…Voitko oppia unelmien ilmaisun? Vai onko lahja Jumala antaa sen kenelle tahtoo palvonnan , koska on yhteinen keskuudessa suuri sektorin rajanylityspaikkojen ja unelmia , ja ihmisiä ? Onko tiede, jota voidaan oppia ja oppia ja sitten siinä edistyä – kykyjensä mukaan – vai jatkuuko se siinä tasolla kykyjensä seurauksena , jota ei voida ylittää? Onko miraisah, jonka kanssa sen omistaja on erotettu , vai onko se spekulaatiota ja olettamusta , ja oletus puuttuu ja tapahtuu? Tämä on selvää niille, jotka lukevat tätä kirjaa , kirjailija pyrkii tietämään korkeuden ilmaisun , ja eräät profeetat erottivat Jumalan , rauha olkoon heillä Kyousefilla, Abrahamilla, Jaakobilla ja Mohammedilla, ja erinomainen kun monet n seuralaiset kunnianarvoisa Abu Bakr, Omar, ja Aisha, ja muut, mutta tämä ei ole tiedettä Farasa on syntynyt sen omistaja, ei vain marihuanan, ja jos ylitys visio on yksi omistajista näiden kahden on parempi ja hänen mielipiteensä on oikeampi, mutta se ei saa meitä sulkemaan ovea opettamaan muuta näkemystä kuin nämä kaksi tyyppiä ! Kyllä , se ilmaisee näkemyksen oven fysiognomiasta tai mustasukkaisuuden innoittamana, mutta minulla on tässä yksinkertainen kysymys : Kuka luokitellaan näiden kahden tyyppisten ei- apostolien luokse, jotka eivät ole esi-isiä, seuralaisia ja ylistettyjen seuraajia ? Apostolien on annettava toisille tämä oikeus – rauha heihin . ? Ehkä heidän joukossaan oli Muhammad, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän todisti joillekin kumppaneilleen heidän paremmuudestaan tieteissä ja tietämyksissä. Siksi hän todisti Abu Bakrille, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, menestyäkseen tässä suhteessa, Omarille inspiraation näkökulmasta ja Ibn Abbasille tulkintatieteessä ja niin edelleen, on monia kysymyksiä, mutta Messenger , rauha hänelle ja rauha hänelle, olkoon Jumala kirkastettu ja ylistetty, sanoi: ~ Mitä sanotaan kapinasta (3), että se ei ole muuta kuin ilmoitus ilmoittaa (4)~. Tästä hetkestä lähtien analysoimme kysymystä löytääksemme vastauksen ymmärtämällä tekstejä ja mitä vanhemmille risteyksille saadut Bastaradhana-tarinat ovat löytäneet? Havaitsemme, että tämä jumalallinen tieteellinen apuraha on alkuperältään, mutta se voidaan oppia ja oppia tutkimalla, kuinka ilmaista se, kun ne ovat rivissä , apostoleista ja vanhurskaista tai siinä erinomaisista, jotka tulivat heidän jälkeensä, jotka näkivät hänet ihmisten luota. tämä tiede . Siinä osoitetaan tämä näkökulma, monien kumppaneiden ilmaantuminen tälle puolelle ja opetetaan häntä Allahin lähettilään käsissä olemaan rauha hänelle . Katsotaanpa Abu Bakrin sanoja , profeetan rauha olkoon häntä yhdessä tilanteessa, kun profeetan näky katkaisee sen : Ibn Shihab sanoi : näki profeetan rauhan olevan hänen näyssä, jonka Vqsa Abu Bakrille sanoi : ~ Oi Abu Bakr, näin Kanye Estetty sinä ja minä asteen Vsbaktk Bmrqatin ja puoli ~ , hän sanoi : Oi Allahin Allahin, voi Jumala Iqdk hänen armonsa ja anteeksiantoa, ja asun kun kaksi vuotta ja puoli mainitsema Suyuti suurina ja johtuu Ibn Saad -ominaisuuksista ~1~). Täällä löydämme profeetan rauhan hänen päällensä. Biskute Abu Bakrin ilmaus ikään kuin antaisi hänelle terveystodistuksen tästä ilmauksesta . . Löydämme toisessa asennossa muu näön sanoo, mikä on : saas, sanoi hänelle : ~ Minä näin , jos tulen massan kulkea Vagamtha suuhun ja löysin ydin Aztna Vlfeztha , sitten otti toisen Vagamtha jossa ydin Vlfeztha löytyi, ja sitten otti kolmas Vagamtha ja löysi ytimen Vlfeztha ~ , niin Abu Bakr sanoi : Haluan ylittää sen. Hän sanoi : Hän sanoi : ~ Ylitä se .~ Hän sanoi : Sinun armeijasi on lähetetty tervehtimään ja voittamaan, ja he heittävät miehen, ja hän etsii heitä sinun velvollisuudessasi, ja hän huutaa heitä . Hän sanoi: ~ Samoin sanoi kuningas .