Parta on miehen raha unessa . Se osoittaa ryhmänsa opettajalle ja valmistajalle valmistajille ja hänen avustajilleen tai hänen perheelleen, joka on vastuussa hänen intresseistään, jotka ovat hänen suojelunsa ja suojansa alla . Ehkä hän ilmoitti hänen tavarat tai tuttavat, joiden kanssa hän kaunistaa ….

…Al-Muqaddar : Qassam-mies, joten kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on lainanantaja kädessään, pakotetaan riidassa tuomarin kanssa . Jos unelmoivan äiti elää, hän synnyttää isänsä veljen . Ja sanottiin, että murskaaja syntyi uudistajana kansan keskuudessa. Al-Qayrawani sanoi : Se, joka näki kädessään leikkurin, jos hänellä olisi toinen poika, orjia ja palvelijoita ja jos hän olisi selibaatti, menisi naimisiin, ja kuka tahansa putosi taivaalta hänen joukkoonsa taudissa tai epidemiassa hän on kuollut maailmasta. . Mitä tulee siihen, joka näkee leikkaavansa villaa tai ihoa tai hiuksia eläimen ihosta tai takaosasta, hän kerää rahaa ymmärryksellään, sanoillaan, runollaan ja kysymyksellään tai sirpellään ja veitsellään . Hän, joka leikkaa ihmisten parta ja lainaa heille heidän vaatteensa, on petturi tai selkärankainen, kuten runoilija sanoi : Ikään kuin hänen leukansa synneistä ovat sotilaita … ja häneltä niin ja niin lainaa niin ja niin….

Parta on unessa merkitsee köyhyyttä, tarvetta ja etäisyyttä perheeseen ja sukulaisiin . Ja lelut voivat viitata vaurauteen, köyhyyden yhdistämiseen ja perheen ja sukulaisten yhdistämiseen . Joten roiston vanhemmat kääntyvät pois hänestä, kun hän kuoriutuu munastaan, joten Kaikkivaltias Jumala lähettää hänelle sen, mitä ruokkii kärpäsiä, kunnes höyhenet ilmestyvät hänelle, ja sitten hänen vanhempansa lupaavat hänelle ruokaa, kunnes hän lentää ….

…Entä Messengerin näkeminen, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, onko se mahdollista? Mitä se tarkoittaa? Onko se aina tosi näkemys, olkoon Lähettiläs, saako Jumala siunata hänet ja antaa hänelle rauhan, oliko näky profeetan elämäkerrassa kuvattu vai erilainenko hän? Sanomalla tai kuvaamalla; Esimerkiksi, jos nuori mies nähdään tai hänellä on valkoinen parta tai hänellä on vaatteita, joita hän ei ole tottunut käyttämään, tai hänen nähdään tilaavan joitain puhdistetun sharian vastaisia ​​asioita, kuten hautojen kunnioittamisen, kohdun katkaisemisen, tai tappamista, … ja muuta kuin mitä olen todistanut heidän näkemiensä tarinoista ja kertomuksista … ? Aluksi sanon, että Messengerin näkemys on, että Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, ja se on yksi vanhurskaimman näyn näkyvimmistä esimerkeistä. Nämä kaksi šeikkiä tulivat Abu Hurairahin hadithista, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoivat : [ Kuka näkee minut unessa, on nähnyt minut, Paholainen ei jäljittele minua. . ] Ja kertomuksesta hänestä : [ Kuka näkee minut unessa, se näkee minut hereillä, tai ikään kuin näki minut hereillä, Saatana ei jäljittele minua . ] Vuonna romaani : [ Joka näkee minut näki oikealla ]. Mutta jos tämä on visio mukaan vuodessa ja elämäkerta kuvaus, joten imaami Muhammad Ibn Sirin sanoi jälkeen puhua ennen, [ pois oikealta nähnyt minut, on nähnyt ] , : jos hän näki kuvan . Ja tällä imaamilla oli tapana kertoa hänelle, että hän näki profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, joka sanoi : Kuvaile minulle, mitä näit. Jos hän kuvasi ominaisuutta, jota hän ei tiennyt, hän sanoi : Et nähnyt häntä . Ibn Hajar sanoi ja hänen siirtoketjunsa on oikea . Siksi kuka tahansa, joka näkee Messengerin olevan ristiriidassa kuvauksensa kanssa, visio ei ole visio kasvoillaan tai todellinen visio, vaan pikemminkin visio, joka tarvitsee tulkintaa. Tämä tulkinta liittyy katsojaan . Siksi jotkut tutkijat sanoivat : Jokainen, joka näkee hänet ulkonäöltään ja tilastaan, on osoitus näkijän hyvyydestä ja hänen auktoriteettinsa täydellisyydestä ja voittaa niitä vastaan, jotka ovat häntä vastaan, ja joka näkee hänet muuttuvassa tilassa, kulmakarvoja tai on säären tai puute jossakin hänen ruumiinsa, on osoitus näkijän huonosta kunnosta . Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kuka näkee Lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, olkoon se mitä hyvänsä, olkoon hänen iloinen, ja hänen tulisi tietää, että joko merkitys on hyvä ilmaista, tai paha on kielletty, ja tämän päätti imaami Ibn Hajar, olkoon Jumala armollinen hänelle….

