Tulkitse unesi: Unelma Vaimo menetys 

…Tarttuva tuli : asian etsiminen, kunnes se käy selväksi hänelle, joka näkee sen ikään kuin hän olisi sytyttänyt tulen rukoilemaan, sitkeäsydäminen mies, jolla on auktoriteetti, ja vahva mies, jolla on voimaa ja vakava köyhyys ja hänen käyttönsä siitä he pyysivät apua heiltä, ​​sillä jos he kohtaavat, he luovat perustan sulttaanin hallitsijoille ja ilmoittavat sen, koska kivi on julma ihminen. Rauta on voiman mies ja tuli on voimaa . Ja jos nainen näki, että hän oli sytyttänyt tulen, se paloi ja syttyi räjähdyksellä, ja hän synnytti pojan, ja jos hän näki, että hän kolkutti kiveen kiven päälle ja löi heiltä tulen, niin kaksi kovat miehet taistelevat kovasti ja sieppaavat heitä taistelussaan, koska kipinä miekoilla, ja jotkut sanoivat hänen lyömisen laukaisun osoittavan poikamies avioliiton. Tulipalo keskeytetään, koska vaimo tulee raskaaksi ja lapsi tulee puolisoiden väliin, ja se voi osoittaa pahaa heidän välilläan tai kahden vastustajan tai kahden kumppanin välillä, ja kipinät ovat heidän välillään olevia pahan sanoja, ja jos hän polttaa vaatteen tai vartalon, pahuus tapahtuu rahassa, kunniassa tai ruumiissa . Ja jos poltit Koraanin tai näkön, se oli uskonnollista puutetta ….

…Al-Dararin osalta se on seitsemän, ja sanat esitettiin auringossa ja kuussa, ja loput viisi ovat Saturnusta, joka on kuninkaan piinan omistaja, ja Jupiter on hänen rahastonsa omistaja, ja Mars on sodan omistaja, ja Venus on kuninkaan vaimo, ja Merkurius on hänen kirjailijansa, ja tunnetut tähdet ovat hänen merkittäviä ja muut tähdet ovat hänen armeijansa ….

…Arkkujen ja astioiden osalta kuka tahansa, joka näkee, että hän on ostanut arkun, lahjoittanut sen hänelle tai lähettänyt hänet taivaasta, siunataan omistuksella, tietämyksellä, unelmalla, ravinnolla ja rauhalla. Arkku voi olla miehen vaimo tai hänen myymälänsä. Jos hän näkee, että niissä on tapahtunut onnettomuus, tai kuka tahansa näkee astiasta gulan, vaatteen, säkin tai vastaavan, se on astia sille, mikä siinä on, ja ehkä se oli ihmisen sydän astia sille, mikä siinä on hyvää tai pahaa, ja joka näkee, että laukku on repäissyt pohjan läpi ja mennyt sieltä, niin pussi on hänen ruumiinsa ja raha on hänen sielunsa, sitten hän on väistämättä kadonnut ja joka näkee, että hän tyhjän pussin kantaminen on vanhentunut, ja joka näkee ostaneensa vian, mukin tai vastaavan, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee kantavansa jotain lasinsirpaleista, hänellä on rahaa, ja joka näkee, että hänellä on muki vettä kädessään ja putoaa kädestään ja rikkoutuu ja vesi pysyy kädessään, niin hänen vaimonsa synnyttää pojan ja hänen poikansa pysyy ja kuka näkee ruukkuja talossaan Yrtit tai pannut tai kattilat tai pannut ja ihmiset tuntevat ne. Jos on sairas ihminen, joka kuoli, ja jos potilas syö niistä, se on osoitus hänen kuolemastaan. Ruukut voivat olla merkki talon arvosta ja aviomiehen lukumäärästä, ja joka näkee pyyhkivänsä lampun tai kiinnittävän hehkulangan, se on hänelle hyvä uutinen näkökyvyn turvallisuudesta, hänen terveydestään. etsijä ja kuka näkee Canonissa, vallassa tai Masrjiahissa hyvää tai pahaa korruptiota. Tämän arvo on talon arvoissa, ja kuka näkee mitä tahansa kannuista, rituaaleista, olosuhteista ja astioista, koska ne kaikki ovat naisia ja palvelijat, mitä hän näki heissä hyvyydestä tai turmeltuneisuudesta, niin tämä tulkitaan palvelijoissa ja orjissa, ja kirves on palvelija ja voitelu on palvelija….