~ Ahmad kertoi Musnadassa, ja hän huomasi täällä, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, kun Menna Abu Bakria pyydettiin ylittämään se, ei imartellut totuutta, ellei hänen tietämyksensä ollut Abu Bakrin kekseliäisyydestä, hän ei olisi suostunut rumpuun, ja huomasi täällä, että jalo Messenger sanoi tämän . Aika Abu Bakrille : ~ Kuningas sanoi myös ~ , anna hänelle korkea todistus sanojensa terveydestä . Joku jos voisi sanoa : että Abu Bakr, jotka innoittivat tämän tieteenalan ei ole tilaa virhe hänen ja vastata tästä näkökulmasta katsottuna, että kohti Abu Bakr ja näkivät hänet täällä, syntisiä toiseen aiheeseen, ja tämä osoittaa, että tämä tiede oppii, hän saattaa onnistua oppimaan, jos Hän epäonnistuu ja voi tehdä virheitä . Katso tämä toinen kanta . Ibn Abbas, olkoon Allah iloinen siitä, että tapahtui, että mies tuli Allahin lähettilään luo rauha hänen päällensä, sanoi : ~ Näin tänä iltana unessa aurinkovarjossa ~ 1` Tnnzv ` 2` ghee, kulta, ja näen ihmisiä Atkvvon mukaan lukien “ 3“ Valmcetkther ja itsenäinen, ja jos Syy ( 4` ) Hän meni maasta taivaalle, ja näin, että otit rahat, sitten mies otettiin tosiasiallisesti sinun jälkeesi , toisen miehen otti hän itse, sitten toinen mies otti hänet kiinni ja hän katkaisi hänet ja sitten hän tosiasiallisesti saavutti hänet . Abu Bakr sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, isäsi sinä ja Jumala antoit minun Flaabrnhan sanoneen hänelle, Allahin lähettilään : ~ Oabbarha ~ , ja että romaani palkinnot : ~ läpi ~ Abu Bakr sanoi : katos Islam on . Mitä varten Antef hunajaa ja ghee, The Koraani Hlaute Tntef Valmcetkther päässä Koraanista ja tulevaisuudessa . syy yhdistävät taivaasta maan, oikein, että te se vie hänet Vialik Jumala, sitten ottaa miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänelle toisen miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänet ma n katkaistaan hänestä ja yhdistää hänet sitten Vialloon . hän kertoi minulle, oi Allahin lähettiläs, isäni , minä sinut ammuttiin tai kaipasin? ja hän sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Olin joitain ja kaipasin joitain? Abu Bakr sanoi : Jumalan kautta, oi Jumalan lähettiläs, sanoitko minulle, mitä tein väärin? Hän sanoi :~ Älä vanno ~, sopinut . Crown kanssa moderni pitkä tauko, joka on : että Abu Bakr täällä ei ole loukkaantunut joissakin hänen sanoja ja näin ollen niiden avulla mies, joka sanoo : Abu Bakr, joka ilmaisee näkö- tai arvostelukyvyn ja inspiraatiota ei ole tilaa tarina n marttyyrikuoleman ilmaisun, olen oppinut näky . Hän, joka oli hänen kanssaan ennen profetoimislahjan ei maininnut ilmaisua visioita niistä . pikemminkin mielestäni ne ovat valmistuneet koulun kansakunnan opettaja, jolla oli tapana kysyä heidät nähdessään heidät, ja hän sanoi usein heille ohi kulkiessaan ohi : ~ Kuka teistä näki näyn .~ Kuten Sahih Muslim `2` , ja ihmiset sanoivat tiede : että hyöty tämän puheen : induktio tietoinen visio, ja kysymys tulkinnasta, ja profeetta rauha hänelle opettaa heille tulkinta visioita ja hyveitä , ja sisällytti sen näkymättömistä uutisista , tämä on se, mitä näet päivittäin profeetan oppitunneilta rauhaan hänen kanssaan toveriensa korvissa , joissa paitsi opetetaan, myös opetetaan ja käydään vuoropuhelua ja selitetään ja kehitetään , ja Hola kunnostautunut ilmaus visioita heistä ovat Kaltlamiv vuonna käsissä opettajansa, joista jotkut menestyneet tieteen tulkinnan, ja jotkut niistä kunnostautui oikeuskäytännön Jotkut heistä kunnostautunut tieteen perintö, ja jotkut heistä kunnostautunut modernissa tieteen, se ei ole ihme, että on olemassa joitakin niistä kunnostautunut tieteen ilmaisun . ja jos me hyväksymme tämän . Teoreettinen oppimisen teoria, sillä sekä voi olla taitavia vuonna meidän kertaa jotkut tutkijat tieteen ilmaisun ja Voivatko nämä tutkia tätä taidetta muille, ja tämä näkemys voi olla joillekin muukalainen tässä tieteessä, mutta kenties tämän tieteen Thrjhm muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognomia, ikään kuin se olisi apostolien jäljitelmä ja löytänyt hämmennystä tältä puolelta , ja kirjoittajan näkökulmasta, että tämä mielipide on vähäinen ja velvoittaa muita tekemään mitä ei ole tarpeen. Näin sanotaan niille, jotka rikkovat niitä, jotka yrittävät kysyä visioista ja oppivat ilmaisun. Al-Nawawi sanoi kommentoimalla Samarah bin Jundubin hadithia : Jos profeetta rukoili