…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….
Tulkitse unesi: Unelma Valkoisen miehen unelma
(89 merkityksiä unelmista Valkoisen miehen unelma - unien avainsanat)…K : Onko Messengerin näkeminen, voiko Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, mahdollista? Oliko se, joka näki lähettilään, Jumalan rukoukset ja rauha hänelle millä tahansa sivulla, oliko hän nähnyt sen totuudessa? Kyllä , ja ehkä tärkein esimerkkejä hyvistä visio, näkemys profeetta rauha hänelle ohjasi Imam Bukhari ja Muslim sana hadithista Abu Hurayrah’lta sanoi : Sanansaattaja Allahin rauha hänelle : ~ Rani vuonna unelma on Rani, paholainen on ei minulle ~(1). Vuonna romaanissaan ~ Rani on unessa Vsarani hereillä tai jos Rani valppaus on ei siihen paholaisen minulle . Vuonna romaani, hän sanoi rauha hänelle :~ Rani oli lausunnon oikean ~ Ibn Sirin sanoi : Jos Rah hänen kuva (2 ). että tutkijat ovat erosivat merkityksessä rauha hänelle : Rani on unelma hän näki minut … ~ Ibn Albaqlani sanoi : tarkoittaa, että hänen visio on oikea ole Bodgat eikä vertauksia paholainen , ja tuetaan sanomalla romaanin ~ oli lausunnon oikean ~ huokaus visio on oikea , ja se oli Ibn Sirin jos leikkaus, jonka ihminen, että hän näki Profeetan rauha hänelle, sanoi : rivi minulle, että olen nähnyt Jos hän kuvaili määritettä hän ei tiedä, hän sanoi : Et ole nähnyt häntä . Ibn Hajar sanoi ja hänen välitysketjunsa on todistusvoimainen (3). Toiset sanoivat : mutta moderni ilmiö tarkoitti sitä, että hän oli nähnyt sen saavan, ei mieli estä sitä . Toiset sanoivat : todennäköisesti sanovat rauhan hänelle : ~ Kadonnut Rani tai oikea näki paholaisen on kuvassa ~ tehtävä, jos kuvatun mielipide tunsi hänet elämässään, riidan takana oli visio tulkinta Araaa tosiasia , ja on totta, että hän näkee tosiasian, oli se sitten hänen tiedossaan tai muussa kyvyssä . Jotkut tutkijat sanoivat : eräs Nabih Kaikkivaltias Jumala, että ihmiset näkevät hänen korjaavan kaiken vilpittömyyden ja estävän paholaista kuvittelemasta luotua, ettei hänen kielellään makaaminen unessa rikkoisi Jumalaa , profeettojen rauhan tapana olla heille ihme , ja niin mahdotonta, että paholainen kuvitellut hänen kuvan valppautta , jos se allekirjoitetaan epäillään totuuden valheeseen ja ei Aathag mitä hän toi pelkoa tätä käsitystä Vhamaha Allahin saatanan ja Nzgh ja Osuste ja lausuen ja Kedah (4), sanoi Imaami Ibn Hajar : se Minusta näyttää siltä, että mitä Rani tarkoittaa unessa, mikä tahansa resepti oli Felictbhr ja tiesi, että hän oli nähnyt ilmoituksen totuuden, joka on Jumalalta, ei väärää, joka on unelma, paholainen ei ole minulle (5) ~ Mutta tarkoitus ja ~ ikään kuin Rani valppautta ~ on sovellettava sanat : yksi of niistä : että mitä tarkoitettiin ihmiset aikansa ja tarkoittaa, että Rah unta ja ollut siirtynyt auttaa häntä Kaikkivaltias Jumala muuttoliikkeitä ja katso sitten apostoli näkyvästi on. toinen kysymys : hän näkee th e ratifiointi että näkökyvyn valppautta elämässä ; koska hän näkee tuonpuoleisessa kaiken maailman kansan Rahista eikä ole nähnyt . III : hän näkee elämässä visio omasta vuonna läheisyyteen sen ja saada Chweath ja niin ________________________________ (1 ) Kertonut Bukhari Kuten aukkoon (12 /383 ) ovi näki profeetta rauha hänelle on unessa , ja kuten muslimi on ydin- (15 /24 ). (2 ) Kerrottu jota Bukhari kuin aukko (12 /383 ) ovi Saw profeetta rauha hänelle on unessa , ja koska muslimien että ydinvoima (15 /26 ). (3 ) Katso : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) ja ydinaseiden edellinen viite – (15/25). (5) Ibn Hajar – Edellinen viite – (12/389). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Mikä on päätös näissä piilevistä? Vakava varoitus valehtelijoille tuli unessa, pitäen Bukharia Saheeh-ovessaan : valehteli unessa ja jalka, jossa viimeisimmät esimerkit : Ensinnäkin : Ibn Abbasin hadeeth, että profeetan rauha on hänen päällensä, sanoi : (( alkaen unelma uni ei nähnyt osoitettu tapahtumisen Sairtin ja ei tee, ja kuunteli haastattelu ihmisiä he ovat vastahakoisesti tai pakenevat häntä kaatamalla hänen korvaansa Alank päivänä ylösnousemuksen, ja kuvia kuva kidutettu ja tilasi puhaltaa sitä eikä Bnafaj )) kertojana Ahmad ja naisia romaani Qatada, Allah tyytyväinen häneen ja tulivat toisessa raportissa Abu Hurayrah’lta : (( joka on valehdellut näyistään )). Toinen : Ibn Umarin hadith, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( Pörröisestä on kaikkein valitettavinta, että hänen silmänsä näkevät sen, mitä hän ei nähnyt )) ja kertomuksessa : (( mitä hän ei nähnyt )) ja merkitys : pörröinen on suurin valheista ja syyttää Suurta valhetta . Ja mitä se tarkoittaa : Hän, joka unelmoi, eli jolle tämä unelma annettiin . Ja huomaat kahdesta hadithista valehtelijan vakavuuden unessa. Syyn tähän selittää meille Imam al-Tabari, joka sanoi : Varoitus on vain lisääntynyt, vaikka hereillä ollessa valehtelu voi olla korruptoituneempaa. Koska se voi olla todistusta tappamisesta, hududista tai rahan ottamisesta; Koska valehtelu unessa valehteli Jumalalle, että näen sen, mitä ei ole nähnyt, ja valehtelen Jumalalle enemmän kuin valehteleminen jakeen olentojen päällä : { Se on epäoikeudenmukaisempaa kuin se, joka keksi valheen Jumalaa vastaan niitä, jotka uhraavat Herralle, ja sanovat ääneen ne, jotka valehtelivat Herralleen, ei Jumalan kirousta sortajille } [ Huppu : 18] Pikemminkin unessa valehtelu oli valhe Jumalalle hadithin takia : (( Näky on osa profetiaa )) , ja mitä oli osa profetiaa on Jumalalta, ja palaan sanaan : ( ank ) ; Ja nyt kun olet liuennut lyijyä, se kaadetaan hänen korvaansa, koska palkkio on sama kuin työ, ja täällä minulla ei ole onnea, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi hadith : (( Hän, joka unelmoi unesta )) ja kutsui sitä uneksi eikä nimeänyt häntä visiosta, koska hän väitti nähneensä eikä nähneensä mitään, joten hän oli valehtelija ja valhe. Hän on Saatanasta, ja Sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ~Ohita ohi : ( Unelma on Saatanalta )) , ja mikä tahansa Saatanalta, ei ole totta . Täällä, ei onnea samankaltaisuutta rangaistusta Valokuvaaja nimittäin : (( Vlakhalqgua pillerit tai luoda rituaali …)) puhua, rangaistus, joka makaa unessa, joka on : [jotta pidetään välillä Sairtin ] ja merkityksen välisen sopimuksen Alsairtin : pyöriä toisiinsa, ja tämä on yleensä mahdotonta, ja samankaltaisuus tässä valokuvaajan ja valehtelijan välillä hänen unelmansa : että visio luotiin Jumalan luomisesta ja se on moraalinen kuva, joten hän kirjoitti valheeseensa kuva, jota ei tapahtunut, aivan kuten valokuvaaja esitteli kuvan, joka ei ole todellisuus, koska todellinen kuva on se, jossa sielu on, joten lempeän kuvan omistaja – unelmoija – antoi jotain mukavaa ja se on kahden ohran välisessä sopimuksessa ilmaistu yhteys , ja hän antoi tiheän kuvan omistajalle – valokuvaajalle – vakavan asian, joka on täydentää vaatimuksensa luomaa puhaltaa sielua, ja hän allekirjoitti ja lupasi kukin heistä Minua kidutetaan, kunnes hän teki sen, mitä hänelle uskottiin, kun hän ei ollut tekijä, se on metafora jokaisen kiduttamisesta aina, paitsi että Jumala on armahtanut heitä, ja tämä painotetaan valehtelijaa unessa, koska hän valehteli profetian sukupuolesta, ja valokuvaaja kiisti Luojan hänen voimastaan…
