…Kylpyhuone : tarkoittaa, että nainen liukenee mizaran hänen kanssaan, ja henkilö otetaan mukaan, kun hiki tulee ulos, kun sperma putoaa kohdussa, ja se on kuin vulva . Ja ehkä hän mainitsi helvetin ihmisten sekä pahojen, riitojen ja puheiden ihmisten roolin, kuten aviorikoksen ja vankiloiden roolin, ja hallitsijoiden ja keräilijöiden roolin tulelle ja sorrolle tai perheensa ja henkensä. hyvät portit ja runsaasti vettä virtaa siinä . Ja kenties meri ja sairaudet, ja helvetti . Kuka näkee itsensä kylpyhuoneessa tai joku muu näkee hänet siinä, ja jos hän näkee hänet kuolleena, hän on tulessa ja intiimissä, koska Helvetti on tarkkaavainen ja sillä on erilaiset portit, ja siinä intiimi ja punastuva, ja jos potilas näkee sen, minä tarkastelen hänen tilaansa, ja jos hän näkee olevansa lämpö talon ulkopuolella puhtauden taloon ja hänen sairautensa on Herätön, nousin ylös . Joten joka pesee ja pääsi siitä, hän tuli ehjänä . Jos hänen sairautensa oli kylmä, se lisääntyi ja pelkäsi häntä . Jos hän kuitenkin pesee ja käyttää valkoisia vaatteita, tapaansa vastoin, ja ajaa veneellä, joka ei ole hänelle sopiva, se on pestä hänet, peittää hänet ja arkunsa . Ja jos se oli talvella, kouristus pelotti häntä . Jos hän näkee olevansa lämmön talossa, hän on sitä vastaan, mitä aiemmin mainittiin uloskäynnissä, sitten huomio otetaan, ja keskitalo tulee olemaan siinä istuneille sairaille, mikä osoittaa, että hän välittää sairaudessaan, kunnes hän tulee tai lähtee, se on joko takaisku tai toipuminen . Ja jos hän ei ollut sairas ja hänellä oli riitaa tai tarvetta hallitsijan, hallitsijan tai hallitsijan talossa, hänelle ja hänelle annettu tuomio perustuu kylpyhuoneessa saadun lämmön tai kylmyyden määrään, tai liukas tai suihke . Jos mikään näistä ja mies oli selibaatti, meni naimisiin tai osallistui juhliin tai hautajaisiin, ja siinä oli melua tai melua, huolia ja surua, kuten kylpyhuoneessa, muuten hänellä olisi syy hänelle maailman rahaa hallitsijalla veden ja hikoilun takia, mikä on rahaa . Hiki voi osoittaa huolta, väsymystä ja sairauksia, etenkin kylpyhuoneen pilvessä ja lämpötilassa . Jos häneltä riisuttiin vaatteet, se tapahtuu hänen vaimonsa kanssa, ja kylpy vaatii häntä hänen, hänen perheensä ja hänen perheensä vuoksi . Jos hän on vaatteissaan, asia on ulkomaisesta näkökulmasta tai kielletyistä asioista, kuten äiti, tytär ja sisko, niin että hänen olosuhteensa otetaan huomioon ja hänen rivejä ja asuinpaikkoja siirretään ja mitä hän tapasi tai tapasi hävittämällä kylpyhuoneessa ja siirtämällä sen paikasta toiseen . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen kanavan tai ovensa pienen energian kautta tai jos siinä oli leijona, leijona, peto, varikset tai elämä, niin hän on nainen, joka astuu sisään koristeeksi, ja hän tapaa hänen kanssaan pahan ja moraalittoman kansan . Jotkut heistä sanoivat : Kylpyhuone on vahingon talo, ja kuka tahansa, joka siihen tulee, naiset loukkaantuvat . Kyyhkyt ovat peräisin heidän läheisestä nimestään, sillä ne ovat kinkkua ja kyyhkyset ovat vävy tai sukulainen . Jos siinä käytettäisiin kuumaa vettä, naiset tulisivat ahdistuneiksi, ja jos se olisi hukkunut ja menisi kylpyhuoneeseen, se tuli sen pilvestä . Jos hän istuu kylpyhuoneessa, hän rikkoo naisen ja ilmoittaa komennonsa, koska kylpyhuone on paikka, jossa awrah paljastuu . Jos hän rakentaa kylpyammeen, hän tekee siveettömyyden