aamuisin, hän tuli heidän luokseen kasvoillaan ja sanoi: ~ Näikö kukaan nähnytkö sinulla näky eilen? ~ Tähän sisältyy haluttavuus kysyä visio ja aloitteen tekeminen sen tulkitsemiseksi ja nopeuttamiseksi päivän alussa, ja se sisältää tiedon puhumisen ja vision tulkinnan ja vastaavien sallimisen . Imaami Ibn al Saadi sanoi (2 /442 ) , kommentoi jaetta Allah suo Yusuf tulkinta keskusteluja : että kun alunperin ilmaus visio, tieteen ilmaisun tieteen operaation että Jumala antaa sen kenelle tahtoo Hänen orjia, ja että ihmisen tiede palkitaan opetuksesta ja oppimisesta . Ja siksi se osoittautui, että Umar ibn al – Khattab kyseli Umays tyttö nimiä Ktamip varten Taperalraaa kuin Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Mukaan Ibn Saad luokissa (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib oli ilmaista ihmisten visio , ja hän otti sen pois tytön Abu Bakr nimet ja otti nimet isänsä ja vei hänet Abu Bakran Waller Sol Karim rauha olkoon häneen . Ibn Abd al – Barr kuten tavaratilassa ( 1/313 ) Kommentoidessaan haastattelua Samra myös : Tämä hadeeth osoittaa, että kunniaksi tieteen visio ja hyveet ; Koska hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, pyysi häntä vain kertomaan hänelle ja välittämään sen . Ja jotta seuralaiset tietäisivät puhua sen tulkinnasta, ja Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa ( 5/130 ), ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala siunaa, kenen kanssa hän on palvonnat palvonnasta . Hän myös sanoi (5 \ 143 ): Ilmoitus on ajantasaista tietoa Jumalasta mainitaan Koraanissa, ja sanottiin : ei heijasta visio vain yksi on tutkijoiden Ptooelha, koska se on ilmestys kohdat . On varoittanut Shatibin Jumalan armoa hyväksynnöissään (2 \ 415): että ei ole mitään etua ja peitelty antaa sille Alnaan rauha hänelle vain vapautettuna, mutta hänelle on annettu kansakuntamallinsa, tämä opettaa ekstrapolointia ja että se antoi ilmoituksen että häntä ja hänen kansakunta antanut visio Hyvä . Ibn Hajar sanoi : kehottaen visio tiedekasvatuksen ja sen ilme on vasemmalla ja laiminlyönnistä kysymyksen ja kirous nojalla mitä jatko sisältää pääsyn joihinkin näkymättömän ja salaisuuksia esineitä . E hänen sanansa . Joten jos oppijalla on välineet tämän Koraanin, Sunnan tuntemisen, arabian kielen hallinnan, tämän tiedon sananlaskujen ja minuuttien hallitsemiseksi, niin mikä estää häntä oppimasta ilmaisua ja ilmaisemasta sitä sitten? Mielestäni tämä on laillinen oikeus, ja tieto on laaja eikä sitä ympäröi, mutta näkemykseni on oltava opiskelija, joka osaa tätä tietoa ja osaa viedä sen muille, joille Jumala on antanut tehtävänsä yksinkertaistaa ja helpottaa sitä vastaanottajille. Emme saa avata tietä yleisölle, jolla ei ole tämän taiteen työkaluja niiltä, jotka ratkaisevat itselleen ja ovat puutteellisia lyhyen unelman perusteella . Tässä on kuvia joidenkin heistä yksinkertaisista järjettömyydestä : Joillakin Palestiinalla on suuren moskeijan piha odottamassa Akhosv-armeijaa, joka tulee Jumalan taloon ja puhdistaa Tdnashmista, pudotetuista koneista ja käytetyistä resepteistä unelmien perusteella, joten luettelo jatkuu on Will Ihmettelen kansakuntamme on tullut kansakunnan unia? Jopa palvonta, joka tuli unelmiin sen laajimmista portista, katsokaa voiman yötä, löydät sen määritellyn visioiden kautta ja katsokaa rakkautta löytääksesi sen suurimman motiivin, kuolleet sanovat näille ihmisille ! Monet ihmiset näkevät, että rakkauden ovi ei avaudu ennen kuin Itsedk selittää unelmansa jäävän oven ulkopuolelle . Haluatko lisää esimerkkejä ja suurempia kuvia? Jumalan antama, jotkut heistä heittävät haureutta naista unen takia, jossa hän näki naisen, joten oppi itselleen lukemalla joitain kirjoja, että hän on aviorikos, joten hän erosi hänestä ! On myös niitä, jotka väittävät, että Allahin Allahin rauha hänelle tuli hänet unessa ja määräsi hänet Nhah, ja kun hän tuli tietoiseksi ihmisten ja aloitti työnsä näissä visioita ! Selaimeen esimerkiksi Internetin katsomassa kvantti jumala Il analyysit ja tutkielmia, jotka selata ja löysi perustuvat näyn siellä