…Talo on miehen vaimo, jolle hän asuu, ja siitä sanotaan : Niin-ja niin tulee hänen taloonsa, jos hän menee naimisiin . Ehkä hän osoitti talonsa ruumiinsa puolelle, ja jos hän sanoi : näin kuin rakensin uuden talon, ja jos hän olisi sairas, hänen ruumiinsa olisi terve . Ja jos ei ole potilasta, joka meni naimisiin, jos hän oli yksin, tai hän meni naimisiin tyttärensä kanssa ja toi hänet sisään tai osti salaisuuden yhtä paljon kuin talo . Ja joka näki olevansa tuntemattoman talon yläpuolella, hän löi naista . Ja joka näki, että hän oli vangittu dokumentoidussa talossa, lukitulla ovella ja talon keskellä taloja, hänellä on hyvin ja hyvin . Ja kuka tahansa, joka näkee kärsineensä talon tai kävelen sen läpi, voi kestää naisen tarvikkeita . Ja joka näkee, että hänen talonsa on kullasta, hänen talonsa lyö tulipalo . Ja joka näkee, että hän tulee pienestä talosta, hän menee niistä . Ja kuka näkee talossaan tilavan ja mutaisen talon, hän on vanhurskas nainen, ja jos talo on rapattu tai rakennettu tiilillä, se on hyvä, tekopyhä nainen . Jos talon alla on kellari, se on ovela mies, ja jos se on savea, niin se on petollista uskonnossa . Pimeä talo osoittaa naisen, jolla on huono luonne . Ja kuka tahansa, joka näki pääsevän sirotettuun taloon, vaimonsa löi häntä kosteuden ja mutan määrällä, sitten se korjattiin ja poistettiin . Ja jos hän näkee rakentavansa taloja ja linnoituksia maahan ja jos hän menee naimisiin siellä ja synnyttää lapsia, niin jos hän näkee, että hänen talonsa on laajempi kuin ennen, niin hyvyys ja hedelmällisyys laajenevat hänen ja hänen vaimonsa . Ja joka näkee perustavansa uuden kodin, häntä iski paljon surua. Jos hän näkee uuden talon, hänen vihollisensa kuolee . Jos hän näkee talonsa pimeänä, hän matkustaa kauas ilman mitään hyötyä tai nautintoa . Ja jos hän näkee talonsa valaistuna, hän matkustaa ja löytää siitä hyvää . Jos hän huomaa tuhoavansa talonsa, joku muu perii hänen rahansa ….

…Arkkujen ja astioiden osalta kuka tahansa, joka näkee, että hän on ostanut arkun, lahjoittanut sen hänelle tai lähettänyt hänet taivaasta, siunataan omistuksella, tietämyksellä, unelmalla, ravinnolla ja rauhalla. Arkku voi olla miehen vaimo tai hänen myymälänsä. Jos hän näkee, että niissä on tapahtunut onnettomuus, tai kuka tahansa näkee astiasta gulan, vaatteen, säkin tai vastaavan, se on astia sille, mikä siinä on, ja ehkä se oli ihmisen sydän astia sille, mikä siinä on hyvää tai pahaa, ja joka näkee, että laukku on repäissyt pohjan läpi ja mennyt sieltä, niin pussi on hänen ruumiinsa ja raha on hänen sielunsa, sitten hän on väistämättä kadonnut ja joka näkee, että hän tyhjän pussin kantaminen on vanhentunut, ja joka näkee ostaneensa vian, mukin tai vastaavan, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee kantavansa jotain lasinsirpaleista, hänellä on rahaa, ja joka näkee, että hänellä on muki vettä kädessään ja putoaa kädestään ja rikkoutuu ja vesi pysyy kädessään, niin hänen vaimonsa synnyttää pojan ja hänen poikansa pysyy ja kuka näkee ruukkuja talossaan Yrtit tai pannut tai kattilat tai pannut ja ihmiset tuntevat ne. Jos on sairas ihminen, joka kuoli, ja jos potilas syö niistä, se on osoitus hänen kuolemastaan. Ruukut voivat olla merkki talon arvosta ja aviomiehen lukumäärästä, ja joka näkee pyyhkivänsä lampun tai kiinnittävän hehkulangan, se on hänelle hyvä uutinen näkökyvyn turvallisuudesta, hänen terveydestään. etsijä ja kuka näkee Canonissa, vallassa tai Masrjiahissa hyvää tai pahaa korruptiota. Tämän arvo on talon arvoissa, ja kuka näkee mitä tahansa kannuista, rituaaleista, olosuhteista ja astioista, koska ne kaikki ovat naisia ja palvelijat, mitä hän näki heissä hyvyydestä tai turmeltuneisuudesta, niin tämä tulkitaan palvelijoissa ja orjissa, ja kirves on palvelija ja voitelu on palvelija….

…Rannekoru Jos mies näkee rannekkeen kädessään, se on tiukka . Jos rannekoru on kultaa tai hopeaa, hän on mies, joka soveltuu hyvien tekojen tavoitteluun . Ja joka näkee kultaisen rannekorun kädessään, hänen kätensä on arvokas . Ja jos enkeli näkee laumansa käsien seinän, hän on ystävällinen heitä kohtaan ja mukautuu heidän kohteluunsa, niin he saavat voittoa ja siunausta . Jos sulttaanin käsi on kiinni, se avataan hänen kädellään mainitsemalla testamentti . Rannekoru synnyttää miehen tai palvelijan . Naisten rannekoru on siunaus ja ilo . Ja joka näkee hopeakoruisen rannekkeen, hänen rahansa kasvavat . Rannekoru on miehille, jotka käyttävät sitä, ja on koriste naisille . Jos rannekoru on kuolleilla, ne ovat taivaassa . Rannekoru on poikamies vaimo . Ja sanottiin : Hopeiset rannekorut ovat uskonto ja hurskaus niille, jotka käyttävät niitä unessa, koska ne kuuluvat paratiisin ihmisten jalokiviin . Ja jos rannekorut olivat luusta tai norsunluusta, se voi viitata orjanaisiin ja vapaisiin miehiin . Ja rannekorut saattavat osoittaa surua ja epätoivoa . Ja rannekoru voi osoittaa, mitä maassa tapahtuu tai saapuu tai poistuu ….

