Tulkitse unesi: Unelma Vasemman käden käärme puree  

…Hän on unessa omistajansa ja esimiehensä kääntäjä . Ja kieli on synnin kohde . Jos hän näkee kielellään pituuden tai leveyden kasvun, se on hänen vahvuutensa ja voitti vastustajansa, tai se osoittaa saastaista kieltä tai kaunopuheisuutta ja etikettiä . Jos kieli on sidottu, se on myös liiketoiminnan estämistä ja köyhyyttä . Ja jos mustat hiukset kasvavat kielellä, se on kiireellinen paha . Ja jos se on valkoinen, niin se on tuleva paha . Ja kieli on Kamal ja Hajjah ja mainittu . Ja jos sulttaani näki, että hänen kielensä oli katkaistu, hänen kääntäjänsä kuolisi . Ja joka näkee vaimonsa kielen katkaisun, hän on siveä ja piilossa . Ja jos köyhä ihminen näkee leikkaavansa köyhän kielen, hän voittaa sen . Ja joka näkee kielensä tarttuvan makuunsa, kieltää hänet ja uskomansa esanssit . Ja joka näkee syövänsä kielensä, hän pahoittelee puhettaan, ja jos se tapahtuu kuvernööreiltä, ​​hän syö ihmisten rahaa kielellään . Ja sanottiin : Kuka syö kielensä, hän on paljon hiljaa, vihan tukahduttava henkilö, herrasmies . Ja kuka näkee kielensä mustana, hän voittaa kansansa kielellä, ja jos hän on roisto, hän on valehtelija tai runoilija . Ja joka puree kieltään, tukahduttaa vihansa ja saattaa osoittaa hänen syömistään . Ja joka näkee kielensä kahtia, se on valehtelija . Ja joka näkee, että hänellä on monia kieliä, hänellä on lapsia . Ja kuka näkee ihmisten nuolevan hänen kieltään, he etsivät hänen tietojaan . Kieli voi viitata kuninkaaseen hänen sijaiselleen, hänen conciergeensä, ministerinsä tai virkailijaansa, ja ehkä hän viittaa kerättyyn rahaan, arvovaltaan ja tietoon . Se voi viitata poliisiin tai vankien palvelijaan . Jos kuningas näkee, että hänen kielensä on katkaistu, se tarkoittaa hänen sijaisensa, conciergeensä, ministerinsä tai virkailijansa poistamista ja ehkä hän on menettänyt paljon rahaa . Ja jos tiedemies näki, että hänen kielensä oli katkennut, hänet voitettaisiin väittelyissään ja keskustelussaan, ja kenties hänen palvelijansa, opiskelijansa tai poikansa kuoli . Ja ehkä kielen menetys osoittaa hänen perheensä tai naapureidensa vihastumisen tai rakastamiensa ihmisten kuoleman . Ehkä menettää kielensä ja katkaisee sen vaimon avioerosta, tai hänen puheensa katkaistaan ​​paikasta, jossa hän on, tai hänen toimeentulonsa mitätöidään häneltä . Ja jos hän näki leikatun kielen, hän ilmoitti lainsäätäjän, katuharjan, petturirangaistuksen, kätköjä vetävän miehen tai pahan miehen kuoleman . Ja jos hän näkee, että hänellä on kieli kielellään, se tarkoittaa ihmisten juoruja ja puhetta, koska sanotaan : Niin ja niin kahdella kielellä ja kahdella kasvolla. Jos ylimääräinen kieli ei estä puhetta tai hyötyä, se ehkä osoittaa totuudenmukaisuuden ja seurustelun, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja anna minulle totuuden kieli muissa ). Ja kuka tahansa näkee runonsa itäneen hänen kielellään ja sananmuodostuksensa, hänen järjestelmänsä turmelee hänet . Ja ehkä kieli osoitti vankeja tai käärmettä hänen sylissään ….

…Kaula ja niska ovat luottamuksen ja uskonnon paikka, paitsi että kahden huollettavan luottamus on yksi naisten luottamuksista, ja kuka näkee niiden lisääntymisen ilman kehoa, on heidän omistajansa vahvuus suorittaa luottamus, ja joka näkee heissä puutteen, hänen ilmaisunsa on sitä vastaan. Jos linnun niska on kiitettävää, se on hyvä teko, ja jos sitä vastaan, niin se on hyvä teko. Ja kuka näkee kaulassaan koraanin tai säikeen, se osoittaa liiton ja totuuden ansioiden ja toteutumisen. Ja joka näkee, että hänen kaulaansa ympäröi käärme ja mitä hän vihaa herätessään, sitä ei ylistetä. Ja hän voitti vihollisensa, ja sanottiin, että hän ansaitsi rahaa, oikeudenmukaisuutta ja luottamusta…

…Ja joka näkee, että hänen kaulassaan on käärme, sitä ympäröi hän, hän kieltää zakatin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~ He ympäröivät sen, mitä säästävät ylösnousemuksen päivänä ~….