…Al-Sabbagh on unessa haalistuvan omistaja . Ja ehkä hyvä käy hänen kädessään . Al-Sabbaghin näkeminen tarkoittaa parannusta synneistä ja synneistä, jos hän olisi värjäänyt valkoisen vihreässä unessa . Valkoisen mustan värjäys osoittaa uskonnossa luopumista ….
…Valkoinen perhonen Jos haaveilet valkoisesta perhosesta, tämä ennustaa väistämättömän taudin, vaikka sinulla on kiusaus syyttää itseäsi tai syyttää toista ihmistä pahasta, ja luulet tämän olevan taudin syy . Jos nainen näkee valkoisen perhosen leijuavan huoneessa yöllä, tämä ilmaisee haluja, jotka eivät toteudu ja että toiminta vaikuttaa muiden ihmisten mielihyvän . Valkoisen perhosen näkeminen lennettäessä ja sitten lopulta laskeutuu johonkin tai katoaa ennustaa täysin ystävien tai sukulaisten kuoleman ….
…Ja tyttö unessa : hedelmällisyys ja helpotus, ja helppous vaikeuksien jälkeen, jotka kasvavat ja kasvavat . Ja kunniatar, hyvä, kiitosta ja toivoa . Ja joka näkee ostaneensa pojan, lyö hänet . Joka ostaa orjatytön, tulee hyvin . Jos hän näkee ei-aikuisen orjan ikään kuin hän olisi toteuttanut unelman, hänet vapautetaan . Jos hän huomasi ymmärtävänsä ja asettaneensa valkoisen viitan, hän menee naimisiin vapaan naisen kanssa . Ja jos hän näkee ikään kuin heittäneensä hänelle mustan viitan, hän menee naimisiin naisen kanssa . Ja joka näki, että hän oli heittänyt purppuran vaipan hänen päällensä, hän menisi naimisiin kunniallisen naisen kanssa . Jos nuori mies näkee tällaisen vision, hänen näkemyksensä osoittaa, että hänen poikansa on saavuttamassa murrosikää . Jos vanhin näki hänet, hänen näkönsä osoittivat hänen kuolemansa . Ja jos hän näkee hänet piilotetun synnin tekijänä, hänet paljastetaan . Ja kuka näkee, että hän on kärsinyt aikuisesta lapsesta, hänellä on kunnia ja voima, ja hänen äitinsä ansaitsee sen tulkinnan suhteen enemmän kuin hänen isänsä, ja jos nainen näkee kapinallisen miehen, on hyvä, että hän tulee hänen hyvyytensä tai rumuutensa mukaan . Ja sanottiin : Se, jolla oli pieni poika, ja näki, että hänestä oli tullut mies, ilmoitti kuolemastaan . Ja sanottiin : Se, joka oli poikien joukossa, oli saanut miehet kiinni, tämä osoittaa voimaa ja apua . Jotkut ihmiset näkevät, että hän synnytti pojan ja hänen vaimonsa oli raskaana, koska hän synnytti orjatytön . Uskoo, että hän on syntynyt meneillään, Vtld-poika, ehkä luonteeltaan erilainen, hän näkee, että hän on syntynyt pojaksi, hän on Ghulam tai uskoo, että hän on syntynyt hänelle, on käynnissä, siitä epäonnistumisesta, se kertoo sinulle . Sanottiin, että kakkonen on kunnossa . Ja kerrottiin, että nainen Makkassa, joka luki Koraania, näki, että Kaaban ympärillä oli basilika ja Saif, jossa oli basilika käsissään, ikään kuin hän olisi sanonut Jumalalle kunniaa Kaabasta? Hänelle kerrottiin : Etkö tiennyt, että Abdul Aziz bin Abi Dawood meni naimisiin tänään ? Vantbht Jos Abdul Aziz ibn Abi Dawood kuoli ….