…Se oli hedelmää, joka oli enimmäkseen makeaa, koska se perustuu siihen, kunnes se sanoo kuin se olisi katkera tai hapan maku . Tai hänen omatuntonsa . Ja mitä happamuudeksi kutsutaan, suurin osa siitä tapahtui, kunnes kuvailet sitä makeaksi . Ja kaikki tämä oli hyvä lisäys, kuten vartalo, muoto, kieli, parta, käsi ja uros, jos se ylitti rajansa, sen tulkinta palasi skandaaliin, ellei jotain, joka korjaa sen, tulee siihen tai ei läpäise sitä sen läpi unessa tai selittää sen ….

…Peittauksen osalta se on kolmen tyyppinen parta, hampaat ja sormet ….

…Se on unessa peite ja peite . Parran pigmentti on osoitus tekopyhyydestä ja epärehellisyydestä . Ja hänen kelvollisensa masentava on teeskentely siunauksiksi ja pakottaa viholliset, ja todisteet turvallisuudesta pelolta, ja niille, jotka eivät sovi hänelle, todisteet ahdistuksesta ja ahdistuksesta, veloista ja rakkaitten hylkäämisestä . Ja päätös naisen pään pigmentaatiosta on sama kuin parta-hiusten pigmentaation sääntö . Ja harmaiden hiusten tummuminen on voimaa, julmuutta ja arvovaltaa, ja jos hän näkee värjänneensä sen hennalla, niin Jumalan lähettilään mukaan Sunna on, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan . Jos hän ravistaa päätään ilman partaa, se kätkee pomonsa rahat . Jos hän petti heidät kaikki, hän salaa köyhyytensä ja pyytää kasvot ihmisten keskuudessa . Jos pigmentti ennen runoutta kaunistuu tyydytyksellä ja paljastuu sitten . Jos hän huomasi olevansa värjätty hennalla ja ennen pigmenttiä, hän on tietämätön mies, mutta hän tekee parannuksen ja kääntyy pois virheestään . Ja jos mies näkee, että sormissaan on pigmentoitunut hennaa, hän lisää kiitosta, ja jos hän näkee kämmenensä ajelun, hän saa autuutta elantoonsa, sitten hän näkee, että hänen oikea kätensä on valettu, sitten hän tappaa mies. Hänen rahoistaan ​​tai ansioistaan . Jos hän näkee, että hänen käsiinsä on kaiverrettu hennaa, hän yrittää temppua talosta välttämättömyyden tai voiton puutteen vuoksi, ja vihollista loukkaa se, ja ehkä hän on melkein kuuluisa käsien saamisesta, ja hän saavuttaa nöyryytyksen . Jos nainen näkee, että hänen kätensä on kaiverrettu, hän pettää koristeitaan tosi asiassa, ja jos kaiverrus on kultaa, se on kohteliaasti hankittu temppu . Ja jos kirjoitus on savea, se on ylistystä Kaikkivaltiaalle Jumalalle, ja jos hän näkee, että hänet on käytetty hennalla, niin hänen miehensä on hyvä siihen, ja jos hän näkee, että hän on käyttänyt sitä eikä hyväksy pigmentti, sitten hänen miehensä ei osoita rakkauttaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kaiverrettu toisiinsa, hän on saanut lapsensa tartunnan . Jos miehen käteen on kaiverrettu kultaa, hän pettää ja rahansa tai toimeentulonsa menetetään siinä . Jos nainen näkee, että hänen kätensä on heitetty kullalla, hän maksaa rahansa miehelleen, jotta hän voi syödä sen ja saada mieheltään iloa, voimaa ja tilaa . Ja joka näki, että hänen jalkansa olivat ajeltuja, ja hän oli kaiverranut ne, niin hän löi perhettään, ja jos nainen näki sen, aviomiehensä loukkaantui . Säästöpossu on synkkä elämä . Ja joka kuolee kätensä ruhossa, hän saa levoton . Ja joka näkee kätensä pigmentoituneina, se on unohtanut hänen käsissään olevan tuhon . Ja joka näkee pigmentin kädessään tiukalla rätillä, hän häviää riidassa ja on kykenemätön viholliseensa . Ja pigmentti on koriste ja ilo naisille ja miehille, elleivät ne ylitä tavanomaista . Ja depigmentaatio osoittaa tekojen ja tottelevaisuuden peittämisen, köyhyyden peittämisen ihmisten silmiltä ja kenties tekopyhyyden ja tekopyhyyden, jos se värjätään toisin kuin muslimit . Ja käsien ja jalkojen höyhenet koristavat hänen talonsa, orjiaan ja rahojaan tavalla, joka ei sovi hänen käyttää silkkiä ja kultaa lapsille, ja naisille se on ilo, hyvät vaatteet ja ilo, koska se on yksi heidän koristeistaan ​​häät . Ja hemoglobiini voi sijaita käsissä ja jaloissa, kuten naisten toiminta. Hän pelkäsi hyvin rahaa tai kumppaniaan hemoglobiiniin saakka . Ja joka näkee, että se on värjätty ilman hennaa, hänelle tapahtuu se, mitä hän vihaa . Hiusten mustuminen osoittaa liiketoiminnan epäonnea ja korruptiota, koska sanotaan : Ensimmäisenä mustana on farao ….

