Tulkitse unesi: Unelma Vasemman jalan turvotus ja turvotus   

…Sormista Ibn Sirin sanoi, että oikean käden viisi sormea ​​osoittavat viisi päivittäistä rukousta. Vasemman käden sormet tulkitsevat niitä veljen lapset. Jos hän näkee koristeen tai sheenan oikean kätensä sormilla, hän ilmaisee sen viidessä rukouksessa. Samoin, jos hän näkee vasemman käden sormissa, hänen tulkintansa veljen lapsista ja kahden jalan sormien näkeminen osoittaa esineiden koristelun ja suoruuden, ja joka näkee, että ne ovat koristeltuja tai häpeällisiä, niin hänen tulkinta siitä, ja jos hän näkee sormissaan loimen, joko käsissä tai jaloissa, se on heijastus, eikä tämä ole Mahmoudin kanssa, ja joka näkee, että hän kietoo sormensa yhteen, tämä on vaikeaa ja köyhyyttä, ja joka näkee halkeilevan sormiaan, se osoittaa, että hänen sukulaistensa välillä esiintyy ruma sanoja. Sormien halkeilun sanottiin pilkkaavan ja ehkä tekevän mitä ei pitäisi…

…Järvi : tarkoittaa naista vasemmalla, joka rakastaa suoraa, koska järvi seisoo eikä juokse, ja se tappaa sen, joka putoaa siihen eikä työnnä sitä . Ja aallot ovat ankaria ja tuskallisia, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ne ovat aaltojen peitossa kuin varjot .~ Ja Kaikkivaltias sanoi : ~Ja aallot pysähtyivät niiden välillä .~ Ja kerrottiin, että kauppias näki kävelevänsä meressä, ja häntä pelästytti meren pelko, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä . Hän sanoi : Jos haluat matkustaa, sinusta tulee hyvin . Tämä johtuu siitä, että hänen visionsa osoittavat hänen asioidensa vakauden . Mies näki ikään kuin merivesi olisi vihainen, kunnes sen reuna ilmestyi . Joten hän kertoi sen Ibn Masadalle ja sanoi : ahdistus laski maan päälle kalifin kautta tai kuivuus maissa tai kalifin rahat varastettiin . Se oli vain pieni summa, kunnes kalifi tapettiin, hänen rahansa ryöstettiin ja maita sorrettiin . Ja joka näki, että hän toi merestä helmen, hän hyötyi kuninkaasta rahalla, orjalla tai lipulla . Ja jos hän näkee, että merivesi tai muu vesi on lisääntynyt, kunnes se ylittää rajan, mikä on virtauksen merkitys, kunnes se tuli koteihin, taloihin ja koteihin, niin sen ihmiset valvovat hukkumista, niin siellä on suuri koetus . Periaate on hallitsevassa vedessä, jota he ovat, ja levottomuudesta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui voittoa ja sen runsautta tyranniaksi ja sanoi, että hukkuminen osoittaa suuren onnettomuuden ja harhaopin ilmenemisen, ja hukkumiskuolema on epäuskon kuolema . Mitä tulee epäuskoiseen, jos hän näkee uppoutuneen veteen, hän uskoo, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Vaikka hukkuminen saisi hänet kiinni, hän sanoo, minä uskon . ” Jae . Ja joka näkee hukkuneen ja uppoavan mereen, sulttaani tuhoaa hänet . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi hukkunut ja saanut hänet sukeltamaan kerran ja kellumaan kerran ja liikuttamaan käsiään ja jalkojaan, hän saa varallisuutta ja tilaa . Jos hän näkee sen ikään kuin jätti hänet eikä hukkunut, hän palaa uskonnon asiaan, varsinkin jos hän näkee vihreät vaatteet itsessään . Sanottiin, että se, joka näki kuolleensa hukkuneena veteen, haluaisi vihollisensa hukkua puhtaaseen veteen, hukkui paljon rahaa . Mitä tulee uimiseen : kuka tahansa, joka näkee uivan meressä ja oli tiedemiehen, joka on saavuttanut tietotarpeensa, jos ui maalla, hän on lukittu ja ahtautuu vankilaan ja pysyy siellä yhtä paljon kuin uinti on vaikeaa tai helppoa, ja