Yhdyntä : Vdalt on saavutus , josta sitä vaatii ihmisen, vai onko se tai toivoa uskontoon tai vähintään, kuten matka- ja Ahart ja pääsy Sultan, ja matkustaja-aluksia, ja kysyi itsepäinen, koska jännitystä läheisyyttä ja hyötyä väsymys ja interventio . Jos hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa, hän sai mitä häneltä halusi, tai hän sai sen häneltä . Kielletyn avioliiton osalta, jos hän oli kanssakäymisessä heidän kanssaan, rukoukset kuukautisten jälkeen ja lahjat äidissä, erityisesti irtisanomisen jälkeen, hänen palatessaan paikkaan, josta hän poistui elatuksesta ja halusta tukoksen jälkeen, ellei hän astui heidän luokseen Hajj-kuukausien aikana, tai hänen näyssä on todisteita, sitten hän astui jalkaan Ei-kenenkään maalle ja saavuttaa sen . Ja jos se oli hänen mielihyvänsä ja sperma on hänen rahansa, jonka hän kuluttaa siinä hyvässä paikassa, jota opiskelijalla ei ole, ja jos hän palaa häneltä, hän pyytää häntä palaamaan siihen . Jolla on jotain kädessään sperma tai näkee sen vaatteissaan, hän saa rahaa lapselta tai muulta . Tunnettujen eläinten ja nautojen avioliiton osalta tämä on osoitus hyväntahtoisuudesta niille, jotka eivät sitä näe, tai väärin menoihin, jos sitä ei tunneta, se on sen voitto, jonka eläin osoittaa. rakastaja tai vihollinen, ja mikä ei ole hänelle sallittua, tulee siihen . Jos eläin oli se, joka meni naimisiin hänen kanssaan, niin hän oli kukistettu, kukistettu, ellei hän ollut autio eikä hän ollut karhun tai seitsemän joukosta ja sen mieltäminen hänelle ei pidetty, sillä hän hyötyisi viholliselta tai keneltä hän ei toivonut . Tämä voi viitata kiellettyjen tyttöjen ja miesten yhdynnään, jos todistaja kuitenkin vahvistaa sitä . Anaalisen yhdynnän osalta hän pyytää vaikeaa asiaa ilman kasvojaan, ja ehkä sitä ei tehdä hänelle, ja hänen rahansa ja kulut menetetään siihen, ja hänen työnsä katoaa hänen kanssaan, koska peräaukko ei täydennä spermaa eikä siitä ole mitään hyötyä, kun se palaa emättimestä ….

…Ja joka näkee, että hän on yhdynnässä kristityn naisen kanssa, hän lyö sulttaania rahalla, jolla hän on syntynyt, ja sanottiin, että avioliiton visio osoittaa silmän ilon ja nautinnon saavuttamisen, ja ehkä insestin yhdyntä osoittaa kielletyn lapsen, ja ehkä miehen avioliitto äitinsä kanssa osoittaa hänen kuolemansa kaupungissa, jossa hän syntyi, vaikka hän ei olisikaan poissa. Edistyminen jakeesta, ja sanottiin, että vain se, joka rikkoo kohdunsa tai ei täytä oikeuksiaan, ei näe sitä, ja hän voi palata sen jälkeen ….

…Al-Qayrawani sanoi : Mitä tulee tuntemattoman naisen avioliittosopimukseen, jos urakoitsija oli sairas ja kuollut, ja jos hän oli hereillä, hän teki sopimuksen sulttaanista tai todisti murhatun henkilön todistuksen, koska nainen on hallitsija, ja yhdyntä on kuin murha, ja mies on kuin tikari ja keihäs, varsinkin se, jossa veri virtaa tekosta . Ja jos tiedetään tai katsotaan hänelle, että hänen isänsä on vanha mies, niin hänellä on kasvot maailmalta, joko talo, orja tai myymälä, tai hän ostaa hyödykkeen tai ansaitsee rahaa hänelle tunnistaa hän itse . Jos hänen aikaa siirretään siihen asti, kunnes hän tulee vaimoon ja täyttää hänen tarpeensa, lykättyjä asioita nopeutetaan ….

…Sa’y Al-Safan ja Al-Marwahin välillä : Se on työtä kävelemällä tai seisomalla . Ja Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Sitten hän kääntyi ja juoksi ja huusi .~ Sen sijaan hän lähetti väkijoukon kaupunkeihin eikä poistunut paikaltaan. Ehkä se oli etsintä kahden linnoituksen ja kahden reiän välillä tai kahden rivin tai kahden tutkijan tai kahden vanhurskaan miehen tai kahden vaimon tai tyttären tai kahden välillä. markkinoiden kautta soittamalla ja välittämällä tai kahden toimialan välillä, joilla on kiinnostusta ja voittoa ….

