…Pää Jos näet unelmassasi henkilön pään, ja se on hyvin muotoiltu ja selkeä, tapaat viranomaisia ​​ja vaikutusvaltaisia ​​ihmisiä, jotka voivat ojentaa sinulle avustavan käden erittäin tärkeissä projekteissa . Jos haaveilet päästäsi, sinua uhkaavat hermostuneisuus ja aivovaivat . Jos näet pään irti kehostaan ​​ja se on verinen, kohtaat turhauttavia pettymyksiä ja suosikkisi toivojen ja odotusten tuhoamisen . Jos näet itsesi kahdella tai useammalla päästä, tämä ennustaa nopean ja epätavallisen elämän nousun, mutta on todennäköistä, että korkeus ei ole vakiintunut . Jos haaveilet, että pääsi sattuu, se tarkoittaa, että olet ahdistunut . Jos haaveilet paisuneesta päästä, sinulla on enemmän hyvää kuin pahaa elämässäsi . Jos haaveilet vauvan päästä, monet nautinnot odottavat sinua, ja tämä tarkoittaa myös taloudellista menestystä . Jos haaveilet hirviön päästä, se tarkoittaa, että toiveidesi luonne on matalalla tasolla ja olet kiinnostunut vain fyysisistä nautinnoista . Jos peset pään, se on suudelma merkittäville ihmisille viisautesi ja hyvien neuvojesi vuoksi ….

Jos hän rukoilee auringonlaskun aikaan, hän osoittaa oppinsa pahuuden ja julmuuden synneistä, koska se on juutalaisten suudelma, ja he uskaltivat katsella valaita sapattina.

…Ibn Sirin sanoi, että sokeripala on mukava puhe tai suudelma ….

…Kuukautiset raskaana olevan pojan unessa ovat poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Hän nauroi, joten saarnasimme hänelle Iisakista .~ Jos mies näkee, että hänellä on kuukautisia ja hän on yhdynnässä rahan kanssa, hänen yhdynnänsä on sallittu . Jos hän näkee menevänsä naimisiin vaimonsa kanssa, kun hän on haluttomia tekemään niin, ehkä hänen maallinen elämä on todistettu häntä vastaan, ja jos hän näkee hänen saavan kuukautensa, hänen tekonsa rikkoutuu . Halun suudelma on avioliiton kulku, ja tekijä ei halua, että kohde hyväksyy kohteen ja aikoo sen tulemalla tai kysymyksellä ja tarpeella, jonka hän saa, jos pystyy siihen tai hymyilee hänelle eikä työnnä häntä siitä tai kiellä tekevänsä niin häntä vastaan ….

…Ja Jaafar al-Sadiq sanoi, että kertakorvausta on viisi, suudelma, hyvät sanat, raha, hyöty ja sen määrä ….

…Humalassa unessa merkitsee iloja, paranemista sairauksista, huolen ja ahdistuksen katoamista sekä toiveiden toteutumista . Vaimon merkki oli Jalila Maliha . Ja jos pojalle ilmoitettiin, hän oli loistava, älykäs ja tutkija, joka jakoi jokaisen taiteensa . Jos ilmoitettu raha on sallittua ja hyvää . Jos tiede osoittaa, hän oli hyvä harhaoppi . Ja sokeri osoittaa rahaa . Ja yksi sokeri on rakastajan tai pojan suudelma . Ja paljon juopumusta osoittaa taistelua ja juoruja . Ibn Sirin, armahdo Kaikkivaltias Jumala häntä, sanoi : Sokerin myynnissä ei ole mitään hyvää . Kasvisokeri osoittaa vilpittömyyttä sanoilla ja teoilla, ja se voi viitata sairauksien nostamiseen ja parantamiseen sekä ehkä helpotukseen ja toimeentuloon kasvien puolelta tai halkaisijan laskeutumiseen ….

