmeltuneisuutta, petosta ja petosta ja jolla on monia vikoja, anna hakijan varoa sitä ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee laulavansa paikassa, jossa on väärää tai haitallista puhetta, joka erottaa rakkaansa, koska ensimmäinen, joka lauloi paholaista, kiroaisi Jumala häntä, ja runouden osalta sillä on kasvoja, ja jos on viisautta, kehotusta ja vastaavia, niin se on hyvä ja palkkio ja palkkio ….

…Rawda : Tuntemattoman olemuksen omainen päiväkoti, jonka kasvia voidaan kuvata vain vihreydellään, se osoittaa islamia tuoreudellaan ja hyvällä iloisuudellaan . Profeetta tulkitsi sen, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja se merkitsee islamia jokaiselle hyveelliselle paikalle ja paikalle, jossa Jumalaa noudatetaan, kuten Jumalan sanansaattajan haudalle, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauha, dhikr-parranajo ja hyvyyden moskeijat sekä vanhurskauden kansan hyväksyntä hänen sanomaansa: rauha hänelle : ~ Mikä on hautani ja saarnatuolini välillä, on Paratiisi-Riadin puutarha ~. Ja hänen sanansa: rauha hänelle : ~ Hauta on joko puutarha paratiisin puutarhoista tai kuoppa tulipaloista .~ Al-Rawdah voi viitata Koraaniin ja jokaiseen tietoon ja viisauteen liittyvään kirjaan heidän sanojensa mukaan. , kirjat ovat viisaiden päiväkoti ja tutkijoiden mielihyvää . Ja päiväkoti voi osoittaa taivaan ja sen päiväkodin, joten kuka tahansa menee niitystä suolle, mustalle tai palaneelle maalle tai elämään ja skorpioneille, tai tuhkaan tai lantaan tai kaatumiseen meressä tarkastelen hänen tilaansa, ja jos hän on d Vaihda paratiisi tuleen ja piinaan. . Jos tämä nähdään elävästä muslimista, hän jätti islamin uskottomuudella tai harhaopilla . Tai ulos hänen nauhoistaan ​​ja perheensä resepteistä suureksi ja synniksi . Sitä, joka näkee itsensä puutarhassa syövän sen vihanneksista tai keräävänsä mitä siellä on, jos se tapahtui Hajjin aikana tai jos hän oli siinä unen aikana, hän kutsui Hajjia . Jos hän olisi Mekassa pätevä käymään profeetan haudalla, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, mikä tehtiin hänen puolestaan ​​ja hän vieraili haudallaan, ja mitä hän söi tai keräsi, olisi hänelle palkinto . Jos tämän näkee epäuskoinen, joka omaksui islamin uskottomuudestaan ​​ja kirjoitti islamin rintaansa, ja jos hän oli syntinen, hän katui tilansa ja muutti sekoittumisestaan ​​ja jos hän oli tiedon ja Qurin opiskelija ‘ an, hän saavutti, että sen mukaan, mitä hän söi siitä unessa tai yhdisteli sen, muuten se olisi palkkio kokoontumisesta, johon hän osallistui päivällään tai huomenna yönään, kuten perjantai, jonka hän todistaa, hautajaiset, jotka hän rukoilee, tai hyvien ihmisten haudat, jotka vierailevat siellä ….