…Ja joka näkee löytävänsä aasin pään, hän löytää tuhannen valkoisen dirhamin tai saa hänet seuraan kunniallisen miehen kanssa, ja hän saa hyvää ja hyötyy hänestä, luustansa, ihostaan, lihastaan, hiukset, raha ja pilaantuminen, ja hänen maitonsa tulkitaan suurella palvonnalla ja uskonnon polun konservatiivisuudella ….
…Hän on unessa kansan pää ja talon, maan tai kylän arvot . Ja yksi sonni on yksi vuosi vallassa . Mutta se on sulttaanille, kauppiaalle ja työntekijälle, sunniinikauppa . Ja joka näkee, että hänellä on monia sonnia, hän ottaa valtion, jos hänellä on siihen pätevyys . Jos hän huomasi ratsastaneensa härkää, hänelle tuodaan hyvää ja hedelmällistä . Ja kuka tahansa, joka näki syövänsä härän pään, saisi toimeksiannon ja auktoriteetin, ellei sonni ollut punainen . Ja jos näkijä olisi kauppias, joka löytäisi kauppaa, ja kumppanit olisivat hänen hallinnassaan . Jos se on mautonta, ymmärrä sen toimet . Ja härkä on työntekijä, joten kuka tahansa, joka näkee ratsastaneensa sonni, voitti työntekijän, ja jos härkä kantaa kuormaa, työntekijä veloittaa hänelle rahaa kuorman määrän mukaan . Jos sonni oli punainen, hänen poikansa sairaus tai hänen perheensä kuoli . Härkä on kuningas tai vihollinen . Jos sonni teurastetaan ruokaa varten, sen liha on sallittu toimeentulo . Tuntui, että hän oli ostanut Thura se coaxing ystävien ja valvonnasta ihmiset sanat Lin Hassan, sanoi Ibn Sirin kaikkivaltiaan Jumalan armo : sonnit Ajam, ja nousi neljääntoista vuonna lehmän se on sota, mikä ei ollut niin hän on riita ja sonni iso mies, hänelle niin paljon ja voittamatonta, ja lihaa. Ja joka näki valkoisen härän, joka saisi hyvää, jos hän sieppasi sen sarvellaan, osoitti Kaikkivaltiaan Jumalan vihaa, ja joka söi lihaa härän unessa olisi välttämätöntä, ja joka ratsastaa sillä hissillä, jos härän polvi unessa tai sen keihäs kuoli hänen vuotensa aikana, ja kuka sitä puri, kärsi sairaudesta tai joka ruissi hänet, Jumala antaa Kaikkivaltiaan Jumalan. hyvät lapset . Ja kuka härkä putoaa, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee härän häkissä tai sairaana ja on ahdistuksessa, hänen pitäisi päästä eroon siitä . Ja kuka näkee härän ikään kuin hän kynnettäisi häntä, jos viljelystään huolimatta hän kyllästyisi ja kyllästyisi ja kasvattaisi hedelmällisyyttä, ja jos hän oli kauppias, hän kärsi tappiota ja kaupankäynti heikkeni, ja jos hän oli juristi tai tutkija, hyvä . Ja kuka näkee sen ikään kuin sonni olisi löytänyt sitä, niin se on kadotuksen tai kuoleman partaalla siinä sairaudessa, jossa se on . Ja sonni osoittaa vakavuutta, uhkaa ja karkottamista jonkun, joka on korkeammassa asemassa kuin henkilön, jos unelmoiva on köyhä ja orja . Ja