…Kuka näkee ottaneensa jotain pilvistä, hän kärsii viisaudesta tai paljon kyntöä ja menetyksiä, ja joka näkee ratsastavansa pilvillä, hän tajuaa kaiken viisauden ja menee naimisiin tai nousee alukseen, jos hän haluaa matkustaa ja joka näkee pilvipään hänen päällänsä, saa hänelle kohtalonsa suurenmoisuuden, ja joka näkee pilven, joka on ottanut hänet vastaan, on turvassa, ja oikeudenmukaisuus, hyvät uutiset ja helpotus jokaisesta surusta, ja jos hän ei ole sen arvoinen, niin se on rangaistus ja kärsimys siitä. Ja joka näkee, että pilvet putoavat maahan, niin se on rankkaa tai kaupungin pilaa, ja joka näkee pilviä, joissa maailmalle on vastahyökkäystä, niin se on armo. Ja joka saavuttaa jotain siitä, hän saa siitä kärsimyksestä ja armosta yhtä paljon. Ja jos pilvet ovat mustia, ne voivat viitata johonkin hallitsijan vihaamaan tai vastustamaan, ja jos pilvissä on ukkosta tai salamaa , niin hän kiirehti näkemystä uskomaan siihen, ja joka näki sen pilvien varjossa, hän löysi sinä vuonna hyvä ja siunaus ja kuka tahansa, joka näki, että pilvet peittivät koko maailman eikä sateita tullut sisään, ei ole kiitettävää ja kuka näki, että pilvet peittivät auringon, sillä kuningas kuolee tai voittaa tai eristää tauteja, nälkää tai evakuointia laskeutumalla heille, ja jos hän näkee, että se on laskeutunut erityisesti häneen, niin hän iski ja satuttaa sitä laskeutuu hänen päällensä, ja joka näkee sen ikään kuin sade olisi tulossa eikä pidä sateen ulkonäöstä ja jos sitä rakastetaan, niin se on hyvä ja jos se on tuomittavaa, se on ahdistus ja koettelemus ja jos sataa hunajaa, maitoa tai vastaavaa, sillä se on hyvää, hiuksia, pilaa ja hyvää uskontoa, vaikka sataisi Rabaa tai hiekkaa, se on hyvää se ei ole usein, ja jos sataa lentää, skorpioneja, elämää tai l Niin, siinä ei ole mitään hyvää, yksityistä ja julkista, ja se on kärsimys, joka kärsii kyseisen paikan ihmisistä, ja joka näkee, että hän kävi uimassa sateessa ja teki sen kanssa huuhtelua, niin hän on hyvä uskonnossaan ja tämä maailma ja kuka tahansa näkee juomansa sadevedestä Ja jos se olisi ollut selvää, hänellä olisi ollut hyvä, ja jos se olisi paha, sairaus niin paljon kuin hän joi, ja jos sairas ihminen näkisi usein kevyitä sateita hänet parannettiin, ja jos hän näki rankkasateen, hän menehtyisi sairauteen….

