Tulkitse unesi: Unelma Valkoinen lippu  

…Päivämäärät : rahaa, joka on sallittua sen pienyyden ja runsauden mukaan, ja joka poimii hedelmää muusta puusta kuin sen hedelmistä, hän työskentelee kielletyn puolesta tai etsii jotain, mihin ei voida vastata, tai piirtää kohtuuttomat palkkiot . Ja hedelmän poimiminen puusta osoittaa, että tutkijalle on myönnetty lippu, ja sen poimiminen puun juuresta on riitaa miehen kanssa . Ja sanottiin, että köyhien hedelmät ovat rikkauksia, ja rikkaille ylimääräinen rahamäärä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja hedelmät ja isä jotain sinulle ja eläimellesi .~ Ja pelkävillä on turvallisuutta. Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ He kutsuvat sitä jokaista hedelmää varten .~ Sanottiin, että märillä hedelmillä ei ole ravintoa, koska ne pilaantuvat nopeasti . Ja maa on edelleen paljon toimeentuloa . Ja joka näkee, että hänelle ripotellaan hedelmää, hänet tunnetaan hyvistä ja hyvistä . Ja joka näkee sen ikään kuin kynsitään liitetystä puusta ilman sen hedelmää, hänen näkynsä osoittavat vanhurskaan vävyn ja hyvän kumppanin . Ja joka näkee hedelmällisen puun talvella ja hyväksyy sen, niin hän tarvitsee miehen, joka luulee olevansa varakas, ja jos hän ei kerää mitään sen hedelmistä, hän pakenee siitä yhtä lailla, ja jos se saa siitä sitten hän käyttää siihen niin paljon rahaa kuin ansaitsi ….

…Lippu on unessa tieteellisessä mies : askeettinen tai antelias rikas mies, jolla ihmisten pitäisi noudattaa . Punaiset liput merkitsevät sotaa, ja keltaiset liput osoittavat sotilaiden onnettomuutta . Ja vihreät liput osoittavat hyvää matkustamista . Ja valkoiset liput osoittavat sateen . Ja mustat liput osoittavat kuivuutta . Ja jos hämmentynyt näki tiedon unelmissaan, osoitti kääntymyksensä . Tieto naisesta on aviomies . Katso myös banneri, katso kohta ja yleistä ….

…Helmet Jos helmet on punottu, niin unessa se on Koraani ja tieto tai lapsi . Joten joka näkee lävistävänsä helmen, hän tulkitsee Koraania . Ja joka näkee, että hän nieli helmiä tai myi niitä, hän unohtaa Koraanin . Ja helmilippu . Ja joka näkee myyvänsä helmiä, hänellä on paljon tietoa ja varttuu ihmisten keskuudessa . Helmiä suuhunsa paneva on uskonnollinen . Jos hän näkee hajottavansa helmiä suustaan ​​ja ihmiset ottavat ne, hän on tuomari, joka kehottaa ihmisiä, ja ihmiset hyötyvät hänestä . Ja joka näkee, että hän on lainannut helmen, hän on syntynyt eikä jää . Monet helmet ovat palvelleet ja perineet paljon, ja maailmalla on lippu, kuvernöörillä on toimeksianto ja kauppiaalla on kauppaa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee, että hän pureskeli helmiä, hän tukee ihmisiä tekopyhyydellä, joten jos hän oksentaa, pureskelee ja nielee sitä, hän kiehtoo ihmisiä ja tekee heille selkää . Jos helmet kuorittaisiin ja heitettäisiin, hän kaivaisi haudat . Jos hän avaa kaapin ja ottaa siitä helmiä ja jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asiasta . Ja kuka näki helmiä, tunsi iloa . Helmet ovat rahaa ja hyviä sanoja . Helmikaulakoru on avioliitto, rahan kaulakoru tai Koraanin sinetti. Ja joka näkee heittävänsä helmiä kylpyhuoneeseen, hän lausuu Koraanin kadulla . Ja sanottiin : Joka näkee, että hän nielee helmiä, niin hän on viisaus ja tieto säilyttää ne . Ja joka näkee heittävänsä helmen roskakoriin tai paikkaan, jossa on selvää, että hän asettaa lipun jollekin muulle kuin perheelleen . Suuri helmi on parempi kuin pieni . Ehkä suuri luku osoittaa Koraanin pitkät surahat . Lävistämätön helmi tarkoittaa ensimmäistä syntynyttä orjatyttöä, ja lävistetty helmi osoittaa kiireellisen toimeentulon, joka ei väsy . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti silmästä vuotavia kyyneleitä, koska ne vertasivat kyyneleitä helmiksi . Katso myös kuori ….

