…Al-Hassa : tarkoittaa miehiä ja naisia, nuoria naisia ja laskettuja valkoisia dirhameja, koska se on peräisin maasta ja muistiinpano ja laskenta opiskelijan kärsimän tiedon tai runouden, pyhiinvaelluksen ja kivien heittämisen, julmuuden vuoksi. ja ahdistusta sekä loukkauksia ja panettelua . Kuka näki linnun laskeutuvan taivaasta maan päälle, otti sitten kiven ja lensi sen mukana, ja jos se oli moskeijassa, hyvä ihminen tai joku vanhurskaista menehtyi sieltä ja jos näkijä oli sairas, ja hän oli hyvien ihmisten joukossa tai joku, joka myös rukoili siinä, eikä kukaan ollut mukana taudissa. Ne, jotka myös rukoilevat siinä, niin näön omaava henkilö on kuollut, ja jos hän noutaa pikkukiven kirkosta, huomio potilaan turmeltumisesta on kuin esitimme, ja jos hän otti sen talosta tai tuntemattomasta paikasta, menetetään sen potilaan potilas, jolla oli visio lapsesta tai muusta, kuten sen, joka poimi useita kiviä ja heidän kohtalonsa vaatteessaan tai nieli sen vatsaansa, ja jos hän poimi sen moskeijasta, tutkijan talosta tai miespiiristä, hän laski tietoa ja Koraania, ja hän hyötyi muistamisesta ja lausunnosta yhtä paljon kuin otti piirityksen . Jos se noudetaan markkinoilta tai hehtaareilta ja puiden juurilta, se on hyötyä maailmalle, ja dirhamissa se koostuu hänelle hedelmien tai kasvien syistä tai kaupasta ja välityksestä tai hyväntekeväisyyden pyytämisestä ja antamisesta jokainen ihminen heräämisensä huolen ja tapan mukaan . Jos hänen vangintansa on peräisin merestä, lahjat sulttaanilta, jos hän palvelee häntä, tai hyötyvät merestä, jos hän käy kauppaa sillä, tai tietämyksen, jonka hän hankkii tiedemieheltä, jos se on hänen pyyntönsä, tai lahjan ja linkin varakas vaimo, jos hänellä on poika tai jotain vastaavaa . Jokainen, joka heitti sen mereen, hänen rahansa menivät siihen . Ja jos hän heittää hänet kaivoon, hän ottaa rahaa naimisiin tai palvelijan ostamiseen . Ja jos hän heitti sen sateessa tai ruokaolosuhteissa tai meren varastoon, hän osti sillä, mitä hänellä oli, tai yhtä paljon kuin heitti sen, kaupan, jonka todistaa paikka, johon hän heitti mitä oli hänen kanssaan . Tavalliset ihmiset sanovat : So-ja-se heitti mitä hänellä oli ja dirhamia osaksi vehnän tai öljyä tai jotain muuta . Jos hän heitti heille eläimen, kuten leijonan, apinan, heinäsirkan, variksen ja vastaavia . Se tapahtui Hajj-päivinä, ja pyhiinvaellusmatka ja kivien heittäminen julistivat sen hänen käskynsä tulevaisuudessa, koska kivien heittämisen alkuperä on se, että Gabriel, rauha hänelle, käski Aadamia, rauhaa olkoon hänen päällensä heittää Panettelija, kun se hänelle esitettiin, ja siitä tuli sunna hänen pojalleen . Jos tätä ei tehty Hajjin päivinä, kivi oli hänen rukouksensa vihollista tai moraalitonta henkilöä vastaan, kiroaminen ja loukkaaminen tai todistukset todistaakseen häntä vastaan . Ja jos hän heittäisi heitä näitä rotuja vastaan, kuten kyyhkyset ja muslimit kansan keskuudesta, mies olisi selkärankainen, puhuen vanhurskaudessa ja suojelluissa naisissa ….
Tulkitse unesi: Unelma Visio tai neljäkymmentä neljä
(101 merkityksiä unelmista Visio tai neljäkymmentä neljä - unien avainsanat)…Al-Bustan : viittaa naiseen, koska se kastellaan vedellä, se välittää ja synnyttää . Ja jos puutarha oli nainen, niin se oli hänen kansansa, perheensä, poikansa ja rikkautensa puu sekä sen hedelmät, ja tuntematon puutarha saattaa viitata jaloon Koraaniin, koska se on kuin puutarha katsojan silmissä ja lukijan käsissä, koska hän saa aina viisauteensa hedelmiä, ja se pysyy alkuperältään ja ihmisillä. Se on muinainen ja moderni puu . Ja mitä se sisältää lupauksista ja varoituksista makean ja hapan hedelminä . Ehkä tuntematon hedelmätarha osoitti taivasta ja sen autuutta, koska arabit kutsuvat sitä paratiisiksi . Samoin Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä sanoen : ” Haluaisin, että jollakin teistä olisi jokien alla virtaava palmujen ja rypäleiden puutarha. ” Ehkä hedelmätarha viittasi markkinoihin ja häätaloihin, joten hänen puunsa ovat sen pöydät ja hedelmät sen ruoka, ja ehkä hän ilmoittaa jokaisen paikan tai eläimen, jota siellä voidaan käyttää ja käyttää. Kuten lehdot, khanit, kyyhkyset, molaarit, mamelukit, eläimet, karja ja kaikki muut viljelykasvit, koska jos hedelmäpuutarha on, se on kuin solmu omistajalle tai kuten palvelu ja erilaiset karjat omistajilleen . Ja hedelmätarha voi viitata maailman asuinpaikkaan, hallitsijaan ja hallitsijaan, joka kerää ihmisiä ja koostuu kaikkien muiden rotujen joukosta, joten kuka tahansa, joka näkee itsensä puutarhassa, tarkastelee tilaansa ja lisää hänen asemaansa nukkua. Sitä ei tiedetä, ja jos se oli mujahid, joka sai marttyyrikuoleman, varsinkin jos siinä oli nainen, joka kutsui hänet itselleen, ja hän joi maitoa sen jokien hunajasta, ja sen hedelmät eivät olleet samanlaisia kuin hän oli tiennyt, ja jos mikään näistä ja näky ei osoittanut todistusta, katsoin hänen tilaansa. Hän on selibaatti tai joka on solminut avioliiton tai solminut vaimonsa ja saanut häneltä, ja näki hänet tavalla, jonka hän oli nähnyt puutarhassaan unessa hyvästä tai pahasta ajan mukaan . Jos näky oli keskellä aikaa ja puiden lehtien putoamisen ja