Tulkitse unesi: Unelma Vatsan kipua kuollut  

…Jos hän huomaa ryömivänsä vatsalla, häntä kohdistaa sairaus, joka estää häntä työskentelemästä ja saa hänet käyttämään rahaa ja sitten hänestä tulee köyhä . Jos hän näkee, ettei pysty indeksoimaan, kun vatsan iho on poistunut indeksoinnista, ja hän pyytää ihmisiä kantamaan hänet, hänestä puuttuu ja hän pyytää ihmisiä . Ja joka näki, että hänen muistonsa oli tuskallinen : hän loukkoi kansaa, ja he muistuttivat häntä pahuudesta ja rukoilivat häntä vastaan ….

…Ja joka näkee, että hän on katkaissut kalan vatsan ja siitä ilmestyy rengas, hänen tulee tulkita kunnia ja valtio ….

…Vatsa osoittaa jonkun, joka nukkuu hänen kanssaan tai jättää hänet unessa . Ja osoittaa vankilan, haudan, salaisuuden, terveyden, sairauden ja ystävän . Ja joka unessa vatsaansa on poikennut ja jolla on se hallussaan, hänen hyödynsä siitä keskeytetään, ja hänen salaisuutensa voidaan paljastaa . Tai hän menetti vaimonsa, ja jos hän oli raskaana oleva nainen, hänen raskautensa vapautettiin häneltä, ja jos jotain ilmestyi tai tuli hänen suolistosta, hänen vanginsa vapautettiin . Ja jos hän menettää vatsansa, hänen ystävänsä, huoltajansa tai hallitsijansa kuolee rahansa takia, ja ehkä hän pidättäytyy ja palvoo ja jättää ruokaa ja juomaa . Jos hänen vatsastaan ​​tuli tulipalo, se osoitti hänen katumustaan ​​syömästä orpojen rahaa, ja jos hän oli yksi niistä, jotka syövät kielletyistä astioista, hän osoittaa pidättymisensä niistä . Ja vatsa vatsa laakso . Ehkä vatsa tulkinnassa on osoitus siitä, mitä klaanin ja heimon jalka osoitti . Ja kenties bunnah . Ja päästä vatsaan, matkustaa tai vankilaan . Ja jos hän näkee mädän tai kiehumisen vatsassaan, se osoittaa, että hän on alttiina jollekin, jota ei ole sallittua syödä tai nukkua hänen kanssaan . Jos hänellä on hyvä vatsa tai jos hän kasvaa, hän ei ole vastenmielinen keholle, joka osoittaa tietoa ja johtajuutta . Ja ehkä vatsa osoittaa piilossa uskonnossa, rahan ja lapsen näennäisen ja maanpinnan piilottamisen, vihan ja tekopyhyyden . Joten kuka näkee, että hänen vatsa on pienentynyt, hänen rahaa tai poikaansa on vähemmän . Ja joka näkee, että hänessä on suurta, hänen rahansa tai poikansa kasvavat . Ja joka näki, että hänen vatsansa oli tyhjä, häneltä puuttui rahansa tai poikansa . Ja sanottiin : Hän on vapaa kielletystä vatsasta . Vatsa voi olla miehen alus, joten se, mitä hän näki onnettomuudessa, on hänen aluksensa onnettomuus . Ja joka näki olevansa äitinsä kohdussa, sitten oli toisessa maassa, hän palasi kotiinsa ja kotikaupunkiinsa, ja jos hän oli sairas, hänet haudattiin maahan, ja jos se oli totta, hänet tuomittiin vankeuteen . Ja vatsa osoittaa ihmisen kodin ja karjan, hänen maksa on hänen poikansa, hänen sydämensä on hänen poikansa, palvelijansa tai tyttärensä keuhko, hänen tassunsa on hänen laukkunsa ja kurkunsa on hänen elämänsä . Ja joka näki hänen talonsa tuhoutuneen ja vatsassa sairastuneen, kuoli . Jos hän huomasi, että hän oli aloittanut niiden rakentamisen tai korjaamisen, hän toipaisi onnettomuudestaan, jos hän olisi saattanut rakentamisen päätökseen, muuten hän pysyisi elämästään yhtä paljon kuin mitä rakenteesta oli jäljellä . Ihmisen vatsa on hänen aluksensa, hänen päänsä on sen sydän, kurkun on sen masto ja kylkiluut ovat sen seinät . Ja joka näki vatsansa repeytyneen ja suoliston vuotavan, hänen alus oli vaurioitunut . Ja sanottiin : Vatsan luu söi koronkiskonnan ja vatsalla kävely on riippuvainen rahasta ….