ja inhoaa häntä sillä . Jos kylpyhuone on kuuma ja pehmeä, hänen perheensä, vävynsä ja hänen naispuoliset sukulaisensa ovat yhtä mieltä, auttavat häntä ja sääliksi häntä . Jos se on kylmä, se ei sekoita siihen eikä hyöty niistä . Ja jos hän oli erittäin kuuma, niin he olisivat karuita, eikä hän nähnyt heidän olevan tyytyväisiä vakavuuteensa . Ja sanottiin, että hän näki olevansa kuumassa talossa . Sillä mies pettää hänet vaimonsa kanssa, ja hän pyrkii pysäyttämään hänet, joten hän ei valmistaudu hänelle . Jos pesuallas on täynnä ja vettä virtaa kuumasta talosta keskitaloon, se saa hänet vihaiseksi vaimolleen, ja jos kylpyhuone johtuu maailman vihasta, ja jos se on kylmä, niin henkilö, joka näky on huono ja vähäisellä tulolla, eikä hänen kätensä saavuta sitä, mitä hän haluaa . Ja jos hän on kuuma, pehmeä ja sympaattinen, niin hänen asiat ovat rakkautta, ja hän on valtion rakastaja, joka näkee hänessä helpotusta ja iloa . Ja jos se on erittäin kuuma, niin se on hedelmällistä, eikä sillä ole mittaa eikä kansa ylistä sitä . Ja sanottiin, että se, joka näki pääsevänsä kylpyhuoneeseen, on osoitus kylmän kuumeen . Jos hän näkee, että hän joi kuumaa vettä kuumasta talosta tai kaatoi tai ui sen kanssa muulla tavalla kuin pesemisellä, niin se on huolta, ahdistusta, sairautta ja pelkoa, yhtä paljon kuin kuumaa vettä, ja jos hän joi sitä keskitalosta, niin se on kiinteä kuume . Jos juoma kylmästä talosta, hän on maalari, ja jos hän näkee peseensä itsensä kuumassa vedessä ja haluaa matkustaa, hänen ei pitäisi matkustaa . Jos hänet palkkaa joku, joka hakee hänen etuaan, hänellä ei ole helpotusta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos he etsivät apua, heitä hoidetaan vedellä kuin aika .~ Jos kylpy, puhdistus ja noura yhdistetään, ota kylpy ja kylpy ja poistu kylvystä, sillä se on tulkinnassa vahvempi . Jos hän näkee tuntemattoman kyyhkysen paikallaan, on nainen, jota ihmiset seuraavat . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen ikään kuin rakenisi kylpyhuoneen, helpotti itseään . Ja hän kertoi, että mies näki ikään kuin liukastuneen kylpyhuoneeseen, joten hän leikkasi sen risteyksessä ja sanoi : Olet niin paha . Hän näytti hänelle, että hän oli luiskahtanut kylpyhuoneessa, ja hänen jalkansa oli murtunut ….

…Kommentoijat sanoivat : Jos puu osoittaa omistajansa työn, uskonnon ja itsensä, niin sen paperi osoittaa hänen luonteensa, kauneutensa ja vaatteensa sekä ihmiset hänen sukulinjaansa, veljensä ja vakaumuksensa mukaan . Hänen sydämensä osoittaa hänen salaisuutensa ja sen, mitä hän kätkee teoistaan, sen kuori osoittaa hänen ulkonäön, ihon ja kaiken, mikä koristaa häntä hänen teoistaan, ja sen vesi osoittaa hänen uskonsa, hurskautensa, valtakuntansa ja elämän jokaiselle ihmiselle kohtaloonsa saakka, ja ehkä he järjestivät sen vastoin tätä järjestelyä, ja mainitsin hänet merillä . Kuka näkee itsensä puun tai sen omaisuuden yläpuolella unessa, tai hän näkee tämän, katson hänen tilaansa ja puunsa tilaa, ja jos hän on kuollut Totuuden talossa, tarkastelen puun ominaisuutta. puu, ja jos puu on suuri, kaunis ja hyvä, niin paratiisissa kuolleet ja ehkä se on siunauksen ja hyvyyden puu.Ja jos se on ruma puu, jossa on piikkejä, mustaa ja haisevaa, niin se on tuskaa, ja ehkä se on Zaqqum-puu, josta on tullut epäuskoisensa tai maunsa turmeltumisen vuoksi, ja jos hän näkee kyseisen potilaan, hän