…Merkki : kuuluu housuihin, ja sanottiin, että se on rahaa, ja sanottiin, että joka näki housuissaan rasti, että hänen vaimonsa on kielletty hänelle tai synnytti hänelle kaksi tytärtä, jos hän oli raskaana ja jos hän näkee ikään kuin panisi punkinsa päänsä alle, hän ei suudele poikaansa . Ja jos hän näkee, että hänen lippu on leikattu, hän väärinkäyttää vaimoaan tai eristää hänet avioliiton aikaan . Jos hän näkee kutinansa elävänä, niin hänen vävynsä on hänen vihollisensa . Ja kuka näkee punkkinsa verinä, hän tappaa miehen naisen takia tai auttaa tappamaan aviorikoksen naisen . Ja joka luulee käyttävänsä ranaa, hän joutuu kaupungin edunvalvojaksi, jos hän on valtion arvoinen, ja muulla kuin kuvernöörillä on rikas nainen, jolla ei ole läheistä kumppania tai sukulaista ….

…Helmet : Helmiä säännellään Koraanin ja tiedon tulkinnassa, joten kuka näkee ikään kuin lävistää litteän helmen, hän tulkitsee Koraanin oikein, ja joka näkee sen kuin myisi tai nielisi helmiä, hän unohtaa Koraanin, ja sanottiin, että joka näkee sen kuin myyvän helmiä, hän kaataa lipun ja levittää sen ihmisten kesken . Ja helmien asettaminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa. Jos hän näkee siroittavan häneltä helmiä ja ihmiset ottavat ne, kun hän ei ota niitä, hän on hyödyllinen saarnaaja . Helmi sanottiin olevan nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, tai palvelija . Ja sanottiin, että helmiä syntyi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kaksi poikaa ympärileikkaa heidät, kun näet ne, ja lasket heidät hajallaan oleviksi helmiksi .~ Helmien metafora osoittaa lapsen, joka ei asu, ja helmien poimiminen merenpohjasta tai joesta on joidenkin kuninkaiden sallittua rahaa . Monet helmet ovat myös perintö, ja se on valtion kuvernöörille, maailmalla on lippu ja kauppiaalla on voittoa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee ikään kuin hän lävistää helmen puulla, hän menee naimisiin kielletyn naisen kanssa . Ja joka nielee helmiä, hän kätkee todistuksensa kanssansa, ja helmien pureskelusta hän tukee ihmisiä, ja joka näkee sen kuin oksentavan, pureskelevan ja nielevän sen, hän kärsii ihmisistä ja tukee niitä, ja joka näkee helmiä paljon siitä, mikä on mitattuna hyppyillä ja kantaa kunnioituksella ikään kuin hän poimi sen merestä, sitten hän lyö sallitut rahat kuninkaiden aarteista. Ikään kuin hän laskisi helmiä, sanottiin, että he kärsivät vaikeuksista . Ja kuka näkee sen ikään kuin avaisi kaapin oven avaimella ja ottaisi siitä jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asioista, koska maailma on valtiovarainministeriö ja sen avain on kysymys, ja ehkä tämä visio oli nainen kuka voisi valloittaa ja synnyttää Hassanin