…Jos hän huomasi myyvänsä tai ottaneensa vaatteen talvella, se osoittaa hänen köyhyyttään ja tarvetta ihmisille . Hän sanoi, että miehen Abu Saidin saarnaajavaatepää oli luultavasti hänen tekonsa ja turvasi heidät köyhyystutkimuksesta, jossa virhe asumisessa ja vaurastumisessa ja laajentuminen vapauttaen heitä ja vahinkoja talvella. ) Ja Almparty, jos kirjoitus on merkitty naisen . Said Jafar Sadiq tulkita Paljarah tai poika, mitä hän näki sen Zain tai Shin on kääntyä heitä, ja vähentämällä vaatteita he siirryttävä näkökohdista on sitä mieltä, että päällään jotain josta se tulkitaan hieno ja hyötyä, jos ne ovat peräisin puuvilla, puhdas ja tilava ja jos Dd niin Vtobeirh häntä vastaan ja jos he ovat Silkistä eikä mitään, siinä ja sen myyjässä ei ole mitään vikaa, sillä hän valitsee tämän maailman jälkikäteen . Abu Said sanoi saarnaaja n visio kylmyys, Yksityiskohtaisia tai ei yksityiskohtaisia, ne osoittavat hyvää kerrottu, että Abu Bakr, Allah tyytyväinen häneen sanoi: Oi Allahin Allahin, minä näin eilen oli annetun papyrus petekia sanoi : kaksi pojat Thabr . Ja muste osoittaa iloa, onnea ja kylmyyttä, joka on ilmaisun etsimisen ohella, paitsi että läheisyys maailmassa on parempi kuin uskonnossa ja tulkinnassa vahvempi kuin villa . On sitä mieltä, että päällään Prada tai sekoitettuna puuvillan Bharir ilman sitä, vaikka se on haraam vaurautta silkkiä ja koristeet ovat puettuna markkinoilla ne ovat tervetulleita ja vain aikoina ilo ja enteitä sekä, jos ne ovat vuonna roolissa, ellei se eräänlainen huvi . Ja joka näkee vaatteen vaatteen lauseen, se tulkitaan kokonaisuudessaan . Ja kuka tahansa, joka näkee käyttävänsä kesävaatteita talvella, se lisää hyviä ja hyötyjä yhtä paljon kuin hänen käyttämänsä arvo . Hän tunsi käyttävänsä vaatteita naisilla, mikä lisäsi rahaa heidän kanssaan ja pelkoa, mutta sen seuraukset ovat ankarat ja selviävät, jos he näkivät naisen pukeutuneen miesten vaatteisiin, mikä osoittaa hyvää ja hyödyllistä . Al-Karmani sanoi: ~Joka näki, että hänellä oli vähemmän vaatteita kuin omat, se osoittaa hänen asioidensa turmeltumisen, ja jos ne ovat tyylikkäempiä kuin hänen vaatteensa, niin hän ilmoittaa asioidensa järjestyksen .~ Ja joka näkee, että hänellä on vanhinten vaatteet päällä, se osoittaa asian korkeuden ja määrän, jolle nämä vaatteet hänelle osoitetaan, jos hän on perhe siitä syystä, muuten se on hyvää ja hyödyllistä . Ja joka näkee, että hänellä on vaatteita turmeltuneiden ihmisten vaatteista , hänellä on monia syntejä ja runsaita syntejä . Ja joka näkee käyttävänsä kuninkaita, sitä tulkitaan kolmesta näkökulmasta: se lähestyy heitä, saa hänen asioidensa hyvyyttä, hyötyä ja säännöllisyyttä sekä saavuttaa arvokkuuden ja kunnian . Tiedetään, että tutkijoiden vaatteet olivat tervetulleita Salah itiin tiede- ja hyväntekeväisyysmaailmaan ja sen jälkeisiin aikoihin .) Hän tunsi käyttävänsä vaatteita villasta, jonka tulkitaan rahan turvaamiseksi . On sitä mieltä, että vaatteet, dhimmis tai Aharbeyen tai niin, tai Alrvdh olisi taipuvainen mitä hän sanoi Jafar Sadiq n visio vaatteita koskaan siirryttävä yhdeksän näkökohtiin uskonnon ja vaurautta ja arvovaltaa ja hyödyn ja elää ja työskennellä hyväksi oikeusjärjestelmän sekä tämän ja muutoksenhakukeinoista, jos se ei ole sitä, mitä kieltää ilmaisun ja jos nainen huomasi, ettei hän hänellä oli mitä mainittiin on kiitettävää vaatteita, ja hänen tulkintansa teki hänen oikea miehensä ja eheyden asioitaan . Ja Daniel sanoi näyn miehen vaatteista: Jos pukeudut vaatteisiin, sinut tulkitaan voitolla, ja jos näet mustia vaatteita, kuninkaalla on hyvää ja seurakunta on ahdistuksessa . Al-Karmani sanoi: ~Kuka näkee pukeutuneensa mustiin vaatteisiin, hän kärsii kivusta, ahdistuksesta ja murheista, ellei hän ole sellainen, joka käyttää niitä hereillä ja tietää niistä, ja hän on levoton .