…Unessa on ihmisen elämä, toimeentulo, ansiot ja käsityö . Jos hän näkee puuron tai rasvan kulhon täyttymisen, se on valtava maailma . Ja jos hän näkee kulhon, josta hän syö puuroa, hän on mennyt elämästään niin paljon kuin söi siitä, ja pysyy elämästään yhtä paljon kuin jäljellä, ja jos hän tapaa sen, hän menettää elämänsä . Jos syöt paljon rasvaa, niin se on tila, jolla on yhtä paljon hyötyä kuin rasvalla, ja jos se ei ole rasvaa, se on tila ilman hyötyä . Jos hän näkee, että hänellä on edessään puurokulho, jossa on paljon rasvaa, eikä hän ole valmis syömään sitä, hän kerää rahaa ja joku muu syö sen . Jos hän näkee, ettei syö syömisen pelossa, hänellä on paljon armoa ja hyvää elämää ja hän pelkää kuolevansa . Jos hän näkee happamattoman taikinan ja ei ole hyvä, ja syö kaiken, kunnes lepää siitä, niin hän haluaa kuolla käden puutteesta ja köyhyydestä . Jos puuro on valmistettu etikasta ilman lihaa, se on puhdas hurskauden vene . Ja jos se ei ole rasvaa, se on alentunut käsityö . Ja jos todistus on seitsemän lihan kanssa, niin se on julmien ja sortavien ihmisten huoltajuus vihalla, pelolla ja pelolla, ja jos se on rasvaa, niin elämä ja hyödyt ovat kiellettyjä, jos mies on kauppias, niin hänen kohtelunsa epäoikeudenmukaisista ihmisistä on väärin, ja jos he ovat työntekijöitä, myös heidän ansaitsemisensa on kielletty. Ja harhaluulo esittelee hänet . Jos puurossa on koiranlihaa, se on halveksittava tila, huono kauppa ja typerä voitto tyhmien ihmisten kanssa . Jos se on rasvaa, raha on kielletty . Ja jos se on rasvaa, niin se on halveksittava voitto, köyhyys ja puute . Ja jos kaikki riimut ovat kaikki, niin se kuolee köyhyydessä, nöyryytyksessä ja puutteessa, ja jos murusia on lintujen leijonien lihassa, niin se on ylimielisten rahan ja veren omistajien mandaatti, kauppa ja ansainta kielletyllä rahalla pelolla ja vihalla . Jos hän näkee syövänsä puuropuuroa, se on huono, turha vene ….