hedelmien menetyksen aikana, hän jätti huomiotta siitä, mistä hän ei pitänyt, ja näki siinä mitä vihaa köyhyyden, hoidon suhteen. ruumiin omaisuus tai sairaus . Ja jos se tapahtui tulevina aikoina ja vesivirta tikkuihin tai hedelmien syntyminen ja niiden ehkäisy, niin asia on ensimmäistä vastaan, ja jos joku, jolla on vaimo, näkee haluavansa rahaa tai innostunut kauneudestaan, hän piti sitä myös kahdesti ja sen perusteella, mitä unessa sanottiin, kasteltiin tai syöttiin hedelmiä tai kerättiin . Jos joku näkee, että hänellä on tarve auktoriteetin kanssa tai riita hallitsijan kanssa, ilmaisen myös hänen käskynsä seuraukset, epäasianmukaisuuden ja sen ajan ja ajan riistämisen sekä sen, mitä hän sai unessa sen hedelmistä, jotka osoittavat hyvää tai pahaa sen mukaan, mitä hän näkee hedelmien tulkinnassa . Mitä tulee ihmisiin, jotka näkevät hänen kanssaan joukon ihmisiä, jotka jakavat hänen kanssaan hänen markkinoilla ja teollisuudessa, niin puutarha on ihmisten markkinat, ja se osoittaa myös sen tekopyhyyden ja turmeltuneisuuden ajoissa ja kahdesti . Samoin jos hänen silmänsä putosi hänen saapuessaan siihen kylpyhuoneen, hotellin tai uunin sisäänkäynnin kohdalle, viitta hedelmätarhaan kuuluu kyseiseen paikkaan, joten se, mitä hän näki siinä hyvältä tai pahalta, palasi hänelle , paitsi jos se, joka näki sen, ei ollut työntekijä tai orja, joka virtsasi siihen tai kasteli häntä muilta kuin kuljettajiltaan tai muulta kaivolta kuin hänen kaivostaan, sillä hän on mies, joka pettää hänet perheessään tai menee vastaan hänet vaimolleen tai ummalleen, jos hän tekee sen puutarhassa, ja hänen virtsansa on verta, tai hän kasteli sitä muusta kuin merestä, ja hän on yhdynnässä naisen kanssa, jos puutarha on tuntematon, muuten hän tulee vaimolta, mikä ei ole. Hänelle on sallittua, jos puutarha on hänen puutarhansa, esimerkiksi että hän astuu vaimonsa luokse sen rikkomisen jälkeen tai menee naimisiin peräaukossa tai kuukautisten aikana . Ja sanottiin, että puutarhan, viinitarhan, puutarhan on etsittävä anteeksiantoa, ja puutarha on miehen nainen yhtä paljon kuin anteliaisuuden kauneus, sen hyvyys, vahvuus ja hedelmä, hänen rahansa, harjat, korut ja kulta . Hänen puu, jalkansa paksuneminen, sen lihotus, elämän pituus, kapasiteetti maailmassa, ja jos hän näkee hedelmällisen viinitarhan, se on laaja maailma, ja joka näkee, että se kastelee hedelmätarhaansa, hänen perheensä tulee, ja joka saapuu tuntemattomaan puutarhaan, on hajottanut sen lehdet, he iskeytyvät niihin, ja joka näkee sen hedelmätarhan kuivana, hän välttää Etiennen olevan hänen vaimonsa ….
…Vesi : tarkoittaa islamia ja tietoa, ja elämää, hedelmällisyyttä ja vaurautta, koska se sisältää kaiken elämän, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Annetaan heille vettä, joka vuotaa siitä, jotta takertelemme heidät siihen .~ Ja ehkä hän osoitti siittiöiden, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä vedeksi, ja arabit kutsuvat paljon vettä siemennesteeksi, ja se osoittaa rahaa, koska hän ansaitsee sen kanssa, joten joka joi puhdasta puhdasta vettä kaivosta tai kasteluvedestä ja teki ei ime viimeistä siitä, jos hän olisi sairas, hän toipaisi sairaudestaan eikä hänen elämänsä aiheuttanut kuolemaansa. Hän ei ollut sairas ja naimisissa, jos hän oli selibaatti, nauttimaan juomisen ilosta ja veden virtaamisesta ylhäältä hänen mainitsemaansa, ja jos hän oli naimisissa eikä naimisissa perheensä kanssa yönä, hän tapasi hänet ja nautti hänestä . Ja jos mikään näistä, niin hän omaksui islamin, jos hän oli epäuskoinen, ja hän hankki tiedon, jos hän oli hyvä, ja tieto oli opiskelija, muuten hän sai sallitun velan, jos hän oli kauppias, ellei joku pilannut vettä, mikä osoittaa hänen kielletyn ja synninsä, kuten juomisen dhimmisistä. Joko tiede on korruptoitunut, huono tai haitallinen raha . Jos vesi on ruskehtava, katkera tai haiseva, se sairastuu, pilaa hänen tulonsa, jatkaa elantonsa tai muuttaa oppiaan jokaiselle ihmiselle kohtalonsa ja sen mukaan, mikä on sopiva hänelle ja paikalle, josta hän joi ja alus, jossa hän oli . Sillä, joka kuljetti vettä kulhossa, jos hän oli köyhä, hän hyötyi rahasta, ja jos hän oli yksinhuoltaja, hän meni naimisiin, ja jos hän oli naimisissa, hänen vaimonsa tai äitinsä kantoivat hänet häneltä, jos hän oli joka tyhjentää astiassa olevan veden tai vaimonsa tai palvelijansa kaivostaan tai palvelijaltaan tai sukulaiseltaan . Mitä tulee veden virtaukseen kodeissa ja sen pääsyyn asuntoon, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos se olisi vuosi, jolloin ihmiset joutuivat kiusaukseen, kiintymykseen, vankeuteen, sairauteen tai vitsauksiin ja jos se olisi ollut Yksityinen talo, tutkin sen asiaa, ja jos siinä oli potilas, joka kuoli, niin ihmiset etsivät häntä hänen nekrologista. Itku ja kyyneleet . Samoin, jos kouruja virtasi talossa tai silmät räjähtivät siinä, he itkevät silmiä potilaan kuolemasta tai matkustajan jäähyväisistä tai hänen asukkaidensa pahuudesta ja spekulaatioista, kärsimyksistä, jotka häntä kohtaavat Sultanin taudista . Samoin veden virtaus tai sen pysähtyminen ilmoittaa ihmisten kokoontumisesta . Sen virtaus kasvien paikoissa merkitsee hedelmällisyyttä, ja sen runsaus ja vallitsevuus asunnoissa ja taloissa maan silmiltä tai virtaus on Kaikkivaltiaan Jumalan ahdistus kyseisen paikan ihmisille, joko lakaistava rutto tai tuhoava miekka, jos asunnot tuhoutuvat ja ihmiset hukkuvat siihen, muuten se on sulttaanin kärsimys tai pandemian pandemia . Jos hän huomasi, että hän antoi vettä mukissa, se osoittaa poikaa, ja jos hän joi puhdasta vettä mukissa, hän sai hyvää poikastaan tai vaimostaan, koska lasi on naisten ydin ja vesi on sikiö . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen kuin juoman kuumaa vettä, tuli sameaksi ja jos näki, että hänet heitettiin puhtaaseen veteen, yllätys . Ja sanottiin, että veden lähde vanhurskauden ihmisille on hyvä ja siunaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Heistä virtaa kaksi silmää .~ Ja niille, jotka eivät ole vanhurskaita onnettomuuksia . Ja veden räjähdys ihmisten, kuten veljen, vävyn tai ystävän, murheen seinästä, ja jos hän huomaa, että vesi on puhjennut ja poistunut talosta, se tulee kaikista huolista, ja jos se ei tule ulos, se on pysyvä huolenaihe . Jos tuo paikka on puhdas, niin se on surua ruumiin terveydessä . Ja kaikki tämä on Al-Ainissa, koska hän ei ollut piika, ja jos hän oli piika, niin hän on omistajansa paras elävä ja kuollut naapuri tuomiopäivään asti . Jotkut heistä sanoivat, että jos hän huomaa, että hänen talossaan oli juoksevaa vettä, hän ostaa piika . Ja jos hän näkee, että silmät ovat räjähtäneet, hän saa rahaa nuhteeksi . Ja puhdas vesi on halpaa ja reilua, ja joka näkee sen ikään kuin joi liikaa vettä kuin hänen herätystapansa, hänen elämänsä on pitkä . Sanottiin, että veden juominen on turva viholliselta, ja sen pureskeleminen on hoito väsymykselle ja ahdistukselle elämässä . Ja levitä käsi veteen sekoittaen rahaa ja käytä sitä . Ja seisova vesi on joka tapauksessa heikompaa kuin juokseva vesi, ja sanottiin, että seisova vesi on suljettu, ja joka näkee, että hän on pudonnut seisovaan veteen, se on suljettu ja ahdistunut, ja suolainen vesi on sameaa, ja mitä leijonille, jos hän valuu kaivosta, sitten hän on nainen, joka menee naimisiin eikä siinä ole mitään hyvää . Sanottiin, että mustan veden näkeminen pilasi roolin ja juominen meni pois . Ja vanhentunut vesi on tuskallinen elämä, ja haiseva vesi on kiellettyä rahaa, ja keltainen vesi on sairaus, ja veden syvyys on eristyneisyyttä, nöyryytystä ja armon katoamista, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sano : Jos vesillesi tulee masentunut, kuka tuo sinulle tiettyä vettä ”. Sulttaani löi ankarasti kuumaa, erittäin kuumaa vettä, jos hän huomasi käyttäneensä sitä yöllä tai päivällä, ja jos hän näki käyttäneensä sitä yöllä, hän peläisi hänet . Veden viha on kova ja väsynyt, ja sen juominen on sairaus . Vesivaahto ei ole hyvää rahaa . Ja joka juo merivedestä, kun se on ruskeaa, se iskee kuninkaalta . Ja joka näkee sen ikään kuin hän katselee kirkkaassa vedessä ja näkee kasvonsa siinä, kuin näkee sen peilistä, hän saa paljon hyvää . Jos hän näkee kasvonsa siinä hyvin, hän tekee hyvää kodilleen . Veden kaataminen tarkoittaa rahaa kuluttamista muissa olosuhteissa kuin hänen olosuhteissaan, kuten nippu tai laakson todisteiden kaapu, koska hän uskoo saavuttaneensa sen eikä . Eikä vedestä tapahtuvaa puhdistusta pidetä siitä, onko se kirkasta tai pimeää, kuumaa tai kylmää sen jälkeen, kun se on puhdasta, on sallittua suorittaa puhdistus, koska puhdistus on tulkinnassa voimakkaampaa kuin veden ulostulot ja erot . Ja vihaa veden silmistä vihaa ei juossut . Ja veden yli käveleminen on turhuutta ja riskiä, ja jos hän pääsee siitä, hänen tarpeensa täyttyvät . Ja joka näkee olevansa paljon syvässä vedessä ja putoaa siihen eikä saavuta sen pohjaa, hän kärsii suuresta maailmasta ja väsyy, ja sanotaan, että se kuuluu suuren ihmisen asiaan . Kylmällä vedellä pesu on parannus ja parannuskeino sairaudelle, vapautuminen vankilasta, velan ja turvallisuuden poistaminen pelosta . Ja kuka näkee sen ikään kuin joisi runsaasti makeaa vettä, se oli pitkä elämä ja hyvä elämä. Jos hän joi sen merestä, hän sai rahaa kuninkaalta, ja jos hän joi sen joesta, hän sai sen ihmiseltä, kuten jokien jokien joki, ja jos hän otti sen kaivosta, hän löi rahaa temppuilla ja petoksella . Ja joka näkee vetävänsä vettä, kastelemalla hedelmätarhaa ja viljelyä sillä, hän hyötyy naisen rahasta, joten jos hedelmätarha tai taimet tuottavat hedelmää, hän antaa tälle naiselle rahaa ja lapsen ja kastelee hedelmätarhan ja istuttaa, olla yhdynnässä vaimonsa kanssa . Ja vesi on pojan lasimukissa, jos muki rikkoutuu ja vesi pysyy, äiti kuolee ja lapsi pysyy, ja jos vettä on mennyt ja muki pysyy, lapsi kuolee ja äiti jää . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, jolla oli näkemys juomasta vettä, joten hän sanoi : Anna tämän naisen pelätä Jumalaa äläkä etsi valehtelua ihmisten keskuudessa . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin joisin vaatteeni rätistä , herkullista, kylmää vettä, ja hän sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä ole yksin naisen kanssa, joka ei ole sinulle sallittua, joten hän sanoi : Hän on nainen, jonka ehdotin itselleni ….
