…Kommentoijat sanoivat : Jos puu osoittaa omistajansa työn, uskonnon ja itsensä, niin sen paperi osoittaa hänen luonteensa, kauneutensa ja vaatteensa sekä ihmiset hänen sukulinjaansa, veljensä ja vakaumuksensa mukaan . Hänen sydämensä osoittaa hänen salaisuutensa ja sen, mitä hän kätkee teoistaan, sen kuori osoittaa hänen ulkonäön, ihon ja kaiken, mikä koristaa häntä hänen teoistaan, ja sen vesi osoittaa hänen uskonsa, hurskautensa, valtakuntansa ja elämän jokaiselle ihmiselle kohtaloonsa saakka, ja ehkä he järjestivät sen vastoin tätä järjestelyä, ja mainitsin hänet merillä . Kuka näkee itsensä puun tai sen omaisuuden yläpuolella unessa, tai hän näkee tämän, katson hänen tilaansa ja puunsa tilaa, ja jos hän on kuollut Totuuden talossa, tarkastelen puun ominaisuutta. puu, ja jos puu on suuri, kaunis ja hyvä, niin paratiisissa kuolleet ja ehkä se on siunauksen ja hyvyyden puu.Ja jos se on ruma puu, jossa on piikkejä, mustaa ja haisevaa, niin se on tuskaa, ja ehkä se on Zaqqum-puu, josta on tullut epäuskoisensa tai maunsa turmeltumisen vuoksi, ja jos hän näkee kyseisen potilaan, hän siirtyy johonkin kahdesta asiasta kohtalonsa ja puunsa laajuuden mukaan. Avioliiton hakija tai aviomiehen nainen, joista toinen on hankkinut aviomiehen puun kunnon ja ulkonäön mukaan, jos se ei ole tiedossa, tai painatuksella sen luonteesta, suvusta ja olemuksesta, jos se on tiedossa, ja jos jokaisen heistä heräävässä elämässä aviomies oli sairas, niin katsoin tuolloin aikaa. Se puu, jonka hän omisti tai näki itsensä sen päällä ajan myötä, siinä on virrannut vettä, joten potilas on rauha, hänen ruumiissaan on edistytty terveydellä ja hänen ruumiissaan on ilmestynyt elämän merkkejä, ja jos hän on hänen hoidossaan potilas menee Kaikkivaltiaan Jumalan luokse ja hän on tomua ja tuhoa . Ja jos hän näki sen kaupassa tai asuinpaikassa, se on osoitus hänen ansioistaan ja toimeentulostaan, ja jos se oli hänen kysyntäänsä, niin hän hyötyi . Vaikka hän oli johdossaan, hän hävisi ja köyhtyi . Ja jos hän näkee sen moskeijassa, se on osoitus hänen uskonnostaan ja rukouksistaan . Jos se on ajanhallintaa, hän on unohdettu uskonnostaan, hän ei kuulu rukouksiinsa, ja jos se on hänen halussaan, mies on vanhurskas ja ahkera, hänen työntekijänsä ovat täyttäneet kuuliaisuutensa . Mitä tulee paljon puita omistavaan, hän seuraa joukkoa vartijoita, jotka ovat hänen arvoisiaan, joko emiraattia, piiriä, fatwaa tai mihrabin johtajaa tai hänen seurassaan olevaa johtajaa, kapteenia laiva tai myymälä valmistajan käden alla, ja tms . Jokainen, joka näkee ryhmänsä talossa, on miehiä tai naisia, tai molemmat tapaavat siellä hyvää tai pahaa, ja jos hän näkee sen hedelmät siinä ja ihmiset syövät siitä, jos sen hedelmät osoittavat hyvää ja toimeentuloa, niin se on juhla ja nuo ruokapöydät ovat siinä, ja jos sen hedelmät eivät pidä, se tarkoittaa surua, niin se on hautajaiset. He syövät ruokaa siinä, samoin jos talossa on sairas henkilö ja jos sen hedelmää ei tunneta, sitten katsoin, ja jos se tapahtui puiden tulossa, sen ruoka oli iloinen, ja jos se oli sen hoidossa, se oli onnettomuus, varsinkin jos oli vihjeitä toisen kahden asian herättämisestä . Jokainen, joka näkee voimakkaan tuulen kaatuneen, kaatuneen, palaneen tai murtuneen puun, on mies tai nainen, joka häviää tai tapetaan, ja tuhon päättelee sen olemus tai sijainti ja hänen valppautensa. hänen todisteistaan, ja jos hän on hänen kotonaan, syy siihen on mies tai nainen, joka on kuollut tai hänen perheestään, ja hänen sukulaisuutensa ja veljensä, tai veren vanki, mujahid tai matkustaja, ja jos hän on moskeijassa, sitten hän on kuuluisa mies tai nainen, joka tapetaan tai kuolee kuuluisan kuoleman . Jos se on palmu, niin hän on mies, jolla on korkea maskuliinisuus ja jolla on valtaa tai tietoa, tai kuninkaan nainen tai hallitsijan äiti, ja jos se on oliivipuu, niin tutkija, saarnaaja, ohimenevä, hallitsija tai lääkäri, sitten tällä tavoin hän ylittää loput puista niiden olemuksen, hyödyn, haitan, suvun ja luonteen mukaan . Ja kuka -sahaa istutti puu, joka oli ripustettu, hän iski kunnia tai ajatellut itselleen miehen mukaan on sen ydin, koska ihmiset sanovat : niin, jos hän istutti, jos hän teki sen . Samoin, jos hän kylvää siemenen, hän roikkuu tai ei, niin he ovat, ja viinitarhan istuttaminen saa kunnian, ja sanottiin, että joku, joka näki talvella raskaana olevan viiniköynnöksen tai puun, katsotaan naiseksi tai mies, jonka raha on mennyt, tai hänen mielestään he ovat rikkaita ….