Suudelma on unessa kaunis, tuntematon nainen . Jos henkilö metsästää paljon vettä, hän hyötyy paljon miehistä, jotka ovat yhteydessä sulttaaniin . Ja viitta on monien naisten mies, ja se osoittaa iloisia ihmisiä . Joka syö haudan lihan, pukeutuu ….

…Hän on takaaja ja takaaja, ja hänen näkemyksensä voi osoittaa pelkoa ja ehkä kohtalon, presidenttikunnan, edistyksen, hyvyyden nauttimisen ja kieltävän pahan kohtalon . Ehkä hän osoitti kulmakarvan, isän, äidin tai professorin. Jos unessa hänestä tuli imaami ja rukoili ihmisten kanssa, jotka menivät qiblahiin täysin puhtaalla, ei enempää eikä vähemmän siinä, ja jos hän oli edunvalvonnan, hallinnan arvoinen tai kohtaamaan sitä, mikä on hyödyllistä ihmisille, tapahtuu hänelle, ja hän on voinut merkitä itsensä takuuseen tai ryhmän sponsorointiin. Tai hän osallistui ihmisiin, jotka toivoivat heiltä hyvää, ja jos hän olisi rukoillut muiden kuin qiblahin kanssa, hän petti kumppaninsa ja osti harhaopit ja hän on saattanut tehdä jotain kiellettyä, ja ihmiset pyytävät sitä sitä hänen kanssaan, ja joka näkee käskevänsä ihmisiä rukouksessa, hän seuraa tilaa, jossa hän sopeutuu sen jälkeen, kun suudelma on suora, hänen rukouksensa on valmis tai hän määrää ihmisiä tai kieltää heitä . Ja joka näkee johtavansa tuntemattomia ihmisiä tuntemattomaan paikkaan eikä tiedä mitä lukea, hän on kuoleman kunniaksi . Ja jos nainen näkee johtavansa miesten rukouksia, hän kuolee, koska hän ei sovellu rukousten johtamiseen, joten vasta silloin, kun hän kuolee heidän edessään, kun he rukoilevat hänen puolestaan . Samoin jos hän näkee ei-mahram-miehen, joka ei osaa rukoilla tai lausua, hän johtaa kansaa, ja joka näkee rukoilevan istuvassa seisovassa kansassa, hän ei riko heidän oikeuksiaan, mutta he ovat oikeuksiensa puute tai näkemykset osoittavat, että hän sitoutuu sairaaseen, ja jos hän rukoilee heidän kanssaan istuen heidän seisoessaan ja istuessaan, hän ei lyhennä asiassa, jonka hän ottaa haltuunsa, jos hän rukoilee seisovan kansan kanssa ja istuu, sitten hän noudattaa rikkaiden ja köyhien käskyä, ja jos hän rukoilee heidän kanssaan istuen heidän istuessaan, heidät kiroillaan hukuttamalla tai varastamalla vaatteita tai köyhyyttä . Jos hän näkee rukoilevan naisten kanssa, hän noudattaa heikon kansan käskyä. Jos ihmisten äiti on hänen puolellaan, tai hän makaa ja yllään valkoisia vaatteita, ja hän kiistää asemansa eikä lausu rukouksessaan tai sano takbeeria, hän kuolee ja ihmiset rukoilevat hänen puolestaan . Jos kuvernööri näkee itsensä johtavan kansaa, hän on eristetty ja hänen rahansa ovat kadonneet . Kuka rukoilee miesten ja naisten kanssa, saavuttaa tuomion ihmisten keskuudessa, jos hän on sen arvoinen, muuten hän voi toimia välittäjänä ja sovittaa ihmisten keskuudessa . Ja joka näkee, että hän on suorittanut rukouksen kansan kanssa, hänen tehtävänsä täyttyy, ja jos hänen rukouksensa keskeytyy, hänen huoltajuutensa keskeytetään eikä hänen asetuksiaan ja sanojaan panna täytäntöön, ja jos hän rukoilee yksin ja ihmiset rukoilevat erikseen, sitten he ovat ulkona . Ja jos hän rukoilee turhaa rukousta, hän antaa takuun, joka ei vahingoita häntä, ja jos ihmiset ovat tehneet hänestä imaamin, hän perii perinnön . Jos hän ajattelee johtavansa ihmisiä, mutta ei lukenut hyvin, hän pyytää jotain eikä löydä sitä . Ja kuka rukoilee kansalla katolla, hän tekee ihmisille hyvää ja sillä on maine lainan tai hyväntekeväisyyden suhteen ….