joka näki lehmäkarjan, hän kärsi vakavista asioista, ja jos härkä ratsasti hänen korkeuksillaan ja mainittiin . Jos sonni puhui hänelle tai sonni puhui, niin hänen ja toisen miehen välillä hän vieraantui . Ja kuka näkee sen olevan kuin suuri sonni olisi tullut pienestä kolosta, niin sonni halusi palata tuohon uraan ja kyllästyi siihen, sillä se on suuri sana, joka tulee ihmisen suusta, että hän haluaa kääntää sen takaisin. , mutta hän ei voi . Ja joka näkee olevansa mustan härän matkustaja, ja härkä puree ja uhkaa häntä ja haluaa vihaa, niin hän kävelee meressä, ja se kärsii suuresta ahdistuksesta, ja hänestä tulee vahva aluksellaan. kunnes se melkein uppoaa ja sitten pakenee siitä . Ja joka näkee härkiä, jotka tulevat kaupunkiin, se on vihollisia ja sortajia, ja varkaat tulevat sinne . Ja joka näkee sonni houkuttelevan sitä ja poistaa sen paikaltaan, jos hän on wali, hänet poistetaan . Ja sanottiin : Härkä tarkoittaa miestä, joka on pimeässä, sillä hänet tapetaan tai teurastetaan, sillä kapinallinen ja tekijä hukkuvat . Ja joka näkee ratsastavansa härkää, häntä ahdistaa hänen auktoriteettinsa, ja hän saa siitä hyvää . Ja joka näkee, että hän on ratsastanut mustaa härkää, hän saa rahaa, ja jos hän näkee, että hän toi sen taloonsa ja luotetaan siihen, hän voittaa sen vuoden . Jos härällä on monta sarvea, niin ne ovat vuosia harvojen ja suuren joukon mukaan . Sarveton härkä on halveksittava mies, köyhä spanieli, kuin lammas, ja voimallaan on kuin eristetty työntekijä ja huono päällikkö . Ehkä härkä ilmoitti avioliitosta, koska se kyntöi liikaa, ja ehkä se osoitti kapinallista, koska se sekoittaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja ehkä hän ilmoitti orjan, omistajan ja veljen auttavan häntä kyntämisessä ja palvelemaan aavikon ihmisiä . Kuka omistaa härän unessa, ja jos se on nainen, hänen miehensä nöyryytetään hänen puolestaan, ja jos hän ei ole aviomies, hän on naimisissa ja jos hänellä on vaimonsa tytär ja jos joku, jolla on valtaa hän näkee sen, hän voittaa hänet . Se, joka teurastaa härän, jos hän on sulttaani, tappaa työntekijän, ja jos hän on tavallinen, niin hän on henkilö, joka voittaa niitä, jotka häntä pelkäävät . Ja joka ratsastaa punaisella tai keltaisella härällä ilman ratsastuskonetta, hän sairastuu . Ja ehkä härkä viittasi kauniiseen nuoreen mieheen, koska se on yksi hänen nimistään, ja hänen näkemyksensä osoittaa, että sedikaatio puhkeaa tai auttaa voittamaan vaikeita asioita, erityisesti kyntämisen ja maatalouden omistajille . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti tylsyyttä ja hämmästystä . Ja musta sonni on iloa ja iloa . Ja musta sonni nuorentaa ja parantaa potilasta ….