yhtä paljon kuin hänen voimansa . Jos hän näkee uivansa tasaisessa laaksossa, kunnes saavuttaa haluamansa paikan, hän ryhtyy epäoikeudenmukaisen ja mahtavan sulttaanin työhön, joka vaatii häneltä tarvetta, jonka hän täyttää hänen puolestaan ​​ja pystyy hänelle ja Kaikkivaltias Jumalalle. turvaa hänet yhtä paljon kuin hän juoksee laaksossa . Jos hän pelkää häntä, niin hän pelkää myös hallitsijaa , ja jos hän pakenee, hän pakenee häneltä, ja jos hän tulee mereen ja ui siinä paremmin, hän joutuu suureen asiaan ja suureen mandaattiin, ja hän on pystyy omistamaan kuninkaan ja saamaan kunnian ja voiman . Jos hän ui selällään, hän tekee parannuksen ja palaa synnistä . Ja joka rukoilee pelätessään, hän saa pelkoa, sairautta tai vankeutta yhtä paljon kuin etäisyyttä vanhurskauteen . Ja jos hän uskoo, ettei hän pääse pakenemaan häneltä, hän kuolee tuohon huoleen, ja jos hän on rohkea uinnissaan, niin hän säästyy tältä työltä . Ja jos sulttaani näkee haluavansa uida meressä ja meri on aallon myrskyinen, hän taistelee kuningasta kuninkaiden keskuudessa, ja jos hän rikkoo meren uimalla, hän tappaa sen kuninkaan . Ja jokainen meri, joki tai laakso, joka on kuivunut, on sille osoitettujen tilan kulku, ja jos vesi palaa, valtio palaa . Ja sanottiin, että jos joku näkee, että hän on paennut veden uinnista ennen kuin hän on tietoinen unestaan, niin hänen on parempi huomata, kun hän on vesiuinnissa . Ja sanottiin, että joka näki uivan, riitautti vastustajan ja kukisti vastustajansa ja voitti hänet . Ja käveleminen veden yli meressä tai joessa osoittaa hänen hyvää uskontoaan ja varmuutensa pätevyyttä, ja sanottiin, että hän on varma jostakin, josta hän on epävarma, ja sanottiin, että hän matkustaa matkalle, joka on vaarassa hänen itselleen. luottamus . Ja kuka näkee, että vesi virtaa sen pinnalla, häneen törmää sulttaanin aiheuttama onnettomuus, joka osoittaa hallitsijan jalan, jonka hän pystyy vain käsittelemään virtauksestaan ​​ja auktoriteetistaan . Ja se, joka on pysähtynyt hänestä, on helpompaa ja lempeämpää, ja se osoittaa soturin, joka leikkaa tien, ja jos hän matkustaa, varas tai leijona ylittää tien hänen päälläan, tai hänen mielensä matkastaan ​​on sade, hallitsija tai mekka . Ja jos hän olisi läsnä, häntä vaivaisi suru ja onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~Sinä olet kirottu joella .~ Mitä tulee Sultaniin, se esitetään hänelle, varsinkin jos hän tuli siihen . Joko hän vangitsee hänet, käskee häntä lyödä tai saavuttaa surun, jos hän on saanut hänet suureksi, tai estää häntä pelastamasta virtaan, sitten joko tauti putoaa häneen kylmästä tai tippuvasta, niin kuinka jos se olisi ollut talvi ja hänen vedensä olivat huonoja, niin se on ankarampaa kaikessa, mikä viittaa siihen? Jos se leikataan, ylitetään tai poistetaan siitä, hän pelastuu kaikesta, mikä siinä on, surusta ja sairaudesta sekä kaikista ahdistuksen ja surun todisteista . Ja joka ammentaa jokesta ja joi, saa rahaa yhtä vaaralliselta ihmiseltä kuin tuo joki . Ja joka saapuu jokeen ja lyö sen mudan tai mutan pohjasta, häntä iski ihminen, jonka kunto on kuin jokien jokien tila . Ja joka leikkaa joen toiselle puolelle, hän katkaisee huolen, kauhun tai pelon, ja hänet vapautetaan siitä, jos on mutaa ….

…Kielen liukastuminen Tämä tarkoittaa unessa jalan liukastumista ja päinvastoin . Ehkä jalan liukastuminen osoitti sitoumuksen katoamisen . Ja ehkä sitä unohtaa ja unohtaa tiedon etsinnässä ….

