Tulkitse unesi: Unelma Vihreät ankat 

…Pistaasipuu unessa on antelias mies . Pistaasipähkinät ovat miellyttävä alue . Ja vihreät pistaasipähkinät ovat väsymystä ja ahdistusta, ja kaikki on pahaa ja riitelevää . Suolainen toimeentulo merestä ja maasta . Se voi osoittaa raskaana olevan naisen välittömän syntymän ….

…Aprikoosi : sairaus, ja siitä syöminen vihreänä antaa sinulle hyväntekeväisyyttä dinaareissa ja on viattomia sairauksista, ja keltaisen syöminen siitä on sairaukseen liittyvän rahan kustannus . Jos hän näkee syövänsä aprikoosia puusta, hän seuraa korruptoitunutta, monien dinaarien miestä . Sanottiin, että aprikoosien poimiminen puusta meni naimisiin naisen kanssa, jolla oli rahaa perinnöstä . Jos hän näkee ikään kuin jotkut sultanit poimivat aprikoosin omenapuulta, hän laittaa laumaansa maittamaton rahansa . Ja aprikoosipuu on paljon sairaita ihmisiä . Jotkut heistä sanoivat, mutta on pikemminkin perheensä kanssa solmittu mies, tasainen ihmisten kanssa, rohkea eikä pelkurimainen . Jos raskaus kunnioitti häntä, se tarkoittaa miestä, jolla on paljon dinaareja, ja jos hän oli vihreä aprikoosi, niin hän oli mies, jolla oli paljon dirhameja . Ja joka rikkoo puun oksan, hän kieltää tai kieltää ihmiseltä rahaa, jättää rukouksen tai paaston tai pilaa rahan, joka ei ole hänen . Jos oksa murtuu muusta puusta kuin hedelmällisestä puusta, se otetaan siitä kepiksi . Riippumatta siitä, mitä hedelmät ja hedelmät ovat keltaisia, on tauti, ja mikä on hapan, ne ja surua, ja vihreät eivät ole sairauksia ….

…Unessa olevat sipulit ovat todisteita pahasta niille, jotka syövät niitä, joten kuka tahansa näkee syövänsä sipulia ja sairaana, hän kuolee, ja vihreät sipulit osoittavat voittoa vaivalla, ja suuri osa siitä osoittaa kehon terveyttä. yhdessä surun ja eron kanssa . Jos potilas unessa syö paljon sipulia, hän paranee sairaudestaan . Ja joka näkee sipulin ja ei syö sitä, se on hyvä, ja jos hän syö sen, se on huono . Ja joka näkee kuorivan sipulia, hän imartelee miestä . Sipulit ovat rahaa, ja se osoittaa matkustajalle matkustamisen terveyden ja turvallisuuden ….

…Loput, jos märät, ovat ne, ja jos ne ovat kuivia, se on rahaa mielihyvällä ja hedelmällisyydellä . Ja joka näkee hiuksensa vähäiseksi, hänen rahansa johtuvat harvoista ja puuttuu . Ja vihreät herneet ovat ravintoa, vaatteita ja puhtautta ….

…Jaber al-Maghribi sanoi parhaat valkoiset ja vihreät naiset . Ja jos hän huomasi, että hän myi shalwarin ja otti sen hinnan, se osoittaa vähennystä . Ja joka näkee, että sen salwara on palanut, se osoittaa hänen palvelijansa tai palvelijansa tuhon . Ja joka näkee, että Shalwarah on kadonnut, se osoittaa, että hänen palvelijansa tai palvelijansa jää . Ja joka näki, että hänellä oli naispuolinen shalwar, se osoittaa nöyryytystä ja nöyryytystä ….

…Hän on unessa, joka kertoo asioiden piilottamisesta, ja kenties seuralainen merkitsee kumppanille salaisuuksia, ja vaimo, joka peittää asioidensa henkilön yli, suojaa häntä katsomasta muita, ja jos hän on opettaja, hän ilmoittaa aseman nostamisesta. vaimosta, lapsesta tai kodista . Tuntematon peite on huolenaihe niille, jotka näkivät sen unessa, ja jos se on kaupan oven edessä, se on huolta elämisestä . Ja jos se on talon oven edessä, se on maailman huolenaihe, eikä vanha huntu kestä . Ja joka näkee ilon repeämän kannen ja saavuttaa nautinnon, ja musta salaisuus on rahasta, ja verho moskeijan ovella on uskonnon mukaan . Unessa havaittu tunnettu piilottaminen ei vahingoita eikä hyödytä . Ja verho muualla kuin sen paikoissa on heitä ja surua, eikä sen paikoissa ole mitään tulkintaa siitä, ja joka näkee muun verhon kuin oven tai sisäänkäynnin tai kamalassa paikassa, se on suuri huolenaihe ja vahva pelko, niin sen seuraukset ovat hyvät ja hyvinvointi, ja mikä on suurempi ja heikko, on vahvempaa ja vakavampaa, ja mikä on ohut on helpompaa ja heikompaa . Ja jos hän näkee, että tunika on katkaistu tai mennyt sen mukana, niin huoli ja suru poistuvat hänen mielestään . Ja verho, jos yksinäinen mies näkee sen, hän menee naimisiin naisen kanssa, joka peittää hänet synniltä, ​​köyhyydeltä ja tarpeilta, samoin kuin jos naisella ei ole miestä . Naiset huolehtivat talon oven peitteestä . Kuluneet tunikat ovat lyhytaikaisia . Uudet tunikat ovat pitkiä . Pitkään revitty tunika on kiireellinen haara, ja leveys on repeytynyt, sen omistajan leveys on revitty . Mustat tunikat ovat kuninkaan valmistamia . Ja valkoiset tai vihreät tunikat Mahmoud Al-Aqeba . Jos etsitty, pelokas, pakeneva tai kadonnut henkilö näkee verhon sängyssä, se on sen suoja . Ja mitä suurempi tunika, sitä suurempi ja suurempi ja ruma hänen huolensa oli . Unelmien verhojen runsaus on osoitus olosuhteiden mahdottomuudesta . Ehkä verhot viittaavat piilottamiseen asioissa, ja niiden paljastaminen on osoitus paljastamisesta . Katso myös luottamuksellisuus ….