…Aasi : henkilö löytää sen, kun hän näkee sen rasvaisena tai laihtuneena, ja jos aasi on suuri, se nosti sen, ja jos sitä käydään hyvin, se on maailman etu, ja jos se on kaunis, niin se on kauneutta omistajalle, ja jos se on valkoinen, se on omistajansa uskonto ja loisto, ja jos se on vähäistä, se on omistajansa köyhyys . Rasva on sen omistajan omaisuutta, ja jos se on mustaa, se on sen sypressi ja suvereniteetti, ja se on kuningas, kunnia, arvostus ja voima . Ja vihreä on harras ja uskonto . Ibn Sirin piti parempana aasiaa kuin muita eläimiä ja valitsi heistä leijonat . Ja aasin satula syntyi kirkkaudessa . Ja hänen syyllisyytensä pituuden, valtion pysymisen esteenä . Ja aasin kuolema osoittaa sen omistajan kuoleman . Ja aasi kaivoi rahansa perustan, ja sanottiin, että kuka kuoli aasinsa, rahansa katoavat, muuten hänen yhteys katkeaa tai ratsastajat putoavat tai hän lähti tai hänen palvelijansa kuoli tai hänen palvelijansa isä tai isoisä, joka palveli häntä, kuoli, tai hänen isäntänsä, joka oli hänen alaisuudessaan, kuoli, myi hänet tai matkusti Tietoja . Jos kyseessä oli nainen, hänen aviomiehensä erosi hänestä, kuoli hänen puolestaan ​​tai matkusti paikaltaan . Mitä tulee aasiin, joka ei tunne Herraansa, ellei se enää ole hänen päänsä päällä, niin se on tietämättömän miehen tai uskoton äänensä suhteen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Hän kieltää äänet .~ Ja se osoittaa myös juutalaisen, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Kuten aasi kantaa kirjoja .~ Jos hän harhautti moskeijaa tai minareettia, hän kutsui epäuskoisen epäuskoonsa ja innoitti harhaopetuksestaan . Ja jos kutsu rukoukseen islamin puolesta, niin epäuskoinen ihminen omaksui islamin ja vaati totuutta, ja siinä oli merkki ja oppitunti . Ja joka näkee, että hänellä on aaseja, hän seuraa tietämättömiä kansoja, sillä Kaikkivaltias sanoo : ~Ikään kuin ne olisivat punoitettuja .~ Ja joka ratsastaa aasilla tai kävelee sen kanssa, kävelemällä hyvällä sopimuksella, hänen isoisänsä on samaa mieltä, on hyvä . Ja joka syö aasilihaa, hän saa rahaa ja isoäidin . Jos hän näkee, että aasi ei kävele muuten kuin lyömällä, hän on riistetty eikä saa ruokkia muutoin kuin rukoilemalla . Ja jos hänen aasi astuu taloonsa kunnioitetusti, hän on hänen isoisänsä, ja hän kääntyy hänen puoleensa hyvyydellä siitä, mitä sillä on . Ja kuka näkee aasin muunnetuksi muulaksi, niin hänen elatuksellaan on valta . Jos hän täyttää seitsemän, hänen isoisänsä ja toimeentulonsa ovat epäoikeudenmukaista hallitsijaa. Jos hänestä tulee oinas, hänen isoisänsä on kunnia tai syrjintä . Ja kuka näkee kantavansa aasiaan, niin se on voima, jonka Kaikkivaltias Jumala antaa isoisälleen, jotta hän ihmettelisi häntä . Ja joka kuulee sorkkojen putoavan kierroksen aikana näkemättä niitä, on sade ja ukkosmyrsky . Matkailijan aasi on hitaampi, ja hänen matkaolosuhteensa ovat yhtä suuret kuin aasin . Ja keräämällä aasin lantaa, hänen rahansa kasvavat . Kuka tahansa paineli aasia, osa sen sukulaisista kuoli . Joka naimisiin vahvan aasin kanssa isoisäänsä . Ja joka näkee aasin harrastavan seksiä hänen kanssaan, hän on hankkinut rikkautta ja kauneutta, jota ei voida kuvata sen runsauden vuoksi . Tottelevainen aasi herättää omistajansa hyväksi, rahaksi ja liikkumiseksi . Ja joka omistaa aasin tai sitoi sen ja toi sen taloonsa, Jumala johtaa kaiken hyväksi ja toimittaa sen niille, jotka ovat, ja jos sitä kunnioitetaan, niin hyvä on parempi . Ja joka teurastaa aasinsa, on köyhä, ja jos aasi on tarkoitettu jollekin muulle, hänet erotetaan siitä, se erotetaan sen ja omistajan, nimen tai vastaavan välillä . Ja joka ostaa aasin ja maksaa siitä dirhamin, sillä on paremmat sanat . Jos hän näkee, että hänellä on silmät sidottu aasi, hänellä on rahaa, jota hän ei tiedä missä se on . Aasi ei vihaa mitään muuta kuin sen ääntä, ja se on ihmisen isoisän ja hänen onnensa alkuperä ….

