Tulkitse unesi: Unelma Vitiligo kasvoilla 

…Dinaareista : vanha hyvä punainen dinaari on puhdas Hanafi-uskonto, ja yksi dinaari syntyy hyvillä kasvoilla, ja dinaarit ovat aarre, viisaus tai tila ja todistuksen esitys, joten kuka tahansa näkee kadonneen dinaarin kuolee lapsen tai menetti pakollisen rukouksen . Ja monille dinaareille, jos sinulle maksetaan luottamus ja rukoukset, ja joka näkee, että hän siirtää kotiinsa dinaarien kunnioitettavan, se on hänelle siirrettyä rahaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Raskaana olevat naiset ovat lukijoita .~ Jos hän näki dinaarin kädessään, hän uskoi ihmiselle jotain ja petti hänet ….

…Se on unessa eri kasvoilla, koska valkoinen leipä osoittaa hyvää toimeentuloa ja hyvinvointia . Ja musta leipä osoittaa ahdistusta elämässä, ja sanottiin : Jokainen leipä osoittaa rahasopimuksen, joka on joko tuhat, sata tai kymmenen näkijän aseman ja hänelle sopivan mukaan . Ja katkera leipä on katkera leipä . Makea leipä on kalliimpaa, jos se on kuin hunajaa tai sokeria . Ja joka syö leipää ulosteella, hän syö hunajaa vahalla . Hienoin leipä on kypsä uuni . Se viittaa islamiin, koska se on uskonnon pilari, sielun vahvuus ja sielun elämä, ja se voi viitata elämään ja rahaan, joka on sielun vahvuus . Leipä voi osoittaa moitteen ja asian, ja ehkä lastenhoitajaäiti, jonka kanssa on Saladin, ja naisen säilyttäminen, ja siitä puhdistettu leipä osoittaa puhdasta elämistä, puhdasta tietoa ja kaunista valkoista naista . Kuka näkee, että hän erottaa leivän ihmisten tai heikkojen välillä ja on tiedon opiskelija, hän saa tietämyksestään mitä tarvitsee, ja jos hän on saarnaaja, nämä ovat hänen saarnojaan ja käskyjään, elleivät ihmiset, jotka ottivat hänen hyväntekeväisyytensä hänestä ovat hänen yläpuolellaan, ja rakkaus on ihmisten lika . Ja joka näkee kuolleen, antaa hänelle leipää, koska jonkun toisen käsistä hänelle tulee rahaa tai toimeentuloa . Ja joka näkee leipää pilvissä, katoilla tai palmujen latvoilla, hän kiehuu, samoin kaikki myynti ja ruoka . Jos sen katsotaan ikään kuin polkevan maahan, niin se on suuri vauraus, joka johtaa kurjuuteen . Kuka kuolleen näkee, ottaa leivän hänelle, tai näkee hänen putoavan siitä tulessa, ulkona tai tervassa, ja hän on tyhjäkäynnissä, niin hän on harhaoppi, johon hänet kutsutaan, ja kiusaus, johon ihmiset kuuluvat, joten leipä on hänen velkansa, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi ja jos hän oli heikossa velassa, hän on turmeltunut . Ja joka näkee leivänsä leivottavan, hän yrittää pyytää eläkettä pysyvän etuuden hakemiseksi. Jos leipä saavuttaa nopeasti valtion ja saa rahaa käteensä . Ja sanasi on yksi hedelmällisyys, siunaus ja toimeentulo, ja muut ovat etsineet sitä . Ja jos hän näki monia leipää syömättä niitä, hän löysi veljemme . Jos hänellä on ohraleipä, se on raivostuttava toimeentulo, ja jos hän näkee rapean leivän, hän harventaa toimeentuloaan, ja jos hänelle annetaan pala leipää ja hän syö sen, se osoittaa, että hänen elämänsä on poissa ja hänen elämänsä on päättynyt. Jos hän ottaa palan, mies on ahne . Ja Largif naimisissa olevalle vaimolle . Puhdas, kypsä leipä sulttaanista on hänen oikeudenmukaisuutensa ja oikeudenmukaisuutensa, ja valmistajalla on neuvoja sen valmistamisessa . Maissi leipä ja kikherneet ovat tiukkoja ja kalliita . Ja jos hän näki leipää roskissa, se on halpaa . Ja leveä leipä on laaja leipä ja pitkä elämä . Ja leipä osoittaa huolettoman menetyksen . Ja ohranleipä niille, joilla ei ole tapana syödä sitä, on kapea ja kallista, koska sitä syödään korkeilla hinnoilla . Ja kuuma leipä on tekopyhyyttä ja toimeentuloa siinä epäilyssä, koska tuli pysyy siinä . Ja joka näkee leivän ripustettuna otsaansa, se on hänen köyhyytensä ja tarpeensa . Ja vaatteilla peitetty leipä on paljon rahaa, mikä ei hyödytä omistajaa eikä maksa siitä zakatia . Bagel-leipä on kapea eläke-syötävässä, koska sitä paistavat vain tarvitsevat . Ja joka näkee syövänsä leipää syömättä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta . Ja köyhien puhuva leipä on sairas ja kaipasi toivottua : Sanottiin : Se osoittaa poikaa . Pörröisen leivän syöminen on toimeentulo, ja sanottiin : Leivän herkku on lyhytaikaista tai vähän voittoa . Ja joka näkee, että hänellä on kaksi pelimerkkiä kädessään, hän syö tästä ja tästä, sitten hän liittyy kahden sisaren joukkoon . Ja leipä voitti paljon . Kakut ja korput ovat terveellisiä keholle . Mätä leipä on halvempaa, ja jos sillä on siivet, se kiehuu . Ja rikkinäinen leipä, hedelmällisyys, leveys ja miellyttävä voitto . Ja hänen vaimonsa tai poikansa leipä tai noin koko tai dirham . Ja leivän kuiva osa osoittaa tarvetta sikiönä . Kakku on matka, ja sen pääsy syömättömälle on osoitus huolesta, katkeruudesta ja ahdistuksesta . Ja arkuus on matka, ja se voi viitata kovuuden helppouteen, ja sen pehmeys on kirkkautta ja kaikki on pahaa . Ja mätä leipä on korruptio uskonnossa, luopuminen islamista ja vaimon tilan turmeltuminen . Eri palaset osoittavat voittoja hyväntekeväisyydestä tai tekopyhyydestä . Ja leipämassa on hyödyllistä tietoa ja vilpittömyyttä puheessa ja toiminnassa . Kuorinta on tekopyhyyttä, imartelua ja tekopyhyyttä ….