~ Abu Sa’eed sanoi, että saarnaajan mustat vaatteet niille, jotka käyttivät tapaturmia, vihasivat ja hänelle kerrottiin olevan potilaan todiste kuolemasta, koska onnettomuuksien ihmiset käyttävät mustia vaatteita ja vaatteet, joilla ei ole taaksepäin taudinaiheutta vain Dibajissa tai twingeissä tai silkissä, ja nämä asiat ovat voimassa naisille ja miehille uskonnon turmeltumisesta . Al-Karmani sanoi: Jos potilas näkee pesevänsä keltaisen vaatteen, kunnes sen keltainen on poistettu ja sen valkoisuus näkyy, vaate tulkitaan vartalolla ja sen kellertävyys siirtyy hänen sairautensa ja sen poistuessa hänestä . Tuntui siltä, että riisuminen hänen keltaisesta pukeutumistaan Sagmh ei tapahtunut satuttanut häntä, mitä hän vihaa keltaisella repun pukeutumisella tai niin toisin kuin kaikki värilliset kuluneet ja vaatteiden vihreät iloitsivat ja iloivat, ja Tawfiq Abu Sa’eed sanoi saarnaajan vaativan vihreitä uskonnon naapurivalta ja palvonnan lisääntyminen ja kuollut hyvät tapaukset, kun Jumala, joka on taivaan kansan vaatetus, sanoessaan: Tule ja pukeudu vihreisiin vaatteisiin Sunduksesta ja Abraqista, ja vihreyden kuluminen osoittaa eläville perinnön loukkaantuminen ja kuolleille, jotka hän tuli maailmasta marttyyrina . Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee, että hänellä on vihreät vaatteet, se tulkitaan kunnialla ja kunnialla. Mitä tulee valkoisiin vaatteisiin, ne tulkitaan haluttuiksi, varsinkin jos ne ovat puhtaita . ” Saarnaaja Abu Sa`id sanoi, että valkoiset vaatteet soveltuvat niiden käyttämiseen uskonnona, ja niille, jotka ovat tottuneet käyttämään niitä hereillä, ja käsitöiden omistajien osalta heidän on käytettävä niitä itselleen . Al-Karmani sanoi: ”Kuka tahansa, joka näki käyttävänsä puhtaita valkoisia vaatteita, se osoittaa hänen uskontonsa hyvyyttä ja hänen hyvää kuntoaan. ”Ja hänen huolensa menivät sanomaan, että hänellä on puhtaat valkoiset vaatteet, ja sinisten vaatteidensa suhteen hän on puhdas . Hänen mukaansa Kirmani näki pukeutuneensa Zarkaan, sen uskonto on hyvä ja vaatteet Rouge, he vihasivat miehiä vain Almlhvh ja Plinth vuodevaatteet, näiden asioiden punastukset osoittavat mielihyvää ja pätevät naisille Dnaahnissa sanottiin olevan punertavia näyttelyitä taistelussa erittäin vakava kiista ja sille kerrottiin nappaajille iloa punkista maailmassa, kuten Qarunin tarina osoittaa, ja sanottiin, että se osoittaa runsaasti rahaa estäen samalla Jumalan oikeuksia siinä . Ja kuka tahansa, joka näki käyttävänsä sitä juhlissa tai ryhmässä, ei vahingoittanut häntä . Hän sanoi, että Kirmani näki käyttävänsä Hamra-vaatteita, jotka herättivät taistelua ja kiistoja, vaikka Tervetuloa toimeksiantoon, jonka hän sai, ehkä jakeen ilo meni hänen kansalleen hienoksi ja pukeutui vaatteisiin Hamra, ja sanottiin näkemys punastumisesta riippumatta siitä , ovatko ne vaatteissa vai muissa, ne osoittavat hyvyyttä ja ehkä