…Unessa oleva kilpi merkitsee suojaa vihollisia vastaan, ja kuka tahansa, joka näkee kutovansa kilpiä, rakentaa linnoituksen . Kuka näkee, että hänellä on kilpi, hän on linnoitus . Ja joka näkee käyttävänsä kilpiä, hän saa suuren vallan linnoitetulla alueella, turvaa eristyneisyytensä ja säästää jokaisesta surusta, ja jos hän on kauppias, hänestä tulee hyve sille vakiintuneesta kaupasta, turvallisuudesta ja säilyttämisestä, ja jos hän on ystävä, niin hän on antelias mies, jolle hän etsi apua. Onnettomuus ja ahdistus, ja myös sille, joka käyttää siunausta, mies kohdistaa hänelle, ja joka suojelee häntä hyvinä ja pahina aikoina ja pelastuu piirturin juonesta . Kuka näkee, että hänellä on rautakilpi, hän on uskontonsa koskemattomuus . Ja sanottiin : Jokainen, jolla on kilpi, saa rahaa ja omaisuutta . Kilpi osoittaa turvallisuutta pelkoa vastaan, vaimon suojelua, rahaa ja hyötyä . Ja naisten kilpi on niqab tai aviomies, joka kätkee hänet . Kilpi Nawal Sultan on loistava . Kilven käyttäminen tarkoittaa veli Zuhairia tai Ibn Shafiqia . Sanottiin : Kilpi on rahaa ja kuningas . Ja sanottiin : Se, mitä aseet, kuten vaihde, muna, hanhi, rinta ja jalka, peitti, se osoittaa vaatteet ja raudan käsivarret ovat hänen sukulaisiltaan, joten kuka tahansa näkee, että hänellä on kaksi käsivartta, häntä vahvistetaan sukulaisten miehen kädestä . Ja sanottiin : Sen mukana oli kaksi vahvaa, suurta miestä, ja tulkinta on saattanut pudota hänen poikansa ja veljensä . Ja joka näkee rauta-käsivarret hänessä, hän on lapsi ja vahvuus matkalle ….

…Ja joka näkee, että hänen nenänsä on katkaistu, se tulkitaan kuudesta näkökulmasta ympärileikkaukseksi hänelle tai pojalle, aseman huonontumiseksi, kiireelliseksi kuolemaksi ja onnettomuudeksi, johon liittyy skandaali ja pojan tai vaimon kuolema ….

