Tulkitse unesi: Unelma Vihreä ruoho kirjoittanut Ibn Sirin

…Ja joka näkee vihreän maton, hänen tulee tulkita hyvä nainen ….

…Al-Kirmani sanoi, että vihreän huoneiston visio tulkitaan hyvällä matkalla, ja keltainen asunto tulkitaan sairaudella matkustamisella, ja valkoinen asunto tulkitaan hyvällä ja vanhurskaudella, ja sininen ja musta asunto on matka, joka ei ole hyvä ….

…Mitä tulee vihreään vesimeloniin, sitä tulkitaan tavoilla, joten makea on etu ….

…Ja joka näkee vihreän vesimelonin vuodenaikaansa, se syö sitä paremmin kuin keltainen vesimeloni, ja sen nuoret ovat parempia kuin vanhat, eikä se ole haitallista ….

…Ja kuka näkee Sathrouanan, tulee vihreäksi, joten hän on hyvä ja siunaus ….

…Vihreän saflorin kohdalla se tulkitaan surulla ja surulla ja myydään, ja sinä annat siitä pelastuksen ….

…Unessa hän on huolestuttava mies, joten kuka tahansa, joka näkee hänet, on lyönyt hänet, he eivät tiedä sen seurauksia . Ja joka näkee syövänsä vesimelonia, hän pääsee ulos vankilasta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Lähettäkää siis yksi teistä papereillanne Madinahin, anna hänen nähdä, mikä niistä on parasta ruokaa, niin anna hänen tuoda sinulle säännös siitä ). Tarkoittaa vesimelonia . Ibn Sirin sanoi : Jokainen, joka näki pääsevänsä taivaaseen ja ottavansa vesimelonin, etsii kuninkaan ja sai sen nopeasti . Intialaisen vesimelonin osalta se, joka näkee sen, on antanut sen ihmisille, on ihmisten silmissä raskas ja kylmä, tai hän puhuu raskaita sanoja . Ja keitetty on tarkoitettu omille miehille, ja vesimeloni on hyvä niille, jotka haluavat rakastaa toista ihmistä, ja niille, jotka haluavat ympärileikata toisen henkilön, ja niille, jotka haluavat harjoittaa liiketoimintaa, vesimeloni on hänelle huono ja osoittaa työttömyys . Ja joka näkee vesimelonin heittämisen taloon, hän kuolee perheestään jokaisen numerolla, ja vesimeloni unessa on sairaus, ja raaka vihreä, josta se ei ole kypsynyt, on terveellistä runko . Ja vihreä vesimeloni on kaupunki, poika tai vaimo . Keltaiset vesimelonit ovat naisia ​​tai miehiä, joilla on hyvät kiitokset ja hyvyys, ja ne saattavat tarkoittaa naista, jolla on kauniita ominaisuuksia tai huonoja vikoja kuoren karheuden vuoksi, ja punaisen värin keltainen väri osoittaa korutyypit . Katso kaari ….

…Henkilö voi nähdä joitain nykyaikaisia ​​asioita, miten ne voidaan ilmaista? Tämä kysymys on erittäin tärkeä suhteessa aiemmin esitettyyn kysymykseen : Voiko ilmaisua opettaa? Vai pidätetäänkö joitain ihmisiä eikä sitä voida ohjata? Jäljittelemällä tekstejä havaitsimme, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, toisinaan esitti vision seuralaisille , kuuli heidän ilmaisunsa ja toisinaan opetti heille sen. Siksi jotkut heistä menestyivät tällä tiedolla. Jos olemme keksineet tämän oikein, niin meidän on yritettävä selvittää lauseke. Sitä ei mainittu tällä aikakaudella syntyneiden nykyaikaisten asioiden vanhojen kirjoissa . Al-Ash’ari sanoi : Ilmauksen alkuperä on profeettojen ja heidän kielten alkuperä ja Ibn Battalin kommentti sanomalla : Se on niin kuin hän sanoi , mutta mitä mainittiin profeettojen auktoriteetissa, vaikka se alun perin ei läpäissyt kaikkia tekopyhiä . Tämän alan ammattilaisen on pääteltävä hyvällä ulkonäöllä, palautettava sitten se, mitä sille ei ole määrätty, edustussääntöön ja tuomittava se oikean osuuden perusteella, joten hän tekee alkuperäisen kiinnitettynä hänelle mustasukkaisuudeksi. tekee oikeustieteen aloilla . Esimerkkejä asioista, jotka saatat nähdä, ovat moderneja, joita et löydä ilmaisukirjoista, eikä kukaan tämän taiteen kirjoittaja ole koskaan kirjoittanut seuraavista . Nykyaikainen ilmaisun terminologia…

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Aprikoosit unessa ovat dinaareja, jos se on erääntymisaikansa, ja kaudella on tauti . Ja vihreä tarkoittaa dirhameja . Ja aprikoosipuu on mies, joka ei hyödy hänestä, ja sanottiin : Hän oli eronnut, niukka, perheensä kanssa, rohkea . Ja joka näkee murtaneensa oksan hedelmättömästä puusta, hän riidelee sukulaistensa tai ystävänsä kanssa . Ja sanottiin : aprikoosipuu on tekopyhä mies, kellertävä on tauti ja tauti on tekopyhyyttä . Sanottiin : Hän on rikas nainen, jolla on perintö . Ja joka rikkoo aprikoosipuusta hedelmällisen oksan, hän pidättää rahaa ihmiseltä tai pidättyy rukouksesta tai paastosta . Riippumatta siitä, mitä hedelmät ja hedelmät ovat keltaisia, on tauti, ja mikä on hapan, on huolta ja surua, ja vihreä ei ole sairaus . Ja aprikoosi osoittaa pelkoa, ja ehkä osoittaa asioiden palauttamisen siihen, mitä ne olivat, ja ehkä osoittaa mukavan toimeentulon ….