Suudelma Jos unelmoit nähdä lasten suutelevan, se tarkoittaa onnellista perheenyhdistämistä ja vakuuttavaa tekoa . Jos haaveilet hyväksyväsi äitisi, menestyt projekteissasi, ja ystäväsi kunnioittavat sinua ja rakastavat sinua . Jos hyväksyt veli tai sisar, se tarkoittaa paljon iloa ja hyvää yhteisöissäsi . Jos suutelet rakkaasi pimeässä, se tarkoittaa vaaroja ja moraalittomia yhteyksiä . Jos hyväksyt sen valossa, se osoittaa kunniallisia aikomuksia, jotka aina vievät mieltäsi naisia ​​kohtaan . Jos muukalainen suutelee naista, se tarkoittaa moraalin menetystä ja koskemattomuuden menetystä . Jos haaveilet rikollisen suudelmasta, se tarkoittaa vaarallista viihdettä . Vähäisten tunteiden hemmottelu johtaa tragediaan vakavissa kodeissa . Jos näet kilpailijan suutelevan tyttöystävääsi, saatat menettää hänen kunnioituksensa . Jos naimisissa olevat ihmiset unelmoivat suutelevansa toisiaan, se tarkoittaa, että harmonia arvostetaan kotielämässä . Jos haaveilet suudella jotakuta kaulaan, se tarkoittaa emotionaalisia taipumuksia ja itsehillinnän puutetta . Jos haaveilet hyväksyväsi vihollisen, edistyt vihan ystäväsi rauhoittamisessa . Jos tyttö unelmoi, että joku on nähnyt hänen suutelevan rakastajaansa, se osoittaa, että väärä ystävä sataa kateuden täynnä vihaa . Jos hän näkee rakastajansa suudellen toista, avioliitto toivoo pettyvänsä ….

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah sanoi: Rahaa on paljon ja vilpitön velka, ja sen palas kertoo pojan ja ystävän tai kumppanin qiblahin, ja löysän morssi on mukava sana ja paras makea on että sen väri on valkoinen, ja sanottiin, että visio kuivasta makeudesta lauseessa on se, mitä hän on saanut kuninkaan käyttäytymisestä muille, ja jos se on keltaista, siinä on jonkin verran surua, ja mitä sotku ja vastaavat, se on sallittua toimeentuloa, ja ehkä naisen ja kuivan henkilön suudeleminen on rahaa, joka on vaikeaa ja kosteaa, on siinä erilainen ja jotkut vihasivat sitä, koska se sisältää kellertävyyttä, ja sanottiin, että se osoittaa sairaus, ja sanottiin, että se on paljon rahaa ja puhdasta velkaa, ja sen morssi on lapsen tai rakastajan suudelma, ja sanottiin, että Al-Khabeesah oli mukava ja hyvä puhe asiasta eläkkeestä sekä malli ja suuri osa siitä osoittaa paljon toimeentuloa vallassa ja valtuutuksessa y ellei sitä kosketa tuli, joten koskettaminen siihen merkitsee kieltoa, puhetta tai sulttaanikuntaa. Mitä makeuteen laitetaan, osoittaa Hassan Mlehatin sallittavuuden, ja sanottiin, että kaikki, mikä on valmistettu makeasta, millä tahansa tavalla, riippumatta siitä, onko se sokeria, hunajaa, melassia tai johanneksenleipäsiirappia, on kiitettävää , ravinto, hyvä ja etu etenkin niille, jotka syövät sitä, kuten melassi, se on rahaa ja hyötyä ….