…Kylkiluut tarkoittavat : hänen perheensä naisille, jotka ovat vino ja koska Eeva luotiin Aadamin vasemmasta kylkiluusta . Se voi osoittaa hänen talonsa ja kodinsa kivet, ja sen liha on savea tai kalkkia, ja sen takana oleva iho, ja sen veri, jonka maaperä on vedellä, ja sen solmujen suuruus . Kuka näkee kotinsa tai kodinsa tuhoutuneen, kun hän on sairas vatsalla, hän hukkuu sen kanssa . Jos unessa hän palasi niiden rakentamiseen ja korjaamiseen sekä toipumiseen onnettomuudestaan, jos se olisi saatu päätökseen unessa, muuten hänen sairautensa päivistä on jäljellä niin paljon kuin hänellä on jäljellä työstään ja selviytymisestä . Mutta terveys johtuu hänen nimestään, ja veri kulkee hänen suonissaan . Ehkä hänen kylkiluut osoittivat hänen eläimensä ja lihansa tavaroissa ja hyödykkeissä, joita hän kuljetti päällä, ja ihonsa heidän kylpytakkeissaan, joille se oli hänen asia . Mikä mursi yhden hänen kylkiluustaan ​​hänessä, osoittaa yhden hänen eläimensä kuoleman . Jos jotain poistetaan hänen ihostaan, hänen karitsansa tai toimeentulonsa jakautuu tai hän avaa uuttonsa tai häkinsä ilman lupaa, hän menettää valppauden ja siinä olevan, sekä ihmisten kohtalon ja unen lisääntymisen siinä . Olkapää on nainen, ja mitä siinä tapahtui, on nainen ….

…** Ibn Abbasin visio Husseinin tappamisesta . Ibn Abbas – olkoon Allah tyytyväinen heihin – sanoi : näin profeetan rauhan olevan hänelle unessa puoli päivää hänen kanssaan Ostos Ogbrin pullossa, jossa veri jäljittää tai poimi jotain, kun hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs , mikä tämä on ? Hän sanoi : ( Husseinin ja hänen kumppaniensa veri, en ole seurannut häntä tämän päivän jälkeen .) Ammar, yksi hadithin kertojista, sanoi : Me muistimme sen päivän ja löysimme hänet tapetuksi sinä päivänä ….

…Miehen on unelmissa olla rikas ja ylpeä . Jos hän näkee, että se on pitkittynyt, hän hyötyy hyvistä rahoista ja hyvästä elämästä . Ja jos hän näkee, että sen sivut ovat pitkiä eikä katso keskeltä, niin hänellä on rahaa, joka valmistaa sen muille . Ja jos se jatkuu kohtalonsa ulkopuolella, se on sen omistajan velka, ja he ovat sairaita . Ja jos se kesti, kunnes se putosi maahan, sen omistaja kuoli . Ja he sanoivat : Se, jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, on enemmän kuin hänen ikänsä ja rahansa, ja jos se saavuttaa navan, hän on mies, joka ei tottele Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos nyrkki kasvoi, hän on rahan antaja . Ja jos hän näkee partansa hiusten mustan, hän on rikas . Jos se on musta tai vihreä, se saa kuninkaan, ellei se ole tyranni ja sortava, ja faraon parta oli musta ja iski vihreäksi . Ja jos hän näki sen värin kallistuneen keltaiseksi, hän saavuttaisi köyhyyden ja sairauden . Ja jos hän näkisi hänet blondina, hän olisi kauhuissaan . Ja jos hän näkee, että miehen parta on kädessään, kun hän vetää sitä, hänen pitäisi ohentaa rahansa ja syödä se . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta . Jos hän näkee partansa puutteellisena ja kevyenä, ja hänellä on velkaa, hänen pitäisi maksaa se takaisin, ja jos hän on hukkua, hänen surunsa on kadonnut . Ja jos hän näkee, että puolet partasta on kultaa, osa varallisuudesta tai varallisuudesta menetetään . Ja jos hän näkee partansa katkaistuna, hänet erotetaan rahoistaan . Kuka tarttuu partaansa ja leikkaa enemmän kuin nyrkin, hän on mies, jonka on maksettava zakaah rahoistaan . Ja joka leikkaa jonkun toisen parta, se on hänen poikansa rahan lisäys . Ja sanottiin : Naisen parta on keino, että hän ei synny poikaa . Jos nainen näkee, että hänellä on parta ja että hän on naimisissa, hän menettää miehensä, ja jos hän on leski, hän menee naimisiin miehen kanssa, joka on hänen kanssaan samaa mieltä, ja jos hän näkee olevansa raskaana, hän synnyttää uros, ja jos hänellä on riitaa, hän on voitokas ja ottaa miesten paikan . Ja joka näkee, että hän repäisi partansa, se on rahaa, jonka hän pilaa kätensä väliltä . Ja joka näki partansa ja päänsä ajeleneen yhdessä ja sairastuneen, hän parantui, ja jos hän oli velassa, hänen velkansa maksettiin takaisin, ja jos hän oli ahdistunut, hänen huolensa olivat kadonneet . Ja joka näkee, että parta kasvaa niin kauan, että hän hyökkää siihen ja kutoo sen vaatteeksi ja myy sen markkinoilla, hän on väärä . Ja parta arvostus . Ehkä parta ilmoitti myymälänsä, vaatteensa ja voitonsa . Ja jos hän leikkaa partansa surullaan, hänen tuskansa ja ahdistuksensa ovat pitkät . Ja parta on osa, jolla vannotaan, ja se osoittaa totuudenmukaisuuden, valehtelun, kurjuuden ja anteliaisuuden . Ehkä parta viittaa vaimoon . Partan valkoiset hiukset ovat varoitus siitä, mitä hän tekee . Ehkä partan valkoisuus viittaa sairauteen ja impotenssiin . Ja jos parta oli valkeessa hereillä ja hän näki sen mustenneen unessa, se osoittaa voimaa, voimaa, päättäväisyyttä ja voimakkuutta . Jos hänen partansa kasvaa tavallista pidempään, se tarkoittaa hauskaa ja pelejä tai rahan tuhlaamista ilman kasvoja . Syntisellä partalla on parannus, ja jos hän eksyy, häntä ohjataan, varsinkin jos hän näkee siinä valkoista . Partan kasvaminen naiselle on karkeaa tai epäkohteliaisuutta ja kiellettyjen asioiden tekemistä . Lapsen parta on pitkäikäinen . On huono nähdä partaan kiinnitetty olkista tai muusta, liikkua sanoja tai kantaa vaimo jotain, jota ei ole luotu ….

…Ja veri on kiellettyä rahaa tai syntiä, ja jos hän näkee, että se on verellä tahriintunut, se muuttuu kielletyksi rahaksi tai suureksi synniksi . Jos hän näkee veren paidassaan paikasta, jota hän ei tunne, hän valehtelee hänelle paikasta, josta hän ei tunnu, Joosefin tarinan mukaan rauha hänelle . Jos hän näkee paidansa verellä, kissan verellä, hän valehtelee hänelle petollisen ja epäoikeudenmukaisen voimaa . Jos hänet tahrataan oinasverellä, valehdelee hänelle kunniakas, rikas ja käsittämätön mies . Samoin kaikkien eläinten veri, koska eläimelle omistetut henkilöt valehtelevat heitä . Jos hän huomaa, että hän joi ihmisen verta, hän ansaitsisi rahaa ja hyötyisi ja pelastuisi jokaisesta koettelemuksesta, onnettomuudesta ja ahdistuksesta ….