vision erysipeloista, jotka näkyvät mekossa . Ja joka näkee vaatteensa polttaneen, hän saa hänelle vahingollisia vaikutuksia yhtä paljon kuin siitä on poltettu, ja joka näkee vaatteensa repeytyvän, hän tulkitsee salaisuuden . Tuntuu, että yllään villan tai eläinten karvan tai hiusten vaatteet. Sen rahan kokonaismäärä, jos se oli silkkiä tai niin, Fmal haram -mekko mukautti moraalittomuutta ja likaisia vaatteita, he omistavat Bghamin ja surun, ja Alkagd-mekot – Baelchenaah ei siinä hyvä, ja mekkojen iho herättää mielenkiintoa ja hyötyä siinä määrin kuin hänelle katsotaan, että ihomekko, jota et ompele sitä kaikkien lajikkeiden tukkumyynnissä, on täysin uskonnolla täynnä, ja ehkä tämä oli toinen vanha kasvoilla ja valtiovarainministeriön vaatteet tuhoavat Baezzin ja varallisuuden . Ja joka näkee, että hänellä on ontuva mekko, nainen tulee peräaukkoonsa . Jaber sanoi, että marokkolainen ilmaisi kiintymyksensä arkisiin Valbaad-vaatteisiin, jos se on puhdasta kuin uusi, joka kiinnittyy uskontoon ja maailmaan ja jos likainen vuosikerta tiukka Vdd niin ehkä Del likaa mekossa uskonnon heikkoudesta ja kerrottiin jos nainen huomasi, ettei hän käytä vaate keltaisen se oli hänen miehensä, se heikentää joskin ) hän ei ollut hänelle, joten hän otti miehensä . Ja joka näkee avaavansa taitetun vaatteen, se osoittaa matkaa, ja joka näkee, että hän taittaa avoimen vaatteen, se osoittaa matkan poissaolon . Khaled al – Isfahani sanoi parhaat vaatteet ja mikä oli puuvillaa, ellei se ole silkkiäistoukkien silkkiä, koska se on puhdasta, se on hyvä uskonto ja maailmallisia mekkoja, jos kuvio, puuvilla tai silkki, he siirtävät rahahamman ja uskonnon turmeltumisen ja huoleton . Hän sanoi Jafar Sadiqin uuden mekon valkoisen miehen, naisen ja naisen , armon kuninkaan ja parin edun, ja näki, että hän otti pukunsa pois, että hän oli palvelun kuningas, koska se on hänen palveluksestaan, mutta ei niin hyvin kuin sitä kutsutaan, ja näki leikkaavansa vaatteensa tulkitsemansa hyväksi . Ja joka näkee, että varas riisuu vaatteensa, se häiritsee korruptiota naisten keskuudessa . Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että vaatteet, joissa on kaksi sivua tai kaksi väriä, osoittavat kohteliaisuutta ja huoltajuutta uskonnon ja maailman ihmisille, ja uusi vaate on hyvä rikkaille ja köyhille . Tuntui siltä, että magsuot-vaatteet uudenaikaisena Vtmzkt-kykenemättömänä eivät kykene korjaamaan kuin kiehtovat edes niin paljon kuin ne ovat elossa, ja lapsi ja taudin palvelijoiden korkea arvo ja vapaa armo lisäävät mekkoja uudenlaisena velkana, vaatteidensa päällä käytettynä hänen salaisen Alanathinsa hyväksyntä ja ehkä tarkoitus oli hyvä ilmeiseltä ja ehkä ansaitulta rahalta. Mdkhora ja silkkibrokaatti ei sovi yllään sukkia juristeille, koska he Aaolan pyytävät vähintään ja kutsuvat ihmisiä harhaoppiin ja olivat luultavasti voimassa ei – tutkijat, he tulkitsevat työ edellyttää Paratiisin ja tartuttaa tämän ruhtinaskunta osoittaa myös avioliitot jonka nainen, rehellinen tai concubinage Bjarah Belle asetus kutsuu laivamatkan ilmaus kaikki tämä on peräisin tapauksessa näkijä . Viitta merkitsee sen kasvoja . Al-Kirmani sanoi: ~Sitä tulkitaan uskonnon vanhurskauden, korruptoituneiden ihmisten kanssa piiskailla ja muiden ihmisten kanssa isorokkoinfektioissa .