…Pöly on unessa merkitsee ihmisiä, koska ne on luotu siitä . Ja ehkä hän ilmoitti karjasta ja petosta tai maailmasta ja heidän kansastaan, koska pöly on peräisin maasta, ja se sisältää luomisen toimeentulon johdonmukaisuuden , ja arabit sanovat : Ihminen on pölyinen, jos hän on rikas . Ehkä lika viittaa köyhyyteen, kuolleisiin tai hautaan. Joten kuka kaivaa maan ja poimi sen lian, jos hän on sairas tai sairas, tämä on hänen hautansa, ja jos hän matkustaa, hänen pöly on hänen ansaintansa, rahansa ja koronsa, ja lyöminen maan päällä on hänen matkansa, ja jos hän etsii avioliittoa, maa on vaimo, ja kaivaminen on hajoamista, ja hakka on uros, lika on naisen raha . Ja jos hän oli kalastaja, hän kaivoi sen metsästystä varten, ja hänen maaperänsä on hänen voittonsa ja mitä hän hyötyy, muuten hänen kaivaminen vaaditaan hänen harjoittamiseensa ja hän ansaitsee sen petoksen tai temppu . Mitä tulee siihen, joka vuodatti kätensä lialta tai vuodatti pölyvaatteen, jos hän oli rikas, rahansa menetti, häntä nöyryytti ja tarvitsi, ja jos hänellä oli velkaa tai hänellä oli talletus , hän palautti sen perheelleen ja poisti kaiken kädestään ja tarvitsi perässään, ja jos hän oli sairas, hän vuodatti kätensä maailman voitoista ja riisui rahansa . Käden lyöminen likalla on osoitus keinottelusta ja voitosta, ja sen lyöminen vyöllä tai kepillä osoittaa hyvää matkaa . Jotkut heistä sanoivat : Lian läpi kulkeminen on rahan etsimistä, ja jos joku kerää tai syö sen, hän kerää rahaa, ja raha virtaa hänen käsissään, ja jos maa on jonkun muun, niin raha on jonkun muun, ja jos hän kantaa jotain likasta, hän hyötyy niin paljon kuin kantoi . Jos hän pyyhkäisee talonsa ja kerää siitä likaa, hänet huijataan ottamaan rahaa vaimoltaan, ja jos hän keräsi sen kaupastaan, hän keräsi rahaa toimeentulostaan . Ja kuka näkee puhaltavan pölyä, niin se on rahaa, joka kohdistaa hänet, ja että lika on rahaa ja heidän dirhamejaan, ja jos hän näkee sen pyyhkivän pölyä talossa ja poistavan sen, vaimonsa rahat ovat kadonneet . Jos taivas sataa pölystä, on hyvä, jos se ei ole usein . Ja joka romahtaa talonsa ja joutuu osaksi sen likaa ja pölyä, hän saa rahaa perinnöstään . Jos hän laittaa likaa päähänsä, hän löysi runsaasti heikkenemistä . Ja kuka näkee sen ikään kuin henkilö työntää likaa päähänsä ja silmiinsä, sitten se, joka työntää likaa, viettää sille, jota kehotetaan käyttämään hänelle määräystä ja hankkimaan jotain tarkoitettua . Jos hän näkee kuin taivas sataisi paljon pölyä, hän on tuskaa . Ja joka pyyhkäisee kauppaansa ja ottaa lian pois kankaalla, hän muuttuu paikasta toiseen . Mies käveli likaa etsien rahaa . Aina kun pöly päähänsä iskee, he eivät viittaa Kaikkivaltiaan Jumalaan siinä . Pöly on ihmisen ikä ja elämä . Ja lika osoittaa toimeentuloa, maataloutta, kylläisyyttä ja nälkää . Ja kuka tahansa, joka näki istuvan puhtaalla, hyvällä lialla, osoittaa onnea ja voittoa ja ehkä jopa epäilyä uskonnosta . Ja ehkä hän osoitti sen maan, josta hänet luotiin, tai maaperän, johon hän palaa . Ja lika unessa olevan naisen kanssa on epäilyttävä karitsa . Ehkä lika viittaa veteen, tuleen tai tuuleen, koska se on yksi alkuaineista . Ja se osoittaa vaivalloista matkaa, jossa tarvitaan puhdistautumista . Jos joku menee pölypisteeseen, hän ylistää ihmisiä runollaan ja pettynyt aikomukseensa . Ehkä lika osoittaa huonoa omaisuutta . Ehkä lika osoittaa velkaa häpäisevän velan . Lika osoittaa tarpeen ja lupauksen täyttämisen nopeuden, koska se on pölyinen sen kanssa . Ja jolla on tavaraa, Barthes, varsinkin jos hän näkee likaa sen päällä tai päällä, vaikka lika olisi päinvastainen ….

…Pöydän osalta sitä tulkitaan tavalla, jonka Al-Kirmani sanoi: kuka tahansa, joka näki syövänsä pöydän ääressä, saa hyvän ja toimeentulon sanalleen: Kaikkivaltias Jumala, Jumala on lähettänyt meille taivaan pöydän, joka tulee olemaan meille jakeen juhla, ja kenties pöytä oli sota, kokoontuminen ja sen syöminen, käden riita, kaikki, jotka kestävät itseään ja työskentelevät sielunsa elämässä ….

…Unessa maanpaossa maasta vangitaan, joten kuka tahansa, joka näkee, että hänet on karkotettu maasta, vangitaan, ja maanpaossa on todiste kielteisyyden väitteen todistamisesta . Ehkä kieltäminen osoittaa käden leikkaamista . Katso myös häätö ….