…Ainoa : ne ovat julmia, kuten tossuissa, kuka tahansa käyttää niitä, matkustaa tai matkustaa, joku, joka jakaa näkemyksensä hänen kanssaan tai matkustaa rahalla, ja että jos hän kävelee unessa . Mutta jos hänellä on käytössään se ja hän on toivonut matkustavansa, se saattaa olla valmis ja se ei välttämättä ole valmis, jos hän ei kävele siinä, ja jos hän lopettaa sen käyttämisen tai ottaa sen pois, hän asuu matkansa ja syynsä kautta häntä . Ja jos hän on tossu vettä, hän on vaimo tai orjatyttö, joka hyötyy yhdynnästä . Taifin tossut tai se, mitä kauppiaat myyvät markkinoilla, on osoitus rahasta, hankinnasta ja eläkkeestä . Se voi osoittaa vaimon myös, jos hän käveli hänen kanssaan roolin aikana, osti hänet tai annettiin hänelle . Jos se on uusi, se on varhainen, vapaa tai nykyinen, ja jos se on vanha, se on kulunut, sitten se vaimentuu . Jos hiekka katkaistaan, hänen toimeentulonsa häiriintyy, tai hänen teollisuutensa on pysähtynyt tai estynyt ilman esteitä, vaikka hänen vaimonsa vihastuisi häneen ja hänen pettämisensä ilmestyi hänelle . Ja jos hänen nilkkaraudat katkaistiin ja hän oli sairas ja menehtyi tai tottelematon, hän oli eronnut, ellei unessa häntä hoidettu korjaamaan, tai hän lupasi tehdä sen tai jos hän asetti sen itse, niin hän vapautetaan vaihdevuosien jälkeen, ja hän tarkistaa hänet avioeron jälkeen . Jos hän näkee käyttäneensä hyvin kuluneita sandaaleja ja kävelee niillä tarkoitetulla polulla, hän matkustaa . Jos hänellä on sandaalit eikä kävele niissä, hän joutuu naiseen tai piika . Samoin jos hän huomasi antaneensa kengän kädessään ja ottaneensa tai omistavansa tai pitävänsä sitä talossa tai astiassa, hänellä on nainen, jota hän kuvaili . Jos pohjaa ei käytetä, se vaikuttaa naiseen tai piika, neitsyt ja vastaavasti, jos hän on pukeutunut eikä kulunut . Jos ainoa oli lehmännahkaa, nainen oli ulkomaalainen . Ja jos se oli hevosen nahasta, se oli peräisin arabeilta tai uskollisilta arabeilta . Samoin jos se olisi kamelin nahoista . Jos hän huomasi kävelevänsä kahdessa sandaalissa, toinen heistä vedettiin irti jalastaan ​​ja hän meni toisen kanssa, niin tämä on erään veljen eroa, jolla on sisar tai kumppani matkan takana, koska kun hän käveli siinä hänestä tuli tulkinta matkasta, kun yksi heistä otti veljensä matkan takana . Ja jos hän ei ollut veli tai ikäisensä, ja hän näki ainoan kadonneen tai kaatuneen kaivoon tai joku valloitti hänet, niin oli hänen vaimossaan . Jos ainoa menettää toimintansa sen jälkeen, hänen vaimonsa sairastuu ja sitten tulee terveeksi tai nainen on hylännyt hänet tai jäänyt eläkkeelle tai mikä altistuu naisille samasta, palaa sitten ensimmäiseen tilaansa . Jos hän näki, että ainoa oli varastettu häneltä ja joku muu käytti sitä, hän vastasi siihen tai ei tiennyt, niin se ei ole hyvä sen omistajalle, koska hän murhasi vaimonsa tai orjatytön, jolla oli se . Jos hän näkee, että pohja on siepattu tai poltettu, kunnes hänellä ei ole enää mitään tai jotain sellaista jäljellä, se on hänen vaimonsa tai palvelijansa kuolema . Jos hän huomaa, että hän on patchannut ainoan, hän hallitsee vaimonsa tilannetta tai on yhdynnässä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, alastomissa naisissa ei ole mitään hyvää . Jos kyseessä on tossu, joka johtuu matkasta, matka ei ole valmis . Jos hän näkee pohjan ilman kengän nahkaa, jotain sen kaltaista on halveksittavaa tai johtuu tulkinnasta jostakin muusta kuin ainoasta, jolla on perhe, niin naisella, joka sitä käyttää, katsotaan olevan sen ydin. ainoa, onko se hyvyyttä vai korruptiota . Ja jos se on pohjalta, joka johtuu matkasta, niin minä määrittelen sen matkan kengän olemukseen, olipa se hyvä tai huono, kuten kuvattu . Ja jos hän näki hänen ansoja, joita hän pitää kuluneina tai murtuneina heikoina . Omistajan tila, kun hän matkustaa, tai naisen polkemassa sitä on yhtä paljon kuin ansojen ydin, kauneus, vahvuus ja ulkonäkö ….