…Ja joka näkee olevansa vanhempi šeikki eikä ole sellainen, niin hän on uskonnossaan vanhurskas ja hänen arvokkuutensa ja arvonsa kasvaa, ja jos hän on vanha mies ja näkee, että hänestä on tullut poika, niin hän pyrkii ja on tietämätön, eikä hänessä ole mitään hyvää. Samoin nainen, joka näkee vanhan naisen unessa, on palauttanut nuoren naisen, sillä hän on maailma, joka hyväksyy hänet. Hänestä on tullut pehmeä ja kaunis, joten hän voi kuolla nopeasti, ja joka luulee olevansa pitkä ja leveä, on elämän kasvu. Ja kuka näkee, että hänestä on tullut nainen ja sen koriste, tai että hänellä on emätin kuin naisen emättimessä, se on nöyryytystä, alistamista ja halveksimista, ja jos nainen näkee, että hänellä on mies, kuten mies miehen tai parta, jos hänellä on lapsi, joka on etusijalla hänen kansansa suhteen ja jos hän on raskaana, hän tulee pojan kanssa ja jos hän ei ole raskaana, hän ei koskaan synny poikaa tai ehkä visio menee hänelle aviomies, isä tai veli, ja sanottiin, että yhdelle hänen mahramistaan ​​on tullut kunnia, ja jos nainen huomaa olevansa mies, kun hän on yhdynnässä naisten kanssa tai menee naimisiin naisen kanssa, niin häntä vaivaa hyvä ja kunnia, ja hänelle annetaan joku, joka näkee, että hänellä on synti, sarvi tai nokka kuin aasi, letku tai nokka, niin kaikki tämä on hyvää ja hyvää. Ja joka näkee, että hänellä on sulka tai siipi , tämä on päätoimipaikka ja se kohdistaa minua. Jos hän näkee lentävänsä, matkustaa ja kuka tahansa näkee, että hän on tullut Eläin, jonka lihaa ei ole syöty, hänet nöyryytetään ja onnettomuus, ja jos hänellä on työpaikka, hän on eristetty siitä ja sanottiin, että kuka näki, että hänestä on tullut sammakko, hän työskentelee palvonnan kanssa. Hän käänsi hämähäkin, sitten hänestä tuli hyvä palvoja, joka katuu monia syntejä, ja joka näkee, että hänestä on tullut rautaa, hän pidentää elämäänsä, ja jos hän näkee, että siitä on tullut keramiikkaa tai pulloja, niin hän tekee älä jää ja kuka näkee käänneensä sillan tai kaaren, hän lyö sulttaanan tai auktoriteetin haltijan tai tutkijan, jonka ihmiset tavoittavat asioissaan, ja joka näkee, että hänestä on tullut metallimetallia, hän käyttää mitä tahansa hänelle hyödyllistä…

…Jaafar Al-Sadiq sanoi: Visio uudesta suuresta ylimielisyydestä osoittaa hyvyyttä ja hyötyä, ja heikko pieni osoittaa vähän hyvää, ja vanha ja pirstoutunut osoittaa haittaa, huolta ja ahdistusta, ja sanotaan, että oikeudenmukaisuus johtuu oikeudenmukaisuus ja oikeudenmukaisuus, ja se on joka tapauksessa kiitettävää ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka tahansa ajattelee, että hänen matot ovat pieniä, osoittaa hänen lyhyen elämänsä .~ Ja joka ajattelee, että matto on pieni, mutta leveä, se osoittaa hänen lyhyt elämä ja leveys . Ja joka ajattelee, että hänen yksinkertaisuutensa on pieni ja vanha, se osoittaa hänen elämän puutetta, toimeentuloa, huonoa asumista ja hän on saattanut kävellä muuta kuin hyvää polkua ….