…Torrent, tila ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeet istuimeltaan kädessään, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja eläminen on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä . Yel, valtio ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeitä istuimeltaan käteensä, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja elävä on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä ….

…Vartalokarvat : niiden istuttaminen miehelle synnytti vaimonsa . Kehon karvojen runsaus kärsiville lisää hänen ahdistustaan, ja hänen menetys on ahdistuksensa remissi . Ja runsaasti kehon hiuksia onnellisille, lisääntynyt ilo ja rikkaus ja hänen menetys rikkaudet menevät . Lisää rikkaiden ruumiin hiuksia on rahaa, ja köyhillä on velkaa . Ja joka on rikas uunissa, hänen rahansa käytetään varastamalla . Ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi käyttää velkansa vakavasti, uupuneena ja vaativana . Jos hän näkee kehonsa hiukset valkoisina, niin jos hän on rikas, menetät hänen rahansa, ja hän valvoo kuolemaa . Ja jos hän on köyhä, niin se on velka, jonka hän voi maksaa . Mitä tulee hänen kehonsa, pedon tai seitsemän karvan mahdottomuuteen, tämä osoittaa hänen pudotuksensa vastoinkäymisiin . Kapea rintakehän harhaluulo . Jos dhimmini huomaisi, että hänen rintakehänsä oli tiukka, hän kärsisi rahojen menetyksen . Sanottiin, että ihmisen rinta on anteliaisuutta ja hänen kapeutensa kurjuudellaan . Rintakehän runsas määrä on velkaa, jota hän ratsastaa, ja jos hän näkee rintansa muuttuvan kiveksi, hän on kovasydäminen . Ibn Sirin tuli, mies sanoi : näin paljon hiusten kasvavan rinnassani, ja minut solmittiin . Hän sanoi : Luoin luottamuksen ja maksoin sen . Ja rintakapasiteetti osoittaa myös lipun . Rinnat, miehen nainen ja hänen tyttärensä, sillä hänen kauneutensa on hänen kauneutensa ja hänen turmeltuneisuutensa on hänen turmeltuneisuutensa . Kuka näki naisen rintansa ripustettuna, hän teki haureuden ja synnytti aviorikoksen lapsen, koska profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi: ”Vankeuteni yönä näin naisen ripustaman hänen vierelleen. rinta, joten sanoin, oi Gabriel, kuka tämä on? Hän sanoi, että hän syntyi aviorikoksesta . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin minulla olisi suuri rinta, joka olisi saavuttanut metsän, että teet aviorikoksen kielletyn kanssa . Tämä johtuu siitä, että rinta on peräisin siitä ja sen ihosta, ja se on kielletty . Pikemminkin tämän näyn vanhurskaus on kielletty avioliitto . Ja sanottiin, että jos mies näki maitoa rintaansa, jos hän oli selibaatti, hän menisi naimisiin ja synnyttäisi hänet, ja jos hän oli vanhurskas, hän ilmoitti vasemmalle ja jos hän oli nuori mies, hän ilmoitti hänen pitkäikäisyytensä . Nuoren naisen osalta, jos hän näkee tämän, se osoittaa hänen raskautensa ja synnytyksensä, ja mikä koskee vanhaa naista, jos hän näkee sen, se tarkoittaa hänen köyhyyttä ja rahan menetystä, neitsyt, jos hän näkee sen, osoittaa hänen häät, ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa hänen kuolemansa . Ja miehen rinnan pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus mielijohteesta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä, ja sanottiin, että se on osoitus lasten äänestä . Jos hänellä ei ollut poikaa, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Ja naisen rinnan pituus on rajan ulkopuolella, todiste surun tarkoituksesta . Jos naiset kärsivät surusta, he vetävät ja raapivat rintojaan . Ja kuka näkee sen imettävän naista, hän sairastuu, ellei hänen vaimonsa ole raskaana, hän synnyttää pojan . Jos visionääri on nainen, hän synnyttää tytön . Vatsa : joka näkyy miehen omistajan ja hänen poikansa tai hänen klaaninsa sukulaisen tai kaapinsa ja lastensa suojan sisäpuolelta . Ja näiden muutamien pienyys ja suuri määrä näitä . Ja hänen pienuutensa ilman nälkää on rahan puute, ja jos hän näkee olevansa nälkäinen, hän on varovainen ja lyö siitä rahaa yhtä suuri kuin nälkä . Sanottiin, että vatsaluu söi koronkiskonnan, ja käveleminen vatsalla tottui rahaan . Jos hän näkee, että vatsa on pienentynyt, hänestä tulee paljon matkatavaroita . Tyydyttävyys on runsaasti rahaa, jano on huono hänen uskonnossaan ja kastelu on hyvää hänen uskonnossaan ….

…Ja jos joku näkee pillereitä sekoitettuna, hänen tulkitaan sekoittuvan puheessa niin, että hänen kuulonsa ei tee eroa hänen sanojensa välillä, ja jotkut heistä eivät halunneet nähdä sitä sen vaikeuden takia, kun se sisältää eräitä niistä ….

