Veli tai sisko tappaa | unelmien tulkinta islamissa.com

…Se on unelmissa hedelmällinen ja rikas niille, jotka ostivat sen vaaralla . Ja joka poimi hunajaa Al-Quarahista, saisi sallitut rahat . Ja jos hän otti hunajaa eikä jättänyt mitään mehiläisille, niin se on häpeä kansalle . Ja sotilaan mehiläiset ovat todisteita kilpailusta . Joka tappaa mehiläisiä, kukistaa vihollisen, eikä mehiläisten tappaminen ylistä viljelijöitä, koska heidän toimeentulonsa on häneltä . Mehiläiset osoittavat tutkijat ja kovan työn ja keräyksen . Mehiläiset ovat ihminen vaarallisena juomana. Suuri siunaus on etu niille, jotka seuraavat häntä . Ja jos kuningas näkee, että mehiläiset ovat kokoontuneet hänen päällensä ja pistäneet hänet, niin he ovat kansaa, joka tekee yhteistyötä ja vahingoittaa häntä. Ja jos hän tappaa mehiläiset, hän kieltää heidät . Mehiläisten näkeminen osoittaa johtajuutta ja vahinkoa . Mehiläiset osoittavat islamin armeijan, samoin kuin heinäsirkat osoittavat uskottomien armeijan sekä ampiaisia, ja mehiläiset voivat viitata niihin, jotka löytävät ja näkevät . Katso myös Kärpäset ….

…Murha Kuka näkee tappavansa itsensä, katuu vilpittömästi . Ja joka näkee tappavansa ihmisen, hän tekee vakavan synnin, ja tapettu kärsii hyväksi . Mutta teurastus on väärin . Ja jos hän näkee tappaneensa sielun, hän pelastuu ahdistuksesta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja sinä tapoit sielun, me pelastamme sinut surusta ). Ja jos palvelija näkee herransa tappaneen hänet, niin hän vapauttaa hänet . Ja joka näkee, että hänet on tapettu, eikä tiedä kuka hänet tappaa, niin hän on henkilö, joka laiminlyö shariaa . Joka tahallaan tappaa sielun, on tottelematon . Ja joka tunnustaa sielunsa tappamisen, hänelle annetaan huoltajuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : (Hän sanoi : Herra, minä tapoin sielun heiltä, joten pelkään, että heidät tapetaan ). Ja sanottiin : Joka näki tappavansa, on kieltänyt rukouksen tai laiminlyönyt sen . Ja joka näki tappavan poikansa, hänellä olisi toimeentulo . Joka näki, että hänet tapettiin Jumalan tarkoituksessa, osoittaa voittoa, kauppaa ja lupauksen täyttymistä . Katso myös Teurastus ….

…Järvi : tarkoittaa naista vasemmalla, joka rakastaa suoraa, koska järvi seisoo eikä juokse, ja se tappaa sen, joka putoaa siihen eikä työnnä sitä . Ja aallot ovat ankaria ja tuskallisia, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ne ovat aaltojen peitossa kuin varjot .~ Ja Kaikkivaltias sanoi : ~Ja aallot pysähtyivät niiden välillä .~ Ja kerrottiin, että kauppias näki kävelevänsä meressä, ja häntä pelästytti meren pelko, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä . Hän sanoi : Jos haluat matkustaa, sinusta tulee hyvin . Tämä johtuu siitä, että hänen visionsa osoittavat hänen asioidensa vakauden . Mies näki ikään kuin merivesi olisi vihainen, kunnes sen reuna ilmestyi . Joten hän kertoi sen Ibn Masadalle ja sanoi : ahdistus laski maan päälle kalifin kautta tai kuivuus maissa tai kalifin rahat varastettiin . Se oli vain pieni summa, kunnes kalifi tapettiin, hänen rahansa ryöstettiin ja maita sorrettiin . Ja joka näki, että hän toi merestä helmen, hän hyötyi kuninkaasta rahalla, orjalla tai lipulla . Ja jos hän näkee, että merivesi tai muu vesi on lisääntynyt, kunnes se ylittää rajan, mikä on virtauksen merkitys, kunnes se tuli koteihin, taloihin ja koteihin, niin sen ihmiset valvovat hukkumista, niin siellä on suuri koetus . Periaate on hallitsevassa vedessä, jota he ovat, ja levottomuudesta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui voittoa ja sen runsautta tyranniaksi ja sanoi, että hukkuminen osoittaa suuren onnettomuuden ja harhaopin ilmenemisen, ja hukkumiskuolema on epäuskon kuolema . Mitä tulee epäuskoiseen, jos hän näkee uppoutuneen veteen, hän uskoo, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Vaikka hukkuminen saisi hänet kiinni, hän sanoo, minä uskon . ” Jae . Ja joka näkee hukkuneen ja uppoavan mereen, sulttaani tuhoaa hänet . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi hukkunut ja saanut hänet sukeltamaan kerran ja kellumaan kerran ja liikuttamaan käsiään ja jalkojaan, hän saa varallisuutta ja tilaa . Jos hän näkee sen ikään kuin jätti hänet eikä hukkunut, hän palaa uskonnon asiaan, varsinkin jos hän näkee vihreät vaatteet itsessään . Sanottiin, että se, joka näki kuolleensa hukkuneena veteen, haluaisi vihollisensa hukkua puhtaaseen veteen, hukkui paljon rahaa . Mitä tulee uimiseen : kuka tahansa, joka näkee uivan meressä ja oli tiedemiehen, joka on saavuttanut tietotarpeensa, jos ui maalla, hän on lukittu ja ahtautuu vankilaan ja pysyy siellä yhtä paljon kuin uinti on vaikeaa tai helppoa, ja yhtä paljon kuin hänen voimansa . Jos hän näkee uivansa tasaisessa laaksossa, kunnes saavuttaa haluamansa paikan, hän ryhtyy epäoikeudenmukaisen ja mahtavan sulttaanin työhön, joka vaatii häneltä tarvetta, jonka hän täyttää hänen puolestaan ja pystyy hänelle ja Kaikkivaltias Jumalalle. turvaa hänet yhtä paljon kuin hän juoksee laaksossa . Jos hän pelkää häntä, niin hän pelkää myös hallitsijaa , ja jos hän pakenee, hän pakenee häneltä, ja jos hän tulee mereen ja ui siinä paremmin, hän joutuu suureen asiaan ja suureen mandaattiin, ja hän on pystyy omistamaan kuninkaan ja saamaan kunnian ja voiman . Jos hän ui selällään, hän tekee parannuksen ja palaa synnistä . Ja joka rukoilee pelätessään, hän saa pelkoa, sairautta tai vankeutta yhtä paljon kuin etäisyyttä vanhurskauteen . Ja jos hän uskoo, ettei hän pääse pakenemaan häneltä, hän kuolee tuohon huoleen, ja jos hän on rohkea uinnissaan, niin hän säästyy tältä työltä . Ja jos sulttaani näkee haluavansa uida meressä ja meri on aallon myrskyinen, hän taistelee kuningasta kuninkaiden keskuudessa, ja jos hän rikkoo meren uimalla, hän tappaa sen kuninkaan . Ja jokainen meri, joki tai laakso, joka on kuivunut, on sille osoitettujen tilan kulku, ja jos vesi palaa, valtio palaa . Ja sanottiin, että jos joku näkee, että hän on paennut veden uinnista ennen kuin hän on tietoinen unestaan, niin hänen on parempi huomata, kun hän on vesiuinnissa . Ja sanottiin, että joka näki uivan, riitautti vastustajan ja kukisti vastustajansa ja voitti hänet . Ja käveleminen veden yli meressä tai joessa osoittaa hänen hyvää uskontoaan ja varmuutensa pätevyyttä, ja sanottiin, että hän on varma jostakin, josta hän on epävarma, ja sanottiin, että hän matkustaa matkalle, joka on vaarassa hänen itselleen. luottamus . Ja kuka näkee, että vesi virtaa sen pinnalla, häneen törmää sulttaanin aiheuttama onnettomuus, joka osoittaa hallitsijan jalan, jonka hän pystyy vain käsittelemään virtauksestaan ja auktoriteetistaan . Ja se, joka on pysähtynyt hänestä, on helpompaa ja lempeämpää, ja se osoittaa soturin, joka leikkaa tien, ja jos hän matkustaa, varas tai leijona ylittää tien hänen päälläan, tai hänen mielensä matkastaan on sade, hallitsija tai mekka . Ja jos hän olisi läsnä, häntä vaivaisi suru ja onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~Sinä olet kirottu joella .~ Mitä tulee Sultaniin, se esitetään hänelle, varsinkin jos hän tuli siihen . Joko hän vangitsee hänet, käskee häntä lyödä tai saavuttaa surun, jos hän on saanut hänet suureksi, tai estää häntä pelastamasta virtaan, sitten joko tauti putoaa häneen kylmästä tai tippuvasta, niin kuinka jos se olisi ollut talvi ja hänen vedensä olivat huonoja, niin se on ankarampaa kaikessa, mikä viittaa siihen? Jos se leikataan, ylitetään tai poistetaan siitä, hän pelastuu kaikesta, mikä siinä on, surusta ja sairaudesta sekä kaikista ahdistuksen ja surun todisteista . Ja joka ammentaa jokesta ja joi, saa rahaa yhtä vaaralliselta ihmiseltä kuin tuo joki . Ja joka saapuu jokeen ja lyö sen mudan tai mutan pohjasta, häntä iski ihminen, jonka kunto on kuin jokien jokien tila . Ja joka leikkaa joen toiselle puolelle, hän katkaisee huolen, kauhun tai pelon, ja hänet vapautetaan siitä, jos on mutaa ….