…Kuka näkee hukkuneen unessa, on helvetissä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Mistä heidän syntinsä he hukkuvat, niin he tulivat tuleen ). Kuka näkee hukkuvan, hän tekee monia syntejä, ja jos hän kuolee hukkumiseensa, häntä pelkää epäusko, tai hän hukkuu harhaopissa . Ja jos hän menee ulos eikä hukku, hän johtaa maallisiin asioihinsa uskonnon vanhurskauteensa, ja jos hänellä on vihreät vaatteet, hän saavuttaa tiedon ja hurskauden . Ja jos hän uppoaa ja uppoaa meren päätöksessä, sulttaani tulee vihainen tai kiduttaa häntä, ja hän kuolee siihen piinaan . Ja jos epäuskoinen näkee, että hän on uponnut meressä, hän uskoo, että Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Vaikka hukkuminen saisi hänet kiinni . Hän sanoi : Uskoin, ettei ole muuta jumalaa kuin se, johon israelilaiset uskoivat, ja Olen kotoisin muslimeista ). Ja kuka tahansa, joka näki kuolleensa hukkuneena veteen, vihollinen haluaisi sen . Ja hukkuminen puhtaaseen veteen hukkui paljon rahaa ….

…Teltta ilmoittaa unessa matkan, haudan, vaimon tai kodin . Ja monet teltat ovat pilviä . Ja joka näki, että teltalle lyödtiin, jos hän oli sulttaani, hän olisi lisännyt sulttaaniin, ja jos hän olisi sotilas, joka otti tehtävän, ja jos hän oli kauppias, joka matkusti ja sai hyvää ja kunniaa ja kaunis orjatyttö . Jos hän näkee telttansa vieressä valkoisen teltan, hän on ihminen, joka nauttii hyvistä, kieltää pahan ja tekee parannuksen suuresta synnistä . Ja joka näki kuun teltassaan, hän rakastaisi naapuriaan sulttaanin talosta . Unessa oleva teltta kuuluu siihen, joka tuli sinne tai lyötiin hänen puolestaan, ja jos se on kuninkaalle epäpätevä, sulttaani kunnioittaa häntä . Ja teltta ja kupoli ilman telttaa . Valkoiset teltat ovat marttyyrien hautoja, samoin kuin telttojen vihreät . Ja joka menee ulos paradoksaalisesta poistumisteltasta, hänet poistetaan auktoriteetistaan ​​ja eristetään avustajistaan . Ja kuka näkee telttansa kokoontaitettavan, se on hänen elämänsä ja hänen auktoriteettinsa . Ja kupoli on nainen . Katso myös Al-Fustat ….