…Lausuntojen ennustaminen Jos joku kumartaa unessa tapojen kumartamisen, hän pitää yllä hyvää ja kieltävää pahaa, ja hänen suuruutensa on ylevää . Ja jos ukkosen kumartuminen merkitsee kunniaa, tottelevaisuus on välttämätöntä . Jos Marian kumartaen kumartuminen osoittaa armoa, ystävällisyyttä ja kohtalon kohottamista tässä maailmassa ja sen jälkeen . Jos Hajjin ensimmäisen uupumuksen kumartuminen osoittaa kehotusta ja kauhua huolimattomuudesta johtuen, ja sen toinen kumartuminen osoittaa halua totella, käske hyvää ja kieltäkää väärä . Jos Al-Furqanin uupumuksen kumartuminen osoittaa vastenmielisyyttä tottelevaisuudesta ja synnin halusta ja jos siinä on virheitä, se osoittaa hyvää uskoa Kaikkivaltiaan Jumalaan ja hyvää uskoa . Muurahaisien kumartuminen osoittaa muistamisen liioittelua, hyvää mainetta innovaatioiden ihmisten keskuudessa, sanan tunkeutumista kuninkaiden keskuuteen ja totuudenmukaisuutta heidän kanssaan . Jos tuskan kumartuminen paljastuu, se on osoitus uskosta Jumalaan ja pelosta siitä, mitä hänellä on, sekä halu Hänen palkkioonsa, katumukseensa ja rukouksen välttämättömyyteen . Ja jos hän kumartaa Jumalan kumartaman, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa, se osoittaa, että hän delegoi, että hänellä on hyvä vuosi ja että hän uudistaa siunauksen, jota hän ei kiitä . Jos uupumuksen kumartuminen erotetaan, se tarkoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan ja Vartijan käskyjen noudattamista . Tähden kumartuminen osoittaa parannusta syntiselle, pidättäytymistä synneistä, kielletyn välttämistä ja Kaikkivaltiaan Jumalan palvomista . Ja vatsan uupumuksen kumartuminen osoittaa pelottelua ja nuhteita tekemästä syntejä ja syntejä . Jos uupumus kumartuu, lue, se tarkoittaa parannusta ja syntien ja viihdetoimintojen luopumista ja sitä, mikä edellyttää Hellfireä ….

…Cabin a funktio vaimo, majatalo jota ei taipunut tai ottaa pois ratsastaa Jammeha tai potkut, erosi vaimostaan . Ja jos hän aikoi palata hänen luoksensa, mutta hänet lähetettiin kunnian tai tarpeen asiaan, ja jos hän oli tuolloin satulassaan, ehkä hänen vaimollaan oli kuukautisia, hän tarttui häneen ja jos hän oli menee ratsastamaan toisella, hän meni naimisiin hänen kanssaan tai se oli samassa mittakaavassa kuin toinen vene, ja jos hän oli poissa, kun hän nousi pois, matkustaa hänen jalkaansa tai ilman. Kun hän tulee maahan maahan verellä, hän on kiireinen hänen kanssaan aviorikoksen vuoksi, koska maa on nainen, virtsa on avioliitto ja veri on kielletty . Huone merkitsee myös rahasolmua, tuottoa ja neljäsosaa, koska sen hinta solmitaan hänen kaulaansa vatsan hyväksi, ja hän on kunniallinen ja hyödyllinen nainen, ja hänen kuolemansa on yhtä suotuisa kuin unessa ….