…Al-Qanater : Tuntematon qantara osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä, koska maailma kulkee eikä kestä . Ehkä se osoitti alukset, koska se on kuin etäisyys ja välityspolku näiden kahden paikan välillä, ja se voi viitata sulttaaniin, hallitsijaan, muftiin ja kaikkiin, joiden kanssa ihmiset pääsevät asioihinsa ja tekevät naulastaan sillan talli, ja se voi osoittaa polun, koska se on este hänen ja Paratiisin välisessä väkijoukossa . Kuka kulkee unessa kaaren yli ympäri maailmaa, etenkin jos ylityksen jälkeen hän löytää kuolleita ihmisiä tai astuu taloon, jonka rakennetta, perhettä ja asemaa ei tunneta, tai lintu lentää sen mukana tai joku nielaisee sen eläin, tai putoaa kaivoon tai kuoppaan tai nousee taivaalle, kaikki tämä Jos hän on sairas hereillä . Ja jos hän ei ollut sairas, katsoin, ja jos hän oli matkalla, hän olisi ilmoittanut hänelle, että hän viettää matkansa, ja viittasin siihen, mitä yllä esitettiin hyvyyden ja varallisuuden tai pahan ja köyhyyden merkeillä. antoi hänelle laskeutuessaan Qantarasta . Jos hän laskee hedelmällisyyteen, viikunat, ohra, treffit, nainen tai vanha nainen, hän saavuttaa korkoa ja rahaa, ja jos hän menee maahan ja moskeijaan, mitä hän haluaa matkansa ollessa joko Hajj , valloitus tai sitominen . Jos hän sai leijonan, lietettä, olkia, olkia, mustia viinirypäleitä, Sudania, leikattua vettä tai virtaavaa virtaa, ei ole mitään hyvää kaikessa, mitä hän tapaa matkoillaan tai kun hän saavuttaa perheensä, ja jos siellä on argumentti häntä tai sitä tarvitsevalle presidentille, ja hän näki hänestä todisteet siitä, mikä hänelle oli paljastettu hyvästä tai pahasta . Silloin, jolle tulee silta tai silta, hän saa vallan ja tarvitsee häntä, asemaansa ja mitä hänellä on . Sarakkeet : Sarake tarkoittaa kaikkia, jotka luottavat siihen ja mikä on pormestari, kaste ja pylväs, kuten islam, Koraani, Sunna, oikeustiede, uskonto, sulttaani, juristi, hallitsija, isä, mestari, aviomies, huoltaja, todistaja, vaimo ja asema . Pylvään sijainti ja unen lisääntyminen sekä nukkujan ominaisuudet osoittavat asian tulkinnan ja vision todellisuuden, joten kuka tahansa, joka näkee pylvään, on kallistunut paikaltaan ja melkein pudonnut alapuolelta sen rakentaminen, ja jos se on Suuressa moskeijassa, Sultanin miesten mies on hänen kanssaan samaa mieltä tai aikoo poiketa tottelevaisuudestaan tai oppistaan tai mies tutkijoiden tai vanhurskaiden joukossa kääntyy pois hänen tietämyksestään eikä ole taipumus olla suoraan kiusaukseen, joka tuli häneen tai vaivasi häntä, ja jos hän on heimo moskeijassa, hän on hänen imaaminsa, muezzinssa tai kuka tahansa, joka rakentaa häntä ja palvelee häntä . Ja jos pylväs on kotonaan ja asunnossaan ja jos visionääri on orja, niin pylväs on hänen isäntänsä, joka muuttuu häneen ja näyttää siltä, että hän vihaa, ja hän pelkää häntä, jos hän pelkäsi häntä unelma siitä, että hän putoaisi hänen päällensä, ja jos hän olisi nainen, pylväs on hänen aviomiehensä, ja jos hän on mies, pylväs on hänen isänsä ja pylvään kaatuminen on hänelle annettu tauti Tai hän kuoli, jos hän oli sairas ja samoin, jos hän nousi taivaalle ja poissa siinä, tai putosi kaivoon tai kuoppaan eikä nähnyt . Jos pylväs on yksi kirkkojen pylväistä, sille katsotaan johtuvan uskoton tai harhaoppinen, kuten munkit, diakonit ja harhaopitusten päämiehet ….
…Aita : Fssorin kaupunki D suzeraintialle ja Oallehalle, ja tuntematon , Fidel islamiin ja tieteeseen ja Koraaniin sekä rahat, turvallisuus ja hurskaus ja rukoukset sekä kaikki, mikä estänyt häntä muista vihollisista ja kaikilta tieteen muureilta, tai vaimo tai aviomies tai kilpi tai päällikön tai isä tai heitä kohtaan . Kuka näkee kaupunginmuurin raunioina, sen hallitsija kuolee tai hänet erotetaan työstään, ja jos hän näkee sen kävelevän kuin eläin kävelee, hän matkustaa Sultanassa alueelle, jolla hän käveli unessa . Sitä, joka rakensi muurin itselleen, kotiinsa tai kaupunkiinsa, katsokaa hänen tilannettaan, ja jos hän oli hallitsija, joka suojeli vihollisiltaan ja suojautui pahin alaisiltaan, ja jos hän oli tutkija, joka luokitteli tietoonsa sen, mitä hänellä on erehtymättömyys muille, ja jos hän oli erakkoorja, hän säilytti ihmiset rukouksellaan ja pakeni hänen aiheuttamastaan levottomuudesta. Ja jos hän on köyhä, hänelle ei pitäisi antaa mitään tekemistä ilman häntä tai mennä naimisiin vaimon kanssa, jos hän on yksin, hän suojelee häntä ja torjuu Paholaisen kiusaukset hänen puolestaan . Ja jos hän näkee tuntemattoman muurin ja hänellä on siitä vagu, kunnes varas tai leijona saapuu Medinaan, niin islamin asia heikkenee tai tieto siinä paikassa tai uskonnon pylväistä peräisin oleva vila on pylväs . Jos se oli siinä, mitä hän näki ikään kuin omakseen, ikään kuin hän olisi yksin hänessä, se tuli hänen uskontoon tai tietoonsa, rahaansa tai panssariinsa, jos se oli jihadissa, tai tottelemattomuuteen. isä, äiti, aviomies tai isäntä, sitten hän tulee hänen luokseen synneistä . Al-Qalaa : Linnat ovat heiltä Farajiin , ja linna on kuninkaiden kuningas, joka saavuttaa kuninkaat hyvästä pahaan, joten kuka näkee kuin hän olisi tullut uskonnossaan ravinto- ja askeettilinnaan, ja kuka näkee linnan kaukaa, hän matkustaa paikasta toiseen ja hänen komentonsa kohotetaan . Ja kuka tahansa, joka näkee rakentaneensa linnoituksen : hän suojelee paeta kielletyiltä asioilta, omaisuutensa ja itsensä ahdingolta ja nöyryytykseltä . Jos hän näkee pilanneen linnoituksen, talon tai palatsin, se on hänen uskontonsa ja maallisen elämänsä turmeltumista tai vaimonsa kuoleman . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa linnassa, kaupungissa tai linnoituksessa, siunataan hyvyydellä, muistamalla ja askeettisesti uskonnossaan. Jos hän näkee henkilön, joka istuu kunniassa, hän valmistautuu veli, presidentti tai vanhempi pakenemaan hänen kanssaan . Ja sanottiin : Linnake on linnoitettu mies, jota kukaan ei voi käsitellä . Kuka näkee sen kaukaa, se on hänen mainitsemansa korkeus, joka vahvistaa emättimiään, ja joka näkee, että se on kiinnitetty linnoitukseen sen sisältä tai ulkopuolelta, niin hänen asemansa myös uskonnossaan . Ja sanottiin, kuka näki, että hän oli linnoitettu Nasrin linnassa . Merkin osalta : kuka näkee, että se on tornissa tai siinä, niin hän kuolee eikä siinä ole mitään hyvää, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Missä tahansa olet kuolema ohittaa sinut ja jos olet rakennetuissa torneissa . ”…
