Tulkitse unesi: Unelma Vihreä ja sininen silmä 

…Rutab on unessa osavaltio hyvin hoidettavissa kaupungissa, jos se johtuu . Ja joka näkee syövänsä märänä väärään aikaan, hän on sairas . Ja märkä kauppias-kauppa . Ja sanottiin : Pikemminkin silmä tunnistaa märän ruoan syömisen . Al-Rutab on osoitus hyvistä uutisista lapsenlapsesta, voitosta vihollisista, kunniat viattomuudesta , ja al-Ratab on sallittu hoito, parantaminen ja helpotus . Joten jokaisella, joka näki syövänsä märänä väärään aikaan, oli parannuskeino, siunaus ja helpotus ….

…Valkoinen suola : dirhams ja silmä . Ja hyvät suola-Dirhams heissä ja muistomerkki ….

…Ja joka näkee pääsyn tunnettuun taloon, hän lyö maailman talon kyvyn ja hyvyyden mukaan. Jos se on maitoa ja savea, se on sallittua, ja jos se on tiiliä ja kipsiä, se on kielletty. Se on tulevaisuuden asuinpaikka, ja jos hän näkee tulleensa sinne ja sitten poistuneen, hän on lähellä kuolemaa ja sitten pakenee, ja joka näkee, että hänen talonsa, talonsa talot, rakennuksensa tai kattonsa ovat laajentuneet pidemmälle niiden tunnetun kohtalonsa, niin tämä on kapasiteettia hänen maailmassa, ja jos hän näkee, että siellä on silmä kodissaan tai kouru, joka pursuaa ilman sadetta tai näkee katto hänen talonsa locomoting, sillä se itkee silmät yli kuoleman siinä olevasta ihmisestä, ja joka näkee pääsevän sirotettuun taloon, se osuu heihin märän ja mutaisen määrän mukaan, ja joka näkee olevansa tuntemattoman talon yläpuolella, hän kärsii naisesta aina talo ja sen vaara. Köyhä henkilö, joka on rikas tai loukkaantunut rahoistaan, ja sanotaan, että huone on nainen. Jos hän näkee rakentavansa huoneen, hän on naisen kanssa, ja jos hän näkee olevansa vanhassa huoneessa ja köyhä, hän joutuu konkurssiin tai…

…Jabir al-Maghribi sanoi visio al-Maajunista, jos se ei sisällä vihaa, se on hänelle hyvä ja hyödyllinen, ja jos on toisin, hänen ilmaisunsa on häntä vastaan, ja jos se on hyötyä päälle ja silmä, niin se tulkitaan saamalla vanhinten hyöty, ja jos se on hyötyä rintaan tai sydämeen, niin se saa hyvää ja hyötyy suuresta määrästä. Ja jos sen hyöty palaa takaisin keskipäivällä, niin se on hyvää ja hyötyä isille tai kuka tahansa, joka ottaa paikkansa, ja jos se on hyötyä vatsalle tai sivulle, niin se hyötyy hänelle äideiltä ja lapsilta, ja jos se on etu reidelle ja lonkalle, sitten hän saa etua sukulaisiltaan, ja jos se on hyötyä jalalle tai miehelle, hän saa etua hänelle matkoilta, ja jos se on hyötyä koko ruumiin, sitten hän saa etua kaikesta kotitalouksestaan, ja jos hän näkee kollaasin, niin muut kuin arabit tarjoavat hänet, ja siellä on hyvää ja hyötyvät siitä ….