…Visio ohuesta tytöstä, isäni , kesäasiasta Balastsaga openwork ibn Nawfalille – olkoon Allah tyytyväinen häneen – äidiltään ohut tyttö isä kesän poika Hashim Lydda oli Abdul Muttalib sanoi : Peräkkäinen Quraishin vuosien Jdbh Oqahlt iho ja vuodattanut luun , hän sanoi : Kun valehtelen, oi Jumala, tai Mhomh jos minä Kuuluisalla puhelimella huutaen sahl-äänellä sanoen : Voi, Quraysh, tämä profeetta lähetettiin sinulta, ja tämä on hänen lähdönsä aikana, joten hän elää hyvässä kunnossa ja hedelmällisyys . Älä näe sinulta pitkää, valkoisluista miestä, joka lyö kaksi silmää , on ylpeä hänestä ja vuodeksi, joka on omistettu hänelle , mutta anna hänen pelastaa hänet ja poikansa ja kääntyä hänen puolestaan ​​jokaisen vatsan puoleen mies , ei Fliscnoa vettä ja vahingoitettu hyvistä ja saada kulma , ja sitten valittu huolellisesti House seitsemän kertaa elää isä FBIs Felictsag mies ja uskoo ihmisiin , mukaan lukien puhtaat ja hyvät itselleen , ei Vgshm jos haluat ja asut . Hän sanoi : Joten Jumalan tuntemisesta tuli peloissaan nainen. Ihoni ja hänen mielensä nousivat ylös. Näköni katkesi, joten nukuin Makkah-jokissa . Joten, pyhyys ja kielletty, jos hän pysyy siinä , on abtahi, ellei hän sano, että tämä on kiitoksen shayba , tämä on shaybah , ja Quraysh on täydellinen hänen kanssaan . Ja rikkoi hänelle kaikki vatsassa mies lavastus ja Puhu ja sai möly ja sitten nousi isä Qubais ja lävistettyjä haudatut ihmiset hänen ympärillään, kun ymmärtää niiden pyrkimyksissä kunnes köyhyys huipussaan Vacetknoa Jnabiah ja heidän kanssaan Messenger Allahin rauha hänelle, johon kyseinen päivä, jolloin Ghulam voi Oafia tai ahdistusta nousi, Abdul Muttalib sanoi : Voi Jumala voitti Alkhalp-ilmaisimen Courba te maailman opettaja ja ylläpitäjä on Mboukl, Hola Abdaak ja Amaak Badhirat Ahramk valittavat teille vuodensa, joka voi Oqahltin tikkuja , Vasaman Jumalan ja Amatarn Geetha kauhea Mgdakka , mitä Eu jopa meni taivaalta Pmaiha Okz laakso Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, hän sanoo Abdul Muttalib : Onnittelut teille, Aba Al-Bathaa , Hanaa , eli että te asuitte Bathan asukkaille, ja siinä siinä sanotaan Raqifa : Bashisa Al-Hamd, kastakoon Jumala kaupunkiamme. Menetimme elämän ja alleviivatun veden. Joten vedet ja puut elivät Jumalan suojassa suotuisien ihmisten kanssa. Mikään kansa oikeus- tai vaaraa, ja tässä hadith on outoa, että me selittää lyhyesti , sanoen : Abd alMuttalibin n äiti on sunni teko . Ja korvasi Epastin . Ja luun oheneminen teki hänestä heikon ponnistelusta . Ja hypnoosi ensin nukkua ja aamunkoittoaika . Hala innoitti sanakiihdytystä . Ja Hia – rajoitettu – sade ja hedelmällinen , heti Otakmin sade ja hedelmällisyys . Ja luut liittämällä silmään ovat kovempia kuin suuret . Jotkut ovat ohuita . Ja korkea kuiskaus . Ja sanomalla : Hänellä on ylpeys, joka surettaa häntä, hänen täytyy piiloutua eikä olla ylpeä . Sunna on tie . Ja ohjata häntä , joka on , ihmiset osoittavat sen . Anna heidän loistaa , jossa Sein ja Shin , joka on , anna heidän kaada , mikä tarkoittaa , niin anna heidän pestä . Sitten synti, kaikki helpotukset ja helpotukset . Ja kaikki Fasht ja Shaybah Al-Hamad ovat kasvattaneet Abdul Muttalibin tittelin . Ja hän suoritti sen , toisin sanoen , he kaikki tulivat . Ja hänen hiljaisuudensa ja sanomisensa aikaraja : ahdistus, toisin sanoen läheisyys . Ominaisuus tarvitaan . Ja pihat anteeksi . Ja kuivuuden ja ahdistuksen vuosi . Ja hän tarkoittaa lampaiden ja kameleiden varsia ja tossuja . Ja pilalla paljon . Ei tungosta . Ja melu on hyvin vuotavaa vettä . Ja Sheikh Sheikhs . Ja Aljzl myöhäisistä ja Jounin mustista pilvistä . Hänen sanansa : Sahlin äänellä, tarkoittaen siinä makealla . Ja hänen sanansa : Mies on pitkä, eli hän on pitkä, ja jos hän on liian pitkä, sanotaan, että hän on pitkä painotuksella . Ja hän sanoi : Päästä hänet menemään , delif on hidas kävely, sanotaan : hän kävelee kävellessään ja porrastusvenettä . Ja hän sanoi : ja heissä puhdas ja iloinen – tarkoittaa Allahin lähettilään rauhan olkoon häntä – ja sanoen : Mviodh , Mufiod on se, joka loukkaantui hänen sydämensä – sydämen – tuskan . Paniikki, annektio, pelko ja paniikki . Ja hän sanoi : Ihoni seisoi, tarkoittaen puristusta, ja sanottiin : Hän halusi pysäyttää hiukseni, joten hän nousi paniikista . Ja Jumala vaelsi mieltä ja hämmentyi tunteiden vakavuudesta . Ja hänen sanansa : Niin on pyhyys ja kielletty , tämä johtuu vannomasta jotain muuta kuin Jumalaa, ja se on väistämätöntä , ja se tapahtui siitä tietämättömyyden aikana, ja jos se on polyteismi . Ja hänen sanansa : He hautasivat sen ympärille, eli kävelivät Lenan polkua . Ja suotuisa taso on taso, ja paras, jolle se saarnasi on haitallista, on profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Ei ole todennäköistä, että Quraishin helpotus johtuu siitä, että hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuuluu niihin, jotka etsivät apua keskuudestaan ….