…Se on apua ihmiselle hänen maailmallisella teollisuudellaan . Hermeneutiikan sormi on lapset, aviomiehet, isät ja äidit, raha ja kuningas . Kuka näki, että hänen sormensa kasvoivat hyvän lisäyksen, se osoittaa mainitsemamme lisääntymisen, ja sen puute on sen osoittaneiden määrän väheneminen . Ja ehkä se on katkaistu tai sen hyödyllisyys unessa keskeytyy johtuen kyvyttömyydestä hyötyä isille, äideille tai lapsille, tai jos hänen rahansa menevät pois, eläimet kuolevat tai omaisuus jäädytetään tai teollisuus on uupunut . Sormet voivat viitata kuninkaan edustajiin, jotka eroavat toisistaan ​​riveissään ja eduissaan . Ja joka näkee purevansa sormenpäitä unessa, jos hän on sairas, hän kuolee . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänen sormensa oli leikattu, tai heistä laskeutui heikkouden sotilaita, lapsia, sukulaisia ​​tai tuttavia . Sormet saattavat viitata viiteen päivittäiseen rukoukseen, joten peukalo on rukousta varten, etusormi on selkää, keskimmäinen on iltapäivää, etusormi on Maghribia, vaaleanpunainen on illallinen ja keskimmäinen on rukous, koska se on toivottavaa pidentää, rengas takaa ja pinky iltapäivälle, koska se on päivän lopussa . Jos sormet ovat rahaa, kynnet ovat zakat, ja jos sormet ovat sotilas, kynnet ovat heidän aseensa ja numeronsa . Sormien solmut ovat rahasopimus, ja sormet ovat päiviä, kuukausia tai vuosia . Sormet voivat viitata veljen lapsiin, ja olkapää on veli, ja sormet ovat kuin lapset, mikä on rahaa . Ja joka näkee henkilön leikkaavan sormensa hänelle, hän loukkaa häntä rahoillaan . Ja se, mitä tapahtui hyvyyden tai turmeltumisen sormille, liittyy pakollisiin rukouksiin tai veljeen . Sormien pituus osoittaa ahneuden lisääntymistä, ja jos hän näkee sormillaan kasvaneen sormen, se on hänen sukulaisuutensa, rukouksensa tai tietämyksensä kasvu, ja jos hän näkee, että yksi hänen sormistaan ​​on muutti toiseen paikkaan, sitten hän viivästyttää rukousta toisen ajankohtaan saakka . Ja joka näki, että hän kietoi sormensa yhteen, hän keräsi rukouksensa kerralla, ja ehkä hänen sukulaisensa kokoontuivat kuulemiseen ja yhteistyöhön . Ja sanottiin : Sormien lomittaminen työskentelemättä tiukalla kädellä . Ja sanottiin : Se viittaa yhteisöön tai avioliittoon ja sopimukseen, ja ehkä tämä tarkoittaa liikkeen mitätöimistä ja häiritsemistä rukouksesta, ja sanottiin : Oikean käden sormet ovat viisi päivittäistä rukousta, ja niiden lyhyys osoittaa puutteita ja laiskuutta heitä, ja niiden pituus osoittaa rukousten ylläpitämisen, ja yhden heistä kaatuminen osoittaa rukouksen hylkäämisen . Ja joka näki ikään kuin purevan ihmistä, se osoittaa puremien huonoja tapoja . Ja joka näkee, että maitoa tulee peukalosta peukalostaan ​​ja verta etusormellaan, kun hän juo niistä, hänen tulee lähestyä vaimonsa tai hänen sisarensa äitiä . Sormien halkeilu osoittaa, että hänen sukulaisensa ovat sanoneet rumia sanoja . Jos imaami näkee sormiensa lisääntymisen, se osoittaa hänen ahneutensa, sortonsa ja oikeudenmukaisuuden puuttumistaan . Vasemman käden sormet ovat veljen ja sisaren lapsia . Miesten sormien värjäys hennalla on osoitus paljon kiitosta, ja naisen sormien värjäys hennalla osoittaa aviomiehen ystävällisyyttä häntä kohtaan ….