…Mikä on valhe unelmien valehtelemisesta runouden ja näyttelemisen aloilla ? Valehteleminen on yksi suurimmista synneistä , ja se on : raportoiminen jostakin muusta kuin mitä se on, ja heijastaa totuudenmukaisuutta, toisin sanoen : hyvyyden ja todellisuuden ja totuudenmukaisuuden yhdistäminen on yksi suurimmista hyvistä ominaisuuksista , ja se on yksi moraalin, jonka saria vahvisti ja käski . Se on ylevä luomus, joka jäljittelee ihmisten hyveellisiä ja välttää nöyryyttäviä , ja siksi se oli kuvaus, joka oli ominaista heidän ylitsensä ja profeettallemme oleville profeetoille, rukouksille ja rauhalle , samoin kuin tekopyhille ja heidän näkemyksilleen. samankaltaisuus , joka valehdelee, kuten sanoimme , ja sharia-tekstit ovat tulleet yhteen totuuden vihamielisyyden ja valheen varoittamisen kanssa , mukaan lukien seuraavat : Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Oi ne, jotka ovat uskoneet, pelkäävät Jumalaa ja ovat totuudenmukaisia (119). Ibn Masoudin valalla, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, profeetan valtaan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hän sanoi : ” Totuus on vanhurskautta , ja vanhurskaus johtaa paratiisiin , ja palvelijan tulisi etsiä totuutta. kunnes hän kirjoittaa, Jumala on ystävä , ja valehtelu on moraalittomuutta , ja moraalittomuus ohjataan tuleen , ja palvelijan on tutkittava valhe kirjoittaakseen valheen . ” Kertonut al-Bukhari (5743) ja muslimi (2607). Kadulla oli lupa asioissa, joissa valehtelu on sallittua, joten Asma bint Yazid sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen, sanoi: ” Oi ihmiset, sinun ei tarvitse jatkaa valehtelemista , kuten nukkumaan tulessa. Kaikki valehteleminen Aadamin pojasta on kielletty lukuun ottamatta kolmea ominaisuutta : mies, joka valehtelee vaimostaan ​​miellyttääkseen häntä, mies, joka makaa sodassa, sillä sota on petos, ja mies, joka makaa muslimien välillä, jotta ne sopisivat heidän väliinsä . ~ Kertonut al- Tirmidhi, ei (1939). Puhe : hasan Sheikh Al-Albani julkaisussa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). Ja Umm Kulthumin valtuudella bint Uqbah, että hän kuuli Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen, sano : Hän ei ole valehtelija, joka on sovinnut ihmisten keskuudessa, joten hänestä tulee hyvä tai hyvä . Kertonut Al-Bukhari (2546) ja Muslimi (2605). Valehtelu ei ole sallittua vakavuus tai huumori, mutta se kaikki on syyllistä luomista, eikä ole olemassa pätevää valhetta, kuten esimerkiksi huhtikuun foolia, paitsi kuten sanoimme, joka sulkee pois tai vaatii välttämättömyyttä, kuten hadithissa määrätään, ja valehtelee kuin pelastaa erehtymätön veri murhaajalta tai vahvistaa linnoittajan rahaa. Ja niin edelleen . Ibn Masoud, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : ~ Valehteleminen ei sovi pilkkaan tai vakavuuteen .~ ( Kertonut Al-Bukhari kirjassa Al-Adab Al-Mufrad, nro 387.) Valehtelu on suurempi, jos se aiheuttaa vahinkoa tai korruptiota, ja tavallista valehtelua pidetään suurena synninä . Valehtelu runoudessa, vaikka jotkut kriitikot sekoittaa, en ole heidän kanssaan. Ajaton runoja .. on kuolematon varten vilpittömyyttä hänen tunteitaan vilpittömyys ja hänen tunteitaan, ja vilpittömyyttä sen ilmaisuja, mutta en voi ei löydä perusteita , jotka hajallaan hiukset ja kuuluu uneen, jonka hän näki valheen . Mitä tulee esitykseen, se on muuttanut monia vikojaan ja pahuutensa, joten pyhyys lisääntyy, jos sitä käytetään pilkkaamiseen, tai siihen liittyy alastomuutta, sekoittamista tai valehtelua, ja tämä valehtelulupa on vahvistettu kun rakastat tarinaa ihmiselle, joka unelmoi valehtelemalla, ja tätä käytetään vain lisäämään taiteellista juonta, kun se nostetaan tai sanotaan. Tai, kuten kriitikot väittävät . Lopuksi, runossa tai näyttelijässä valehtelu on jotain, mikä on uskovainen tai muslimi ei ole sallittua eikä hyvää tekemistä, ja t runoilijan ja näyttelijän on etsittävä sallittuja tekstejä, ja tässä on hänen viattomuutensa ja syyllisyytensä leviämisestä kiellettyjen ihmisten keskuudessa , joten se on spoileri ja huhu korruptiosta, ja miettii veljeni, monille runoilijoille tai näyttelijöille, jotka teki itselleen oikeudenmukaisen linjan, ei esittänyt sitä, mitä hän saattaa katua huomenna, ja yritti jäljitellä häntä omalla alallasi, siellä on hyvää ja kaunista runoutta, ja siellä on mielekäs ja rehellinen edustus ….