…Mitä tulee sairauden tulkintaan, se ei ole kiitettävää, koska se on korruptio uskonnossa, ja kenties etsijällä oli tapana lisätä valheita. Sanottiin, että se, joka näki sairautensa menettäneen kauan syntinsä ja tapasi Jumalan parhaassa kunnossaan, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki sairastuneen kivuttomasti, näki silmämunan ja ei kuole sinä vuonna, ja jos potilas huomasi, että siitä tuli totta. Ruumis kotinsa ulkopuolella on hänen kuolemansa, ellei hän puhu ihmisille ja puhu heidän kanssaan, sillä tämä on merkki hänen viattomuudestaan. Ja kuka tahansa, joka näkee, että sulttaani on sairas, ei ole kiitettävä etsittäjän oikeudessa, ja jos hänen ja riidan välillä on ristiriita, hänet kukistetaan. Ja joka näkee, että hänen silmissään on heikkoutta, häneltä puuttuu toimeentulo, ahdistus, illuusio ja suru, ja jos hän näkee jonkun, joka parantaa hänet tai tappaa hänet, hän osoittaa hyvyyttä ja vanhurskautta. Hänen totuutensa voi olla valhe, ja joka näkee suullaan heikkouden, kun hän satuttaa häntä, koska hän on kärsinyt sukulaistensa puolelta, ja joka näkee kipua kaulassaan, hänellä on luottamus, jonka hän laiminlyö ja joka näkee, että hänen sydämensä on heikko ja jolla on kipuja, hän syö kielletyn tai osoittaa tekopyhyytensä. Siinä voi olla osoitus ihmisen vanhuudesta, taivutustarpeesta ja mielipiteestä . Hänen rinnallaan hän on kuitenkin tuskallinen, ja se viittaa levottomaan sydämeen, suruun ja rintakehään. Ja joka näkee, että hänen maksansa on sairas, hänellä on vähän myötätuntoa lapsiaan kohtaan. Ja joka näkee, että hänen kätensä on sairas, hänen veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä kuivaa veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä. Koska tämä on todistus ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen vatsassaan on kipeämpi kipu, osoittaa rakkauttaan sukulaisiinsa ja joka näkee salaisen kivunsa, unohtaa olla tekemisissä vaimonsa kanssa…