…Mitä tulee sormiin : syntyi veli sen mukaan, mitä sanottiin, että käsi on veli . Ja kietoa se yhteen ilman tiukkaa kättä . Ja ryhtyessään kotitalouden ja veljien poikien työhön siinä asiassa, jota he pelkäsivät itse, ja teeskentelivät maksavansa sen ja sen riittävyyden . Ja sanottiin, että oikean käden sormet ovat viisi päivittäistä rukousta, peukalo on Fajrin rukous, etusormi on keskipäivän rukous, keskisormi on iltapäivärukous, etusormi on auringonlaskun rukous, vaaleanpunainen on pimeä rukous ja sen lyhyys osoittavat puutteita ja laiskuutta siinä, ja sen pituus osoittaa hänen säilyttävän rukouksensa, ja yhden heistä kaatuminen osoittaa tuon rukouksen hylkäämisen . Ja joka näkee yhden sormista toisen sijasta, hän rukoilee tuon rukouksen toisen aikaan . Jos hän näki ikään kuin purevan ihmistä, hän kertoo puretun henkilön huonoista tavoista ja puremisen liioittelusta kurinalaisuudessaan . Jos hän näkee maitoa peukalostaan ​​ja verta etusormestaan, kun hän juo niistä, hänen tulee lähestyä vaimonsa tai hänen sisarensa äitiä . Sormien halkeilu osoittaa rumaa sanaa sukulaistensa välillä . Jos imaami näki kasvavan sormissaan, se lisäsi hänen ahneuttaan, hänen siveellisyyttään ja oikeudenmukaisuuden puuttumistaan . Ja kerrottiin, että Harun al-Rashid näki kuoleman enkelin, rauha hänen päällensä, oli edustanut häntä, joten hän sanoi hänelle : oi kuoleman kuningas, kuinka kauan olen lähtenyt? Hän osoitti häntä viidellä sormella, jotka oli levitetty kämmenestään, joten hän katseli kauhuissaan itkien näkyjään ja kertoi ne kooltaan, jota kuvaa ilmaisu. Hän sanoi : Oi uskollisten komentaja , hän kertoi sinulle viisi asiaa, jotka hän tiesi Jumalan kanssa ja jotka tämä jae yhdistää : ” Jumalalla on tuntemus tunnista . ” Jae . Aaron ja Farah nauroivat . Vasemman käden sormet ovat veljen ja sisaren lapsia, ja kynnet ovat miehen kyky tässä maailmassa, ja kynsien valkoinen osoittaa muistamisen ja ymmärtämisen nopeuden ja kynsien näkemisen määrän saladiini ja maailma . Ja sen kohtelu on osoitus petoksesta kokoamassa maailmaa, sen pituutta hyvyydellä, rahalla ja vaatteilla sekä vihollisen aseen, väitteen tai rahan valmistamista heidän pahansa välttämiseksi . Ja sen pituus, niin että se pelkää sen rikkoutumista, on osoitus siitä, että joku muu ottaa vastuun pilata jotain kädessään, koska hän käyttää liikaa kykyjään . Hän maksaa zakat al-fitr, ja jos hän näkee sen ikään kuin vanha mies olisi tilannut kynänsä, niin jos hän löytää sen, käskee hänet sitoutumaan itseensä ja puolustamaan kunniaansa . Miehen sormien värjäys hennalla on osoitus paljon aseistuksesta, ja naisen sormien kuoleminen hennalla osoittaa aviomiehen ystävällisyyttä hänelle . Jos hän näki ikään kuin olisi saanut hänet kaatumaan, hän ei hyväksynyt pigmenttiä, eikä hänen aviomiehensä osoittanut rakkauttaan . Jos mies näki hirviön haalistuneen kämmenensä, hänen täytyisi vaivautua eläkkeeseen, ja jos hirviö pigmentoi hänen oikeaa kättään, hänen näkemyksensä osoittivat tappavansa miehen . Jos hän näkee, että hänen kätensä on värjätty hennalla, hän näyttää, mikä on hänen hyvässään tai pahassaan, rahassaan tai ansainnassaan tai teollisuudessaan . Jos hän näkee kätensä kaiverretulla hennalla, hän yrittää temppua talosta, kuluttaa osan talon huonekaluista omalla kustannuksellaan tulojen puutteen takia, ja vihollinen loukkaa häntä, ja hän saa nöyryytyksen . Jos nainen näkee kätensä kaiverrettuna, hän pettää hänen koristeitaan oikeassa asiassa . Jos kirjoitus oli savea, se osoitti suurta kiitosta . Jos hän näki kätensä kaiverrukset sekoittuneen, hän olisi loukannut lapsiaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on valettu kullalla tai kaiverrettu siihen, hän maksaa rahansa miehelleen tai antaa hänelle iloa, ja jos mies näkee, että hän on kyllästetty tai kaiverrettu kultaan, hän pettää temppu, johon hänen rahansa tai toimeentulonsa menevät . Kainalon hiukset : todistuksen pituus Neilin tarpeesta , jae : ~ Ja ojenna kätesi siipiisi valkoiseksi köyhistä ~ ja osoittaa omistajan uskonnon ja anteliaisuuden . Jos hän näkee paljon kainaloiden hiuksia, hän on mies, joka pyytää teloittajansa keräämään rahaa tietoon, huoltajuuteen, kauppaan ja niin edelleen, eikä hän palaa naisen ja uskonnon puoleen . Jos lapsia on paljon vähemmän, se osoittaa lasten suuren määrän ….