siirtyy johonkin kahdesta asiasta kohtalonsa ja puunsa laajuuden mukaan. Avioliiton hakija tai aviomiehen nainen, joista toinen on hankkinut aviomiehen puun kunnon ja ulkonäön mukaan, jos se ei ole tiedossa, tai painatuksella sen luonteesta, suvusta ja olemuksesta, jos se on tiedossa, ja jos jokaisen heistä heräävässä elämässä aviomies oli sairas, niin katsoin tuolloin aikaa. Se puu, jonka hän omisti tai näki itsensä sen päällä ajan myötä, siinä on virrannut vettä, joten potilas on rauha, hänen ruumiissaan on edistytty terveydellä ja hänen ruumiissaan on ilmestynyt elämän merkkejä, ja jos hän on hänen hoidossaan potilas menee Kaikkivaltiaan Jumalan luokse ja hän on tomua ja tuhoa . Ja jos hän näki sen kaupassa tai asuinpaikassa, se on osoitus hänen ansioistaan ​​ja toimeentulostaan, ja jos se oli hänen kysyntäänsä, niin hän hyötyi . Vaikka hän oli johdossaan, hän hävisi ja köyhtyi . Ja jos hän näkee sen moskeijassa, se on osoitus hänen uskonnostaan ​​ja rukouksistaan . Jos se on ajanhallintaa, hän on unohdettu uskonnostaan, hän ei kuulu rukouksiinsa, ja jos se on hänen halussaan, mies on vanhurskas ja ahkera, hänen työntekijänsä ovat täyttäneet kuuliaisuutensa . Mitä tulee paljon puita omistavaan, hän seuraa joukkoa vartijoita, jotka ovat hänen arvoisiaan, joko emiraattia, piiriä, fatwaa tai mihrabin johtajaa tai hänen seurassaan olevaa johtajaa, kapteenia laiva tai myymälä valmistajan käden alla, ja tms . Jokainen, joka näkee ryhmänsä talossa, on miehiä tai naisia, tai molemmat tapaavat siellä hyvää tai pahaa, ja jos hän näkee sen hedelmät siinä ja ihmiset syövät siitä, jos sen hedelmät osoittavat hyvää ja toimeentuloa, niin se on juhla ja nuo ruokapöydät ovat siinä, ja jos sen hedelmät eivät pidä, se tarkoittaa surua, niin se on hautajaiset. He syövät ruokaa siinä, samoin jos talossa on sairas henkilö ja jos sen hedelmää ei tunneta, sitten katsoin, ja jos se tapahtui puiden tulossa, sen ruoka oli iloinen, ja jos se oli sen hoidossa, se oli onnettomuus, varsinkin jos oli vihjeitä toisen kahden asian herättämisestä . Jokainen, joka näkee voimakkaan tuulen kaatuneen, kaatuneen, palaneen tai murtuneen puun, on mies tai nainen, joka häviää tai tapetaan, ja tuhon päättelee sen olemus tai sijainti ja hänen valppautensa. hänen todisteistaan, ja jos hän on hänen kotonaan, syy siihen on mies tai nainen, joka on kuollut tai hänen perheestään, ja hänen sukulaisuutensa ja veljensä, tai veren vanki, mujahid tai matkustaja, ja jos hän on moskeijassa, sitten hän on kuuluisa mies tai nainen, joka tapetaan tai kuolee kuuluisan kuoleman . Jos se on palmu, niin hän on mies, jolla on korkea maskuliinisuus ja jolla on valtaa tai tietoa, tai kuninkaan nainen tai hallitsijan äiti, ja jos se on oliivipuu, niin tutkija, saarnaaja, ohimenevä, hallitsija tai lääkäri, sitten tällä tavoin hän ylittää loput puista niiden olemuksen, hyödyn, haitan, suvun ja luonteen mukaan . Ja kuka -sahaa istutti puu, joka oli ripustettu, hän iski kunnia tai ajatellut itselleen miehen mukaan on sen ydin, koska ihmiset sanovat : niin, jos hän istutti, jos hän teki sen . Samoin, jos hän kylvää siemenen, hän roikkuu tai ei, niin he ovat, ja viinitarhan istuttaminen saa kunnian, ja sanottiin, että joku, joka näki talvella raskaana olevan viiniköynnöksen tai puun, katsotaan naiseksi tai mies, jonka raha on mennyt, tai hänen mielestään he ovat rikkaita ….