…Jos haaveilet, että käytät liikaa henkisiä kykyjäsi, juokset typerän tiedon jälkeen, et kykene hyödyttämään itseäsi ja aiheuttamaan kipua ja tuskaa ystävillesi . Jos sinulla on liikaa rakkautta tai muita tunteita, niität sairauksia tai rikkauden ja kunnioituksen menetystä. Tytölle tällainen unelma tarkoittaa, että hän menettää rakkauden ja aiheuttaa ahdistusta läheisille ystäville ….

…Kaula on luottamuksen paikka unessa . Jos hän näkee kaulansa ohuena, hän on epäoikeudenmukainen ja kykenemätön siihen, mihin hän luotti . Ja kuka näkee käärmeen taitettuna kaulaansa, hän ei maksa zakatia rahoistaan . Ja jos imaami näkee piikin hänen kaulassaan, hän on heikko oikeudenmukaisuudessaan ja vihollistensa sortossa . Ja kuka näki niskassaan kipua, on käyttänyt väärin yhdyntää tai käyttäessään luottamustaan . Ja joka näkee miekan lyöneen kaulansa, hän paranee, jos hän on sairas ja jos kapinallinen poika iski hänen kaulaansa, hän kuolee, koska kapinallinen poika on kuin kuningas . Ja kuka lyö hänen kaulaansa, kun hän on huolissaan, niin Jumala on huolissaan hänestä, ja jos hänet omistetaan, hän vapautuu, ja jos hän on velassa, hän kuolee, ja vanki vapautetaan myös vankilasta . Ja kaula on holhouksen, todistuksen, tahdon, zakatin ja uskonnon paikka . Ja joka näkee, että hänen kaulansa on sileä, lihava ja sopii hänen ruumiinsa, osoittaa kunniallista asemaa, ja jos hän on todistaja, hän on syytön, ja jos hänellä on talletus, hän voi päästä eroon tai maksaa velkansa . Ja jos hän näkee kiehumista, mätää tai nestettä verta kaulassaan, se osoittaa, että hänen vastuunsa toimii . Jos hän näkee kirjan kaulassaan, se osoittaa, että hän on kiireinen velvollisuudellaan itsensä ja Kaikkivaltiaan Jumalan välillä . Ja jos hän näkee sulan kaulassaan, se osoittaa tulta . Hyvä kuolleen niska osoittaa viattomuutta . Myös hyvä matkustajan niska on osoitus hänen tulevasta äänestään . Ja joka näkee köyden tai jalokivien tai helmien kaulassaan, se on osoitus hyveestä, tiedosta ja totuudellisuudesta . Ja jos profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa, näki nipistimen kaulassaan, hän nuhteli häntä huonoista hoitotöistä, ja se voi viitata muuhun velkaan ja sairauden parantumiseen . Se, joka näkee kaulansa keskipitkällä, on luonteeltaan hyvä, ja jos hän on rohkea, hänen rohkeutensa kasvaa, ja jos hän on huonolaatuinen, niin hän on antelias . Ja naisten sihteeristöjen kaula ja miesten sihteeristöjen kaula . Ja kuka näkee linnun kaulassaan ja se on valkoinen, se on hyvä teko, ja jos se on musta, niin se on ruma teko . Ja joka näkee Koraanin kaulassaan, hän on totuuden ja liiton täyttyminen ja Pyhän Koraanin lausuminen ….

…Al-Salmi sanoi: ~Joka näkee epätasapainon kiveksessään, niin hänen vihollisensa voittavat hänet, jos näkee ne miehen käsissä, joka on voittanut vihollisensa kanssa, ja jos hän näkee ikään kuin he olisivat poissa hänestä. ilman kipua tai antamatta niitä yhdelle, niin hän syntyy muille, mistä hänet on määrätty, ja he tarttuvat lasten kuolemaan . ~…