…Alastomuus merkitsee unessa sisäosan eheyttä tai sitä, mikä on katumuksessa . Ja joka näki riisuvan vaatteensa, hänelle ilmestyi vihollinen, joka ei ilmaissut avoimesti vihamielisyyttä, mutta osoitti ystävällisyyttä ja neuvoja . Jos hän näkee olevansa alasti foorumissa, hän paljastuu . Ja joka näkee olevansa alasti eikä ymmärrä yksityisiä osiaan eikä häpeä ihmisiä, hän liioittelee asiaa ja väsyy . Ja joka näkee olevansa alasti ja häpeää ihmisiä ja pyytää hänen suojaansa, jos hän menettää ja köyhtyy . Jos hän näkee ihmisten katsovan hänen alastomuuttaan, hänet paljastetaan . Ehkä alastomuus osoitti vaimon avioeron tai hänen kuolemansa . Ja kuka riisui vaatteensa ja oli eristetty wali, ja jos potilas näki, että häneltä oli riisuttu keltainen vaate, hän ilmoitti toipumisensa sekä punaisen ja mustan mekon . Ja sanottiin : Alastomuus kertoo syyttömyydestään syytöksessä, ja jos orja näkee, että häneltä on vapautettu vapautus, ja jos kuollut nähdään alastomana, hänet peitetään yksityisillä osillaan nauramisen aikana, osoittaa hänen iloaan. . Ja joka näkee olevansa alasti, kun hän on huolissaan, se vapautetaan . Ja alastomuus palvojille uskonnon ja hyvyyden lisäämiseksi . Mies häpy on pyhiinvaelluksen jos on hyvä todistaja on visio . Alastomuus tarkoittaa uusien vaatteiden käyttämistä, joten potilaan vaatteen alastomuus ja he ottivat sen häneltä inhoamatta sitä, sitten hän kuolee . Naisen alastomuus eroaa kotoa ….

…Mikä on enimmäisaika, jonka visio voidaan toteuttaa? Puhuessani Yusefin tarinasta, olkoon rauha häneen, kun hän näki näynsä poikana, mainitsin, että hänen näkemyksensä toteutui 40 vuoden kuluttua, ja mainitsin siellä todisteita Salman Al-Farsiista, joka sanoi : ((Siellä oli Yusefin vision ja sen ilmaisujen välillä 40 vuotta )) ja suurin osa ilmaisuista meni tämän hadithin pohjalta siihen, että vision raja, joka päättyy neljäkymmentä vuotta, Ibn Hajar sanoi : Al-Bayhaqi mainitsi Salmanin hadithin todistajan Al-Farisi, Abdullah bin Shaddadin valtuudesta, joka sanoi : (( Yusufin näyn ja sen lauseen välillä oli neljäkymmentä vuotta ja näyn järjestys päättyi )) Ibn Hajar (12_377) sanoin : Tämä on todisteet On selvää, että eniten aikaa, jolloin visio saattaa viivästyä, on neljäkymmentä vuotta, tämä on oikeampi ja se on vahvin sanonta, ja asiassa on muita sanontoja : Sanottiin : 35 vuotta, se sanottiin : yhdeksänkymmentä vuotta, sanottiin : 22 vuotta, ja sanottiin : e kahdeksankymmentä vuotta, ja sanottiin. : Kahdeksankymmentäkolme, ja sanottiin : seitsemänkymmentäseitsemän, ja sanottiin : kahdeksantoista vuotta ja ensimmäinen, neljäkymmentä vuotta, on vahvin, ja Jumala tietää parhaiten ….