…Uskonto tulkitsee silmien näkemyksen, ja joka näkee olevansa sokea tai silmät ovat loppuun menettäneet mielensä tottelemattomuudesta, hän tekee sen, ja sanottiin, että hänellä on vähän tietoa eikä ymmärrä asioita . Sanottiin, että hän on sokea väitteilleen ja pyysi tarpeitaan. Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat valkoisia, se osoittaa hänen surunsa. Jos hän on ahdistunut, hänen ahdistuneisuutensa ja ahdistuksensa ovat kadonneet, ja joka näkee olevansa sokea ja näki sitten, hänet ohjataan totuuteen, ja joka näkee johtavansa sokeita, hän opastaa kadonneen ihmisen totuus, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa sokea, on mennyt puoleen uskonnostaan ​​ja on törmännyt vakavaan syntiin, ja sanotaan, että hän näkee veljensä edun ja toivoo hänen kasvavan. Ja ehkä hän pääsee eroon ahdistuksesta ja synnistä ja sanottiin, että jos hänellä olisi veli tai poika, joka kuolisi, ja ehkä puolet rahoistaan ​​tai puolet elämästään olisi mennyt, niin mitä jäljelle jää, ratkaistaisiin, ja sanottiin, että hän olisi Paratiisi ja jotkut heistä sanoivat, että vihaan sitä unessa, koska paholainen oli sokea, samoin antikristus ja kuka tahansa, joka näki, että hän oli loukkaantunut silmissään ollessaan. Hän on helppo ja vanhurskas eikä hänellä ole poikaa. tai veli, hänen rahansa putoavat silmiin, ja sanotaan, että hän on paljastettu, ja kuka tahansa näkee silmillään tuhkaa, sitten hänen uskonnossaan tapahtuu korruptiota ja valvoo uskontonsa tuhoutumista, ja joka näkee, että hänen tuhkansa vähenee näkökyvystä, ulospäin tai sisäänpäin, tämä on hänen uskontonsa kasvua siinä määrin kuin se näyttää ja Hänen silmänsä ovat viiden näkökohdan, uskonnon hyvyyden, rahojen kasvun ja silmän armon suhteen . Veljen saapuminen matkoilta ja maan olemassaolo ja kuka tahansa, joka näkee olevansa hänellä on yllään vaatteita koristamistarkoituksiin, minkä jälkeen hän keksii jotain häneltä, mistä hän saa koristelua ja hyvyyttä siinä määrin, että sanottiin, että jos hän oli naimisissa tai köyhä, hän hyötyi hyvistä rahoista. Kielletty emättimelle tai peräaukolle, ja joka näkee, että hänen ruumiissaan on paljon silmiä, tämä on velan kasvu. Ja joka näkee, että hän syö silmästä, niin hän syö sen rahasta, joka näkee elinkeinonsa omin silmin, sitten hän on rikollinen ja joka näkee, että hänellä on silmä tai silmät, olipa kyse sitten ihmisen tai jonkun muun silmät, sitten hänellä on rahaa kaikessa kunnossa ja kuka näkee sydämensä silmällä, niin hän on hyvä uskonnossaan ja lausumansa viisaus, joka tulee hänen sydämestään….

…Al-Mukhlah on unessa vanhurskas nainen, joka pyrkii kiinnostumaan tulipaloista ja uudistamaan uskontoaan ja rahaa, koska silmä on uskonnon perusta, ja kohlah on tehty korjaamaan se . Ja joka laittaa mudan varjoonsa peittämään silmänsä ja oli selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän oli köyhä, hän rikastui, ja jos hän oli tietämätön, hän oppii vain, jos hänen silmäluomet olivat tuhkaa tai neitsyt, sitten hän pyysi ansaitsemisen tai harhaopin kieltämistä . Ja ehkä makhala merkitsi salaisuuksien säilyttämistä ja hukkaan rahaa ….

…Kevät on unessa siunaus, paras siunaus ja toiveen täyttyminen . Ja joka näki jousensa räjähtävän kotonaan, häntä vaivasi onnettomuus . Ja kuka näkee kotonaan, että lähde puhkeaa siitä, jotta hän voi saada toimeentuloa, hyvyyttä ja hyötyä, ja jos lähde puhkeaa seinältä, lyö hänet talossa oleva mies, kuten veli tai poika. lain mukaan . Sen sijaan sitä vihataan silmistä, että sen vesi on sameaa eikä valua . Ja joka näki, että hän oli räjähtänyt talossaan lähteen, hän ostaa palvelijan . Ja joka tekee pesua lähteen vedestä ja oli ahdistunut, voi Jumala antaa hänelle anteeksi tai pelätä tai sairastaa, joka on parantunut, tai velalliselle, jonka velka on maksettu, tai hänellä on syntejä, joita Jumala ei ole uskonut hänestä . Ja joka näkee, että kirkas silmä virtaa kotiinsa yhtä paljon kuin mies puristaa kätensä, niin se on ruokaa ja hyvyyttä, johon hänet ajetaan . Katso myös Al-Ain ….