lapset . Ja joka näkee heittävänsä helmen jokeen tai kaivoon, hän tekee palveluksen kansalle . Kuka näkee sen ikään kuin hän olisi erottanut helmen ja sen kuoren ja ottaisi kuoren ja heittäisi sen keskelle, niin hän on sieppaaja, ja iso helmi on parempi kuin pieni ja ehkä iso yksi osoittaa Koraanin pitkän muurin . Ja korjaamaton helmi osoittaa poikaa, ja jos se on kirjoitettu, se on naapurustoa, ja ehkä hänen hajaantunut osoittaa, että on suositeltavaa puhua, ja helmien, olemuksen ja muiden lajikkeet osoittavat naisten ja poikien rakkautta haluihin . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kahden miehen asettavan helmiä suuhunsa . Yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän pani, ja toinen tulee suuremmaksi . Hän sanoi : Mitä minä näin pienen ulos, sinä näit sen minulle, kun puhuin siitä, mitä kuulin, ja kenen tahansa, jonka näin sen tulevan isoksi, näin sen Hassan al-Basrin ja palvontatoimen osalta. puhuvat enemmän kuin mitä he kuulivat . Ja eräs nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kivissäni kaksi helmiä, joista toinen on suurempi kuin toinen, joten sisareni kysyi minulta yhtä heistä, ja minä annoin hänelle nuoremman, joten hän sanoi hänelle: Sinä olet nainen, joka on oppinut kaksi suuraa, joista toinen on pidempi kuin toinen, joten opetin nuoremmalle sisarellesi . Hän sanoi : opin lehmän ja Imran-perheen, samoin sisareni Imran-perhe . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin ikään kuin nielisin helmet ja heitin ne sitten, joten hän sanoi: Olet mies aina kun muistat Koraanin muistiin ja unohdat sen, joten pelkää Jumalaa . Toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin ikään kuin lävistäisin helmen, joten hän sanoi : Onko se äitisi? Hän sanoi kyllä, hän oli, ja hänet karkotettiin. Hän sanoi : Sinulla on piika, joka osti hänet vankeudesta. Hän sanoi kyllä. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa, sillä äitisi on hän . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin kävelin helmillä, joten hän sanoi : Helmet ovat Koraani, eikä heidän pitäisi laittaa Koraania jalkojesi alle . Ja toinen tuli hänen luokseen, hän sanoi : näin, että suuni olisi täynnä helmiä, ja minä vedän sisään sitä ei ole kerrottu, hän sanoi : Olet mies, joka parantaa Koraania ja luki sitä, sinä, hän sanoi : ratifioinut . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin, että toisessa korvissani oli helmi, joka näytti korvakorulta, joten hän sanoi Pelkää Jumalaa äläkä laula Koraania . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin ikään kuin helmet hajottaisivat suustani, joten hän sai ihmiset ottamaan siitä minulta mitään. Hän sanoi : Olet tarinankertoja, joka sanoo mitä et tee ….