…Ja jos hän näkee kätensä puuttuvan siitä, mitä hän haluaa työskennellä sen kanssa, ja sorron tai kuihtuneen, niin sen tulkinta samassa kädessä ja kyvyssä ei saa aikaan sitä, mitä hän haluaa, ja ne, jotka etsivät apua, pettävät hänet . Ja jos hän näkee kädessään voiman ja rentoutumisen hyveen sorrossa, hänen tulkintansa on hänen kädessään ja kyvyssä tehdä mitä haluaa, ja niiden avusta, jotka etsivät apua häneltä, ja siinä on toinenkin näkökohta. , että sen pituus, lyhyys, vahvuus ja heikkous ovat sen omistajan, jolle käsi tulee, ja hyvien käsien tuote. Hänen mielestään, kuten Abu Bakrin ja Saeed bin Al-Musayyibin sanonta, he käyttivät lause ~visio~ nimillä ja niiden merkityksillä ja luotti siihen visioon . Jos hän näkee, että hänen kätensä on heikentynyt, avautunut, kuivunut tai sen tuuli haisi : sulkemalla pois muut saalista, se on korruptiota omistajan työssä, mistä se on tullut, tai hän jätti sen valmistumisen itselleen tai hänen voimansa heikkous häntä kohtaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kääntänyt profeetan käden profeettojen tai joidenkin vanhurskaiden joukosta, niin katsokaa, millainen tuo profeetta tai vanhurskas oli siinä, joka ohjasi Jumalaa käsillään harhaanjohtamiselta tai pelasti hänet kadotus ja kuinka hänen kohtalonsa oli hänen kansansa keskuudessa, mitä hän kärsi heiltä vahingosta ja kuinka se oli heidän käskynsä seurauksena, joten myös Jumala ohjaa kansaa visionäärin kädellä, ja se on käsi, joka on kuvattu ja jonka avulla Jumala antaa kansan harhaanjohtamisesta ohjaukseen, ja siitä aiheutuu mitä tahansa vahinkoa, samanlainen kuin profeetta tapasi Jumalassa, joten hänen tilansa ja tekonsa ovat seurauksessaan, kuten profeetan käsityöt, ja tämä on kunniallinen visio, jota vain hyveelliset ja tavanneet ihmiset tuskin näkevät . Ja joka näkee tällaisen vision erityisesti ilman hyveellisyyden, hurskauden ja kyvykkyyden ihmisiä, ja mitä tahansa sitä kuvataan, on mahdotonta hyväksyä ja hylätä ….

…Kuka lukee Surat Taibetin käden, jotkut tekopyhät kääntyvät vihamielisyyteen ja pyytävät väärinkäyttötään, niin Kaikkivaltias Jumala tuhoaa hänet ….

…Kahden miehen osalta he viittaavat vanhempiin, kahteen veljeen ja kahteen kumppaniin, jotka luulevat, että heissä tapahtui onnettomuus, sitten hänen tulkintansa heistä, ja olkavarren ollessa veljekset tai kaksi poikaa, hän on ymmärtänyt. Ja hänen ystävänsä ja säästämänsä elatusapu, ja käsien pituus on arvioitu kasvu, ja heidän lyhyytensä on sitä vastaan. Ja joka näki, että hänen kätensä oli leikattu ja irrotettu siitä, hänen veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä kuoli tai mikä keskeytyi heidän välissään jatkuvuuden ja harmonian suhteen, ja se saattoi olla valan vannominen sen vannomiseksi ja ehkä se oli teoksen tai muun kuin elämisen leikkaaminen, muuten se katkaisisi hänen armonsa. Näkijä on yksi vanhurskaudesta, joka on erotettu insestistä, ja sanottiin, että käden katkaiseminen on syynä varastamiseen tai varkauteen. Ja joka näkee, että vasen käsi on katkaistu, yhdistää sukulaisuutensa ja näkee perheessään kaiken hyvän, ja joka näkee, että hänen kätensä tai yksi heistä on murtunut, se on vitsaus, joka vaivaa häntä, ja joka näkee, että yksi käsi on valkoisempi kuin toinen, niin hän pakenee pahasta ja valloittaa vastustajansa, ja jos hän näkee pesevänsä kätensä ja puhdistavan ne, hänellä ei ole mitään vikaa. Ja kuka näkee leikkaavan kätensä kivuttomasti, hänen sydämensä kiinnittyy jonkun rakkauteen, ja sanottiin, että kädet on katkaistu elämän pituudesta, ja joka näkee kävelevänsä käsillä, hän riippuu Jotkut hänen sukulaisistaan ​​ja jotka näkivät itäneensä. Hänellä on mitä hän kieltää hereillä, joten se ei ole Mahmoud. Ja joka näkee, että hänellä on käsi kädessä, hän lopettaa synnit, ja joka näkee taputtavansa, se on molemmin puolin sanottu ilo ja ilo, ja sanottiin, että siinä ei ole mitään hyötyä ja tassujen lyöminen kasvot osoittavat onnettomuuden esiintymistä…