…Nahka on miehen takki, ja jätin hänelle rahat hänen elämäänsä ja kuolemaansa . Ja kuka näkee unessa ikään kuin hänen ihonsa samenee kuin lammas on surmattu, niin se osoittaa hänen kuolemansa, jos hän oli sairas, ja jos hänellä ei ollut sairauksia, se on huono ja se paljastuu . Lihavuus kehossa on uskonnon ja uskon vahvuus . Jos hän näkee ruumiinsa käärmeen ruumiina, hän osoittaa, mikä kätkee vihamielisyyden . Ja iho on suoja ihmisille ja muille, ja henkilö kertoo isänsä ja äitinsä, voimastaan ja rahastaan, kodistaan ja vaatteistaan, vaimostaan ja maastaan, hyvinvoinnistaan ja sairaudestaan, ilmeistään ja usko . Henkilön ruoskiminen voi viitata viholliseensa ja ystäväänsä, joka nukkuu sen päällä, sillä hän todistaa ylösnousemuksen päivänä sen omistajaa vastaan . Ehkä iho osoittaa kärsivällisyyttä ja itsepäisyyttä asioissa . Kuka näkee ihonsa kauniisti unessa, osoittaa hyvyyttä, mukavuutta ja parantumista sairauksista . Jos hän on kuollut ja hänen ihonsa nähdään hyvältä, hän ilmoittaa olevansa paratiisin autuudessa, ja jos hän näkee sen paksuna tai mustana, hän osoittaa olevansa kidutuksessa . Ja ihon tummuminen unessa osoittaa uskonnon jättämistä . Kenelle lahjaksi nuubilaiselle pojalle annetaan karitsa hiiltä . Ja kuka näkee mustien naisten valvovan häntä, se hyvä, jota hän valvoo nähdessään heitä, on monia kunniallisia, mutta he ovat vihollisia . Ja punastua . Tulkinnassa merkityksellisyys ja helpotus . Ja sanottiin : Jos se olisi valkoista punaisen kanssa, omistaja saisi kunniaa . Ja nolla . Väri on tyydyttävä . Ja joka on musta ja näkee unessa valkoisen, hän kärsii heikkoudesta, nöyryytyksestä ja ahdistuksesta . Jos hän näkee, että hänen ruumiinsa ja kasvonsa ovat punaisia, hän on pitkä huoleton . Muiden eläinten nahat ovat perintö . Ja sanottiin : siihen kuuluvat nahkatalot . Ja jos kuningas hilseilee ihmisten nahat, hän sortaa heitä ja ottaa heidän rahansa . Ja joka riisuu runoilijan ihon, hän varastaa hiuksensa häneltä ….
…Käärmeet : he ovat vihollisia, koska kirottu Saatana vetosi Aadamiin, olkoon rauha häneen . Ja jokaisen käärmeen vihamielisyys sen kärsimyksen laajuuden, luun ja merkin mukaan, ja se voi olla uskoton ja harhaopin omistaja myrkkynsä vuoksi . Ehkä se osoitti avionrikkojat, heidän puremansa ja luonteensa, ja ehkä elämä johtui sen nimestä, kuten näkemisestä hehtaareilla tai virtaavasta puiden alla, vedestä ja rankkasateista, ja he vertasivat sen puhaltamista veteen . Käärme voi olla hallitsija tai hän voi olla vaimo ja lapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Yksi vaimostasi ja lapsistasi on vihollisesi, joten varokaa heitä. ” Ja joka tappaa tai taistelee käärmeen kanssa, taistelee vihollista vastaan . Ja syö sen liha, vihollisen rahat, ilo ja ilo . Ja jos puret häntä kahtia, ota oikeus viholliselta . Ja hänen elävästä sanastaan pehmeillä ja ystävällisillä sanoilla hän löysi hyvän, jonka ihmiset haluaisivat hänestä, ja jos hän näki kuolleen käärmeen, niin hän on vihollinen, että Jumala riittää pahuudelleen ilman voimaa ja voimaa . Ja hänen munansa ovat vaikeimpia vihollisia, ja heidän mustansa ovat vaikeimpia . Jos hän näki olevansa ryhmän suurten mustien kuningas, hän johtaisi armeijoita ja saisi suuren kuninkaan . Jos hän lyö sileän käärmeen, joka tottelee häntä, eikä lenkkari eikä hyvyys vahingoita, hän löi aarre kuninkaiden aarteista, ja se saattoi olla hänen isoisänsä, jos se oli tässä ominaisuudessa . Ja joka pelkää käärmettä ja ei näe sitä, niin se on hänelle turva viholliselta, ja jos hän näkee sen ja pelkää sitä, niin se on pelko, samoin kuin kaikki pelko, ja samoin kaikki, mikä pelkää sitä ja ei Katso se, ja käärmeen poistuminen virtsaputkesta syntyy, ja joka astuu käärmeen vihollisensa pettämään taloon, joka näkee ottaneensa sen, hän saa rahaa viholliselta, joka on turvassa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota se ja älä pelkää .