…Rannekoru Jos mies näkee rannekkeen kädessään, se on tiukka . Jos rannekoru on kultaa tai hopeaa, hän on mies, joka soveltuu hyvien tekojen tavoitteluun . Ja joka näkee kultaisen rannekorun kädessään, hänen kätensä on arvokas . Ja jos enkeli näkee laumansa käsien seinän, hän on ystävällinen heitä kohtaan ja mukautuu heidän kohteluunsa, niin he saavat voittoa ja siunausta . Jos sulttaanin käsi on kiinni, se avataan hänen kädellään mainitsemalla testamentti . Rannekoru synnyttää miehen tai palvelijan . Naisten rannekoru on siunaus ja ilo . Ja joka näkee hopeakoruisen rannekkeen, hänen rahansa kasvavat . Rannekoru on miehille, jotka käyttävät sitä, ja on koriste naisille . Jos rannekoru on kuolleilla, ne ovat taivaassa . Rannekoru on poikamies vaimo . Ja sanottiin : Hopeiset rannekorut ovat uskonto ja hurskaus niille, jotka käyttävät niitä unessa, koska ne kuuluvat paratiisin ihmisten jalokiviin . Ja jos rannekorut olivat luusta tai norsunluusta, se voi viitata orjanaisiin ja vapaisiin miehiin . Ja rannekorut saattavat osoittaa surua ja epätoivoa . Ja rannekoru voi osoittaa, mitä maassa tapahtuu tai saapuu tai poistuu ….

…Unessa oleva kiila on kuningas . Joten kuka tahansa, joka näki professorin lyöneen vaarnaa hänen selkäänsä, mestari tai tutkija tuli ulos ruumiistaan . Ja jos panos olisi tehty puusta, hänelle syntyisi tekopyhä poika, ja jos tappi vedetään ulos, hän oli kuolla . Ja jos kiila on rautaa, se on rahaa ja voimaa . Kiila osoittaa ahdistusta ja surua sen sitkeyden vuoksi . Kiila osoittaa aseman ja vakauden asioissa sekä oletuksen, irrotuksen tai liikkumisen pakottamisen . Jos se osoitti pojan tai vaimon olevan todiste pitkäikäisyydestä . Sanottiin : panos on rahaa . Ja sanottiin : Se osoittaa rakkautta, huolta ja surua . Ja joka näkee, että hän löi kiilan seinään tai maahan ja oli selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos hänellä on vaimo, hän tulee raskaaksi . Sanottiin : Panos on tekopyhyys ….