~ Abu Said sanoi saarnaaja lankeaa peniksen tilaan, joka oli hänen perheensä, erityisesti siitä ihmiset auraus ja istutus ja hedelmällisen vuoden niille, jotka ovat hänen perheensä, naisten n kasvava mielihyvää ja antoi Xia sai rahaa pisteen ja persialaiset ja ihmisten tietojen ja rahapelit, ja kerääntyy piiskat . Sallittu, jolla on kasvot, joilla on seurauksia, eikä ketään syytetä siitä, olipa kyse miehistä tai naisista, ellei hänen kanssaan ole sekoitettu jotain tuomittavaa . Mitä tulee musteeseen, sitä tulkitaan armolla, eikä siinä ole mitään muuta kuin parasta, erityisesti naisille, ja sanottiin, että visio anteliaisuuden vaatteista on suru . Saha, että hänen kahdesta vaatekappaleesta Khgayn Mottagtaan päällään päällekkäin toinen on merkitty hänen kuolemansa ja repeytyneet vaatteet huolettomasti tulkitaan loukkaantumisen huolet ja revitty enää tulkita häpy ja se toimii Alqaba ja Duwaji jos nainen näki hänen vaatteensa habitus lyhyt puuttui HTC piilossa ja syödä uusi mekko syövät rahaa halal ja syödä mekko sanoi Salmi huomasi, että hänen vaatteensa ovat märät häneen, kun hän laittaa ne. Jos hän on matkalla, hän ei matkustaa, ja jos hän tarkoitti jotain, mitä hänellä ei olisi . Ja se, joka näkee myyvänsä vaatteensa, on hänelle hyvä, eikä ostajalle ole mitään hyvää, ja jos hän näkee ne työntävän itseltään, niin tämä on hänen köyhyytensä anteeksianto . Ja joka näkee, että hänellä on uusia vaatteita kylvyn jälkeen, hän kieltäytyy huolen ja ahdistuksen menetyksen myötä, ja hänet säästetään jostakin väärästä . Ja joka näkee, että hänellä on kielletty vaate tai jotain naisille omistettua, hän menee naimisiin naisen kanssa, joka on kielletty, ja brodeerattujen vaatteiden kohdalla he käyttävät niitä, miinoja ja ehkä naisten maine rikkoutuu . Hän tunsi käyttävänsä naisten vaatteita, raskaana olleita , he tulevat naisen luo, vaikka hänellä ei ollut raskautta, se vaikuttaa vahingoittamiseen tai pelkoon samassa rahassa niin paljon kuin Hnaatha todennäköisesti loukkaantui aikansa ja viittaansa, mikä on olalle asetettuna se tulkitsi ihmisuskontoa, joka käyttää häntä sihteeristön niska- ja niska-asennossa . Se on sitä mieltä, että se kaapu No hän Salah Dinh ja hyvässä uskossa, ja jos hän näki viitta, joka asettaa se on hyvin olkapään se lisäsi velkaa ja terveyden uskonto ei ole hyvä ohut .) Pesu vaatteita hän piirtää tuntui siltä, että pese vaatteensa lialta, se osoittaa hänen hyvyytensä ja pelastuksensa synkeydestä ja surusta ja hänen hyvinvoinnistaan ja velastaan maksetaan takaisin, jos hän käyttää sitä, mutta jos hän ei käytä sitä, se on ilman sitä . Al-Karmani sanoi: ~Puhtaiden vaatteiden pesu, jos siitä tulee likaa, se on korruptiota uskonnossa ja synnin tekoa .~ Abu Saeed Al-Waseer sanoi: Vaatteiden peseminen lialta on parannus, peseminen siemennesteestä on haureuden parannus ja verestä pesu on katumus murhasta ja pesu tekosyynä parannukseksi . Jaafar al-Sadiq sanoi: Vaatteiden peseminen kylmällä vedellä tarkoittaa parannuksen, hyvinvoinnin, Asirin pelastamisen ja pelon suojaamisen neljää näkökohtaa ja niiden pesemistä kuumalla vedellä, surulla, surulla ja sairaudella . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki pesevänsä puhtaat vaatteet, on hänen hurskautensa ja hurskautensa lisääntymistä, ja sanottiin, että tämä oli ylellistä, koska se ei ansainnut pesua, ja toiset sanoivat, ettei siinä ole mitään haittaa. eikä siinä ole mitään haittaa ….