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Se on unessa vakaumusta uskonnossa . Se voi viitata lapsiin tai matkan tai sairauden passiivisuuteen . Ja rajoitus osoittaa niiden ystävällisyyden, jotka rajoittivat sitä unessa . Ja hopearaja on vahvistettu avioliitossa . Jos se on messinkiä, niin se on vakaata epäonneaan, ja jos se on lyijyä, niin se on vankka heikkoudessa ja heikkoudessa . Jos se on köydestä, niin se on vakaumusta uskonnossa . Ja jos se on puuta, se on todiste tekopyhyydestä . Kauppiaan rajoitus on kuun matkatavarat, ja asianomainen henkilö on huolestunut ja potilaalla on sairauden pituus . Ja joka ajattelee olevansa sidottu Jumalan tähden, hän on ahkera lastensa asiassa . Ja joka näkee olevansa sidottu kaupunkiin, hän on sen uudisasukas . Jos hän näkee olevansa sidottu taloon, häntä vaivaa nainen . Jos rajoitus on kapea, asia on hänelle tiukka . Ja iloisten rajoitus on aina tyytyväinen . Ja jos sidottu näkee, että hän on lisännyt toista rajoitusta ja jos hän on sairas, hän kuolee, ja jos hän on vankilassa, hänen vankeutensa on pitkä . Ja joka näkee olevansa sidottu ja pukeutunut vihreisiin vaatteisiin, hänen kasvunsa liittyy uskontoon ja palkkion saamiseen, ja jos se on valkoinen, niin hänen kasvunsa on tietämyksen ja oikeuskäytännön, kauneuden ja kauneuden asia, ja jos se on punainen, niin hänen kasvonsa on hauskaa ja iloa, ja jos se on keltainen, hänen kasvonsa on sairaus . Ja joka näkee kultaisen ketjun sitovan, hän odottaa kadonneita rahoja . Ja joka näkee, että hän on yhteydessä toiseen ihmiseen ennätyksessä, osoittaa, että hän on saanut suuren synnin, hän pelkää hänen puolestaan ​​sulttaanin kostoa siitä, mitä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja sinä näet rikollisia sinä päivänä sidottuina käsirautoihin ) , ja rajoitus on ensisijaisesti köyhyys . Katso myös fol tai katso kaapeli ….

…Jos haaveit nähdä messiaanisen henkilön, sinun tulee pidättäytyä mistään ystävyyssuhteesta tai yhdistyksestä vieraan naisen kanssa, koska se johtaisi rahan menettämiseen ja maineen ravisteluun . Al- Khalasi : Hän on henkilö, joka polveutuu kahdesta vanhemmasta, joista toinen on musta ja toinen valkoinen ….

…Sänky on nainen unessa . Joka myy sängyn, erottaa vaimonsa, ja jos hän on sairas, hän kuolee . Ja patja on orjatyttö, ja se on lepo, joten sänky on pehmeä naisen tottelevaisuudelle miehelleen ja hänen alistumiselleen hänelle ja sen kyvylle hyviin tapoihin, ja hän löysi modernisuutensa ja jos sänky on valmistettu villasta, hiuksista tai puuvillasta, hän on rikas nainen, ja jos se on brokadi, hän on magi-nainen, ja jos se on valkoinen, hän on uskonnollinen nainen, ja jos se on musta, hän tekee työtä se ei miellytä Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja jos se on vihreää, niin hän on uskonnollinen, palvova ja askeettinen nainen . Kuka näkee, että hän on ostanut patjan, menee naimisiin naisen kanssa, ja jos patja on uusi, nainen on kaunis, ja jos patja on repeytynyt, nainen on korruptoitunut eikä uskonnollinen, ja jos hän näkee, että hänen patjansa on siirtynyt asemastaan ​​sitten hän erottaa vaimonsa, ja jos hän näkee, että hänen sängynsä on sulttaanin ovella, hän ottaa vakavan huoltajuuden . Ja patja on osoitus pojasta sanasta, rauha hänelle : ( Lapsi on nukkumassa ) , ja joka näkee sängyssä hyvyyttä, turmeltuneisuutta, lisääntymistä tai vähenemistä, niin tämä tulkitaan hänen vaimossaan . Ja jos hän näkee toisen sängyn sängynsä kanssa, hän menee naimisiin toisen naisen kanssa . Ja joka näkee, että hän on taittanut sängyn ja asettanut sen sivua kohti, hän ei ole vaimonsa luona . Ja joka näkee nukkuvansa sängyssä, hän on turvassa pelkäämiltään, ja hän saattaa olla unohdettu uskonnostaan, ja uni on huolimattomuutta ….

…Jos sohva on puhtaan valkoinen, se ei ole sallittua, ja jos se on musta, se ei ole sallittua . Ja joka luulee rikkoneen sen, se osoittaa, että korruptio on tuhonnut hänen rahansa .)…