Tulkitse unesi: Unelma Vihreä ruoka
(59 merkityksiä unelmista Vihreä ruoka - unien avainsanat)…Jos hän huomaa asettaneensa ruokaa pöydälle, se on ilo . Jos se on rasvaa, riita jatkuu . Ja jos hän nostaa makean ja kermaisen hapan, se on heille parempi ja vakaus . Jos se ei ole rasvaa, se ei ole vakaa . Jos ruoka nostetaan ja sijoitetaan, riita jatkuu ….
…On harvinaista, että hän kertoi, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi, että näin vision ja hän istui ruoan päällä, joten hän sanoi hänelle: Jätä minut syömään tai jätä ruoka ja kerro näkemyksesi. Hän sanoi syövän, sitten hän sanoi hänelle, ja hän sanoi: näin kuun astuvan kattokruunuihin ja soittavan takanani. Mene näkemäsi Ibn Sirinin ja Qusayn luokse, ja hän lausui kätensä ruoasta ja sanoi hänelle: ~Voi sinua, ja miten näit?~ Joten hän palasi siihen ja muutti sen väriä ja otti sen vatsaansa. Sitten hänen sisarensa Malik sanoi hänelle, veljeni. Hän sanoi, että tämä nainen väitti, että olin kuollut seitsemän päivän kuluttua, joten hänet haudattiin seitsemäntenä päivänä ….
…Unessa hän on muslimi askeetti, heikko ja kärsivällinen, jonka ruoka on sallittua . Kottarainen on mies, joka matkustaa . Joten kuka näkee, että hän on löytänyt kottaraimen, hän lyö myös miehen, ja jos hän näkee, että hän söi lihastaan tai kynsi höyhenistä, hänellä on hyvä . Ja tähtikirkko voi tarkoittaa hyvien tekojen sekoittamista pahaan, tai sitä, joka ei ole rikas eikä köyhä, ei kunniallinen eikä nöyrä . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti arvokkuutta ja tyytyväisyyttä pienintäkään elämää, viihdettä ja leikkiä kohtaan ….
…Muiden ruokien palasista ne on hajautettu kasvoilleen, ja Ibn Sirin sanoi, kuka näki, että joku pani suuhunsa mukavan makean, makean ruoan, hän kuulee puheen, josta hän oli tyytyväinen tai suudellut. sukulaisia, ja jos se oli paksu ruoka, hänen ilmeensä on häntä vastaan ….
…Ja joka näkee, että hänen mainintansa on tullut hänen vatsaansa, se osoittaa, että hän salaa todistusta . Ja joka näkee hyväksyvänsä virtsaputken, jos hänellä ei ole poikaa, hänellä on poika, ja jos hänellä on matkustavia lapsia, he palaavat hänen luokseen ja hän hyväksyy heidät . Nainen näki hiusten olevan poikansa virtsaputkessa, joten hän leikkasi ne risteyksessä, joten hän sanoi hänelle : Hänen elämänsä on kulunut . Hän pysyi kuolemaansa saakka . Toinen näki ikään kuin virtsaputkessa olisi paljon hiuksia loppuun asti, joten hän katkaisi näkemyksensä risteyksessä ja sanoi : Se osoittaa moraalittomuuttasi . Ja huolesi korruptiosta . Toinen mielipide oli kuin hän olisi ruokkinut virtsaputkeaan ruoalla, joten hänelle ehdotettiin, että hän kuoli pahaan kuolemaan, koska ruoka olisi johdettava suuhun, ikään kuin hänellä ei olisi kasvoja tai suuta ….