Tulkitse unesi: Unelma Ways ovi unessa ja herättää jonkun Aigzk
(148 merkityksiä unelmista Ways ovi unessa ja herättää jonkun Aigzk - unien avainsanat)…Se on rahaa unessa, koska se on likaa ja likaa . Ja kuka näkee pölyn taivaan ja maan välillä, se on epäselvä, eikä hän tiedä uloskäyntiä . Ja joka näkee, että hän irtoaa kätensä tai vaatteensa pölystä, hän on köyhä, ja sanottiin : Hän elää pitkään, ja joka näkee, että hän on matkustanut pölyä hänen päällensä . Jos pöly on tuulen, salaman ja ukkosen kanssa, se on kuivuus ja vakavuus . Ja joka näki ratsastavansa hevosta ja juoksevan sen kanssa, kunnes pöly löi, syylä ottaa sen ja syöksyy valheeseen ja herättää riitaa ….
…Ja joka näkee Jeesuksen, hän herättää kuolleet tekonsa ja vahvistaa tottelevaisuutta ja saa menestystä hyvien tekojen tekemiseen, ja sanottiin, että kuka näki Jeesuksen siunatuksi palvonnalla, askeesilla ja hurskaudella, ja ehkä hänen matkansa lisääntyivät, ja hän pelastuisi. siitä, mitä hän pelkäsi, ja ehkä lääketieteen tieto ei olisi hänen aikanaan samanlainen ….
…Suurennuslasi Jos haaveilet katsevasi suurennuslasin läpi, se ennustaa epäonnistumisen ja jatkavan tehtäviesi tyydyttävää suorittamista . Jos nainen haaveilee, että hänellä on suurennuslasi, se tarkoittaa, että hän herättää ihmisten huomion, jotka eivät pian sivuuttaa häntä ….
…Kuinka pääsen eroon ongelmasta odottaa pahaa ympärilläni , jos näen heissä sydämenmurtavan unelman? Tämä on esimerkki monista kysymyksistä , jotka olen aina nähnyt , enkä piilota teitä siitä, että olin yksi niistä, jotka asuivat tämän ongelman kanssa , koska näen, mitä tapahtuu joillekin ympärilläni , ja sitten elän ahdistuneina ja odotan mitä voi tapahtua, ja tämä ongelma esiintyy myös joillekin ihmisille, hereillä ! Minun näkökulmastani heidän käsityksensä jostakin ennen sen esiintymistä voi olla inspiraation tyyppiä ; Se on, että puhutaan jostakin ja Jumala herättää totuuden kielellään . Koraani hyväksyttiin kuudessa paikassa . Omar bin Al-Khattab oli inspiroiva. Totuus suoritetaan hänen kielellään, ja Koraani sopi hänen kanssaan kuudessa paikassa. Se tuli Sahih-muslimissa Abdullah bin Omarin kautta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen. Hän sanoi, Umar sanoi : [ Herrani sopi kolmesta : Ibrahimin pyhäkkö, verho ja Asara Badr ]. Samoin kun profeetan naiset protestoivat häntä mustasukkaisuudessa, hän sanoi : Vaihda Herra, jos hän erottaa sinut, vaihtamaan hänet sinulta parempiin aviomiehiin, ja jae paljastui siten . Vuonna aito hadithissa mukaan muslimi, hän suostui kiellon kanssa rukoilla tekopyhät [ katso Sharh Al-Nawawi on Sahih Muslim 15/167] Hän myös sopi osalta on kieltolaki. Al-Nawawi sanoi : Tämä on kuusi, eikä edellisen hadithin sanamuodossa Umarista ole mitään, joka kieltää hyväksynnän lisäämisen, ja Jumala tietää parhaiten. Palaan edelliseen aiheeseen ja sanon : Se voi johtua toisesta syystä, joka on herkkä tunne tuntea toisia ja elää heidän ongelmiensa kanssa, kuten tapahtuu esimerkiksi joillekin äideille tai isille lastensa kanssa. isä tai