täällä, ja ehkä vitsejä mitä luin vahvistaa, että Mahdi oli pyhiinvaeltajien siinä ja siinä, ja tapaus puukotus pyhiinvaeltaja väitetään lävistyksiä että Antikristus rakennuksen näky näki yönä tapahtumasta ! Kirjailija pohtii tärkeä kysymys : milloin herätä kansaa unelmiaan ottaa sen ja kiinnitetään tiede aikaan tiede? Tiede on ehtoja, työkaluja ja menetelmiä, joita ei voida voittaa, tietää Ashraf tiede ilmaisu ei ole kenenkään arvoinen ilmaista visioita on oltava tietoa Koraanista ja sen sanoista. Jos hän näki, sillä esimerkiksi jotain, hänen tulisi harkita Koraanin ensimmäinen, löysi yhteyden vision ja tilan säkeet sitomalla ne tänne ja antaa esimerkkejä : Tällä laiva, sillä esimerkiksi voi ristin paeta sanoja Jumalan Almighty : Kaikkivaltias sanoi : ~ Me pelastimme hänet ja omistajat aluksen ~ ( Spider : 15). Ja puu saattaa kulkea tekopyhien läpi Kaikkivaltiaan sanasta : ~ ikään kuin he olisivat tukeneet puuta ~ (Al- Munafiqun : 4). Pikkulapsi voi kulkea vihollisen ohitse Kaikkivaltiaan sanan mukaan : ” Joten faraot ottivat hänet vastaan, jotta heillä olisi vihollinen ja suru . Ja tuhka voi kulkea Kaikkivaltiaan sanonnan turhasta toiminnasta : Vertaus niistä, jotka eivät uskoneet Herransa tekoihin tuhkana, jolla tuuli vahvisti ( Ibrahim : 18). Täten lähettiläs Sunna, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, asetti tämän taiteen perusperiaatteet ja säännöt, ja hän tapasi kertoa seuralaisille heidän kirjallisuudestaan ja tyypeistään ja kysyä heiltä näkemyksiään ja ilmaista ne heidän puolestaan. . Esimerkkejä ja näkökohtia siitä on mainittu kirjan taitoksissa, joten toistamista ei tarvita, mutta hänen on tällöin tiedettävä, että profeettojen näkemykset ovat totta. Jumalalta, suoritusvelvoite sen edessä tai se vastaa symboleiden kuvaan, ja Messenger selittää nämä symbolit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen kumppaneilleen, ja sitten he katsovat , kuinka ne toteutuvat konkreettisina aineellisina tosiseikkoina . Tämä on yksi kokemuksista, jotka nämä kumppanit kokivat, joten he hyötyivät siitä, ja myöhemmin, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . On myös tiedettävä tämän taiteen alkuperä, että kevään aika on yksi parhaista näkyjen aikoista, joka perustuu sanontaan: Jumalan rauha ja siunaukset hänelle : ~ Kun aika lähestyy, uskovan näky tuskin valehtelee . ” (1) Muslimikertojat, ja olen ilmoittanut hänelle ja että sen merkitys on sama. Yö ja päivä ja tänä keväänä syntyy mustasukkaisuus . . Hänen on myös tiedettävä ihmisten arvot, jotka kertovat näkemyksensä hänestä, joten yksinkertaisten työntekijöiden visio ei ole näkemys asemista ja tutkijoista, ja hänen on tiedettävä heidän maistaan, opeistaan ja ajankohdastaan. visio . Samoin hänen on tiedettävä, että leijonat ja linnut – lukuun ottamatta harvinaista – ovat ilmaisussa miehet ja että vehnä, ohra, hunaja, villa ja rauta ovat usein rahaa, joten tällä taiteella on sääntöjä, eikä sitä ole helppo saavuttaa. Sen sijaan se on tutkittava ja opetettava Majidin kädestä, joka sopii siihen oppimista haluaville, ja minä tunnen Jumalan ….
Tulkitse unesi: Unelma Vuonna kaupassa jättää työn selitys
(129 merkityksiä unelmista Vuonna kaupassa jättää työn selitys - unien avainsanat)…Vakava . Ja jos se on kaksikymmentäyhdeksän, se osoittaa hyvyyttä, helpotusta ja nautintoa . Ja jos hän kuuli ukkosen unessa ja näky oli toukokuun yhdeksänä päivänä, se osoitti aatelisten kuoleman kyyhkysellä, ja kuolema tapahtui turkkilaisissa ja samoin lampaissa, ja sataa paljon , ja hedelmätarhojen parhaat puolet olivat runsaat . Jos se on kymmenen välissä, esiintyy vakavia sairauksia . Jos ukkosta kuulee unessa ja näky on kesäkuussa, jopa kymmenen päivän päässä siitä, se osoittaa tutkijoiden kuoleman ja kunnioitettavimmat Egyptin maassa, hinnat ovat halpoja, raha kasvaa ja maa ja meri kalastus lisääntyy . Ja jos ukkosta kuuluu ja näky on heinäkuusta kuuteen päivään, sade esiintyy joulukuussa, ja istutus etenee ja kasvaa, ja roomalaisten suuret ihmiset kuolevat ja hinta laskee Jemenissä, ja sota putoaa persialaisten