…Putoako vilpitön visio ? Eikä vanhurskas ole hyvä ihminen? Itse asiassa se on tärkeä kysymys, ja hänen vastauksensa on : että vanhurskas ihminen voi nähdä Alodgatin, mutta harvat harvat onnistuivat Saatanalta häneltä , muuten kuin päinvastaiseksi, hänen näkemyksensä harvoista vallitsevuudesta totuudenmukaisuus vuodatti paholaisen, jonka Anas kertoi. ibn Malik että Allahin Allahin rauha hänelle, sanoi : ~ visio hyvän teon välillä vanhurskaan kuuluu neljäkymmentäkuusi osia profeetaksi . Sovitut (1). Muslim kertoi Jumalan armoa Abu Hurayrah’lta että profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ~ Jos aika on tuskin lähestynyt visio muslimi valhe , ja Asedkkm äskettäin, ja visio muslimien osan neljäkymmentä – viisi, ei osa profetia ~ (2). Al-Nawawi sanoi : sen sanotaan olevan retorinen aika, jos vene, joka moderoi päivät ja yöt tänä kevätpäivänä . Ja sanottiin, että tarkoitetaan sitä, että ylösnousemus lähestyy , ja ensimmäinen on tunnetuin kansan ihmisten keskuudessa. näky , ja se tuli hadithilla, joka tukee toista, ja Jumala tunsi paras . Of . Totuus on suurin profeettojen kuvauksista, hereillä ja unelmoimassa, ja jokainen, joka pitää niitä totuudessa, saavuttaa totuuden näyistään . Al-Muhallab sanoi : Ihmisillä on kolme astetta tätä : A – Profeetat ja heidän näkönsä ovat kaikki vilpittömiä, ja ilmaisun tarpeet voivat pudota heihin . B – vanhurskas , ja lähinnä näkemyksensä rehellisesti , se sijaitsi silloin mitä ei tarvitse ilmaista visioita Vtqa Raayaha täydellisesti on unessa . C – Kuka muu . . Heidän näkemyksessään on totuutta ja epäkohtia, ja heitä on kolme tyyppiä : 1 – Ne ovat peitossa , joten suurin osa tilanteesta on heidän kanssaan samanlainen . 2 pahantekijät , ja enimmäkseen visioitaan Alodgat ja sanoa, missä rehellisyys , on nimeltään Bukhari hänen Saheeh : Tällä oven näkemys ihmisten vankiloissa, korruptiosta ja vältellä (3). 3 _ uskottomia , ja taipumus näkemyksiään Alodgat ja hyvin harvinainen, jos rehellisyys ja viittaa tähän haastatteluun : ~ Äskettäin Osedkkm visio Osedkkm ~, jonka muslimi kertoi . Joidenkin uskottomien todellisissa unelmissa on , kuten vankilan kirjoittajien näkemyksessä Josephin kanssa , Allah sanoi : ~ tuli vankilan poikien kanssa, sanoi yksi heistä, näytin minulle murskaa viiniä ja toinen sanoi näytin minulle tuon pääni leipää syö lintu häneltä Nbina Ptooelh Totisesti näemme sinut hyväntekijät ( Yusuf : 36 ). kuten aiemmin nimeltään Bukhari hänen Sahih ovi : Tällä näkemys ihmisten vankiloissa, korruption ja vältellä , ja esiintyi romaani a juomassa juovat , ja sinä haluat juoda kielletty , ja kuulemma sommelier sanoi Joosefille : Wright katsottuna nukkuminen, istutin viljan Vneptt meni jossa kolme klustereiden Fsrthn olivat Sagit kuningas sanoi : oleskelu vankilassa kolme kertaa ja sitten lähteä Vtsagah teidän tapana . oli kuin hän tuli ulos (4) sekä visio Mllekema, The Kaikkivaltias sanoi : ~THE kuningas sanoi, näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa Snblatt ja seitsemän vihanneksia ja muita Iabsat O Täytä minut visioissani, jos haluat nähdä passagin Visio e ( Joseph 43) tarkoittaa : laihuus johtuu laihdutuksesta ja yhdistelmä on laiha ja laiha, ja tarkoitetaan huumorin kehotusten ulkonäköä . Jotkut visio tutkijat johtuvan osa ennustus vision ainoa hyvä uskova ei kelvottomia on ollut . Meillä on jo kanssamme jae, jossa sanotaan : ~ Vilpitön hyvä muslimi on se, joka sopii pois, jos profeetat , Vokrm-tyyppiset, jotka Akramin profeetat , jotka näkevät näkymättömät .. Mitä uskottomiin ja moitteettomiin ja sekoitettuihin ei , jos ne ratifioidaan näkemykset ovat joskus samat myös totta Clip islamilainen väärä , eikä kaikilla tapahtumilla ole kokemusta profetian näkymättömistä osista , Kalkahenista ja minusta ~(5) on annettu meille mahdollisuus seurata imaami Muhammad Safaareeni Hambali Jumalan jumalaa. armoa on sanonta : hän tietää . Mutta Täytyy olla varuillaan täällä että visio hyvä, että ovat syynä käynnistettyjen joidenkin säännösten rajoitettua onko allekirjoitettu aikakauden sanansaattaja apostolien vain hyväksyttyjä » Mitä muut ihmiset ovat lähetyssaarnaajia tai Mndhirat , se voi olla ilmaus Bishara sen omistajalle siitä hyväntekeväisyyteen maailman tai elämässä , se voi olla missä varoittivat häntä on puutetta tai lyhentää työnsä tai hänen uskontonsa , tuli tulkinta jakeen : ( ja saarnasi että Ichaelmh Jumala vain elossa vai verhon takaa tai lähettää lähettilään Viouhan luvalla, mitä haluaa, että on viisasta ) ( Shura : 51). Jotkut edeltäjä sanoi : ~ Ray Veil ~ , joka hänen unelmansa, mitä itse – puhdistunut paheita , vetäytyy naisen sydän , ja tapasi lawh unta , ja Antakec ja ihmeitä näkymätön , ja kummajainen minimi . On ystävällinen saada hänet unessa puhelun keskustelu » ja määräsi hänet Jumalaa ja kertoa hänelle on unessa , Profeetta kysyi saas varten jae : ‘ ne ihmisen tässä elämässä ja että elämässä ‘ (6) ja hän sanoi, ~ onko visio hyvistä näkee miehen vai näkee hänet ~, kertoo imaami Ahmad (7). __________ (1 ) Hyväksytty , ks. Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) ja ydinvoima – op (23 \ 15) (2 ) ydinvoima – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Kertonut imaami Ahmad 173 \ 1 kolminkertaistaa eteenpäin Safaareenin – viite aiemmin ….