…Ja joka näkee olevansa puistossa, jossa on puita, ja jotkut niiden hedelmistä putoavat hänen päällensä, niin se osoittaa riitaa ja voittoa Sharifista ….

…Kuka näkee, että Kaikkivaltias Jumala on vihainen jonkin paikan ihmisille, osoittaa, että kyseisen paikan tuomari on taipuvainen oikeuslaitokseen ja että hän sortaa seurakuntaa tai tutkijaansa, niin hän ei ole uskonnollinen, ja jos näkijä on varas, niin hänen jalkansa putoaa ja osoittaa, että näkijä on myös syyllinen ja ansaitsee rangaistuksen ja että ahdistus ja kiusaus putoavat siihen paikkaan ….

…Ja jotkut tulkeista sanoivat, että kuka näki kastavansa lentää ruokassa, hän seuraa Sunnaa tai hänellä on viisautta sanaansa: rauha hänelle : Jos kärpäset putoavat toisen teidän kulhoonsa, anna hänen kastaa kaikki , sitten yhdellä hänen siipistään on sairaus ja toinen on parannuskeino ….

…Puu merkitsee naisia ​​ja miehiä, joilla on erilainen moraali . Puiden näkeminen on merkki riidoista, ja tuntemattomat puut ovat merkki huolesta ja ahdistuksesta, varsinkin jos hän näkee ne unessa yöllä . Jos se on harhaoppi, niin se lopetetaan, tai jos hän on uskoton, hänestä tulee muslimi . Jos näkijä on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi tai syntinen, hän tekee parannuksen . Riippumatta puista, jotka ovat spesifisiä mashmumille, kuten henna- ja ruusupuut, osoittaa hyvyyden ja tiedon mestarit ilman toimintaa tai sanomista ilman toimintaa . Mashmumille ja sitruunamehulle, kuten appelsiinille ja sitruunalle, ominaisen näkeminen on ominaista mashmolle ja ravintolalle, kuten appelsiinille ja sitruunalle, ja toiminnalle sekä sanalle ja teolle . Nähdessään, mikä on ominaista mutamille, ei mothmolle, kuten palmu ja saksanpähkinät, osoittaa herrat, jotka eivät ota mitä heillä on, paitsi ponnistelemalla ja väsymyksellä . Jos katsot, mikä ei ole ravintola tai haistaa, kuten poppeli ja sypressi, viittaa niukkuuteen . Jokainen puu, jonka lehdet putoavat, osoittaa köyhyyttä ja vaurautta, suojelua ja unohdusta, iloja ja suruja . Ja jokainen puu, joka ei pudota lehtiä, on merkki pitkäikäisyydestä, ikuisesta toimeentulosta, rikkaudesta ja vakaumuksesta uskonnossa . Ja joka näki hänen makaavan puilla, hänen lapsensa lisääntyivät . Ja joka istuttaa ripustetun puun, hän solmi avioliiton kansan kanssa ja kokee kunnian . Ja puu, jolla ei ole hedelmää, tarkoittaa kovia, valtavia miehiä, joilla ei ole rikkautta eikä hyvää . Ja piikkeillä varustettu puu on vaikea ihminen . Ja kuka tahansa, joka näki kaatavan puun, vaimonsa kuoli, ja jos puu kuivui, sairas ihminen kuoli siellä . Ja puunkuori on lampi . Ja joka näkee istuttavan puita lehtoon, hänellä on lapsia . Ja joka näki puiden ympäröivän vuoren, sen kaupungin jälkeläiset lisääntyisivät . Ja talon edessä oleva puu osoittaa uskollisen . Puu, jonka kanssa Kaikkivaltias Jumala puhui Moosekselle, rauha hänelle, osoittaa läheisyyttä Kaikkivaltiaan Jumalaan . Puu osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan armon, ja kuiva puu on ohjausta ja ravintoa . Istuminen puun alla ihmisten kanssa on osoitus Kaikkivaltiaan Jumalan hyväksynnästä. Jos etsijä on epäuskoinen, muslimi tai tottelematon, hän tekee parannuksen, ja siunattu puu unessa osoittaa hyvää paluuta, ja hyvä puu kuten palmu on hyvä sana, ja jumalaton puu on kuin meloni. , ilkeä sana . Ja joka näkee saavansa puusta muusta kuin sen hedelmistä, hän ottaa rahaa ilman ratkaisua . Sanottiin : Puunleikkaus on sairaus, joka vaikuttaa leikkuriin ja sen ihmisiin ….