…Kulmakarva on silmän koriste . Ja miehen kulmakarvat ovat hänen hyvyytensä, kauneutensa, käskynsä ja kunnioituksensa uskonnossaan, rehellisyydessä ja kasvussa, ja kulmakarvojen tulkinta perustuu hyvyydestä tai turmeltuneisuudesta . Ja jos kulmakarvat ovat paksut hiuksista, ne ovat kaksi pylvästä, jotta naiset mustattavat kulmakarvat koristeeksi . Kulmakarvat ovat vanhempia, kaksi poikaa, kaksi kumppania, kaksi vaimoa tai kaksi varapuheenjohtajaa, ja jos joku näkee kulmakarvansa yhdistettynä, se osoittaa läheisyyttä ja rakkautta ja päinvastoin . Heidän mustuutensa ja runsaasti hiuksiaan ovat osoitus niiden julistajien hyvästä kunnosta . Ja heidän laskeutumisensa silmiin on osoitus muutoksesta niitä viittaaviin henkilöihin, kuten poika, kumppani, vaimo tai ystävä . Ehkä tämä osoitti pitkäikäisyyttä, jotta hän näkisi itsensä sellaisena . Ja kulmakarvat osoittavat uskonnon sijoituksen . Ja ehkä kulmakarvat osoittivat, kenen silmä osoitti, kuten kuvernööri, huoltaja ja aviomies . Se on nuolien jousi, joka on havaittavissa kauniista silmistä ….

…Kuka näkee pään katkaisun kaupungissa tai paikkakunnalla tai portilla, sitten ihmisten päämiehet tulevat sinne, ja jos hän näkee syövänsä heiltä tai ottavan jotain, niin se on rahaa ja hyötyä, ja kuka näkee, että hänen päänsä on suuri, se on hänen rahojensa kasvu ja jos hänellä on asema, niin ylpeyden kasvu, ja jos se on muuten niin hyvä joka tapauksessa, ja joka näkee, että hänen päänsä on pieni, niin päinvastainen tapaus, ja kuka tahansa näkee, että hänen päänsä on kuin norsun, hevosen, leijonan, muulin tai aasin pää, niin se on kiitettävää, ja jos se on kuin kamelin, karjan, lampaiden tai sian pää , niin tämä ei ole Mahmoud, ja jotkut heistä sanoivat nähneensä päänsä pedon päänä. Se on sallittua syödä, joten siinä ei ole mitään vikaa, ja jos se on jotain, jota ei ole sallittua syödä, siinä ei ole hyvää. Jotkut heistä sanoivat, että eläinten pään näkeminen on rahaa ja päätä. Jos se on mitä syödään, niin raha on vaimo, ja jos se on jotain, jota ei voida syödä, se on kielletty. Etu, samoin kuin jos hän sisällyttäisi hänet mihinkään, mikä ei pitäisi olla hänen kaltaista heräämisen aikana…

…Alemsrjh : Talo arvot hänen Beslaham, ja ehkä näytti vaimonsa, ja käyttöjärjestelmä miehensä, ja kenties lampun n vaimo ja sydänlanka sekä miehensä, ja ehkä ulkopuolella lastaan hänen vatsansa, ja ehkä Del käyttöjärjestelmä Sekä ohjaa että Astdhaen valoa silmästä ja muilta, hän näki lampun sammuvan , tutkija, hyväntekijä tai lapsi, joka ilmoittaa hänen kuolleensa, tai hänen ystävänsä sokaistui, tai hän kärsi uskonnostaan ​​kohtalonsa ja hänen etujensa kasvu . Jos hän näki talossaan palavan lampun, hänen vaimonsa tai poikansa olisi hyvä mies ….