…Ja joka näkee, että hänen sängynsä on vihreä ja palaa punaiseksi, hän osoittaa vaimonsa taipumuksen hyvyydestä korruptioon, ja jos hän näkee toisin, kieltäytyy hänestä . Ja joka näkee, että hänen sängynsä on vihreä ja palaa punaiseksi, hän osoittaa vaimonsa taipumuksen hyvyydestä korruptioon, ja jos hän näkee toisin, kieltäydy hänestä . Ja kuka näkee sen olevan punainen ja muuttuu sitten valkoiseksi tai keltaiseksi, hänen vaimonsa katuu noita syntejä ja sairastuu, kunnes hän valvoo kuolemaa, ja uusi hyvä tai salainen nainen jättää huomiotta uuden, hyvän sängyn ….

…Unessa hän on huolestuttava mies, joten kuka tahansa, joka näkee hänet, on lyönyt hänet, he eivät tiedä sen seurauksia . Ja joka näkee syövänsä vesimelonia, hän pääsee ulos vankilasta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Lähettäkää siis yksi teistä papereillanne Madinahin, anna hänen nähdä, mikä niistä on parasta ruokaa, niin anna hänen tuoda sinulle säännös siitä ). Tarkoittaa vesimelonia . Ibn Sirin sanoi : Jokainen, joka näki pääsevänsä taivaaseen ja ottavansa vesimelonin, etsii kuninkaan ja sai sen nopeasti . Intialaisen vesimelonin osalta se, joka näkee sen, on antanut sen ihmisille, on ihmisten silmissä raskas ja kylmä, tai hän puhuu raskaita sanoja . Ja keitetty on tarkoitettu omille miehille, ja vesimeloni on hyvä niille, jotka haluavat rakastaa toista ihmistä, ja niille, jotka haluavat ympärileikata toisen henkilön, ja niille, jotka haluavat harjoittaa liiketoimintaa, vesimeloni on hänelle huono ja osoittaa työttömyys . Ja joka näkee vesimelonin heittämisen taloon, hän kuolee perheestään jokaisen numerolla, ja vesimeloni unessa on sairaus, ja raaka vihreä, josta se ei ole kypsynyt, on terveellistä runko . Ja vihreä vesimeloni on kaupunki, poika tai vaimo . Keltaiset vesimelonit ovat naisia ​​tai miehiä, joilla on hyvät kiitokset ja hyvyys, ja ne saattavat tarkoittaa naista, jolla on kauniita ominaisuuksia tai huonoja vikoja kuoren karheuden vuoksi, ja punaisen värin keltainen väri osoittaa korutyypit . Katso kaari ….

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Vesimeloni : Se on sairaus, ja sanottiin, että hän oli sairaanhoitaja, ja sanottiin, että hänen vamma oli infektio, josta heitä ei lasketa . Ja sanottiin, että vihreä on raaka siitä, joka ei kypsynyt, kehon terveys . Ja joka näkee sen ikään kuin hän olisi ojentanut kätensä taivaalle ja syönyt vesimelonia, hän etsii omaisuuden ja saa sen nopeasti . Kerrottiin, että mies näki ikään kuin heittäneen vesimelonin taloonsa, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi hänelle : Yksi perheestänne kuolee jokaisen vesimelonin kanssa . Se oli niin . Ja intialainen vihreä vesimeloni, raskashenkinen mies, on ihmisten silmissä kylmä . Kurkku : sanottiin, että se osoittaa visio-naisen raskauden, ja sanottiin, että se ei pidä, kuten palkokasvit ja linssit . Kurpitsa, joka on kurpitsa, sen puu on tutkijamies tai lääkäri, joka on lähellä siunattuja ihmisiä . Hänen sanottiin olevan köyhä mies . Sairas kurpitsa paranee . Ja joka näkee syöneensä sen kypsennettynä, hän huomaa harhautuneensa tai muistavansa niin paljon kuin söi siitä, tai kerää jotain hajallaan, mikä on toivottavaa unessa keitetystä : kurpitsa, liha ja munat . Jos hän näkisi syövänsä raakaa kurpitsaa, hän riitelisi henkilön kanssa, ja jinn peläisi häntä . Kurpitsa-sävyn sävy Anas riidan jälkeisen aution ja sovinnon jälkeen . Ja joka näkee ikään kuin poimivan vesimeloni, hän paranee sairaudesta lääkityksen tai anomisen vuoksi, ja Joosefin alkuperäinen tarina, rauha hänelle ….