…Kuopat : merkki petoksesta, petoksesta, verkoista, aviorikollisten, vankiloiden, rajoitusten, observatorioiden ja vastaavien roolista, ja sen alkuperä on se, mitä niille kaivetaan koronkiskontaa varten metsästämään, jos ne putoavat niihin, ja haudattu saattaa viitata raskaana olevaan, raskaana olevaan äitiin, lastenhoitajaan, koska äidin kohdussa olevan lapsen ruoka on kasattu kuin ruoka kaatopaikalle. Siihen liittyy jotain jonkin jälkeen, kunnes se on tyhjä tai jätetty pois jostakin muusta . Ehkä tuntematon merkitsi ruokaa, joka tapahtui kaivausten aikana, koska se oli kuoppa, ja joka näki haudatun maan romahtavan tai romahtavan, jos hänen äitinsä oli sairas, hän menehtyi ja jos hänellä oli raskaana oleva nainen pelastettaisiin ja hauta haudattiin, koska raskaana olevan hauta on auki, ellei näyssä ole mitään, mikä vahvistaa hänen kuolemansa. Sitten se hautaisi hänet . Jos mikään näistä, katso . Jos hänellä oli ruokaa hereillä, hän myi sen, ja lika ja roskat, jotka kaatoit siihen, olivat sen korvaavia ja se on sen hinta . Ja jos hän näkee tietyn ruoansa olevan vaahtoa tai likaa, hänen hinta on halpa ja rahat ovat menneet siihen, ja jos hänellä ei ole ruokaa ja hän näkee sen olevan lika tai lika, niin hän täyttää sen ruoalla, kun se on on sallittu . Ja jos hän oli täynnä ruokaa, hänen vaimonsa tuli raskaaksi, jos hän oli köyhä tai hänen äitinsä . Jos kaatopaikkaa ei tunneta moskeijassa tai pöytäliinassa tai jos siinä on oltava joukko ihmisiä, ja siinä on ruokaa, kun se on puutteellista, hinta laskee alueella siltä osin kuin kaatopaikasta puuttuu . Ja jos se vuotaa ja virtaa ja ihmiset erottuvat siitä eikä heiltä puutu, hinta on halpa ja ruokaa on runsaasti . Ja jos hän näki tulessa putoavan ruoan, se oli ruoassa, joka sisälsi kalliita hintoja, tai sulttaanin onnettomuuden avaruudessa, heinäsirkkojen tai kiven hehtaareissa . Jos hän näkee päivämääriä tai sokeria ruoassaan, hinta nousee ja ruoassa esiintyvä sukupuoli on liioiteltu sen makeuden määrän mukaan, jota se sisältää muutamassa ja monessa . Jos se on kuin puolet hänen ruoastaan, niin se on puolet, muuten, tästä määrästä . Kaatopaikalle tai tuntemattomaan kuoppaan putoavan henkilön osalta edellä mainitun mukaan katsotaan kaatuminen kaivoon ….