~ Pieni käärme syntyi . Ja jos hän näki käärmeet taistelevan markkinoilla, käy sota ja hän voittaa viholliset . Ja käärme on hiljaisen vihamielisyyden auktoriteetti, ja jos hän näkee, että käärme tulee hänen muististaan kerran ja palaa kerran hänen luokseen, niin hän pettää häntä . Ja käärme on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee tappaneensa käärmeen sängyssä, vaimo kuolee, ja jos hän näkee käärmeen kaulassaan ja leikkaa sen kolme kappaletta, hän erottaa vaimonsa kolme kertaa ja käärmeen jalat ja hampaat ovat vihollisen vahvuus ja hänen oveluutensa vakavuus . Ja joka muuttaa käärmeen, hän muuttuu valtiosta toiseen ja hänestä tulee muslimien vihollinen, ja jos hän näkee talonsa täynnä käärmeitä, hän ei pelkää, ja hänellä on talossaan muslimien viholliset, intohimojen omistajat ja vesieliöt rahalla, ja jos hän näkee taskussaan tai hihassaan pienen valkoisen käärmeen, hän ei pelkää. Koska se on hänen isoisänsä, ja jos hän näkee käärmeen kävelevän takanaan, hänen vihollisensa haluaa pettää hänet, ja jos se kävelee hänen kätensä välillä tai pyörii hänen ympärillään, he ovat vihollisia, jotka sekoittuvat hänen kanssaan eivätkä voi vahingoittaa häntä, ja jos hän näkee elämän astuvan taloonsa ja poistuvan vahingoittumattomana, he ovat hänen vihollisiaan talostaan ja sukulaisiaan, jos hän ei näe sitä kotonaan, viholliset ovat vieraita . Ja käärmeen liha ja rasva on vihollisen rahaa ja vihollisen vastalääke. Jos hän näkee käärmeet taistelemalla molemmin puolin, sitten tappaa heiltä suuren käärmeen, hän omistaa tuon kaupungin . Jos surmattu käärme oli kuin kaikki muut käärmeet, niin yksi kuninkaan sotilaista tapettiin , ja jos käärme nousi korkealla, hänestä tuli mukava, iloinen ja onnellinen, ja jos hän näki käärmeen laskeutuvan korkeudesta, päällikkö kuoli siinä paikassa . Jos hän näkee käärmeen nousevan maasta, hän kiduttaa siinä paikassa . Jos hän näkee puutarhansa täynnä elämää, niin puutarha kasvaa ja siinä oleva kasvi kasvaa ja elää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että käärme jahtasi sitä ja minä seurasin sitä, joten se tuli uraan ja kädessäni kansi asetettiin koloon . Hän sanoi : Oletko kihloissa naisen kanssa? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menet naimisiin hänen kanssaan ja perit hänen, joten hän menee naimisiin hänen kanssaan ja hän kuoli seitsemäntuhatta dirhamia . Toinen näki ikään kuin hänen talonsa olisi täynnä elämää, joten hän kertoi näkyistään Ibn Sirinille ja sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä aseta muslimien vihollista . Nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : oi Abu Bakr, nainen näki kaksi koloa, joista valaat tulivat ulos. Sitten kaksi miestä nousi heidän luokseen ja otti maitoa heidän päästään, joten Ibn Sirin sanoi : Käärme ei maitoa maitoa, vaan pikemminkin erittää myrkkyä . Ja tämä on nainen, jonka luona kaksi kharijilaista johtajaa saapuu ja joka kutsuu hänet oppiinsa, mutta he kutsuvat häntä loukkaamaan kahta šeikkiä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Vatsan elämästä he ovat sukulaisia, ja sen poistuminen miehestä on onnettomuus miehen naapurille ….