äiti voi tuntea yhden lapsen kärsimyksiä, kun hän on vieraantunut tai ahdistunut . Hän voi esimerkiksi sanoa : Minusta tuntuu, että rintakehäni on supistunut niin ja niin, ja tämä asia voi tapahtua muille, jotka eroavat näistä ominaisuuksista, joistakin ryhmistä, kuten jotkut turvallisuusmiehet, lääkärit, opettajat tai muut. mies- ja naishoitajat sekä muut, joilla on tunne siitä, kuka hän on vastuussa siitä . Tätä ongelmaa voidaan työntää kahdella tavalla : 1 / Jos tämä intuitio tuli unen läpi, niin hän työnsi sen ilmoitetuilla varotoimilla vihattua näkemystä vastaan, ja se työntää tätä asiaa, jonka hän pelkää tapahtuvan, jos Jumala niin haluaa . Ja sen, jota tämä ominaisuus on kärsinyt, on vaadittava Jumalaa rukoilemaan estääkseen tämän asian hänen puolestaan, eikä hän näe mitään tästä, jos Jumala haluaa . 2 / Ja jos tämä intuitio tuli inspiraation kautta, niin hän työnsi sitä rukouksen avulla, että Jumala poistaisi tämän ominaisuuden häneltä, ja Jumala pystyi vastaamaan palvelijan kysymykseen, etenkin niille, jotka vaativat rukoilemista, ja Jumala tietää parhaiten ….
…Jos näet kehosi täynnä tatuointeja, se tarkoittaa, että on esteitä ja vaikeuksia, jotka pakottavat sinut olemaan poissa pitkään kotoa . Jos näet tatuointeja muilla, tämä ennustaa romanttisen suhteen, joka herättää kateutta ja kateutta muille . Jos haaveilet, että sinulla on tatuointi, tämä ennustaa, että käännyt pois kavereista ajatusten vuoksi, joita pidät päänne outosta tapahtumasta ….
…Hyödyykö Ma’youn – siitä, minkä hän löi silmään – mitä näkyistä tai unelmista näkee , kun hän löytää syynsä tai silmänsä, kun hän – joka aiheutti hänet silmän kautta – ? Tämä on minulle jatkuvasti esiin nouseva asia, ja se johtuu siitä, mistä keskustelin unelmaohjelmassa Mbc- näytöllä , ja jakso sai hyvän ja suuren vastauksen kerrallaan, kiitosta Jumalalle ja mitä silmät katso minun näkökulmastani ei ole kahta näkökohtaa : 1 / Nähdä näky sen jälkeen, kun hän vaatii Jumalaa anomuksella, parantua ja toipua ajattelematta silmien läpi tai liioittelematta niitä ja epäilemättä ketään . Tässä ja tässä tapauksessa visioista voi olla hyötyä omistajilleen, ja ehkä heidän ilmauksessaan syy omistajan pakenemiseen tai hänen ilmoituksensa syynsä syystä . 2 / Nähdä visio; Hän epäilee henkilöä, perhettä tai ystävää tai epäilee tilannetta, kuten joku, joka on tullut hänen luokseen puolueen tai kokeen jälkeen, joten hän epäilee, kuka on osallistunut esimerkiksi näihin tapahtumiin, ja tämä henkilö alkaa työskennellä mielessään , ja ajatukset ja kuiskaukset alkavat leikkiä hänen kanssaan oikealla ja vasemmalla, eikä ole piilotettua, että tämä oli yksi Paholaisen tekoja, niin tämä henkilö voi kutsua Herransa näyttämään hänelle unessa vision, joka osoittaa silmä, ja sitten hän nukkuu ja unelmoi yhdestä tai useammasta ihmisestä tai perheestä, ja hän voi olla kollega tai sukulainen, ja hän voi jopa olla rakastava häntä rakastavimmista ihmisistä !!!! Hän yhdistää hänet epäonnisuuteensa, koska sanon täällä, että tämä on virhe, ja se on yksi