…Kulmakarva on silmän koriste . Ja miehen kulmakarvat ovat hänen hyvyytensä, kauneutensa, käskynsä ja kunnioituksensa uskonnossaan, rehellisyydessä ja kasvussa, ja kulmakarvojen tulkinta perustuu hyvyydestä tai turmeltuneisuudesta . Ja jos kulmakarvat ovat paksut hiuksista, ne ovat kaksi pylvästä, jotta naiset mustattavat kulmakarvat koristeeksi . Kulmakarvat ovat vanhempia, kaksi poikaa, kaksi kumppania, kaksi vaimoa tai kaksi varapuheenjohtajaa, ja jos joku näkee kulmakarvansa yhdistettynä, se osoittaa läheisyyttä ja rakkautta ja päinvastoin . Heidän mustuutensa ja runsaasti hiuksiaan ovat osoitus niiden julistajien hyvästä kunnosta . Ja heidän laskeutumisensa silmiin on osoitus muutoksesta niitä viittaaviin henkilöihin, kuten poika, kumppani, vaimo tai ystävä . Ehkä tämä osoitti pitkäikäisyyttä, jotta hän näkisi itsensä sellaisena . Ja kulmakarvat osoittavat uskonnon sijoituksen . Ja ehkä kulmakarvat osoittivat, kenen silmä osoitti, kuten kuvernööri, huoltaja ja aviomies . Se on nuolien jousi, joka on havaittavissa kauniista silmistä ….

…Ja joka näkee avoimen silmän ja siitä tulee vettä, kunnes se täyttää talon, se tulee kaikista huolista, ja ehkä korruptoituneilla saattaa olla suru tämän ruumiin terveyden vuoksi, ellei hän ole piika, ja jos hän on piika, niin se on hyvä ja siunaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~Siinä on juokseva silmä .~…

…Ja kuka näkee sen ikään kuin hänen silmänsä olisi katkaistu, hän kärsii siitä, mitä hänen silmänsä myöntää, ja sokeuden osalta se on harhaa uskonnossa ja rahan loukkaantumista joidenkin jengien puolelta . Ja sanottiin, että joka näki hänen olevan sokea, sillä jos hän olisi köyhä, hän saisi rikkautta, ja sokeus tarkoittaa Koraanin unohtamista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Herra, miksi sinä teit minut sokeaksi? ” Jae . Jos hän näkee ikään kuin sokaisi hänet, niin hän johtaa häntä harhaan ja poistaa hänet mielipiteestään . Ja sokean kafirin näkeminen osoittaa hänelle aiheutunutta menetystä, huolta tai surua . Ja jos hän näkee olevansa sokea, sokea uusissa vaatteissa, hän kuolee . Ja jos sokea ihminen näkee, että mies on kohdellut häntä, ja näkee hänen näkönsä, niin hän opastaa häntä siihen, mistä on hyötyä, ja parannuskampanjaan . Ja ehkä sokeuden näkeminen osoitti miehen letargiaa . Jos hän näkee silmän mustan ja valkoisella, hän osoittaa synkkyyttä ja he kärsivät hänestä . Kerrottiin, että mies tuli Jaafar al-Sadiqiin, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen, ja sanoi : näin kuin minulla olisi valkoiset silmissä . Hän sanoi : Koet rahapulan ja kaipaat jotain mitä toivot . Ja jos jotkut hänen sukulaisistaan ​​ovat poissa hänestä, jos poissaoleva tuli sokeina, näön henkilö kuolee, koska hänen näkemyksensä osoittavat sokean tulijan vierailevan, ja sanottiin, että silmien hämärtyminen muu valkeus kuin hän osoittaa suurta surua, joka kärsii visionääristä ja on kärsivällinen sille, koska Jaakob kertoi hänestä Rauhan . Ja joka näkee, että musta vesi laskeutuu hänen silmistään eikä nähnyt mitään, hänen näkynsä osoittavat hänen vaatimattomuuden puutteen, koska silmä on ujo . Mitä tulee kasvojen ongelmaan rumuudesta ja halkeilusta, se on osoitus vaatimattomuudesta ja sen puuttumisesta, aivan kuten hyvät kasvot ovat todiste vaatimattomuudesta tulkinnassa . Ja keltaiset kasvot, todisteet visionääristä kärsivästä surusta . Ja pisamia kasvoissa, todisteita usein synneistä . Mitä nenästä tulee, kuka näkee, että joku on pistellyt nenäänsä, hän puhuu hänelle sanoilla, joihin hän pakottaa nenänsä . Ja sanottiin, että nenän kanta on alkuperä, mikä osoittaa kannon kuoleman, ja sanottiin, että tämä osoittaa naisen kuoleman, jolla oli kanto, jos hänellä oli raskaus, ja sanottiin, että nenän kanta on se, että se kärsii menetyksestä, koska jos sen nenä osoittaa rumuutta ja elinkeinonharjoittaja, jos hän näkee sen olevan kuin nenänsä kanto, menettää kaupassaan ….