…Aprikoosit unessa ovat dinaareja, jos se on erääntymisaikansa, ja kaudella on tauti . Ja vihreä tarkoittaa dirhameja . Ja aprikoosipuu on mies, joka ei hyödy hänestä, ja sanottiin : Hän oli eronnut, niukka, perheensä kanssa, rohkea . Ja joka näkee murtaneensa oksan hedelmättömästä puusta, hän riidelee sukulaistensa tai ystävänsä kanssa . Ja sanottiin : aprikoosipuu on tekopyhä mies, kellertävä on tauti ja tauti on tekopyhyyttä . Sanottiin : Hän on rikas nainen, jolla on perintö . Ja joka rikkoo aprikoosipuusta hedelmällisen oksan, hän pidättää rahaa ihmiseltä tai pidättyy rukouksesta tai paastosta . Riippumatta siitä, mitä hedelmät ja hedelmät ovat keltaisia, on tauti, ja mikä on hapan, on huolta ja surua, ja vihreä ei ole sairaus . Ja aprikoosi osoittaa pelkoa, ja ehkä osoittaa asioiden palauttamisen siihen, mitä ne olivat, ja ehkä osoittaa mukavan toimeentulon ….

…Al-Ataraj : Yksi on poika, ja monet ovat ylistäviä . Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : ~ Kuten Koraanin lausuva uskovainen on käsityöläinen, sen haju on hyvä ja maku hyvä .~ Ja lauloi joitain runoilijoita ylistämällä joitain ihmisiä : jos ne olisivat puita, sitruuna iloitsisi yhdessä … Nora ja tuuli ja iloinen luuttu ja paperi, ja jotkut heistä vihasivat ja järkevästi, hän sanoi : Se osoittaa tekopyhyyden, koska se on ilmeisesti vastoin sen sisustusta ja lauloi : antoi veljilleen Otrjh … itki ja sääli Aaavhin määräystä, ja joitain heistä laulan hänen vihassaan sanomalla sen, joka sanoi : Minä olen tuonut sinulle vanhurskauden … älä hyväksy häntä, jos ne ovat perusteltuja, tee en käännä häntä, niin tuhoan sinut itse … sillä hänen ylösalaisin on hylännyt ja jotkut heistä mainitsivat, että kaikki naranj ja sitrushedelmät ovat kaikki hyviä ja että kaikki, jos se on makeaa, ilmaisee rahasumman, ja jos se on hapan, se osoittaa yksinkertaisen taudin ja hänen kanssaan kärsivän pojan ja surun . Vihreä sitruuna osoittaa Sunnan hedelmällisyyden ja visionäärin ruumiin terveyden, jos hän poimi sen . Ja keltainen laventeli, hedelmällinen vuosi tauteilla . Ja sanottiin, että Al-Aturj on ei-arabi, kunniakas ja rikas nainen, joten jos hän näyttäisi leikkaavansa hänet kahtia, hänellä olisi sairaanhoitaja ja sairaanhoitajan poika . Ja jos nainen näki unelmansa ikään kuin hänellä olisi sitruspuun kruunu päässä, hän menisi naimisiin hyvän miehen ja uskonnon miehen kanssa . Jos hän näki olevansa sylissään, hän synnytti siunatun pojan . Jos mies näkee kuin nainen antaisi hänelle pullon, hänelle syntyisi poika . Mies heitti toisen naisen, mikä osoitti avioliittopyynnön . Ja naranj ei ole sitrushedelmä Muhammedin osassa eikä sen yläpuolella vihaa käsittelevässä luvussa niiden vihaajien sanojen mukaan, ja suurin osa heistä vihasi sitä sen nimessä olevan tulisanan takia . Hän lauloi sen merkitys : jos olemme jääneet ruusut jonkin aikaa, niin … The Garden of Naranjna on kompensoitu meille, hän arvioi sen rikoksentekijöitä ja sillä on loistanut … sen punoitus kämmen on tulipalo taivaan ja nukka vastaa uskovaa sen makuun, aromiin, puun anteliaisuuteen ja olemukseen . Ja hänen pilli ei vahingoita olemuksensa voimalla, joten joka lyö yhden, kaksi tai kolme siitä, se on poika . Suuri osa siitä on hyvää rahaa nimellä Saleh, ja vihreä on parempi kuin keltainen . Ehkä yksittäinen herkku oli valtio, ja jos se syötiin makealta, se kerättiin rahaa . Vaikka happo on yksinkertainen sairaus ….