…Ja sanottiin näkevän sinappia ja mustaa siementä tai vastaavia pillereitä, jotka ovat hyödyllisiä lääkkeille, koska se on hyvä eikä siinä ole mitään vikaa, ja potilaalla voi olla terveyttä ja hyvinvointia ….

…Pilleri, jos unessa otit pillerin, tämä ennustaa, että olet vastuussa ihmisistä, ja tämä aiheuttaa sinulle huolta ja ahdistusta. Jos annat näitä pillereitä muille ihmisille, toiset säästävät retoriikkaasi ….

…Kuninkaiden unelmien joukossa on myös Ibn Bakhtasarin visio . Ibn Jarir mainitsi sen tulkinnassaan Sa`id Ibn Jubayrin arvovaltaan kertovassa pitkässä tarinassa, jossa Ibn Bakhtasar sanoi, että se riitti. Hän meni ulos kahden paneelin väliin ja kirjoitti sitten kaksi riviä, joten hän kutsui papit ja tutkijat, mutta he eivät löytäneet siitä tietoa heille, ja hänen äitinsä sanoi hänelle : Jos palasit Danielille sen tilan, joka hänellä oli isä hän kertoi teille , ja hän oli kuivattu se ylös, joten hän kutsui häntä ja sanoi : minä palaamassa teille isältäni, joten kerro minulle, mitä ovat nämä kaksi riviä? Hän sanoi : Mitä sinun tulee palauttaa asemani isältäsi, sitä en tarvitse , ja näiden kahden rivin kohdalla sinut tapetaan tänä iltana , joten menen ulos koko palatsista ja käsken sen lukita, joten ovet on suljettu häneltä, ja kylän ihmisten turvallisuus tuli miekkaan ja sanoi : Jokainen, joka tuli luoksesi Jumalan takaapäin, tappaa hänet ja jos hän sanoo Minä niin ja niin , ja Jumala lähetti vatsansa hänelle , joten hän alkoi kävellä, kunnes oli puolivälissä yötä, ja hän putosi ja nukahti, sitten vatsa varoitti häntä, joten hän käveli ja toinen nukkui, joten hän palasi ja heräsi hänen kanssaan ja sanoi hänelle : minä olen niin ja niin ….

…Vesilintu : hermeneutiikan paras lintu, koska ne ovat hedelmällisempiä ja vähemmän tuottavia . Ja joka sen kiinni saa, se saa rahaa ja pilaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Linnun liha on sitä, mitä se haluaa. ”Ja lintu on ihmisten mies, koska se lintu on linnuissa voimallaan, aseellaan, ravinnollaan, voimallaan, höyhenillä, lennolla ja korkeudella ilmassa. Ja hänellä on varakas nainen, koska ankat ovat hänen suojaansa ja vettä, ja sanotaan, että ankat ovat vaaran, hurskauden, kurinalaisuuden ja siveyden miehiä . Ja hänen sanastaan ​​ankka antoi nainen kunnian ja korotuksen . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin otin paljon vesilintuja, joten tein ensimmäisen teurastuksen, sitten ensimmäisen, ja hän sanoi : Jos et näe vettä, se on höyheniä joka osui siihen . Ja joka näkee linnun koputtavan päänsä yli, hän saavuttaa valtion ja hallitusvallan, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ”Ja lintu on täynnä, ja jokaisella on oksa. ” Jos hän näkee lintuja lentävän paikalleen, niin he kadehtivat enkeleitä . Hän kertoi, että jotkut hyökkääjät näki jos parturi ajeli päänsä ja meni ulos linnun vihreä ajeltu vuonna taivaalle, kuin jos hän palasi äitinsä kohdussa, siis, ~ jotka loimme ja jotka Naidkm lukien Nkrjkm muina aikoina ~ Vqsa hänen seuralaisensa, ja sitten läpi itsekseen, hän sanoi : Kun osalta parranajo päätäni iski kaulaani, kuten lintu, sieluni, ja sen nousu, taivaaseen, ja koska minun palata, minun äidin vatsa maan päällä, hänet tapettiin näkönsä toisena päivänä . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että lintu tuli taivaalta ja putosi käteni väliin ja sanoi : Se on hyvä uutinen, johon olet tyytyväinen ….

…Ja joka näkee, että vatsa on halkeamassa ja näkee hänessä tulen, hän syö epäoikeudenmukaisesti orpojen rahaa, ja hyödyllinen tuli on valo, ja sen tulkinta pelokkaille on turvallisuus ja onnea sulttaanilta, ja sen pesu osoittaa, että shag ja tulipalo sytytetään sulttaanin ovelle ihmisten hyödyksi ….

…Mitä tulee vatsaan, se on elämä, toimeentulo ja toimeentulo . Jos hänen mielestään vatsa on vahva ja terve, niin hän on hyvä ja pitkäikäinen, ja jos hän näkee toisin, hän maksaa hänelle ….

…Ja joka näkee, että vatsa on tyhjä ja mikä siinä on, on puutteellista, sitten sitä tulkitaan palvonnan kolmesta näkökulmasta, rahan puutteesta ja paastosta, ja sanottiin, että vatsakipu osoittaa sukulaisten ja perheenjäsenten rakkautta ….