…Krokotiili : Poliisi, koska se on pahin asia meressä, joka ei ole turvallinen viholliselta tai ystävältä, ja hän on petturi varas, se on kuin seitsemän, ja hän opettaa myös epäoikeudenmukaisia pettureita . Kuka näkee, että krokotiili vetää sen veteen ja tappaa sen siinä, sitten se joutuu poliisin käsiin, joka ottaa rahansa ja tappaa sen . Siunaus sitten hän antaa ….

…Oinas : Hän on valtava sietämätön mies, kuten sulttaani, imaami, emiiri, armeijan komentaja ja se, joka käski sotilaita . Ja ilmaisee mysin ja paimenen . Ja rohkea oinas on palveleva tai eunukki siitä, ettei hän ole sarvipäinen, koska hänen voimansa on yhtä suuri kuin hänen sarvensa, ja rohkein osoittaa myös yksinäisen, jolta ryöstetään hänen auktoriteettinsa, ja hänen käsivartensa ja kannattajiensa huolimattomuudesta . Kuka teurastaa oinaan, joka ei tiedä miksi teurasti sen, on mies, joka voittaa sen, tai hän todistaa siitä totuudella, jos hänen teurastuksensa on Sunnan ja qiblahin mukainen ja Kaikkivaltias Jumala mainitaan teurastamalla sen, ja jos hän muuten tappoi miehen tai loukasi tai kidutti häntä . Jos se teurastettiin lihan vuoksi, sen tulkinta perustuu siihen, mitä aiemmin mainittiin kameleista ja lehmistä . Ja jos hänet teurastettiin askeettisuuden takia, hän tekee parannuksen, jos hän on syyllinen, ja jos hän on velkaa, hän maksoi velkansa ja täytti lupauksensa ja lähestyi Jumalaa tottelevaisesti, ellei hän pelännyt tapettavansa, vangittuna, sairaana tai vangittuna, sillä hänet pelastettaisiin, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Iisakin, olkoon rauha häneen, ja kaunis ylistys tuli hänelle ja hänen isälleen. Ja hän piti sitä vuodenaikana ja liturgiana, ja se on lähellä Päivää. Tuomio . Ja joka teurastaa oinaan ja oli sodassa, sillä on suuria vihollisia . Ja oinat teurastettiin paikassa, ihmisiä tapettiin . Kuka ostaisi oinas, sitä tarvitsisi kunniakas mies, ja se pelastuisi sairaudesta tai tuhosta sen takia . Ja joka näkee oinan, jota hän tekee parannuksen, joku, jota hän vihaa, iskee hänet viholliselta, ja jos hän on sisua, hänet loukataan tai loukataan heidän keskuudestaan . Ja oinasarvi otettiin kielletyksi, ja sen villa oli kunnianhimoisen miehen rahavamma, ja hän otti holhouksensa eräistä aatelistoista ja peri rahansa tai meni naimisiin tyttärensä kanssa, koska jumalatar on oinas . Ja sen ottaminen oinaan vatsaan vie sen kunnianarvoisen miehen kassaan, jolle tuo oina kuuluu . Ja joka kantaa oinaa selällään, hän saa rehellisen miehen tarvikkeet . Ja kuka tahansa, joka näki pässän, joka löi naisen emättimen, otti emättimen hiukset leikkauksella . Ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Näin kuin olisin oinaan oinas, joten päätin tappaa kansan oinan . Näin kuin miekkani räjäyttäisi sen murtuneen, joten päätin, että se tappaa miehen klaanistani . ~ Hän tappoi Hamzan, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, tappoi Poltheists-prikaatin omistajan Talhan . Ja joka riisuu oinas, erottaa suuren miehen . Ja kuka polvistuu sen päälle, hän voi . Oinien ja uuhien rasva, niiden maito, nahat ja villa ovat rahaa ja parasta niille, jotka ovat sitä lyöneet . Ja kenelle uhri annetaan, tulee siunattu poika . Ja joka näkee taistelevan pässiä vastaan, hän riidelee valtavan miehen kanssa, joten kuka kukistaa