…Visio kuninkaan Egyptin Jumala on mainittu – Kaikkivaltias – mainittu tulkinta , joka on ensimmäinen Joseph – rauha hänelle – hän sanoi – Kaikkivaltias -: ( Ja kuningas sanoi, näen seitsemän lihavaa lehmää hän söisi seitsemän vähärasvaista Snblattia ja seitsemän vihannesta ja muuta Iabsat O julkinen Ole hyvä ja ilmoita minulle näkemyksessäni, jos visiosi ohitat , he sanoivat piipun unelmia, emmekä tulkitse unelmia kahdessa maailmassa , ja hän sanoi, että joka pakeni niistä ja muista hänen äitinsä jälkeen, minä sanon sinulle hänen tulkintansa mukaan , niin he lähettävät , Joosef , oi ystäväni, meillä on seitsemän rasvaa lehmää syömässä heille seitsemän laihaa lehmää ja seitsemän vihreää piikkiä ja toinen kuiva, jotta voin palata ihmisten luo. jotta he tietäisivät , hän sanoi, että istutat seitsemän vuotta. Olet aina korjannut ja ripottele sen viljaan, paitsi vähän siitä, mitä syöt , ja sen jälkeen tulee seitsemän miestä, jotka syövät mitä sinä antaneet heille paitsi vähän mitä olet täydennettyjä , sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset auttavat ja jossa he puristavat ). Suura Yusufin jakeet 43-49. Ja hän – Kaikkivaltias – sanoi : ( He sanoivat putkiunelmia. ) Ibn Jarir sanoi : Ne tarkoittavat, että se on sekoitus väärästä visiosta, jolla ei ole totuutta , ja se on kokoelma stressiä , ja stressi on peräisin nipusta hasista, joka muistuttaa sekoitettuja unia, joita ei voida tulkita . Al-Mawardi ja Al-Qurtubi mainitsivat Abu Ubaidahin auktoriteetilla sanoen : Al- Adghat on selittämätön visio visiosta , ja Ibn Jarir kertoi myös Qatadan auktoriteetista sanomalla: ( Fatwamme on seitsemässä rasvassa lehmät, jotka syövät seitsemän laihaa ). Hän sanoi : Viiriäisen osalta vuodet ovat hedelmällisiä , ja seitsemän vähärasvaiset ovat steriilejä, jotka eivät tuota mitään , ja hän sanoi : ( Seitsemän piikkiä on vihreää ja toinen kuivaa .) Vihreän osalta ne ovat hedelmällinen vuotta , koska kuivan maan , The kuivat ovat transformoidun niitä , ja laihaa ovat Almazel . Ja sanoi : ( hän kylvää seitsemän vuotta kovempaa ), The jae sanoi : Kun tiedän visio tehdä selitti hänelle, hän sanoi : seitsemän lehmää, viiriäisiä ja Alsnblatt vihreät seitsemän vuotta, lannoite , ja lehmät laiha ja Alsnblatt korkeampi laskeutuu Vsba vuotta Magdbat se sanoo 🙁 viljellä seitsemän vuotta kovemmin ). Mikä tahansa peräkkäinen jakso . Al-Qurtubi sanoi : Tämä jae perustuu uskottoman vision pätevyyteen ja että se tulee esiin sen mukaan, mitä hän näki . Ja hän sanoi : ~ Sitten tulee vuosi sen jälkeen, jolloin ihmiset auttavat ja he puristavat .~ Ibn Jarir sanoi : Tämä on Yusefin raportti – rauha hänelle – kansalle siitä, mitä ei ollut heidän kuninkaansa näyssä, mutta näkymättömästä tiedosta, että Jumala tuli osoitukseksi hänen profeetallisuudestaan ​​ja todisteeksi totuudenmukaisuudestaan , sitten hän kertoi Qatadan auktoriteetista sanoneen, että Jumala antoi hänelle tietoa Sunnasta, josta he eivät kysyneet, joten hän sanoi : ( Sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset löytävät helpotusta ja purista .) Tarkoittaa sanomista: ( it Agat people ) sade ja Ghaith , myös Ibn ‘ Gregin kertomina , sanoivat : Ibn Abbas – Jumala siunatkoon heitä – 🙁 ja sitten sitten sen vuoden jälkeen ), hän kertoi heille jotain, mistä ei kysynyt Jumala oli opettanut hänelle vuoden, jolloin Agat-ihmiset sateella . Ja Al-Qurtubi mainitsi Qatadan auktoriteetilla sanoneen : Jumala on antanut hänelle Sunna-tiedon, josta he eivät pyytäneet häntä osoittamaan hänen hyveellisyyttään ja ilmoittamaan hänen tietopaikalleen ja tietämykselleen ….

…Alambqlh : Alambqlh miehet ihmisiä hyväntekeväisyyteen, se tuntui, että kokoelma hänen puutarhan kimpussa palkokasvituotteita se kerää sen pois pahaa vaimojaan Qrapat ja kilpailu . Jos se on salaman voima, on hänelle ennalta varoitettava pahaa, ja jos hän tietää sen olemuksen, se palaa luonteeseensa . Ja rahalle sopivan rahan hölynpölyä . Ilmeisimmät ihmiset tekevät pulsseista huolestuttavia ja surullisia, ja bulgur on mies, jos sen asema on tuntematon viljelijä . Sama koskee kaikkia kasveja, jos alkuperä ja alkuperä ovat talossa, talossa tai moskeijassa, jossa kasvi voidaan purkittaa . Koska hän on mies, joka tuli tuon paikan ihmisiin solmimalla avioliitto tai parisuhde, ja meille on ilmoitettu, että mies tuli Saeed bin Al-Musayyibiin ja sanoi : näin kuin vihreät palkokasvit olisivat itäneet Aishan talossa. tyytyväinen häneen, ja ihmiset katsoivat häntä miettimättä, joten Abd al-Malik bin Marawan tuli ja juurrutti juurensa siitä . Saeed bin Al-Musayyib sanoi hänelle : Jos uskot näkemyksiisi, Al-Hajjaj kutsuu Jaafar bin Abi Talibin tyttären nimiä . Hän ehdotti, että Abd al-Malik pelkäsi pyhiinvaeltajien taipumusta Jumalan lähettilään talouteen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa Asman puolesta, joten hän määräsi hänet erottamaan hänet, joten hän erosi hänestä ….