…Mitä vaurioita käden : vioittuma käteen osoittaa ahdistuksen veljekset . Sormillaan hän osoittaa veljeyden lapsia . Ja kuka näkee, että hänellä ei ole käsiä, hän pyytää mitä hän ei saavuta . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän kättelee muslimimiehen kanssa ja ottaa kätensä pois, hän maksaa hänelle luottamuksen eikä maksa sitä . Ja joka näkee, että hänen oikeutensa on edelleen katkaistu, niin hän on vannovan mies, ja joka näkee, että hänen oikeutensa katkaistaan ​​ja asetetaan hänen edelleen, hän lyö rahaa ansioistaan . Käden puuttuminen on osoitus voiman ja avustajien puutteesta, ja ehkä käden leikkaaminen merkitsee työn lähtemistä . Jos hän näkee, että hänen kätensä on katkaistu kämmenestä, niin hänelle ei tapahdu, ja jos se leikataan nivelestä, se vaikuttaa hallitsijan epäoikeudenmukaisuuteen, ja jos se leikattiin olkavarteen ja hänen poikansa kuoli, jos hänellä oli veli . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Me vahvistamme kätesi veljesi kanssa .~ Jos hänellä ei ole veliä tai ketään, joka ottaisi paikalleen, hänen rahansa vähenevät, ja jos hän näkee, että kuvernööri katkaisi hänen laumansa kädet ja jalat, hän ottaa heidän rahansa ja pilaa heidän tulonsa ja eläkkeensä . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki ikään kuin hänen kätensä olisi katkaistu, ja hän sanoi : Tämä on mies, joka tekee työtä ja antaa hänelle jonkun muun . Puusepänä hän siirtyi toiseen työhön . Toinen mies tuli hänen luokseen ja sanoi : näin, että miehellä oli kädet ja jalat katkaistu, ja toinen ristiinnaulittiin : Hän sanoi : Jos uskot näkemyksi, poista tämä prinssi ja jonkun toisen huoltaja . Joten hän eristyi aikansa älykkäästä bin Madrakista ja Jarrah bin Abdullahin vartijasta . Jos hän näki, että hallitsija katkaisi valansa, hän antoi väkisin valan . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut vasemman puolen, se on veljen tai sisaren kuolema, hänen ja heidän välisen läheisyytensä keskeytyminen tai kohdun leikkaaminen, kumppanin erottaminen tai avioero nainen . Jos hän näki, että hänen kätensä oli katkaistu sulttaanin oven edessä, niin kuningas jätti kätensä . Mitä tulee käden lyhentämiseen, se on osoitus siitä, että puuttuu mitä tarkoitetaan ja kyvyttömyys tehdä sitä mitä tarkoitetaan, ja agentit ja veljet epäonnistuvat siinä . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki, että hänen oikeutensa on pitempi kuin vasen, ja hän sanoi : Tämä on mies, joka tekee palveluksen ja saavuttaa kohdun . Ja joka näki, että hänellä oli lyhyet käsivarret ja käsivarret, hänen näkemyksensä osoittivat, että hän oli varas, petturi tai sortaja . Jos hän näkee käsivartensa pidempään kuin ne olivat, hän on rohkea, antelias roisto . Käsien ja niiden nivelten halvaus: kuka näkee ikään kuin hänen kätensä olisi halvaantunut, hän on syyllinen vakavaan syntiin . Jos hän näkee valansa halvaantuneen, hän lyö viattoman ja sortaa heikkoja . Jos hän huomasi, että hänen vasen käsi oli lamaantunut, hänen veljensä tai sisarensa kuoli, ja jos peukalo kuivui, hänen isänsä kuoli, ja jos etusormi kuivui, hänen sisarensa kuoli, ja jos vyötärö kuivui, hänen veljensä kuoli . Ja jos rengas kuivui, hän löi tyttärensä . Ja jos vaaleanpunainen kuivui, äiti ja hänen perheensä loukkaantuivat . Jos hän näkee loimen kätensä takana, hän välttää syntejä . Ja sanottiin, että hän on saamassa suuren synnin, josta Jumala rankaisee häntä . Ja kuka näkee kätensä ja jalkansa leikkautuneen erimielisyydestä, hän lisää korruptiota tai eroon auktoriteetista . Sillä Kaikkivaltias sanoi : ”THE palkkio niille, jotka taistelevat Jumalan ja Hänen lähettiläänsä on palkita ” jae . Ja sanottiin, että kuka näki valansa, se katkaistiin, ja hän varasteli, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Katkaise heidän kätensä .~ Mies näki ikään kuin hänen kätensä olisi katkaistu, joten hän kertoi näkynsä risteyksessä ja sanoi : Veli, ystävä tai kumppani on erotettu hänestä, joten hän kertoi hänelle, että hänen ystävänsä oli kuollut . Mies näki, että tunnettu mies oli katkaissut kätensä, joten hän sanoi : Saat viisituhatta dirhamia hänen käteensä, jos olet kätketty, muuten päädyt siihen, että hänen kädessään on jotain vikaa ….