heidät, on voittaja, koska he ovat kahta erilaista tyyppiä . Mitä tulee kahteen samaa mieltä olevaan tyyppiin, kuten kaksi miestä, jos he riitelevät unessa, kukistetut ovat voitokkaita . Ja joka ratsastaa millään karitsalla, tulee hedelmällinen, samoin kuin se, joka syö keitetyn lihan . Ja kuka näkee talossaan teurastetun karitsan, on yksi henkilö, joka kuolee, samoin kuin pedon jäsen, ja raakan lihan syöminen on takana, ja lihan lihotus on parempi kuin sen teurastaminen . Ja hän näki miehen ikään kuin hänestä olisi tullut oinas, joka nousee puusta, jossa on monia kansoja ja lehtiä, joten hän katkaisi sen risteyksessä ja sanoi : Saat johtajuuden ja muistin kunnioitettavan miehen varjossa, jolla on rahaa ja ja ehkä palvelit kuninkaiden kuningasta . Joten Jumalan uskova käytti sitä ….

…Entä käärmeet ja käärmeet , ja onko sillä erityinen merkitys? Käärmeiden näkeminen yleensä on hyvin pelottavaa, ja he ovat ihmisen seitsemäs, ja ihminen on seitsemän, joten pelkää häntä ja pelkää heitä, ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, antoivat meidän tappaa heidät ratkaisussa ja kielletty hadithissa viisi ihmistä, jotka tapetaan ratkaisussa ja kielletyt, ja hän mainitsi ne yhdessä kertomuksista : käärme . Näiden rivien kirjoittajalle käärmeiden näkemisen merkitykset vaihtelevat näkyjen ajankohdan mukaan. Kesällä tai talvella sen näkeminen talvella voi olla kevyempää, mutta se voi olla osoitus hakijan lääketieteellisen tai patologisen tilan parantumisesta, ja kaikki tietävät käärmeen ja lääkkeen välisen yhteyden, ja se voi olla viittaus noituuden parantumisesta ja käärmeen ja taikuuden välinen yhteys on selvä, ja tarkoitan taikureiden taikuutta, kun köydet muuttuivat ikään kuin ne olisivat elämä, joten Mooses mitätöi taikansa todellisella käärmeellä ja ilmoittaa siis sinulle, O ylitys, että käärmeen näkeminen erityisesti talvella voi merkitä paranemista taikasta ! Ja tiedän, että saatat olla yllättynyt tästä puheesta, mutta tämä on totuus, johon päädyin harkinnan, analyysin ja tutkimuksen jälkeen . Käärmeet talvella voivat olla merkki sateesta, ja tämä johtopäätös heidän kielellisestä merkityksestään, sillä he ovat eläviä ja vettä, Jumala loi siitä meille kaiken elävän ja ajattelee sanaa elävänä ! Nuorten käärmeiden näkemisellä voi olla miellyttävä merkitys naimisissa olevalle naiselle, nimittäin se, että hän tulee raskaaksi ja synnyttää, sillä pieni elämä on metafora uuden pienen olennon, joka on tämä pieni vastasyntynyt, sielun olemassaolosta. joka syntyy Jumalan luvalla … Tässä on tällainen symboli, se saattaa pelätä omistajaa, mutta ja kuten huomaat, sen merkitys on ihastuttava . Erityisesti pitkät käärmeet voivat olla symboli suolesta ja siinä tapahtuvasta mukavuudesta tai sairaudesta, tai se voi olla symboli sukulaisista, ja se voi olla näön aika. Kesällä tai talvella on suurin merkitys määritettäessä merkitys, onko se hyvä vai huono, koska käärme on kesällä ja sillä on usein huono merkitys, ja talvella sillä on usein hyvä merkitys, ja se on edelleen tehtävä asianmukainen merkitys visiosta sen omistajan tietojen mukaan risteyksestä ja jokaisesta ja sen hienovaraisuudesta . Mitä tappaa käärme , niin se on Mahmoud kesällä , ja se voi osoittaa, että ne täyttävät velkaa , tai testin loputtua ja käsittely