maahan, ja Egyptin maassa on pahaa kuninkaan puolella, ja he joutuvat vankeuteen lapsissa, ja kuningas tulee idästä kuljettamaan heitä vankina omaansa. maa . Ja jos ukkonen on lopussa tai seitsemän jäljellä, se osoittaa turvallisuutta koko maassa, ja hinta on halpa Basran maassa ja Abyssinian maassa, ja maa on mustattu Eufratin mustaksi. , ja jotkut hedelmät, kuten palmu ja banaanit, saavat vitsauksia, ja vehnää on runsaasti . Ja jos vuoden lopussa ihmiset pelkäävät tappaa kuninkaansa . Jos ukkosta kuuluu unessa ja visio on elokuussa, se on hyvä merkki Levantin kansalaisille sekä Gorganin ja Azerbaidžanin kansalaisille. Heinäsirkkoja vähennetään ja kazarien kuningas sekä Gogin ja Magogin kuningas kuolevat, ja taistelut putoavat heidän väliin . Ja jos sen lopussa on ukkosta, niin se on hedelmällistä Egyptin maassa ja sen täynnä, ja hinnat ovat siellä halpoja karuuden, korkeiden hintojen ja kuoleman jälkeen . Jos unta kuuluu ukkosen aikana ja visio on syyskuussa sen toisena päivänä, sataa paljon, vuoden alussa esiintyy kuivuutta ja lopussa hedelmällisyyttä ja heinäsirkkoja. on Kufan ja Basran Tabahien maassa, ja ihmiset joutuvat suureen nälkään, ja muslimit avaavat linnoituksia, roomalaisten ja turkkilaisten välillä taistelevat pitkään, lannoittavat huijausta ja saavat sen hedelmät ja jyvät . Ja jos se oli kymmenes päivä, se osoitti sateen puutteen tuona vuonna Maghrebissa, ja Kaikkivaltias Jumala tietää parhaiten ja Hänen poissaolonsa on viisaampaa . Ja jos se on kaksikymmentäyhdeksän, se osoittaa hyvyyttä, helpotusta ja nautintoa . Ja jos hän kuuli ukkosen unessa ja näky oli toukokuun yhdeksässä päivässä, se osoitti aatelisten kuoleman kyyhkysellä ja kuolema tapahtui turkkilaisissa ja samoin lampaissa, ja sataa paljon , ja hedelmätarhojen hyvää oli runsaasti . Jos se on keskellä kymmenen, esiintyy vakavia sairauksia . Jos ukkosta kuulee unessa ja näky on kesäkuussa, jopa kymmenen päivän päässä siitä, se osoittaa tutkijoiden kuoleman ja kunnioitettavimmat Egyptin maassa, hinnat ovat halpoja, raha kasvaa ja maa ja meri kalastus lisääntyy . Ja jos ukkosta kuuluu ja näky on heinäkuusta kuuteen päivään, sade esiintyy joulukuussa, ja istutus etenee ja kasvaa, ja roomalaisten suuret ihmiset kuolevat ja hinta laskee Jemenissä, ja sota putoaa persialaisten maahan ja Egyptin maassa on pahaa kuninkaan puolella, ja he joutuvat vankeuteen lapsissa, ja kuningas tulee idästä kuljettamaan heidät maallensa vankeja . Ja jos ukkonen on lopussa tai seitsemän jäljellä, se osoittaa turvallisuutta koko maassa, ja hinta on halpa Basran maassa ja Abessinian maassa, ja maa on mustattu Eufratin mustaksi. , ja jotkut hedelmät, kuten palmu ja banaanit, saavat vitsauksia, ja vehnää on runsaasti . Ja jos vuoden lopussa ihmiset pelkäävät tappaa kuninkaansa . Jos ukkosta kuuluu unessa ja visio on elokuussa, se on hyvä merkki Levantin kansalaisille sekä Gorganin ja Azerbaidžanin kansalaisille. Heinäsirkkoja vähennetään ja kazarien kuningas sekä Gogin ja Magogin kuningas kuolevat, ja taistelut putoavat heidän väliin . Ja jos sen lopussa on ukkosta, niin se on hedelmällistä Egyptin maassa ja sen Niilin tulvissa ja hinnat ovat siellä halpoja, korkeiden hintojen ja kuoleman jälkeen . Jos unta kuuluu ukkosen aikana ja visio on syyskuussa sen toisena päivänä, sataa paljon, vuoden alussa on kuivuutta ja lopussa hedelmällisyyttä. heinäsirkat ovat Kufan ja Basran Tabahien maassa, ja ihmiset joutuvat suureen nälkään, ja muslimit avaavat linnoituksia, roomalaisten ja turkkilaisten välillä taistelevat pitkään, lannoittavat huijausta ja saavat sen hedelmät ja jyvät . Ja jos se oli kymmenes, se osoittaa sateen puutteen tuona vuonna Marokossa, ja Kaikkivaltias Jumala tietää parhaiten, ja Hänen poissaolonsa on viisaampi ….
…Ja joka näkee, että hänen renkaansa on rikki tai pudonnut ja kadonnut, niin se tarkoittaa viittä tapaa jättää rahansa, jättää vaimonsa, lähestyä hänen elämäänsä, poikansa kuolemaa ja mennä hänen eteensä ja jos nainen näkee sen, niin se on hänen kollegansa, mutta lähimpien ihmisten kuolema lisääntyy naiselle ….