paholaisen ja hänen rakastajansa tekemisistä ihmiselle, saadakseen hänet pysyvään suruun ja kiertoon, josta hän ei pääse ulos, ja tästä eteenpäin joillekin ihmisille alkaa loputon matka ilmaisijoiden, sitten lukijoiden, sitten lääkäreiden … jne. kanssa, ja tämä matka voi loppua toipumiseen tai ei välttämättä pääty; Ja hän on hallitseva, ja syy tähän tapaukseen : Juuri nämä harhaluulot johtuvat siitä, että unet voivat osoittaa, kuka kärsi tai aiheutti silmän . Täällä sanon totuuden, jotta hän ei ymmärrä sanoistani absoluuttista yleistystä : että silmän tunnistaminen silmän unelmien kautta on mahdollista, ja on monia, jotka ovat hyötyneet tästä menetelmästä, mutta eivät niin, että se on olemassa tänään, ja jossa terapeutti pyytää apua kertomaan hänelle lukemisen tai hoitokerran jälkeen, kuka näkee unessa ja väittää olevansa Ain, ja mitä Ma’un näki tällaisessa väärässä tilanteessa, on virheellistä, ja se, mikä on rakennettu valheelle, on virheellistä …. Jos tämä potilas herättää ja pyytää häntä lukemisen jälkeen hänen nukkumaan, ja sitten hän näkee silmänsä unessa. Se on kuin piippu, joka on jotain ajattelun tulos , huolet tai projektit, ja jos sen omistaja nukahtaa, hän näkee sen unessa, eikä sillä ole mitään ilmaisua eikä huomiota siihen, ja Jumala tietää parhaiten ….
…Kohokuvioitu rintakoru Jos haaveilet koristeellisesta rintakorusta kohotetulla kohokuviolla, se tarkoittaa, että surullinen tapahtuma herättää huomiosi välittömästi ….
…Aviorikos Jos unohdat aviorikoksen, tämä ennustaa, että sinut kutsutaan oikeuteen laittomasta teosta . Ja jos nainen unelmoi tämän unelman, hän ei pysty säilyttämään miehensä tunteita, antaen mielialansa ja vihansa hukuttaa hänet pienintäkään jännitystä . Jos aviorikos on aviomiehen ystävän kanssa, hän jättää hänet epäoikeudenmukaisesti huomiotta ja polkee hänen oikeuksiaan julmasti . Jos hän ajattelee viettelevänsä nuorta miestä tähän työhön, hänet uhkaa hylkääminen ja hänet erotetaan hänen avoimesta yrityksestä herättää toisten mielenkiintoa . Tytölle tämä unelma sisältää rappeutumista ja nöyriä haluja, joissa hän löytää outoja seikkailuja, jotka tarjoavat hänelle iloa . On aina hyvä unelmoida, että olet onnistuneesti vastustanut kiusauksia . Luopuminen on huono asia . Jos mies valitsee matalat kohteet, viettelevät vaikutteet kokoontuvat hänen ympärilleen valmiina auttamaan häntä surullisen suunnitelmissaan . Tämäntyyppiset unelmat voivat olla vain seurauksia ryöstelystä, alkeellisista vaikutteista . Ja jos ihminen valitsee korkeat tavoitteet, hänet valaistaan hänelle ominainen kunnioituksen periaate ja hänet vapautetaan moraalittomista unista . Miehellä, joka kieltää pahojen henkien olemassaolon ja voiman, ei ole salaisia tietoja tai taikuuden ja astrologian asioita . Eivätkö faraon aikojen mustat taikurit kilpailleet velhon Simon Magnuksen, Jumalan miesten, kanssa? Kuka tahansa haaveilee herkkuista, jotka merkitsevät rakkautta, se varoittaa häntä varoittamaan skandaalista ….
…Joka kertoo Surat Al-Tariqista, se herättää paljon kiitosta ….