taistelee , ja se voi merkitä loppua viha suhteellinen , ja se voi olla osoitus päästä eroon kiellettyjen hoitoa , tai kielletty käyttäytyminen , niin suulliset tai sanallinen , ja se voi olla katoaminen ongelmana yksi lapsista , tai yksi lapsista , ja se voi merkitä päättyy hyödyllistä hoitoa . Ja päinvastoin talvella, hänen tappamisellaan voi olla huonoja merkityksiä useimmissa tapauksissa , kuten : kohdun leikkaaminen ja sukulaisten välinen riita , hoito-ohjelman leikkaaminen , keskeyttäminen tai leikkaaminen , rahan tuhlaaminen tai kulutaminen , pojan huollettavien laiminlyönti tai vaimon , ja se on edelleen sanoa : että jokainen näkemys on hänen olosuhteissa , mukaan loput symboleista , ja niin se on aivan erilainen visio toiseen riippuen näitä muuttujia , ja mikä tärkeintä tämä Writer linjat eivät linkkiä visio käärmeet , ja merkkejä hälyttävä , kuten : silmä – pyydystämiseen tai taikuutta tai sairaus , ja muita ….

…Se on unessa tottelemattomuutta ja epäoikeudenmukaisuutta . Ja joka näkee, että hänet teurastettiin, etsikö hän turvaa Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka näkee ihmisten surmatuksi, tämä on hyvä osoitus näkijän asioiden täydellisyydestä . Ja joka näkee unessa, että hän tappoi toisen henkilön tai että toinen henkilö tappaa hänet, tämä osoittaa, että myös asiat ovat täydellisiä . Ja joka näkee jonkun teurastamassa teurastuksessa, teurastettu saa teurastajalta hyvää, ja jos hänet vangitaan, hän saa ehdottomasti, ja jos hän pelkää saavansa turvallisuutemme, ja jos hänet on omistettu, hänet tullaan pitämään. vapautettu, tai vanki on lunastettu, tai prinssi, sitten hänet lisätään valtioonsa . Ja joka näkee teurastavan ihmisen, hän sortaa häntä, samoin kuin kaiken, mikä ei ole sallittua teurastettavaksi, sillä väärin tekevä on sen kohde . Ja joka teurastaa osan mahramistaan, hän laiminlyö kohtalonsa ja keskeyttää sen, ja jos orja teurastetaan unessa, hän vapautuu . Ja joka ahdisti ja näki, että hänet oli teurastettu, hänen ahdistuksensa vapautuu . Teurastus on avioliitto, joten joka teurastaa todisteita naisista, kuten kyyhkysistä ja uuhista, menee naimisiin . Ja joka teurastaa jotain selästä, tuo sen takakäytävään . Ja joka näkee teurastetun henkilön, joka ei tiedä, kuka hänet tappoi, on mies, joka keksi harhaopin tai antoi väärän todistuksen kaulaansa . Isän ja äidin teurastajan on estettävä häntä . Jos hän näki . Hän teurasti nuoren pojan, joka paisti, eikä grilliä kypsennetty, koska siinä esiintyi epäoikeudenmukaisuutta hänen isäänsä ja äitinsä kohtaan . Ja jos joku näkee, että sulttaani tappaa miehen ja laittaa hänet unelmoivan henkilön kaulaan, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää tältä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta . Ja jos teurastetun ihmisen pää on hänen kanssaan, hänet otetaan mukaan, eikä hänelle määrätä sakkoa, ja sakko on sille, joka sen teki, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Ja joka näkee, että mies on teurastettu tai kansa on teurastettu, he ovat harhaanjohtavia, niillä on mielihahmoja ja innovaatioita . Kuka näkee teurastavan itsensä, niin hänen vaimonsa on kielletty . Jos teurastusveri tulee ulos, se on epäoikeudenmukaisuutta ja tottelemattomuutta, ja jos verta ei tule, se on suhde ja ihmisarvo ….