…Kuka tahansa unessa näkee saapuneen kaupunkiin Al-Madaenista, on turvassa pelätyltä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumala armahtanut häntä, rakastanut tulla kaupunkeihin, eikä hän halunnut jättää niitä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Niin hän lähti heidän joukostaan peloissaan ja odotti. Hän sanoi : Herra, pelasta minut epäoikeudenmukaisilta ihmisiltä ). Ja sanottiin : Kaupunki ilmaisee tietämysmies , sillä hän, rauha hänelle, sanoi : ( Minä olen tiedon kaupunki ja olen sen portilla ). Ja joka tulee kaupunkiin ja löytää sen raunioista, tutkijat ovat kadottaneet sen . Ja sanottiin : Kaupunki on sen kuninkaan kuolema tai hänen sortonsa siinä . Missä tahansa kaupungissa, joka nähdään ja jossa ei ole auktoriteettia, ruoka on ylihinnoiteltu . Tunnettu kaupunki on maailma ja tuntematon on jäljempänä . Ja joka näki kaupungin tuhoutuneen, sen kansan uskonto on mennyt . Isä ilmaisee ihmisen kaupungin, joka johtuu isästä, joten kuka tahansa, joka näki maanjäristysten pilanneen kaupungin, hänen isänsä kuoli murhalla . Ja joka näkee olevansa Ylä-Egyptin maassa, hänen toimeentulonsa on levoton ja kurja tai luottamus lisääntyy . Ja joka näki sen Nubian maassa, hänellä olisi siunaus . Ja kuka näki, että Abesssiniassa hänen arvovallansa laski . Ja joka näkee olevansa Egyptissä, Jumala siunaa hänen elämäänsä ja pidentää hänen elämäänsä . Ja joka näkee olevansa El-Arishin maassa, hyvää on runsaasti . Ja joka näki sen Konstantinopolissa, hän menetti rahansa . Ja joka näkee olevansa Jerusalemin maassa ja Sinai-vuorella, tämä on häntä edessään vuosi . Kuka näkee olevansa Betlehemissä, hänen vakautensa kasvaa ja uskontonsa vahvistuu . Ja joka näki olevansa idän maissa, hänestä tulee hyvä . Kuka näki hänen valvovan Bagdadia, tuli hallitsijan luokse, koska Bagdad oli imaamien koti . Ja joka näkee olevansa Jordaniassa, hän saa matkan tai nöyryytyksen . Ja joka näkee olevansa Damaskoksessa, Jumala huolehtii hänestä . Kuka tahansa ajattelee olevansa roomalaisten maassa , hänellä on luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan sekä armenialaisiin maihin . Ja joka näkee olevansa frankimaissa, hänen sydämensä sokeutuu . Ja joka näkee olevansa ei-arabien maassa, hän oppii epäkohteliaisuutta . Kuka näkee olevansa Intian maassa, voittaa vihollisensa ja voittaa kateutensa . Ja joka näkee olevansa raunioina, hän kärsii kansasta, jolla ei ole valtaa heihin . Ja joka näkee olevansa suolaisessa tai rikkipitoisessa maassa, hän sairastuu . Ja maa on vala, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( En vannoa tätä maata ). Maa on turvassa pelolta . Ehkä maa unessa osoitti parannusta ja anteeksiantoa . Alue voi viitata hallitsijaansa, auktoriteettiinsa, hallitsijaansa tai tutkijaansa . Jos joku omisti maan unessa, hän saavutti kuninkaan tai huoltajuuden ja jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin tai sairas parani sairaudestaan tai aviorikoksella, joka katui, tai kadonneeksi mieheksi, häntä opastettiin . Ja kuolleiden näkeminen unessa kaupungissa saattaa olla ollut taivaassa, aivan kuin hänet nähdään kylässä osoittaa, että hän on helvetissä, että sen ihmiset kärsivät ja heidän kurjuutensa . Jos kaupungissa on Saleh-nimi, kuten Sana’a, joka tarkoittaa valmistusta, tai Dhofar vihollisen voitosta, ja kuka tahansa näkevän salaisuus on ilo . Ja joka jättää syntisen, se pelastuu syntisestä . Ja tunnetun kaupungin portit ovat sen kuvernöörit, hallitsijat ja vartijat . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa kaupungissa, se on vanhurskaiden merkki . Ja joka näki kaupungin muurin purettavan, sen työntekijä kuoli tai erotettiin työstään . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli lovi kaupungin muurissa, kunnes leijona, puro tai varas tuli Medinaan heikentäen islamin käskyä siinä tai estäen tiedon markkinat . Katso myös Kylä ….
