…Masih Jos haaveit nähdä Kristuksen nuorena lapsena, jota viisaat ihmiset palvoivat, se tarkoittaa monia onnellisia päiviä, täynnä rikkautta ja tietoa, runsaasti iloa ja tyydytystä . Jos Kristus on ~ Getsemanen ~ puutarhassa , surullinen onnettomuus täyttää sielusi surulla, ja tunnet suuria haluja muutokseen menettämällä rakkauden motiivit . Jos näet hänen temppelissä arvostelevan ankarasti kauppiaita, se tarkoittaa, että pahat viholliset kukistetaan ja kunnialliset teot voittavat . ~ Getsemane : on puutarha, jossa Kristus pidätettiin Jerusalemin ulkopuolella .~…

…Ja joka näkee, että valo nousee profeetan haudasta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, se on loisto hänen uskonnossaan ja itsessään, ja joka näkee sen olevan haudan ja saarnatuolin välissä, se osoittaa, että hän on peräisin paratiisiläisiltä, ​​koska hän sanoi, olkoon rauha häneen : Hautani ja saarnatuolini välissä on puutarha paratiisin puutarhoista ….

…Al-Rawdah on henkilö, joka näki Riad Al-Khidrin unessa, jonka olemusta ei tunneta, sillä se on islam ja uskonto . Niin on kaikki vihreys maan päällä . Sanottiin, että joku, joka näki päiväkodin, vahingoittui yhtäkkiä . Ja jos kuolleita nähdään hyvässä puutarhassa, hän on taivaassa . Lastentarha osoittaa maailman ja sen koristelun sekä vaimon, jolla on paljon rahaa . Tuntematon puutarha voi osoittaa jokaisen hyveellisen paikan, jossa Kaikkivaltiasta Jumalaa noudatetaan, kuten profeetan hauta, rauha hänelle, muistorenkaat, hyvyyden moskeijat, vanhurskaiden haudat ja päiväkoti voi viitata Koraaniin ja tiedon ja viisauden kirjaan, ja se voi viitata paratiisiin, joten jokainen, joka menee sieltä suoiseen maahan tai siirtyy vuodesta harhaopiksi tai synniksi . Ja joka näkee itsensä niityllä syömällä sitä, ja hän on Hajjin aikaan tai siinä hän kutsuu rukoukseen, niin hän tekee Hajjin, ja jos epäuskoinen näkee omaksuvan islamin tai rikoksentekijän näkee hänet tekevän parannuksen, muuten on hyvä teko, että hän haluaa osallistua perjantain rukoukseen tai hautajaisiin ….

…Ja jos potilas näkee pääsyn taivaaseen, se osoittaa hänen kuolemansa ja hautautumisensa, koska Kaikkivaltias sanoo: ” Ne, joille enkelit kuolevat, ovat hyviä, he sanovat rauhan olkoon teille, mene paratiisiin. ” Tässä tarkoitetaan hautaa, koska profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi : Hauta on puutarha paratiisin puutarhasta tai kuoppa tulipaloista ….

…Daniel sanoi puutarhassa. Daniel sanoi, että puutarha on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee kastelevansa puutarhansa, kääntyy yhdynnän puoleen . Ja kuka toisin näkee, hänen ilmeensä on häntä vastaan ….

