Tulkitse unesi: Unelma Varo, että jonkun hampaat putoavat 

…Krokotiili : Sillä hän on itsepäisen varkaan vihollinen, joka ei ole turvassa viholliselta tai ystävältä, samoin kuin seitsemän asema, samoin kuin kaikki hampaat . Jos hän näki, että krokotiili vetää hänet veteen ja tappoi hänet vedessä, hänen kuolemansa olisi vihollinen, ja ehkä hän olisi marttyyri . Jos se iski krokotiilin lihasta tai verestä tai ihosta tai joistakin elimistä, se iski vihollisen rahoista ….

…Ja puolikuu ei ole sille hyvä, koska hampaat ovat sukulaisia, ja rikkominen on kuin luuta . Ja kuka tahansa antaa lahjan, joka on toivottavaa sen tyyppisessä muodossa, se on Mahdille tai sille, jolle se on annettu ….

…Kuka näkee olevansa tammassa, joka pilkkaa hänen kanssaan, sitten hän tekee synnin tai kauhun, joka kärsii hänestä yhtä kovasti kuin hevosen vaikeus, ja persialaisten tulkinta tuolloin voi olla hänen mielihyvänsä, sanotaan niin – ja – niin ratsasti hänen mielihahmojaan ja poisti hänet . Ja jos tamma olisi vanha, asia olisi pahempi ja suurempi, eikä ratsastuksessa ole mitään hyvää paitsi eläinten paikassa, eikä siinä ole mitään hyvää seinällä, katolla tai siilossa, paitsi nähdäksesi tamma siipi, jolla hän lentää taivaan ja maan välillä, sillä tämä on kunnia tässä maailmassa ja uskonnossa matkan kanssa . Balak on kuuluisa, ja heidän isänsä on vaurautta ja voimaa matkoilla, ja vaalea osoittaa surua, ja toisessa näkökulmassa blondi on voitto, koska enkeleiden hevoset olivat vaaleat . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin olisin hevosella, jonka jalat olivat rautaa . Hän sanoi odottaen kuolemaa . Kerrottiin, että Ali bin Isa al-Wazir näki, ennen kuin hänestä tuli kruununprinssi, ikään kuin hän olisi auringon varjossa talvella ratsastamassa tammalla hyvillä vaatteilla ja hampaat olivat hajallaan, joten hän kiinnitti huomiota paniikkiin, joten hän kertoi visioistaan ​​joillekin ilmaisijoille, joten hän sanoi : Tamma on prinssi ja valtio, ja hyvä pukeutuminen on tila ja järjestys. Ja ollessaan auringon varjossa, hän saavutti kuninkaan palveluksen tai verhon ja asui vankilassaan, ja hampaiden sironnut, hänen elämänsä oli pitkä . Ja sanottiin, että joka näkee hevosen, joka kuoli talossaan tai kädessään, se on untajan tuho . Ja joka ratsastaa tammalla, joka houkuttelee nummia kaikilla välineillään, samalla kun hänellä on tamman vaatteet, hän saa vihollisilta auktoriteetin, kunnian, hyvät kiitokset, hyvän elämisen ja turvallisuuden ….

…Ja joka näkee käärmeen, jolla on hampaat ja sarvet, se hajaantuu valtavaksi, kostonhimoiseksi viholliseksi, joka liioittelee pahaa, anna hänen varoa ….

…Peittauksen osalta se on kolmen tyyppinen parta, hampaat ja sormet ….

…Ja joka näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet ja menneet, hänen on tulkittava viidellä tavalla sukulaistensa kuolema, elämänsä pitkäikäisyys, rahojensa poistuminen ja köyhä elämä, ja hän voi kuolla. Rahaa korkoina, kaksikymmentäkahdeksan vuotta vuotta on kulunut, ja elämä on 32 vuotta, ja sakko kolmekymmentä dirhamia kolmekymmentä tuhanteen sen paikan ja rahan mukaan, joka kulutetaan kustannuksella ja hyödyttää muita ….

…Hän kertoi, että Ali bin Isa al-Wazir näki unessa ennen kuin hän tuli ministeriöön, ikään kuin hän ratsastaisi hyvin pukeutuneella tammalla ja talvipäivinä auringon varjossa, ja hampaat olivat hajallaan, joten hän oli kauhuissaan, joten hän kertoi näkemyksensä ylittäneille, ja hänelle sanottiin: Mitä tulee hevosen ratsastukseen, kunnia, valtio, auktoriteetti ja huoltajuus, ja hyvistä vaatteista, olet hyvä uskonto, kaunis ja siisti kiitos. Mitä tulee auringon varjoon, se siirtyy suunnilleen kuninkaalle ja elämään hänen varjossaan, ja huoltajuus on joko ministeriö, huntu tai ihmisen tekemä ja elävä, ja hampaiden sironnan osalta sitä tulkitaan pitkäikäisyydellä ….

Ja kuka näkee karsivan kynsiään tavallisella karsimalla, se on huolen ja ahdistuksen poistaminen, ja jos se ylittää tavanomaisen, niin se on heikkous ja kyvyttömyys, ja joka näkee, että hän koputtaa kynsiään kynsiin hampaat, sitten hän tekee epämiellyttävän asian

…Kampa on unessa hyödyllinen mies, ja se on hyvä opas niille, jotka haluavat osallistua ja työskennellä tuomioistuimen kanssa . Ja tämä on sopia hänen hampaistaan . Ja lomauttamalla kampa zakat rahaa . Kampan selittää oikeudenmukainen mies, ja se osoittaa, kuka hyötyy hänen sanoistaan, kuten hallitsija, lääkäri ja saarnaaja . Ja sanottiin : Asettaminen viittaa seulaan, joka puhdistaa ohran, kun kampa puhdistaa hiukset lialta . Sanottiin : lomautus kutovat matot . Sanottiin : kirvesmiehen näkemän kamman hampaat . Kampa on ilo ja ilo, ja jos hän näkee ampuvan pään ja partan sen kanssa, hän menettää huolensa ja surunsa nopeasti . Ja kampa on henkilö, jolla on tasa-arvoiset, erilliset omistajat . Jos se on rautaa, niin se on hyödyllinen mies ja hyvien muslimiveljesten omistaja . Kampa kertoo pitkästä elämästä, suuresta rahasta ja voitosta vihollisista, samoin kuin kutojan kampa ja kirjakampa osoittavat komennon ja kiellon kirjoittajan ….

…Ja joka näkee Jabalissa kaikenlaisten petojen sekä kynnet ja hampaat, hänen tulee tulkita turmeltuneen uskonnon hallitsijaa ….