…Vatsa osoittaa jonkun, joka nukkuu hänen kanssaan tai jättää hänet unessa . Ja osoittaa vankilan, haudan, salaisuuden, terveyden, sairauden ja ystävän . Ja joka unessa vatsaansa on poikennut ja jolla on se hallussaan, hänen hyödynsä siitä keskeytetään, ja hänen salaisuutensa voidaan paljastaa . Tai hän menetti vaimonsa, ja jos hän oli raskaana oleva nainen, hänen raskautensa vapautettiin häneltä, ja jos jotain ilmestyi tai tuli hänen suolistosta, hänen vanginsa vapautettiin . Ja jos hän menettää vatsansa, hänen ystävänsä, huoltajansa tai hallitsijansa kuolee rahansa takia, ja ehkä hän pidättäytyy ja palvoo ja jättää ruokaa ja juomaa . Jos hänen vatsastaan tuli tulipalo, se osoitti hänen katumustaan syömästä orpojen rahaa, ja jos hän oli yksi niistä, jotka syövät kielletyistä astioista, hän osoittaa pidättymisensä niistä . Ja vatsa vatsa laakso . Ehkä vatsa tulkinnassa on osoitus siitä, mitä klaanin ja heimon jalka osoitti . Ja kenties bunnah . Ja päästä vatsaan, matkustaa tai vankilaan . Ja jos hän näkee mädän tai kiehumisen vatsassaan, se osoittaa, että hän on alttiina jollekin, jota ei ole sallittua syödä tai nukkua hänen kanssaan . Jos hänellä on hyvä vatsa tai jos hän kasvaa, hän ei ole vastenmielinen keholle, joka osoittaa tietoa ja johtajuutta . Ja ehkä vatsa osoittaa piilossa uskonnossa, rahan ja lapsen näennäisen ja maanpinnan piilottamisen, vihan ja tekopyhyyden . Joten kuka näkee, että hänen vatsa on pienentynyt, hänen rahaa tai poikaansa on vähemmän . Ja joka näkee, että hänessä on suurta, hänen rahansa tai poikansa kasvavat . Ja joka näki, että hänen vatsansa oli tyhjä, häneltä puuttui rahansa tai poikansa . Ja sanottiin : Hän on vapaa kielletystä vatsasta . Vatsa voi olla miehen alus, joten se, mitä hän näki onnettomuudessa, on hänen aluksensa onnettomuus . Ja joka näki olevansa äitinsä kohdussa, sitten oli toisessa maassa, hän palasi kotiinsa ja kotikaupunkiinsa, ja jos hän oli sairas, hänet haudattiin maahan, ja jos se oli totta, hänet tuomittiin vankeuteen . Ja vatsa osoittaa ihmisen kodin ja karjan, hänen maksa on hänen poikansa, hänen sydämensä on hänen poikansa, palvelijansa tai tyttärensä keuhko, hänen tassunsa on hänen laukkunsa ja kurkunsa on hänen elämänsä . Ja joka näki hänen talonsa tuhoutuneen ja vatsassa sairastuneen, kuoli . Jos hän huomasi, että hän oli aloittanut niiden rakentamisen tai korjaamisen, hän toipaisi onnettomuudestaan, jos hän olisi saattanut rakentamisen päätökseen, muuten hän pysyisi elämästään yhtä paljon kuin mitä rakenteesta oli jäljellä . Ihmisen vatsa on hänen aluksensa, hänen päänsä on sen sydän, kurkun on sen masto ja kylkiluut ovat sen seinät . Ja joka näki vatsansa repeytyneen ja suoliston vuotavan, hänen alus oli vaurioitunut . Ja sanottiin : Vatsan luu söi koronkiskonnan ja vatsalla kävely on riippuvainen rahasta ….
…Ja joka näkee saavansa haisevan kalan, syö sen ja jättää hyvää ruokaan, sitten hän tulee kielletyksi ja jättää sallitun ….
…Torrent, tila ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeet istuimeltaan kädessään, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja eläminen on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä . Yel, valtio ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeitä istuimeltaan käteensä, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja elävä on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä ….
…Tapasitko kuolleen , ja kutsuiko hän sinut käymään hänen luonaan? Tämän tieteen alalla jotkut pitävät itsestäänselvyytenä monia käsitteitä , ja puhun yhdestä näistä asioista , ja niiden merkitys on hyvin pelottava . Ja että on nähdä kuollut , sillä monet ihmiset, kun he näkevät kuolleita , ne eivät ehkä häiritsee vain nähdä niitä , ja jotkut iloita, kun he näkevät kuolleita hyvässä kunnossa , ja tämä on hyvä, kun olemme yhdessä , ja evankeliointi, jota seurasimme visioiden ja unelmien ilmaisemisessa, on yhteensopiva . Mutta symboli, joka hämmentää kaiken, pelottaa häntä , ja melkein kaikki yhdistävät hänet ; Nähdessään eräälle kuolleista soittaa sinulle , tai kun sinut mukanaan !! Ottaako tämä kuoleman merkityksen? Jotkut sanovat : Kyllä , ja valitettavasti et löytää joitakin ilmentäjiä tai ilmaisuja ratsastanut tämä aalto pelottelua , joten hän pyysi omistajat tämän tyyppisen visio toimivat hyvin ja valmistautua lähtöä , mutta jotkut ihmiset kysyttiin samanlaisia visioita ei ylittänyt niitä , ja olivat hiljaa jonkin aikaa , sitten hän sanoi sen omistajalle : Pelkää Jumalaa ja varo tulevaa ! Ja jättää henkilö vision tilassa, vain Jumala tietää , niin hän ei anna sitä hyvää , eikä hän käskee sinun suojautua sitä kuten . Kerran erään erittäin suuren sanomalehden vanhempi työntekijä soitti minulle , ja hän kertoi minulle nähneensä unessa kysyvänsä unessa olevalta mieheltä kuolemansa ajan , ja virkamies oli hiljaa eikä puhunut , ja kysyjä sanoo, että hän selitti visio hänelle pian , ja tässä sanon : Miksemme varo Vuodesta hirvittävän visiot ja olemme hiljaa niistä , kun tuomme varotoimia mainittujen Sunnan , ja anna meidän muistaa seuraus tästä profeetan sanan perusteella olkoon hänelle rauha ja Jumalan siunaukset : ~Sillä se ei vahingoita .