…Käärmeet : he ovat vihollisia, koska kirottu Saatana vetosi Aadamiin, olkoon rauha häneen . Ja jokaisen käärmeen vihamielisyys sen kärsimyksen laajuuden, luun ja merkin mukaan, ja se voi olla uskoton ja harhaopin omistaja myrkkynsä vuoksi . Ehkä se osoitti avionrikkojat, heidän puremansa ja luonteensa, ja ehkä elämä johtui sen nimestä, kuten näkemisestä hehtaareilla tai virtaavasta puiden alla, vedestä ja rankkasateista, ja he vertasivat sen puhaltamista veteen . Käärme voi olla hallitsija tai hän voi olla vaimo ja lapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Yksi vaimostasi ja lapsistasi on vihollisesi, joten varokaa heitä. ” Ja joka tappaa tai taistelee käärmeen kanssa, taistelee vihollista vastaan . Ja syö sen liha, vihollisen rahat, ilo ja ilo . Ja jos puret häntä kahtia, ota oikeus viholliselta . Ja hänen elävästä sanastaan ​​pehmeillä ja ystävällisillä sanoilla hän löysi hyvän, jonka ihmiset haluaisivat hänestä, ja jos hän näki kuolleen käärmeen, niin hän on vihollinen, että Jumala riittää pahuudelleen ilman voimaa ja voimaa . Ja hänen munansa ovat vaikeimpia vihollisia, ja heidän mustansa ovat vaikeimpia . Jos hän näki olevansa ryhmän suurten mustien kuningas, hän johtaisi armeijoita ja saisi suuren kuninkaan . Jos hän lyö sileän käärmeen, joka tottelee häntä, eikä lenkkari eikä hyvyys vahingoita, hän löi aarre kuninkaiden aarteista, ja se saattoi olla hänen isoisänsä, jos se oli tässä ominaisuudessa . Ja joka pelkää käärmettä ja ei näe sitä, niin se on hänelle turva viholliselta, ja jos hän näkee sen ja pelkää sitä, niin se on pelko, samoin kuin kaikki pelko, ja samoin kaikki, mikä pelkää sitä ja ei Katso se, ja käärmeen poistuminen virtsaputkesta syntyy, ja joka astuu käärmeen vihollisensa pettämään taloon, joka näkee ottaneensa sen, hän saa rahaa viholliselta, joka on turvassa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota se ja älä pelkää .~ Pieni käärme syntyi . Ja jos hän näki käärmeet taistelevan markkinoilla, käy sota ja hän voittaa viholliset . Ja käärme on hiljaisen vihamielisyyden auktoriteetti, ja jos hän näkee, että käärme tulee hänen muististaan ​​kerran ja palaa kerran hänen luokseen, niin hän pettää häntä . Ja käärme on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee tappaneensa käärmeen sängyssä, vaimo kuolee, ja jos hän näkee käärmeen kaulassaan ja leikkaa sen kolme kappaletta, hän erottaa vaimonsa kolme kertaa ja käärmeen jalat ja hampaat ovat vihollisen vahvuus ja hänen oveluutensa vakavuus . Ja joka muuttaa käärmeen, hän muuttuu valtiosta toiseen ja hänestä tulee muslimien vihollinen, ja jos hän näkee talonsa täynnä käärmeitä, hän ei pelkää, ja hänellä on talossaan muslimien viholliset, intohimojen omistajat ja vesieliöt rahalla, ja jos hän näkee taskussaan tai hihassaan pienen valkoisen käärmeen, hän ei pelkää. Koska se on hänen isoisänsä, ja jos hän näkee käärmeen kävelevän takanaan, hänen vihollisensa haluaa pettää hänet, ja jos se kävelee hänen kätensä välillä tai pyörii hänen ympärillään, he ovat vihollisia, jotka sekoittuvat hänen kanssaan eivätkä voi vahingoittaa häntä, ja jos hän näkee elämän astuvan taloonsa ja poistuvan vahingoittumattomana, he ovat hänen vihollisiaan talostaan ​​ja sukulaisiaan, jos hän ei näe sitä kotonaan, viholliset ovat vieraita . Ja käärmeen liha ja rasva on vihollisen rahaa ja vihollisen vastalääke. Jos hän näkee käärmeet taistelemalla molemmin puolin, sitten tappaa heiltä suuren käärmeen, hän omistaa tuon kaupungin . Jos surmattu käärme oli kuin kaikki muut käärmeet, niin yksi kuninkaan sotilaista tapettiin , ja jos käärme nousi korkealla, hänestä tuli mukava, iloinen ja onnellinen, ja jos hän näki käärmeen laskeutuvan korkeudesta, päällikkö kuoli siinä paikassa . Jos hän näkee käärmeen nousevan maasta, hän kiduttaa siinä paikassa . Jos hän näkee puutarhansa täynnä elämää, niin puutarha kasvaa ja siinä oleva kasvi kasvaa ja elää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että käärme jahtasi sitä ja minä seurasin sitä, joten se tuli uraan ja kädessäni kansi asetettiin koloon . Hän sanoi : Oletko kihloissa naisen kanssa? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menet naimisiin hänen kanssaan ja perit hänen, joten hän menee naimisiin hänen kanssaan ja hän kuoli seitsemäntuhatta dirhamia . Toinen näki ikään kuin hänen talonsa olisi täynnä elämää, joten hän kertoi näkyistään Ibn Sirinille ja sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä aseta muslimien vihollista . Nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : oi Abu Bakr, nainen näki kaksi koloa, joista valaat tulivat ulos. Sitten kaksi miestä nousi heidän luokseen ja otti maitoa heidän päästään, joten Ibn Sirin sanoi : Käärme ei maitoa maitoa, vaan pikemminkin erittää myrkkyä . Ja tämä on nainen, jonka luona kaksi kharijilaista johtajaa saapuu ja joka kutsuu hänet oppiinsa, mutta he kutsuvat häntä loukkaamaan kahta šeikkiä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Vatsan elämästä he ovat sukulaisia, ja sen poistuminen miehestä on onnettomuus miehen naapurille ….