…Leikkausten osalta kuka näkee, että hänellä on haava käsissään, se on rahaa . Ja jos haava on hänen oikealla kädellään, se on rahaa, joka hyödyttää häntä hänen miehen sukulaisuudestaan ​​ja vasemmalla puolella hänen naissukulaisuudestaan . Jos vasemmassa jalassa on haava, rahaa kynnetään ja istutetaan. Jos kantapäässä oleva haava osuu kantapäähän, hän lyö rahaa kantapäänsä ja poikansa puolelta . Ja leikkaus hänen oikean kätensä peukalolle, todiste uskonnosta . Ja jokainen nesteen leikkauskustannus ja rahavaurio . Ja kuka näkee ruumiissaan pehmeän leikkauksen, josta veri virtaa, se on vahingollista omistajalle rahassa ja puheessa, kun henkilö putoaa siihen ja saa siitä palkkion . Ja pään leikkaus eikä siitä virtaa verta, koska se oli lähellä lyödä rahaa . Jos veri virtaa hänestä, rahat osoittavat sen vaikutuksen häneen . Jos sulttaani tai imaami näki, että hänellä oli haava päähänsä, kunnes iho ja luu menetettiin, hän pidentäisi elämäänsä ja näki ikäisensä . Jos luu rikkoutuu, hänen armeijansa kukistetaan . Vasemman käden haava . Hänen sotilaallisuutensa lisääntyi . Oikeanpuoleinen haava lisäsi hänen omaisuuttaan . Jos hänen vatsassa oleva haava lisää hänen raharahojaan, niin haava reisissään lisää hänen klaaniaan . Hänen jalkansa haava on pitkä . Ja jos hänen jalkojensa haava lisääntyi koskemattomuuden ja vankkumattomuuden asioissa . Jos hän näkee ikään kuin joku katkaisi elimensä ja jakaa ne, niin ratkaiseva henkilö puhuu totuudenmukaisia ​​sanoja asiasta, joka on sen saanut ja erottaa lapsensa ja hajauttaa heidät maahan . Jos loukkaantunut tahraantuu haavoittuneen ihmisen verellä, hän lyö kiellettyä rahaa yhtä paljon kuin veri, jolla hän tahrasi . Ja joka haavoi epäuskoisen ja vuodattaa epäuskoisen verta, hän saa vihollisen, jolla on ilmeistä vihamielisyyttä, ja hän saa häneltä rahaa, joka on sallittua yhtä paljon kuin siitä ulos tulevaa verta, koska uskottoman veri on uskovalle sallittu, ja jos se tahraa hänen verensä, se on vahvempaa . Ja joka näkee, että joku on haavoittanut häntä eikä verta ole tullut ulos, niin rikoksentekijä sanoo siinä oikean sanan vastauksena hänelle . Jos verta tulee ulos, hän tukee häntä totta, ja se, joka on pahoinpidelty, tulee synnistä . Ja sanottiin, että joka näki ikään kuin haavoittuneen raudalla veitsellä tai muulla, se osoittaa sen yhtäläisyydet ja haitat, eikä siinä ole mitään hyvää . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näkee haavan joissakin elimissään, siinä ilmenee jäsen, jolle leikkaus oli sallittu . Jos rinnassa se on sydän, niin nuorilla miehillä ja naisilla se on rakkauden merkki . Seikkien ja vanhusten kohdalla se osoittaa surua . Murhan osalta joku, joka luulee tappaneensa henkilön, tekee suuren asian . Ja sanottiin, että se oli vapautus ahdingosta , koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~Ja sinä tapoit sielun, niin me pelastamme sinut pimeydestä ja sinun petoksestasi ja petoksestasi .~…

…Mitä tulee sormiin, Ibn Sirin sanoi, oikean käden viisi sormea ​​osoittavat viittä rukousta, joten peukalo on aamurukous, etusormi, iltapäivä- ja keskirukous, iltapäivärukous ja etusormi, iltarukous, ja veljen lapset tulkitsevat vasemman käden sormet ….