…Mitä tulee kylmään, sitä tulkitaan sen kasvoilla, ja Ibn Sirin sanoi, että joka näki, että hänellä oli kylmälaukku kädessään, se osoittaa, että hän helpotti ongelmallisia asioita, ja joka näki, että hän jäähdytti puhtaalla raudalla vaikeasti, sitten se osoittaa asioiden vaikeuden ) ja menetyksiä ja paksu jäähdytysneste on piilotettu puhe ja tarkka jäähdytys on miellyttävä puhe ….

…Ja mieli tulkitaan sen kasvoilla, joka näkee, että hänen mielensä visualisoidaan ja hän puhuu ja sanoo, että olen sinun mielesi ja tietää, että se on hänen mielensä. Jos etsijä on yksi ensimmäisistä kielloista, hän ilmoittaa, että hänen seurassaan kuningas on syntynyt ja hän saa hyvää ja hyötyy hänestä ….

…Mitä tulee ryhkään, sitä tulkitaan sen kasvoilla, ja Al-Kirmani sanoi, että leijan tulkitsee inertti miespuolinen kuningas, nöyrä ja nöyrä, jolla ei ole kiinnostusta ….

…Jos hän näkee piika : kunnon musliminainen, hän tuo hyviä uutisia sieltä, missä niitä ei lasketa . Hän oli uskoton, hän kuuli hyviä uutisia Khannan kanssa . Jos hän näki piika katseensa kasvoilla, hän kuulee hirviöuutisia . Jos hän näki neito neito, hän kärsi köyhyydestä . Jos hän näkee orjatytön, joka menettää ammattinsa ja paljastuu hänessä, jos hän näkee, että hän on lyönyt neitsyttä, hänellä on neitsyt ja kauppaa kannattavalla liiketoiminnalla, ja piika on parempi hänen kauneutensa, vaatteensa ja hyvyys . Jos se on piilotettu, niin se on hyvä, joka on piilotettu uskonnon kanssa . Jos hän on koristeltu , niin hyvä on hyvin tiedossa . Jos se on peitetty, hyvä on epäselvä . Ja jos se paljastetaan, se on yhteinen etu . Ja haltija on paras toivo ….

…Harissa on sen kasvoilla, ja joka näkee, että se on keitetty mukavasta lampaanlihasta, se saa hyvää ja hyötyä, ja jos se on paksun lihan kanssa, niin sen ilme on sitä vastaan ​​ja sanotaan, että se on on lapsen esiintyminen ….