…Anteliaisuus on unessa sen istuttaneen kunnia ja kunnia sekä muut puut . Antelias ilmaisee rikas nainen . Dalieh on rehellinen ja antelias nainen . Sanottiin : Anteliaisuus on antelias mies . Ja joka näkee viinitarhan raskaana talvella, hän ilmaisee naisen, jonka rahat ovat menneet . Ja joka näkee anteliaisuuden ja sen tavat, hän hyötyy uskonnollisista ja tottelevaisista ihmisistä . Ja viinitarha on hyvä opas niille, jotka haluavat mennä naimisiin ristiriidassa keskenään. Viinitarha on kaunis, rikas nainen palvelijoineen, samoin kuin viinitarhan puutarha . Ja joka näkee viiniköynnöksen, joka on itäneen päänsä yläpuolella, sillä on haavaumia hänen päänsä päällä ….

…Vesimies : Mies poimi rahaa petollisesti, joten kuka tahansa, joka näkee ostavansa vesikaivosta ja sisällyttävänsä astiaan vettä, sisältää petoksesta rahaa . Jos hän huomasi tyhjentäneensä sen muussa kuin astiassa, hän ei viettänyt sitä vettä ennen kuin se oli poissa ja sen edut olivat kadonneet . Jos hän kasteli sitä hedelmätarhassaan, hän löi naista ja iski häntä . Jos puutarha tuottaa hedelmää, hän iskee lasta niin kuin näkee siitä . Jos hän näkee vanhan kaivon ja kastelee siitä kameleita, ihmisiä tai karjaa, hän tekee maalta parhaat ja kunnioitettavimmat teot vahvuutensa mukaan ja löysi sen siinä, ja hän on kuin paimen, joka tyhjentää vettä kaivosta. kamelilaumalleen ja tarvitsevansa . Ja joka näkee pudottavansa muinaisesta kaivosta ja juottavan eläintä, hän on tekopyhyys uskonnosta tai maailmasta vallansa mukaan . Ja jos hän huomaa tekevänsä erityistä muutosta itselleen, hän saavuttaa työssään vähäisen kiinnostuksen suhteessa voimaansa, koska Vesimies on taipuvainen erityisesti maailmaansa kohtaan . Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : näin kuin olisin mustan lampaan sydämessä, sitten Abu Bakr otti ämpärin, kun hän oli ottanut yhden tai kaksi syntiä, ja kun hän otti sen Poissa oli heikkous, ja Jumala antoi hänelle anteeksi. Sitten hän otti ämpäri hänen jälkeensä, Omar bin al-Khattabin ja muniin sekoitetut lampaat, joten kauhasta tuli mahdotonta. Lännessä hänen kädessään en ole nähnyt urospuolista nero Efrik O Ibn al- Khattabia . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Abbasin luo ja sanoi : näin kuin kaadoin ämpäriä kaivoon, ja kaksi kolmasosaa ämpäri oli täytetty ja kolmas jäi . Hän sanoi : Olet poissa perheestäsi kuusi kuukautta ja vaimosi on raskaana ja synnyttää pojan . Hän sanoi : Mikä on todisteita? Hän sanoi : Koska tein kaivosta naisen, ja hyvä uutinen, joka oli kuopassa, oli Yusef, olkoon rauha häneen, joten tiesin, että hän oli poika, ja kaksi kolmasosaa ämpäristä oli kuusi kuukautta, ja jäljellä oleva kolmas oli kolme kuukautta . Hän sanoi : Hän uskoi, että hänen kirjansa oli mainittu, että hän oli raskaana kuusi kuukautta sitten ….