…Ja puolueettomuus : Työssä työskennellessäsi todiste siitä, että hänet on ruoskittu ja naulattu hänen omasta tahdostaan . Kuka näkee itsensä alasti ja riisuttu vaatteestaan, sillä on vihollisia siinä paikassa, jossa hän näki, ja hän voittaa heidät . Jos hänen alastomuuttaan ei paljasteta, hän ei ylitä niitä . Jos hän peittää yksityiset osat jollakin tai kädellä, hänet johdetaan heidän luokseen ja pakenee niistä . Jos hän näkee lantioliinan vain keskellä, hän pyrkii palvomaan . Jos hän näkee itsensä puolueettomasti etsivän jotain, hän saavuttaa tuon asian yhtä paljon kuin puolueeton. Alastomuus on se, että jos hänellä ei ole työtä hänen kanssaan, se on koettelemus ja kuuliaisuuden hylkääminen ja säälimätön pahoinpitely . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että keskellä moskeijaa seisova mies tarkoittaa Basran moskeijaa, tuskin, miekalla kädessään, joka osuu kallioon ja hajottaa sen, joten Ibn Sirin sanoi hänelle : Tämän miehen pitäisi olla Hassan Al Basri . Mies sanoi : Hän ja Jumala hän ovat . Ibn Sirin sanoi : Tiesin, että uskonnossa eristetty tarkoittaa moskeijan sijaintia ja että hänen miekkansa, jolla hän löi kielensä, joka rikkoo sanoillaan uskossa olevan totuuden kiven ….

…Harakka, al-Kirmani sanoi, että kuka tahansa, joka huomasi, että se on osunut harakkaan, löi moraalittoman, tuhoavan miehen, koska harakka ja kuka tahansa, joka näkee, että se on alasti ja jolla on harakka, kärsisi häntä spitaali ja ei ollut mitään hyvää nähdä harakka kokonaisuutena ….

…Jos haaveilet Aadamista ja Eevasta, tämä ennustaa, että tapahtumarikas tapahtuma varastaa sinulta toivosi menestystä asioissasi . Nähdä heidät taivaassa, kun Aadam peitti alastomuutensa viikunanlehdellä, kun Eeva oli täysin alasti lukuun ottamatta itämaista värikäärmeä, joka koristeli vyötäröään ja vatsaansa, tämä symboloi, että petos ja väärä usko yhdistyvät onnen kaatamiseksi . Mitä tulee Eevan näkemiseen tai kuulemiseen käärmeen kanssa juttelemisessa, tämä ennustaa, että älykkäät naiset johtavat unelmaasi menettää omaisuutesi ja maineesi ….

…Ja kerrottiin, että Khosrau Anushirwan näki ikään kuin juoman viiniä kultahillossa sian kanssa, joka juo fedda-hillossa, joten hän kertoi näkemyksensä joillekin ohikulkijoille ja sanoi: Hän piti vaimosi pois eunuheista ja rangaistuksesta, keräsi heidät ja toi minut heidän tykönsä, joten hän teki sen ja kutsui hänet, meni kepillä sisään ja sanoi murtaa jokaisen alasti ja antoi hänen tanssia niin hän teki niin Tanssiakseen yhdelle, sitten osa hänen omaisuudestaan ​​nousi ja hän sanoi olevansa elävä orjatyttö, joten älä käske häntä tanssimaan. Ilman hyvää ja hyötyä sekä näkemystä ihmissikasta, laaja-alaisesta sydämestä, ruma, tehokas mies ilman uskontoa tai uskontoa ….

…Alaston, joka unessa näkee lainanneensa jotain arvokasta, merkitsee rakastuneensa lainansa arvosta . Alastomuus, jos sitä ei tunneta, voi viitata maailman tuloon, ja ehkä alastomuus osoittaa häpeää, jota on varottava levottomuuden pelolta . Ja joka näkee lainanneensa tai lainanneensa jotain, ja jos tuo on miellyttävää, niin se saavuttaa hyvän, joka ei kestä, ja jos se on tuomittavaa, niin häntä iski viha, joka ei kestä, koska alasti asia ei jää . Ja sanottiin : Kuka lainasi nallelta, lainanantaja kantaa lainanottajan tarvikkeet ….

…Jaafar al-Sadiq sanoi : Kuun näkemystä tulkitaan kuninkaan, ministerin, Nadim al-Malikin, presidentin, sheriffin, palvelijan, palvelijan, pojan, väärän järjestyksen, walin, korruptoituneen tutkijan seitsemäntoista kasvolla. , tai mies eniten, tai vanhempi, äiti, vaimo, ukko, vaimo, poika tai suuruus ….

…Kuka näkee syövänsä itsensä tai jonkun toisen lihaa eikä syö mitään näkyvää jälkeä, hän syö omasta tai jonkun toisen rahasta . Jos sillä ei ollut vaikutusta, selkää henkilö hänen perheestään tai muilta ….