…Tuhka : väärä puhe, josta ei ole hyötyä . Ja joka sytyttää tulen Sultanin portilla, hän saa omaisuuden ja voiman . Jos hän näkee korkean, kirkkaan tulen, jolla on suuri valo ihmisten hyödyksi, hän on kuninkaallinen ihminen . Jos hän näkee istuvansa sanan tulesta, joka pelastaa sen asukkaat, se on siunaus, siunaus ja voima, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Autuaita ovat tulessa olevat ja sen ympärillä olevat .~ Ja jos hän näki tulen, sinut vietiin pois hänen kodistaan, hän saavutti valtion, kaupan tai vallan kaupassa. Jos hän näki tulen, joka putosi hänen päästään tai tuli hänen kädestään ja jolla oli valoa ja säteitä, ja hänen vaimonsa oli raskaana, hän synnytti pojan, ja hänellä olisi hyviä uutisia . Jos hän näkee tulen liekin talonsa oven edessä eikä siinä ole savua, hänen tulisi suorittaa Hajj . Jos hän näkee hänet kotonaan, hän on häät siinä talossa . Jos hän pilaa tulen pimeässä yössä, hän saa voimaa, voittoa, mielihyvää, armoa ja valtaa, Mooseksen tarinan mukaan rauha olkoon häneen . Ja joka näkee hameessaan polttavan tulen, hänen vaimonsa kantaa sitä, jos hän on kunnossa . Jos hän näki taivaasta laskeutuvan tulen ja polttavan sen eikä palaminen vaikuttanut häneen, sotilaat laskeutuivat hänen kotiinsa . Jos hän näkee tulen tulevan sormestaan, hän on epäoikeudenmukainen kirjailija, ja jos se tulee hänen suustaan, se on kuoppa . Jos se tulee hänen kämmenestään, hän on epäoikeudenmukainen tekijä . Ja joka tuhoaa tulen polttamalla ja kutsuu ihmisiä siihen, hän kutsuu heidät harhaan ja harhaoppeihin, ja hän vastaa hänelle loukkaantumisestaan . Ja joka näkee talonsa palaneen, hänen talonsa tuhotaan pian . Ja Ibn Sirin tuli erään miehen luokse ja sanoi : Minä näin kuin rukoilin pelkäättäni tulella, joten yksi heistä putosi tuleen ja se paloi, ja tuli osui toisesta . Ibn Sirin sanoi : Teillä on karjaa Persian maassa, ja puolet siitä on muuttunut ja kadonnut, ja hieman toinen puoli on osunut . Se oli niin . Ja joka näkee olevansa tulessa eikä löydä sen vapautta, hän saa hyväntekeväisyyden, kuninkaan ja voiton vihollisistaan ​​Abrahamin tarinan mukaan . Ja joka näkee sammuttavan tulen, liekin tai pahan, hän elää mellakoissa, riidoissa ja ahdistuksessa paikassa, jossa se sammuu . Ja joka näkee tulta sytyttävän talossaan, sen ihmiset sytyttävät sen, se sammuu, sillä talon arvot kuolevat, ja jos se on maassa, se on sen maailmanjohtajan kuolema. . Jos se sammutetaan hänen puutarhassaan, se on hänen kuolemansa tai hänen perheensä kuolema . Jos tuuli sammuu ja talossa on tuuli ja sytyttää sen, varkaat astuvat hänen taloonsa . Jos hän huomasi, että hän sytytti tulen ja oli hereillä sodassa, niin jos hänet syrjäytettiin, sortoa, ja jos hän oli kauppias, hän ei voittanut ….

…Paju : ohut, kärsivällinen ja hylätty mies, ja joka näki, että talossa oli kasvanut lantti ja lisännyt jokaisen kasvin hyvyyttä, tämä osoittaa Mukhtar Sharifin pojan lisääntymistä kyseisessä talossa ….