…Hashish : on eläinten ja nautojen rinnakkaiselo, ja se on kuin maailman raha, josta jokainen saa sen, mitä Herra on jakanut ja ansainnut toimeentulonsa hänelle, koska hän palauttaa lihaa, maitoa, voita, gheea, hunajaa, villaa , hiukset ja nukka, joten se on kuin rahaa, jossa ihmisten vahvuus on . Ehkä preeria viittaa jokaiseen paikkaan, joka saa maailman, saa siitä, tunnetaan siitä ja johtuu siitä, kuten rahan taloon ja markkinoihin . Erityisesti Nawwir voi ilmoittaa valuuttamarkkinat, kultasepät ja kullan paikat . Kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, tulkitsi niityn maailmalla ja sen vihreydellä ja että hän, rauha hänelle, sanoi : maailma on makea vihreä. Makeus, kaikki kameleiden suulle putoava ilmaisee, mikä on sallittua, ja jokainen siinä oleva happo osoittaa, mikä on kiellettyä ja mikä vaikuttaa heihin, huijausta ja katkeruutta . Ja mikä on kasvista, on lääke, jota on hoidettava, se on rahan ja toimeentulon ulkopuolella, ja se viittaa tieteeseen, viisauteen ja saarnoihin, ja se voi viitata puhtaaseen lailliseen rahaan . Ja jos se on hapan maku, niin sen happamuus johtuu ahdistuksesta ja riidoista sen saavuttamisessa ja väsymyksessä . Riippumatta siitä, mikä se oli tappavan myrkyllistä, se osoitti kiellettyä epäonnea, maailman valloittamista uskonnolla, koronkiskonnan ovia, innovaatioita ja mielihahmoja sekä kaikkea, mikä tulee suusta ja tulee pahimmasta . Mutta jos hän näki siloendiivi : ja taita Kalksberh : ja kuten naisten katkerasti, lämpöä, Vhmum ja surut ja rahaa on Haram . On sanottu, että kun Adam putosi maahan ja putosi Intiassa, hänen tuoksunsa roikkui puulle, kun hän oli surullinen ja itki itsestään . Se voi osoittaa hänen huolensa jälkikäteen, ja palkinto on paratiisin jalokivillä, jotka lisätään siihen ilman korianteria, kuminaa ja vastaavia . Mikä tahansa maasta itäneistä mainittiin kirjan kiellossa tai sunnassa tai syystä, joka oli syyllinen vanhaan aikaan, se osoittaa kyvyn puhua ja toimeentuloon, kuten nyytit, puu, valkosipuli, kurkku, linssit ja sipulit , ja mitä kasvilla on nimi, joka hallitsee sen johdannaisena, mikä tarkoittaa vahvempaa kuin sen luonne. Tai sitä kannettiin sen olemuksen tukijana, kuten minttu, josta nekrologi ja nekrologi ovat peräisin, vaikka se on palkokasvien . Sekä saaret, jotka ovat Alsnar pahoillaan ja tulessa . Riippumatta kasveista, jotka kasvavat ilman siemeniä ja joilla ei ole juuria maassa, kuten tryffeleitä ja sieniä, se osoittaa ihmisten keskuudessa löydön, raskauden ja haureuden jälkeläiset sekä ne, jotka eivät tiedä sukulaisiaan, ja raha osoittaa siemenen , lahjoitus, hyväntekeväisyys ja niin edelleen . Kuka näkee sen olevan niityllä tai hasisilla, että hän voi kerätä tai syödä, sitten tarkastelen hänen tilannettaan, ja jos hän on köyhä, hän rikastuu, ja jos hän on rikas, hän on kasvanut rikkaaksi ja jos hän on askeetti tässä maailmassa haluaa sitä, sitten hän palaa siihen ja kiehtoo sitä . Jos hän muutti niitystä niitylle, hän matkusti etsimään maailmaa ja muutti markkinoilta toisille ja toimialalta toiselle ….

…Viikunoiden osalta Al-Kirmani sanoi, että viikunoiden näkemys tulkitaan siten, että jos se on keltainen, niin se on sairaus, ja musta on katumus ja vihreä on velka hänen kaulassaan, ja se voi olla ollut etsittäjälle, jos hän ei aikanaan ollut haitallinen, jos se oli makeaa ….