…Ukkosmyrsky on unen kärsimys, jos se tulee paikkaan, ja kuoleman tainnutus, ja ukkonen osoittaa niiden polttaneiden sairaudet ja ukkosen, ja jos he polttivat jotain, jolla on hyötyä, se tarkoittaa masennusta . Ja ukkonen on varoitus niille, jotka tekivät syntiä, ja ukkonen on ihastunut hienoon . Ukkosmyrskyt osoittavat pandemiat ja onnettomuudet, joita Herramme kärsii kenenkä tahtoo, kuten heinäsirkat, rakeet, tuulet, sairaudet, pääskyset, isorokko, rutto ja kuume, ja ne voivat viitata suuriin kuninkaan aiheisiin, joissa on tuhoa , rakkautta tai tuhoa . Ukkosmyrsky osoittaa epäoikeudenmukaisen sulttaanin saapumisen, ja se voi viitata joihinkin kuuluisiin onnettomuuksiin, kuten kammottavaan kuolemaan, tulipaloon, purkamiseen ja varkaisiin . Jokainen, joka näkee salaman, joka putoaa taloonsa ja on sairas, kuolee, ja jos hän ei ole poissa, hänen tulee totella häntä, ja poliisin omistaja voittaa hänet . Ja kuka näkee salaman iskujen putoavan kierrosta, ihmiset saattavat olla väärinkäyttäjiä . Ja jos salamaniskut putoavat hehtaareihin ja hedelmätarhoihin, niin kymmenysten ja veronkantojen vitsaajat ja omistajat sekä epäoikeudenmukaisuus, korruptio ja voimakas pelko leviävät siihen paikkaan . Ja joka näkee ukkosen, joka putoaa kaupunkiin ja polttaa maan, niin se on valta, joka laskeutuu maassa, ja siitä tulee korruptiota ja korkeita kustannuksia ….

…Heittäminen Kuka näkee unessa, että heittää katapultin, se on petosta ja juonittelua . Ehkä se osoitti tutkijoiden panettelua ja pakottamista tai immunisoitujen naisten panettelua ja uskonnon haastetta . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti seditiota . Ja nuolien heittäminen unessa on osoitus siitä, että oireista puhutaan oireiden mukaan, ja jos niissä olevat nuolet ovat teriä, ne ovat parantavia sanansaattajia, aiottu asia tapahtuisi, ja jos niissä ei olisi lukuja, se osoittaa pettymystä siihen, mikä on tarkoitettu . Ja joka heittää nuolen ja on loukkaantunut, hän saa tarpeensa Kaikkivaltiaan Jumalan läheisyydestä, ja jos hän on tässä maailmassa, hän saavuttaa sen kunnian . Ja joka näkee kahden ihmisrivin heittävän toisiaan, sitten ne, joille on loukattu, riitelevät totuuden ja väärän kanssa ja puhuvat vastustajistaan ​​väärin . Ja joka näkee ampuvan ihmisiä nuolilla, hän ampuu heille huonoja sanoja . Ja joka näkee heittävänsä ja tekevänsä virheen, hänellä on haitallinen kieli, jolla hän puhuu ihmisten kunniaksi . Ja joka näkee, että hän tähtää esineeseen eikä tee virhettä, hän saavuttaa tavoitteensa lähettämällä kirjan tai lähettimen . Ja joka heittää henkilön, mutta ei lyö häntä, hän heittää hänet väärillä sanoilla . Ja joka näkee heittävänsä nuolia itään ja länteen vuorelle ja hänen vaatteensa ovat uusia ja valkoisia, hän saa kuninkaan ja auktoriteetin, jos hän on sen arvoinen. Nuolet ovat hänen kirjojaan, jotka hän suorittaa kirjeissään ja tilauksissaan . Ja heittää hasselpähkinä kivitetty . Ja sanottiin : Hasselpähkinöiden heittäminen kaupunkialueille heitetään sen kivittämisen vuoksi, ja jos heitto tapahtuu maalla metsästyksen vuoksi, se on pilaa ja voittoa . Ja joka heittää nuolen ja vuodattaa verensä, hän saa hyötyä suuresta miehestä . Ja jos nuolet putoavat hänen sydämeensä, ne ovat ilmoituksia hyvästä pojasta tai kauniista piikasta . Ja joka näkee heittävänsä katapultin vihollisten linnoitukseksi, niin se on hänen puhumansa vanhurskauden sanat tai rukouksen, jonka Kaikkivaltias Jumala kehottaa ….

…Joten he putoavat rahasatoin puhdasrotuisten ihmisten puolella, ja ehkä he ovat naisia, eikä näyssä ole kurjuutta ….