…Kameli : nainen, vuosi, puu, laiva, palmu tai solmu maailman solmuja . Kuka omistaa sen tai ratsastaa sillä, hän menee naimisiin, jos hän on naimaton, tai matkustaa, jos matkustaa, tai muuten omistaa talon tai maan, voiton tai kokoelman . Sen lypsäminen hyödynsi sitä, mitä sille vaadittiin, ja hyötyi siitä, mitä sillä todistettiin, ellei sitä imetä siihen, se saavuttaisi nöyryytyksen . Nomadit, halaukset, kupolit ja muhafat : kaikki nämä ovat naisia, koska he ovat sokeita ja asennettuja, ja joka näkee tuntemattoman kamelin antavan maitoa moskeijassa, kuntoutuksessa tai istutuksissa, on hedelmällinen vuosi, ellei ihmiset ovat piirityksen, pelon, levottomuuden tai harhaopin alla, niin tämä poistetaan vaiston syntymisen vuoksi, koska kamelimaito on yleistä ja Sunnah . Naiselle osoitettu arabikameli on kunnialainen arabinainen . Sanottiin, että kameliliha keitettiin sallittuna ravinnoksi, ja sanottiin, että se oli Kaikkivaltiaan sanan lupauksen täyttäminen : ~ Kaikki ruoka oli ratkaisu israelilaisille paitsi se, mitä hän kielsi Israelin olevan .~ Sanottiin olevan porkkana liha . Ja kameli sen ratsastajalle on vanhurskas nainen . Ja kamelin repiminen kulkee vanhurskaudessa . Ja avuton matka, jossa hän pelkää leikata tietä . Ja sanottiin, että kosketus ryhmään ja jokaiseen pieneen lapseen oli surullinen ja kiireinen . Ibn Sirinin kertomuksen mukaan häneltä kysyttiin miehestä, joka näki kamelin ja sanoi : Hän menee naimisiin . Toinen kysyi häneltä miehestä, jonka hän näki ajavan kamelia, ja hän sanoi : Naisen asema ja tottelevaisuus ….
…Lääke, jolla on huono maku, jota tuskin voidaan antaa, on yksinkertainen sairaus, jota seuraa viattomuus . Ja sanottiin, että hyvät juomat, helppo maku, juoma ja ruoka sopivat rikkaille vastaanottavaisuuden takia, ja köyhille se on huono, koska he eivät pääse silmiinsä muuhun kuin sairauteen joka altistaa heidät heille ja pakottaa heidät juomaan sitä ….
…Saarnaaja Abu Saeed sanoi: Liha raastetulla liemellä ja pinoista tuleva ruoka ovat kaikki huolenaiheita ja suruja, ja syöminen niitä kaunopuheisemmin ….
…Al-Hanat on kuningas, jolle kuninkaat ovat tottelevaisia, tai kauppias, joka johtaa naapuria . Tai valmistaja, joka noudattaa toimenpidettä . Kuka näkee sen ostaneen vehnää vehnästä, hän pyytää valtion sulttaanilta . Jos hän näkee sen kuin myyneen sen näkemättä hintaa, hän pidättyy tässä maailmassa ja kiittää Kaikkivaltiasta Jumalaa hänen siunauksistaan, koska kaikki kiitti häntä . Ja joka näkee omistavansa vehnää eikä kosketa sitä eikä tarvitse sitä, niin häntä vaivaa kunnia ja kunnia, koska vehnä on kunnioitettavin ruoka . Jos hän näki harjoittaneensa hänen pyyntöään ja tarvitsevansa sitä tai koskettaneen sitä, hän kärsi menetyksestä ja häpeästä, ja hänet erotettiin, vaikka hän olisi kuvernööri, ja ero hänen ja hänen sukulaistensa välillä Aadamin tarinan mukaan. rauha hänelle . Jauhojen ja ohran myyjä, kuten speltti ja mylly, on mies, joka on kiireinen sielustaan ja maailmastaan. Jos hän näkee jyrsivän vanhan miehen, hän löytää miehen, ja hänen näkemyksensä osoittavat, että ystävä vaikuttaa hänen toimeentuloonsa . Jos hän näki nuoren myllyn, hän ansaitsi toimeentulonsa vihollisen avulla . Jos hän näkee olevansa jyrsijä, joka on jauhanut ruokaa riittävyytensä rajoissa, hänen toimeentulonsa on riittävä, niin myös riittävyyden ylittävä jauhaminen on hänen toimeentulonsa . Ja kuka näkee itsensä jyrsijänä, hän arvostaa itseään ja perhettään ….