…Se on unessa eri kasvoilla, koska valkoinen leipä osoittaa hyvää toimeentuloa ja hyvinvointia . Ja musta leipä osoittaa ahdistusta elämässä, ja sanottiin : Jokainen leipä osoittaa rahasopimuksen, joka on joko tuhat, sata tai kymmenen näkijän aseman ja hänelle sopivan mukaan . Ja katkera leipä on katkera leipä . Makea leipä on kalliimpaa, jos se on kuin hunajaa tai sokeria . Ja joka syö leipää ulosteella, hän syö hunajaa vahalla . Hienoin leipä on kypsä uuni . Se viittaa islamiin, koska se on uskonnon pilari, sielun vahvuus ja sielun elämä, ja se voi viitata elämään ja rahaan, joka on sielun vahvuus . Leipä voi osoittaa moitteen ja asian, ja ehkä lastenhoitajaäiti, jonka kanssa on Saladin, ja naisen säilyttäminen, ja siitä puhdistettu leipä osoittaa puhdasta elämistä, puhdasta tietoa ja kaunista valkoista naista . Kuka näkee, että hän erottaa leivän ihmisten tai heikkojen välillä ja on tiedon opiskelija, hän saa tietämyksestään mitä tarvitsee, ja jos hän on saarnaaja, nämä ovat hänen saarnojaan ja käskyjään, elleivät ihmiset, jotka ottivat hänen hyväntekeväisyytensä hänestä ovat hänen yläpuolellaan, ja rakkaus on ihmisten lika . Ja joka näkee kuolleen, antaa hänelle leipää, koska jonkun toisen käsistä hänelle tulee rahaa tai toimeentuloa . Ja joka näkee leipää pilvissä, katoilla tai palmujen latvoilla, hän kiehuu, samoin kaikki myynti ja ruoka . Jos sen katsotaan ikään kuin polkevan maahan, niin se on suuri vauraus, joka johtaa kurjuuteen . Kuka kuolleen näkee, ottaa leivän hänelle, tai näkee hänen putoavan siitä tulessa, ulkona tai tervassa, ja hän on tyhjäkäynnissä, niin hän on harhaoppi, johon hänet kutsutaan, ja kiusaus, johon ihmiset kuuluvat, joten leipä on hänen velkansa, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi ja jos hän oli heikossa velassa, hän on turmeltunut . Ja joka näkee leivänsä leivottavan, hän yrittää pyytää eläkettä pysyvän etuuden hakemiseksi. Jos leipä saavuttaa nopeasti valtion ja saa rahaa käteensä . Ja sanasi on yksi hedelmällisyys, siunaus ja toimeentulo, ja muut ovat etsineet sitä . Ja jos hän näki monia leipää syömättä niitä, hän löysi veljemme . Jos hänellä on ohraleipä, se on raivostuttava toimeentulo, ja jos hän näkee rapean leivän, hän harventaa toimeentuloaan, ja jos hänelle annetaan pala leipää ja hän syö sen, se osoittaa, että hänen elämänsä on poissa ja hänen elämänsä on päättynyt. Jos hän ottaa palan, mies on ahne . Ja Largif naimisissa olevalle vaimolle . Puhdas, kypsä leipä sulttaanista on hänen oikeudenmukaisuutensa ja oikeudenmukaisuutensa, ja valmistajalla on neuvoja sen valmistamisessa . Maissi leipä ja kikherneet ovat tiukkoja ja kalliita . Ja jos hän näki leipää roskissa, se on halpaa . Ja leveä leipä on laaja leipä ja pitkä elämä . Ja leipä osoittaa huolettoman menetyksen . Ja ohranleipä niille, joilla ei ole tapana syödä sitä, on kapea ja kallista, koska sitä syödään korkeilla hinnoilla . Ja kuuma leipä on tekopyhyyttä ja toimeentuloa siinä epäilyssä, koska tuli pysyy siinä . Ja joka näkee leivän ripustettuna otsaansa, se on hänen köyhyytensä ja tarpeensa . Ja vaatteilla peitetty leipä on paljon rahaa, mikä ei hyödytä omistajaa eikä maksa siitä zakatia . Bagel-leipä on kapea eläke-syötävässä, koska sitä paistavat vain tarvitsevat . Ja joka näkee syövänsä leipää syömättä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta . Ja köyhien puhuva leipä on sairas ja kaipasi toivottua : Sanottiin : Se osoittaa poikaa . Pörröisen leivän syöminen on toimeentulo, ja sanottiin : Leivän herkku on lyhytaikaista tai vähän voittoa . Ja joka näkee, että hänellä on kaksi pelimerkkiä kädessään, hän syö tästä ja tästä, sitten hän liittyy kahden sisaren joukkoon . Ja leipä voitti paljon . Kakut ja korput ovat terveellisiä keholle . Mätä leipä on halvempaa, ja jos sillä on siivet, se kiehuu . Ja rikkinäinen leipä, hedelmällisyys, leveys ja miellyttävä voitto . Ja hänen vaimonsa tai poikansa leipä tai noin koko tai dirham . Ja leivän kuiva osa osoittaa tarvetta sikiönä . Kakku on matka, ja sen pääsy syömättömälle on osoitus huolesta, katkeruudesta ja ahdistuksesta . Ja arkuus on matka, ja se voi viitata kovuuden helppouteen, ja sen pehmeys on kirkkautta ja kaikki on pahaa . Ja mätä leipä on korruptio uskonnossa, luopuminen islamista ja vaimon tilan turmeltuminen . Eri palaset osoittavat voittoja hyväntekeväisyydestä tai tekopyhyydestä . Ja leipämassa on hyödyllistä tietoa ja vilpittömyyttä puheessa ja toiminnassa . Kuorinta on tekopyhyyttä, imartelua ja tekopyhyyttä ….

Surat Al-Talaq osoittaa lukijan ja vaimon välisen ristiriidan, tai hän huolehtii totuudesta ja on siinä varovainen

…Vanhurskaus Hänen näkemyksensä unessa osoittaa hyödyllistä tietoa, vilpittömän ystävän, yksimielisen vaimon ja hyvän pojan sekä puhtaan eliksiirin hallinnan ….

…Jos tämä vaatimus osoittaa, että jos hän näki jonkun lyövän häntä miekalla, hän tulkitsi loukkaavansa häntä sanoilla, ja sen määrä olisi yhtä suuri kuin hänet leikattiin ja sanottiin, että joka näki jäljittelevänsä neljä miekkaa menisi naimisiin neljän vaimon kanssa ….