…Onko Vision Express yhdessä muodossa , tai se vaihtelee sen mukaan, aika, paikka ja elimissä? Joka tulisi ymmärtää ylityksen yhteydessä ja olla hyvin tietoinen ; Symbolit voivat vaihdella ajan ja paikan , jolloin ylitys voi ylittää vision tiettyyn aikaan tai paikkaan, jossa on ilmaisu , ja sama visio voidaan ilmaista eri ilmaisu , koska aikaero tai paikassa , ja tämä , muuten, tapahtuu paljon , ja jotkut harvoista tavaroista voivat ihailla sitä tieteessä . Vision henkilöllä on myös merkitys ilmaisun erossa ; Hyvin tai huonosti mukaan voimassaolon oikeudenmukaisuutta ja niin edelleen liittyvät asiat Balraia , ja ehkä muistaessani täällä tukea mitä sanoin , The tarina loisen, kun hän meni muslimiarmeija taistelevat luopiot on kyyhkynen , ja se oli hänen poikansa Amr ibn loinen , sanoi loinen, olkoon Allah tyytyväinen häneen : hän sanoi : meni sen luo, joka lähetti Musaylimahin poikani Amrin kanssa, vaikka näisin näyn jollain tavalla, näin kuin pääni olisi ajeltu, ja lintu tuli suustani, ikään kuin nainen olisi pannut minut emättimeen, ikään kuin poikani pyytäisi minua kiireellisesti, joten hän liikkui minun ja hänen välillä, joten puhuin hänen kanssaan, joten he sanoivat : Hyvä , joten sanoin : Kun olen kiinnittänyt ja ajellut pääni palalta, ja lintu Forouhi, naiset laskeutuvat hautautuneiksi, oli kauhistuttavaa tappaa marttyyri, ja poikani pyyntö minulta, mitä näen vain Saadhirissä varmennepyynnön ja näe häntä kiinni matkoilla tähän, hän sanoi : tappaa loisen päivänä Yamama, ja hänen poikansa w haavoittuneina, sitten Yarmouk-päivänä hänet tapettiin marttyyrinä Omar bin Al-Khattabin hallituskaudella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ibn al-Qayyim sanoi tarinan jälkeen julkaisussa ~ Zad al- Ma’ad ~ ( 3/627 ): Mitä tulee ilmaisuun, jolla ajetaan päätä asennolla , tämä johtuu siitä, että pään parranajo asettaa hiuksensa maahan ja se ei tarkoita pelkästään pään asentoa, vaan se osoittaa huolen, sairauden tai ahdistuksen pelastumisen niille, jotka ovat siihen sopivia, ja johtajuuden köyhyydessä, ahdistuksessa ja kuolemassa hän kohtasi ne, jotka eivät sopineet hänelle, mutta loisen unessa on vihjeitä, jotka edellyttivät hänen panevan päänsä, mukaan lukien : että hän oli jihadissa ja taisteli vihollista vastaan piikillä ja rohkeudella . Sisältää : että hän meni naisen vatsaan, jonka hän näki maan, joka on kuin hänen äitinsä, ja näki, että hän oli astunut asemaan, joka tuli siitä, ja tämä palaa maahan, kuten hän sanoo : { joista olemme luoneet ja joista Naidkm mukaan lukien Nkrjkm } Taha : 155 , ensimmäinen nainen, jolla on maa, koska molemmat ovat yhdynnän paikka, ja ensimmäinen merkintä sen emättimeen on palaamalla siihen sellaisena kuin se luotiin, ja ensimmäinen lintu, joka tuli sieltä henkensä kanssa, on kuin lintu, joka on loukussa ruumiissa, ja jos se tuli siitä ulos, se oli kuin lintu, joka jätti suljetuksen ja meni minne vain halusi. Siksi profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, kertoi ” että sielu uskova on lintu, joka roikkuu puissa Paratiisin. ” Lähettäjä Ahmad, Al-Nasa’i ja Malik . Ja kommenttien merkitys : eli hän syö ja huolehtii . Joten mietiskele tätä Ibn al-Qayyimin sanaa ja opi ilmaisemaan ja mittaamaan kukin visio sen omistajan ja ajan mukaan, jolloin se nähtiin, ja toivon, että kumppanit tutkivat toisiaan visioiden ilmaisun tieteessä oppimaan että tämä on tiede, joka voidaan oppia ja opettaa, vaikka ne, jotka eivät ole samaa mieltä tämän mielipiteen kanssa, ovat eri mieltä kanssamme ja Jumala tietää parhaiten ….