…Voiko ei-muslimi? Kuten juutalainen tai kristitty, ilmaista visio tai selittää se, vai onko tämä tieto vain muslimeille …. ? Vastauksemme tähän kysymykseen on, että meidän on tiedettävä jotain tärkeää, eli että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän sanoi al-Sahihissa : { Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin sanansaattajat . He sanoivat: mikä on Jumalan lähettiläs? Hän sanoi, että muslimi näkee vanhurskaan näyn tai näkee hänet . } , Vision alkuperä on annettu, ja se on ensisijaisesti uskonnollinen; Koska kuka tahansa, joka on sanonut nämä sanat, on osoittanut, että hän ylittää näyn jalo-Koraanin avulla, ja Koraani on Jumalan ihmeellinen sana joka kerta ja missä tahansa, ja siksi joissakin näkyissä se on usein puuttuvat asiat, jotka, jos etsimme Koraanin apua niiden tulkitsemisessa, näemme totuudenmukaisuuden ja vahvistamme ne . Todistettiin myös, että hän ylittää vision toisen ilmoituksen kautta. Siitä on puhdistettu Sunna, josta on tullut viite niille, jotka ilmaisevat, mitä se sisältää profeetallisista sananlaskuista, ja sen omistaja kuvaili sitä Jumalan sanoin : [ Se ei ole muuta kuin paljastettu ilmoitus . Hänen tietonsa on erittäin vahva ]. Ja joka viittaa ilmaisussaan jompaankumpaan näistä kahdesta lähteestä, hän ylpeilee kaikilla taidoilla, mutta on ilmaus, joka käyttää muita asioita tai muiden asioiden avulla, kuten fysiognomian käyttöä tai näkijän tilanteen tuntemista. läheisesti tai etsimällä apua yhteiskunnan olosuhteiden tuntemisesta, ja tämän voi tehdä ei-muslimi, mutta en halua kutsua sitä vision ilmaisuksi, vaan pikemminkin yhteiskunnan tai persoonallisuuden analyysiksi tai tutkimukseksi ja tämä johtuu siitä, että ilmaus on fatwa ja sen nimellä on Koraanin tai uskonnon lähtökohta, ja ei-muslimit ovat siitä vapaita, aivan kuten ei-muslimien ei ole sallittua uskaltaa tehdä niin, vaikka vain nimi . On myös tarpeen tuntea tärkeimmät ilmaisuvälineet, nimittäin Koraani ja Sunna. Nämä eivät välttämättä ole muiden kuin muslimien saatavilla, eivätkä ne, jotka eivät ole muslimeja, viittaavat niihin . Joitakin viittauksia ovat maininneet ja näyttänyt toteen joitakin ei-muslimi ilmaisuja ja jakoi heidät osastojen, kuten : 1 kanssa / ilmaukset ovat filosofit, kuten : Platon ja Ptolemaios . 2 / Lääkäreiden ilmaisut, kuten : Galen ja Hippokrates . 3 / Ne, jotka ilmaisevat juutalaisilta, kuten : Hayy bin Akhtab ja Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ilmaisut ovat kristittyjä, kuten : Hunayn ibn Ishaq ja Abu Mukhaled . 5 / Ne, jotka kulkevat Magien ohitse, kuten : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur ja Hormuz . 6 kanssa / ylitys ovat arabien monijumalaiset, kuten : Abu Jahl, Abu Talib, ja Abdullah bin Abi . 7 / Ylitys on pappien joukossa, kuten : Sateh, Abu Zara ja Awsajah . 8 / Ne, jotka ilmaisevat, ovat taikureita, kuten : Abdullah bin Hilal ja Qurt bin Zaid al-Abli . Mutta ne, jotka seuraavat näitä ilmaisuja, huomaavat riippuvuutensa asioista, joilla ei ole mitään tekemistä Koraanin tai Sunnan kanssa ilmaisussaan, mutta pikemminkin näet heidän olevan riippuvaisia ennustamisesta, jinnistä tai kaikenlaisesta taikuudesta ja muista menetelmistä. yrittää tuntea näkymätön kielletty . Välittävätkö ikävystyneet ihmiset unelmista? Kyllä, todisteita tästä tuli. Ja siitä : Se tuli Mooseksen kirjasta : Luku 8: 40 , s. : 66 seuraavat : Joseph sanoi vankilan omistajille : [ Eivätkö Jumalan ilmaisut ole minua lyhyemmät? ]. Joosefin kuninkaalle osoittamassa lausunnossa hän sanoi : [ Nämä kaksi unta ovat yksi . Ja se toistettiin, koska Jumala oli päättänyt asian ja Jumala kiirehti tekemään sen. ] 1. Mooseksen kirja : Luku 32: 41 , s . 69. On monia muita kertomuksia, mutta nämä ovat esimerkkejä, ja Jumala tietää parhaiten ….