…Nainen on hiuskasvin paikka . Kaksi naista voivat viitata puolisoihin, vanhempiin tai oven kulmakarvoihin . Ehkä se osoittaa rahapussin tai huoltajat, jotka eivät ole kelvollisia menemään naimisiin muuten kuin heidän kanssaan . Ehkä kivekset osoittivat granaattiomenaa . Ja joka näkee, että hänen kiveksensä on katkaistu tai että hän ei pidä niistä, niin hänen vihollisensa voittavat hänet yhtä paljon kuin hän on saanut kiveksistään . Ja sanottiin : Vain miehet ovat hänelle syntyneet . Ja sanottiin : Hän perii rahaa verirahasta . Ja joka näkee, että hänen kiveksensä ovat kasvaneet hänelle, hän säilyy, jotta hänen vihollisensa eivät pääse häneen huonosti . Ja sanottiin : On monia naispuolisia jälkeläisiä . Ja joka näkee, että hänen kiveksensä ovat vihollistensa käsissä, hänen vihollisensa tavoittavat hänet yhtä paljon . Kiveksissä voi olla naissukulaisia, kuten kaksi sisarta, kaksi tytärtä, kaksi vaimoa tai äiti ja täti, joten niissä tapahtunut on onnettomuus yhdessä heistä . Jos hän näki kiveksensä katkenneen, jos hänellä oli kaksi potilasta, hän kuoli, ja jos hänellä oli kaksi vaimoa, he kuolivat tai jättivät heidät . Kivekset voivat ilmoittaa rahat, ja jos hän näkee ne leikatun, vaaditaan rahaa, jonka hän otti häneltä kaksituhatta tai kaksisataa tai kaksi dinaaria, ja jos hänellä ei olisi mitään, hänen jälkeläisensä leikattaisiin pois, eikä hänen toimeentulonsa ollut mahdollista, ja Jumalan siunaus otettiin häneltä . Ja kuka näkee vasemman kiveksensä otettavan hänestä, hänen lapsensa kuolee, eikä hänelle ole syntynyt lasta, ja jos hän näkee antaneensa sen hyvällä hänellä, niin hänelle syntyy lapsi . Ja kivekset voivat osoittaa harjoittamista ja liikkeitä . Kives osoittaa, mitä henkilö nukkuu sängystään tai tyynystään päänsä alla . Jos nainen näkee, että hänellä on kaksi naista, hänellä on ehkä ollut kaksoset . Ja jos mies näkee, että hänen kiveksensä on leikattu leijonan tai ketun taudista, ja ehkä hän erosi vaimostaan, myi orjatytönsä, menetti lapsensa, jakoi ulos, säkkinsä tai laukunsa ja menetti rahaa, ja jos hän olisi törkeää, hänen painonsa loppuisi ….

…Kuka näkee, että hallitsija tai hallitsija on katkaissut valansa ja on siitä poissa, hän vannoo Jumalan hänen kanssaan väärällä valalla, ja vasemman käden osalta, jos hallitsija tai joku muu katkaisee sen ja rikkoo sen, niin se on veljen tai sisaren kuolema tai tauko hänen ja heidän välillä . Tai hänen ja edesmenneen veljen välillä, jolla ei ole armoa . Tai katkaise kumppani tai nainen ….