~ Haluan Korostan tässä , että ei ole vakuuttavaa viitteitä ja yksi näkemys , ja tietää, että visio ei mitata , sitä lukea ilmaisua tulkinnut visio lähellä – termi, sillä esimerkiksi kaksi ensimmäistä , ja sillä hän näkee saman näkymän tai samanlaisen kuin hän ; Niiden merkitys ei ole sama , koska olosuhteet kummankin visiot ovat erilaisia , niin hän olkoon vakuutti lausunnon tällaisen vision , joten hän näki kuolleen henkilön soittamalla tai ottamalla käsi , tai kertoa hänelle, että hän kaipaa häntä , esimerkiksi , että hän ei ymmärrä kuolemaa siitä vain , ja voin vakuuttaa minulle yhden asian ei jättää hieman tummia ajattelen sinua , tai joistakin ilmaisuja, kääntää elämän teitä , tai työntää sinut eristäminen ja suru, kaikki tämä johtuu kirotun Saatanan toiminnasta , ja se on todistettu profeetan auktoriteetilla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että hän sanoi : ” Kukaan teistä ei sanoisi : Jos tekisit niin -ja-sellaisena se oli niin-ja-tällaiset , ja sanokoon : Jumala sääti ja mitä hän tahtoi hän teki , Van jos avaat työtä paholaisen ~ ja työtä paholaisen kuiskii ja Althuzein ja epätoivo . ja minä kuiskaus korvaan joidenkin vanhimpien tai vanhoja miehiä, esimerkiksi joka kulkee lapsille tai kulkee t O lapsensa , tai jotka kulkee ihmisiä, tai esimerkiksi yksityinen naapureiden käytännössä eikä ilmentävien tietoa , että ilmaisu ei voida yleistää , että se mittaa sivumerkityksiä joidenkin visioita toistensa , joten niillä on aina valmis vastaus kaikille, jotka näkivät Kuolleet huutavat tai vievät käden paikkaan , ja vastaus on : Palkitaanko Jumala sinut itse !! Olkoon Jumala armollinen sinulle . . . ! Tai sano ihmisille : Hän kuolee pian !! Ja minä sanon : Pelkää Jumalaa, oi ylittäjät !! Älä poNppis ihmisiä , ja sanon niille, jotka näkivät näyn tämänkaltaisia varoa jos hän pelkää nähdä hänet , tai etsimään rakkaansa kulkea sitä kautta hänelle , tai tutkija tai neuvonantaja . Tästä syystä , The profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, sanoi meille : ” Älä kerro visio paitsi tutkija tai neuvonantaja. ~ Ja romaanissa :~ Tai Ali Wade … ~….
…Unessa hän on piika tai vapaa, rehellinen nainen . Jos hän ratsasti sillä, hän hyväksikäytti naista . Pergamentti on nainen, mutta hän on ulkomaalainen . Ja Almmah tarkoittaa ihmisiä, jotka tunnetaan kirjallisuudessa . Ja joka näki, että hän asensi kottikärryn, omisti sen tai osti sen ja oli naimaton, hän meni naimisiin kunniallisen, siunatun naisen kanssa . Jos pesukarhu oli veretön nainen, niin nainen oli rikas ja kunniallinen, ja jos hän oli kaunis nainen, ja jos hän oli punainen, hän oli velkaa ja vastuussa, ja jos hän oli vaalea, hän oli velkaa, ja jos hän oli keltainen, hänellä oli sairauksia ja kipuja, ja joka näki, että hänen harava oli kuollut, varastettu tai kadonnut, niin on hänen vaimonsa kanssa . Ja kuka tahansa, joka näkee jättäneensä selkänsä tai hylkäävänsä hänet, jättää vaimonsa kuoleman tai avioeron kanssa tai jättää kotinsa tai kylänsä . Ja joka näkee, että hänen harava on hedelmällinen, tämä on osoitus hänen rahojensa kasvusta . Ja kuka tahansa, joka näkee juomansa pesukarjan maitoa, sulttaani tuo sen lähelle itseään ja saa häneltä hyvää ….
…Kiellot, kuten paaston rikkominen paastopäivänä tai paasto epäilyn päivänä, tai seisominen Arafahissa muuna päivänä kuin perjantai, rukoileminen meridiaanin edessä ja vastaavat . Ja ehkä kyyhkyset osoittivat kirkon, koska se on demonien ja paholaisten peite . Kyyhkyset voivat viitata poikavaimoon vaimolle . Ja joka ottaa kylpyhuoneen asuinpaikakseen, hän vaatii syntejä . Ja joka tulee kylpyhuoneeseen, käy kylpyammeessa ja poistuu siitä, hän jättää naiset tai uskonnot . Kylpyhuone on tumma vankila, ja kylpyhuoneen kaappi ei ole nainen . Hän näki sen rikkovan paastoa paastopäivänä tai paastona epäilyn päivänä tai seisomalla Arafahissa muuna päivänä tai perjantaina rukoilemalla meridiaanin edessä ja vastaavia . Ja ehkä kyyhkyset osoittivat kirkon, koska se on demonien ja paholaisen peite . Kyyhkyset voivat viitata sinkkuun vaimolle . Ja joka ottaa kylpyhuoneen asuinpaikakseen, hän vaatii syntejä . Ja joka tulee kylpyhuoneeseen, käy kylpyammeessa ja poistuu siitä, hän jättää ne, jotka ovat nainen tai uskonto . Kylpyhuone on tumma vankila, ja kylpyhuoneen kaappi ei ole nainen ….