…Meri : Meri viittaa kaikkiin, joilla on valtaa luomiseen, kuten kuninkaisiin, sulttaaneihin, keräilijöihin, hallitsijoihin, tutkijoihin, mestareihin ja henkiin hänen voimansa ja suuren vaaransa, hänen ottamisensa ja antamisensa sekä rahansa ja hänen tietonsa vedestään ja miestensä tai voimiensa ohjaamisesta tai argumenteistaan ja käskyistään, kalat ovat hänen alamaisiaan, miehet ovat toimeentulonsa ja rahansa tai asiat ja johtajuus sekä karja Hänen avustajansa ja opiskelijansa, aluksensa , hänen sotilansa, asuntonsa, naisensa, huoltajansa, kauppansa, kaupat, kirjat, Koraanit ja oikeuskäytäntö . Ja meri voi viitata maailmaan ja sen kauhuihin, joita yksi vaalia ja rahoittaa, köyhdyttää toista ja tappaa hänet, omistaa sen tänään ja tappaa huomenna, valmistaa sen tänään ja tuhoaa sen jälkeen . Sen alukset, niiden markkinat, vuodenajat ja nykyiset matkat rikastuttavat ihmisiä ja köyhtyvät muita . Sen tuulet ovat sen toimeentulo, lukumäärä, onnettomuudet, tuaregit, asukkaat, kalat, toimeentulo, eläimet ja karja, tuholaiset, tuaregit, kuninkaat ja varkaat sekä huolet ja levottomuus . Hänellä on valtaa, jos se on kesällä ja tällä merellä, tai hän kelluu tietämyksessä ja sekoittuu tutkijoiden kanssa, tai hän laajentaa rahaa ja kauppaa siinä määrin kuin ylistää merellä ja valtaa vedessä, ja jos hän uppoaa kuntoonsa eikä kuole hukkumiseensa, eikä häntä iskeydy tai tuska-tilassa purjehtii ollessaan siinä. Ja heidän sanoistaan, että niin ja niin hukkuneet tähän maailmaan ja hukkuneet autuuteen ja tietoon, ja viranomaisella, ja jos jokin kuolee, hän hukkuu, turmelee velkansa ja aikomuksensa on väärä vaadittavan suhteen täyttääkseen syntymä ja hukkuminen . Mutta jos hän meni sinne tai ui siihen talvella ja kylmänä tai kun hän ravisteli, häntä kohtasi sulttaanilta onnettomuus, joko vankeutta tai kärsimystä, tai sairaus, vesisyys ja haitalliset tuulet, tai hän joutuisi kuolemaan . Jos hän hukkui tuolloin, hänet tapettiin leirissään tai velka oli turmeltunut fitnahissa . Ja kuka ottaa vedestään, juo sen tai hankkii sen, se kerää rahaa hänen kaltaiselta voimaltaan tai voittaa tästä maailmasta itseään kohti . Ja joka tulee mereen ja iski sen pohjalta, mutasta tai mutasta, se on suurimmalta kuninkaalta tai tuon paikan auktoriteetilta . Ja joka leikkaa meren tai joen toiselle puolelle, hän katkaisee kuiskauksella ja kauhulla tai pelosta, ja hänet vapautetaan siitä . Jotkut heistä sanoivat : Se, joka näki meren osuman johonkin, mitä hän toivoi, ja kuka, joka näki taistelevan merta vastaan, ryhtyy kuninkaan töihin ja on siitä petollinen, joten jos hän juo kaiken vedensa, hän omistaa maailman ja pidentää elämäänsä, ja lyö kuin kuninkaan rahat tai valta, tai hänen vastaavansa on hänen hallussaan . Jos hän joi sitä siihen asti, kun siitä kerrottiin, hän saa kuninkaalta rahaa, jolla rahoittaa pitkällä elämästään ja voimastaan, ja jos se saa siitä, hän etsii kuninkaalta työpaikkaa ja saa sen niin paljon kuin saa johtuu siitä. Jos hän kaatoi astiaan, hän ansaisi paljon rahaa kuninkaalta tai Kaikkivaltias Jumala antaisi hänelle valtion, jossa hän kerää rahaa. Valtio on vahvempi, leveämpi ja kestävämpi kuin meri, koska se on Jumalan lahja . Ja joka kylpee merestä, hänen syntinsä sovitetaan hänelle ja hänen huolensa kuninkaasta poistetaan . Ja joka vaeltaa meressä, hän asuu synneissä . Ja kuka näkee meren kaukaa, hän näkee kauhun, ja sanottiin, että hänen luokseen tulee jotain, mitä hän toivoo . On parempi nähdä meri rauhallisesti kuin olla myrskyisiä aaltoja ….
…Kuolema Jos haaveilet, että näet jonkun tuttavasi kuolleena, se varoittaa sinua tulevasta ahdistuksesta tai surusta . Tällaisia unia seuraa aina pettymyksiä . Jos kuulet ystävän tai sukulaisen kuolleen, saat häneltä huonoja uutisia . Kuoleman tai kuoleman unelmat ovat harhaanjohtavia ja jopa hämmentäviä aloittelevaa unien tulkkia yrittäessään tulkita niitä . Henkilö, joka ajattelee voimakkaasti, täyttää hänet ajatuksessa ympäröivän auran tai itsekuvilla, jotka ovat vuorovaikutuksessa elävästi luomiensa tunteiden kanssa . Ajattelemalla tai työskentelemällä muilla alueilla henkilö voi korvata nämä kuvat muilla erimuotoisilla ja luonteisilla kuvilla . Hän saattaa nähdä nämä kuvat kuolemassa tai kuolemassa, ja heidän kuolemansa tai hautaamisensa vuoksi hän voi erehtyä niiden kuviksi ystävistä tai vihollisista . Tässä tapauksessa hän voi nähdä itsensä tai lähisukulaisensa kuolevan nukkuessaan, kun todellisuudessa tämä on hänelle varoitus siitä, että paha idea tai teko korvaa hyvän idean tai toiminnan . Selvennykseksi : Jos hän näkee hyvän ystävän tai yhden sukulaisistaan kuolemassa, tämä on varoitus moraalittomasta ideasta tai toiminnasta, mutta jos hän näkee vihollisen tai jotain vihamielistä kuoleman hetkellä, hän voi voittaa pahat menetelmänsä. ja antaa siten itselleen tai ystävilleen syyn iloon . Tämän tyyppiset unelmat osoittavat usein voimakkaan ahdistuksen tai ahdistuksen loppumisen tai puhkeamisen . Nämä unelmat toistuvat myös silloin, kun ihmistä valloittavat illusoriset hyvän ja pahan tilat . Eikä ihminen tässä tapauksessa ole sama . Sitä hallitsevat vaikutteet tekevät siitä . Hän voi varoittaa lähestymästä tiettyjä tilanteita tai vapauttaa hänet näistä tilanteista . Unelmissamme olet lähempänä itseämme kuin olemme valvetilassa . Unelmissamme olevat iloiset tai iloiset tapahtumat, olivatpa ne näkyviä tai kuultavia, ovat kaikki omaa tekemäämme, koska ne heijastavat sielumme ja ruumiimme tilaa maassa, emmekä voi välttää niitä, ellemme poista niitä olemassaolostamme hyvien ideoiden ja loistavien tekojen käyttö, toisin sanoen energian avulla ….