…Al-Hassa : tarkoittaa miehiä ja naisia, nuoria naisia ​​ja laskettuja valkoisia dirhameja, koska se on peräisin maasta ja muistiinpano ja laskenta opiskelijan kärsimän tiedon tai runouden, pyhiinvaelluksen ja kivien heittämisen, julmuuden vuoksi. ja ahdistusta sekä loukkauksia ja panettelua . Kuka näki linnun laskeutuvan taivaasta maan päälle, otti sitten kiven ja lensi sen mukana, ja jos se oli moskeijassa, hyvä ihminen tai joku vanhurskaista menehtyi sieltä ja jos näkijä oli sairas, ja hän oli hyvien ihmisten joukossa tai joku, joka myös rukoili siinä, eikä kukaan ollut mukana taudissa. Ne, jotka myös rukoilevat siinä, niin näön omaava henkilö on kuollut, ja jos hän noutaa pikkukiven kirkosta, huomio potilaan turmeltumisesta on kuin esitimme, ja jos hän otti sen talosta tai tuntemattomasta paikasta, menetetään sen potilaan potilas, jolla oli visio lapsesta tai muusta, kuten sen, joka poimi useita kiviä ja heidän kohtalonsa vaatteessaan tai nieli sen vatsaansa, ja jos hän poimi sen moskeijasta, tutkijan talosta tai miespiiristä, hän laski tietoa ja Koraania, ja hän hyötyi muistamisesta ja lausunnosta yhtä paljon kuin otti piirityksen . Jos se noudetaan markkinoilta tai hehtaareilta ja puiden juurilta, se on hyötyä maailmalle, ja dirhamissa se koostuu hänelle hedelmien tai kasvien syistä tai kaupasta ja välityksestä tai hyväntekeväisyyden pyytämisestä ja antamisesta jokainen ihminen heräämisensä huolen ja tapan mukaan . Jos hänen vangintansa on peräisin merestä, lahjat sulttaanilta, jos hän palvelee häntä, tai hyötyvät merestä, jos hän käy kauppaa sillä, tai tietämyksen, jonka hän hankkii tiedemieheltä, jos se on hänen pyyntönsä, tai lahjan ja linkin varakas vaimo, jos hänellä on poika tai jotain vastaavaa . Jokainen, joka heitti sen mereen, hänen rahansa menivät siihen . Ja jos hän heittää hänet kaivoon, hän ottaa rahaa naimisiin tai palvelijan ostamiseen . Ja jos hän heitti sen sateessa tai ruokaolosuhteissa tai meren varastoon, hän osti sillä, mitä hänellä oli, tai yhtä paljon kuin heitti sen, kaupan, jonka todistaa paikka, johon hän heitti mitä oli hänen kanssaan . Tavalliset ihmiset sanovat : So-ja-se heitti mitä hänellä oli ja dirhamia osaksi vehnän tai öljyä tai jotain muuta . Jos hän heitti heille eläimen, kuten leijonan, apinan, heinäsirkan, variksen ja vastaavia . Se tapahtui Hajj-päivinä, ja pyhiinvaellusmatka ja kivien heittäminen julistivat sen hänen käskynsä tulevaisuudessa, koska kivien heittämisen alkuperä on se, että Gabriel, rauha hänelle, käski Aadamia, rauhaa olkoon hänen päällensä heittää Panettelija, kun se hänelle esitettiin, ja siitä tuli sunna hänen pojalleen . Jos tätä ei tehty Hajjin päivinä, kivi oli hänen rukouksensa vihollista tai moraalitonta henkilöä vastaan, kiroaminen ja loukkaaminen tai todistukset todistaakseen häntä vastaan . Ja jos hän heittäisi heitä näitä rotuja vastaan, kuten kyyhkyset ja muslimit kansan keskuudesta, mies olisi selkärankainen, puhuen vanhurskaudessa ja suojelluissa naisissa ….