…Hevosten nimet ovat hevosia, joista yksi on hevonen, tamma, hevonen ja varsa, ja niiden joukossa ovat kaddish, laituri ja kivi . Kuka näkee hevosen mukanaan unessa, osoittaa hänen toimeentulonsa ja voiton vihollisistaan . Jos hän huomasi ratsastavansa hevosella ja sopivan hevosratsastukseen, hän sai kunniaa ja rahaa, ja ehkä hän ystävystyi miehen kanssa hevosena, ja ehkä hän matkusti ja matka oli peräisin persialaisista . Jos hevonen oli suojattu viholliselta ja jos se oli myötäjäinen, annettiin kaunis poika, ja jos hän oli barzone, hän ei asunut rikkaana eikä köyhänä, ja jos hän oli kivi, hän meni naimisiin, jos hän oli yksinhuoltaja rahalla ja jälkeläisillä, ja alkuperäinen on kunnia ei-puhdasrotuisille . Ehkä persialaiset ilmoittivat rakentamisen asuinpaikan . Ja meteorit kirkastuvat ja voittavat vihollisia, koska he ovat enkeleiden hevosten joukossa, ja tärkeimmät ovat huolet, ja vaalea, peitelty on tietoa, hurskautta ja uskontoa, ja joka ratsastaa kuolleella, voi juoda viiniä, koska se on yksi heidän nimistään . Ja kuka ajaa veneellä jonkun toisen luokse, joka on saavuttanut asemansa tai vuoden työnsä, varsinkin jos hän on tunnettu vene ja sopii ratsastajalleen . Ja kivi on hänen vaimonsa. Tai soveltaa toisen yhdisteen kokoon . Ja jos hän kuoli, kun oli tulossa alas, hän vieroitti häntä, käveli tai närkäsi siinä tapauksessa, että hän tuli maahan maahan verellä, niin hän on aviorikossa hänen kanssaan . Kivi tarkoittaa rahan ja tuoton solmua, ja purettu kivi on uskonnollinen nainen, jolla on rikas maine ja muisto . Ja kokousnainen on kuuluisa kauneudestaan ja rahastaan . Ja blondi ilolla ja aktiivisuudella . Ja meteorilla on velkaa, ja joka näkee ratsastavansa sitä ilman satulaa tai suitset, hän menee naimisiin naisen kanssa erehtymättömyydestä sekä paratiisin kaljuista kotkista ja auktoriteettien tammista . Vaalea on sota, ja joka näkee satulan hevosen ilman ratsastajia, he ovat naisia, jotka kokoontuvat hautajaisiin tai häihin . Persia unessa on mies tai ritarin, kauppiaan tai työntekijän lapsi, jonka työssä ja kaupassa on ritari . Ja tamma on kumppani, joten kuka tahansa, joka huomaa, että hänellä on hevonen, joka kuoli kotonaan, on miehen tuho . Jos hän näkee olevansa ratsastaja tammalla, joka houkuttelee mujahidiä, ja kävelee hänen päälläan hitaasti ratsastukseen soveltuvissa vaatteissa, hän iskee ihmisten keskuudessa kunniaa, voimaa, valtaa ja ritarisuutta, eikä viholliset pääse häneen huonosti, ja jos hän on kauppias, niin hän on luotettava ja hänellä on mukava elämä . Jos hän on Adham, hän on kohtalon ja kunnian suurin, koska hän on rahaa, auktoriteettia ja taloudenhoitoa . Jos se on kuollut, se on enemmän viihdettä ja tempausta ja enemmän taistelua ja verenvuodatusta . Ja joka näkee, että hän on myynyt hevosensa, hän jättää työpaikkansa valitsemallaan tavalla . Ja joka näkee teurastavan hevosensa eikä halua syödä lihaansa, hän pilaa toimeentulonsa viranomaiselta . Ja kuka näkee, että tuntematon tamma tulee maahan tai taloon, joka ei tunne omistajaa, sitten siihen paikkaan tulee rehellinen mies, jolla on vaaraa ihmisissä yhtä paljon kuin tamman vaaralla . Ja joka näkee tuntemattoman tamman jättävän asemansa, hän jättää vanhan miehen kuolemaan tai matkoihin . Ja kuka näkee, että ratsuväki juoksi ympäri kierroksen ja saapuu myös maalle tai leirille, sade ja rankkasateet osuvat siihen paikkaan . Ja joka näkee olevansa kumppani tunnetulle miehelle, hän tavoittaa tämän miehen siihen, mitä vaaditaan uskonnolliselta tai maailmalliselta aineelta, tai sillä ihmisellä on seuraaja, kumppani tai seuraaja hänen jälkeensä . Jos hän on tuntematon mies, niin hän on loppujen lopuksi vihollinen . Ja joka näkee, että hevonen on tallannut tai kävellyt sen päällä, hän on eristetty auktoriteetistaan tai työstään, tai hän saa jotain väärin ja nöyryytetään, ja ihmiset purevat häntä kielellään . Ja kuka ajaa kottikärryllä tai omisti sen tai osti sen ja oli yksinhuoltajanainen, meni naimisiin kunniallisen, siunatun naisen kanssa, jos hänellä olisi myötäjäinen, niin hänestä lyöisi poika . Jos mies on naimisissa tai joku, joka ei odota mennä naimisiin, hän iskee kylään tai kartanoon, mikä hyödyttää häntä toimeentulossaan . Ja joka näkee, että hänen pyöränsä on kuollut, varastettu tai kadonnut, niin tapahtuma on vaimonsa kanssa . Ja joka näkee siunauksensa olevan tulosta, hän luo toimeentulonsa ja lisää rahaa . Ja kuka tahansa, joka näkee juomansa pesukarhun maitoa, sulttaani tuo sen lähemmäksi itseään ja saa häneltä hyvää . Ja kuka näkee hevosen hiukset paljon, hänen rikkautensa ja lapsensa kasvavat, ja jos hän on hallitsija, hänen armeijansa kasvaa . Eunukki tarkoittaa palvelijaa . Ja karhu ilman sakkeliä on aviorikas nainen, koska hän käveli haluamallaan tavalla . Ja postihevonen on lähellä niitä, jotka ratsastivat sitä unessa . Tamman heikkous voi osoittaa arvovallan heikkoutta ….