…Surat al-Sajdah: Joka lausuu sen tai lausuu sille, kuten Jaafar al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, että hän on Tawheedin vahvin, sielun rauha . Jotkut heistä sanoivat : Hän kuolee kumartamassaan, ja Jumala on voittajien joukossa . Ja sanottiin : Häntä siunataan askeesilla ja hurskaudella tässä maailmassa, ja hänet palkitaan sellaisena, joka herättää voiman yön ja saa läheisyyden Kaikkivaltiaan Jumalaan . Ja sanottiin : Hän rakastaa yörukouksia ….

…Aasi : henkilö löytää sen, kun hän näkee sen rasvaisena tai laihtuneena, ja jos aasi on suuri, se nosti sen, ja jos sitä käydään hyvin, se on maailman etu, ja jos se on kaunis, niin se on kauneutta omistajalle, ja jos se on valkoinen, se on omistajansa uskonto ja loisto, ja jos se on vähäistä, se on omistajansa köyhyys . Rasva on sen omistajan omaisuutta, ja jos se on mustaa, se on sen sypressi ja suvereniteetti, ja se on kuningas, kunnia, arvostus ja voima . Ja vihreä on harras ja uskonto . Ibn Sirin piti parempana aasiaa kuin muita eläimiä ja valitsi heistä leijonat . Ja aasin satula syntyi kirkkaudessa . Ja hänen syyllisyytensä pituuden, valtion pysymisen esteenä . Ja aasin kuolema osoittaa sen omistajan kuoleman . Ja aasi kaivoi rahansa perustan, ja sanottiin, että kuka kuoli aasinsa, rahansa katoavat, muuten hänen yhteys katkeaa tai ratsastajat putoavat tai hän lähti tai hänen palvelijansa kuoli tai hänen palvelijansa isä tai isoisä, joka palveli häntä, kuoli, tai hänen isäntänsä, joka oli hänen alaisuudessaan, kuoli, myi hänet tai matkusti Tietoja . Jos kyseessä oli nainen, hänen aviomiehensä erosi hänestä, kuoli hänen puolestaan ​​tai matkusti paikaltaan . Mitä tulee aasiin, joka ei tunne Herraansa, ellei se enää ole hänen päänsä päällä, niin se on tietämättömän miehen tai uskoton äänensä suhteen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Hän kieltää äänet .~ Ja se osoittaa myös juutalaisen, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Kuten aasi kantaa kirjoja .~ Jos hän harhautti moskeijaa tai minareettia, hän kutsui epäuskoisen epäuskoonsa ja innoitti harhaopetuksestaan . Ja jos kutsu rukoukseen islamin puolesta, niin epäuskoinen ihminen omaksui islamin ja vaati totuutta, ja siinä oli merkki ja oppitunti . Ja joka näkee, että hänellä on aaseja, hän seuraa tietämättömiä kansoja, sillä Kaikkivaltias sanoo : ~Ikään kuin ne olisivat punoitettuja .~ Ja joka ratsastaa aasilla tai kävelee sen kanssa, kävelemällä hyvällä sopimuksella, hänen isoisänsä on samaa mieltä, on hyvä . Ja joka syö aasilihaa, hän saa rahaa ja isoäidin . Jos hän näkee, että aasi ei kävele muuten kuin lyömällä, hän on riistetty eikä saa ruokkia muutoin kuin rukoilemalla . Ja jos hänen aasi astuu taloonsa kunnioitetusti, hän on hänen isoisänsä, ja hän kääntyy hänen puoleensa hyvyydellä siitä, mitä sillä on . Ja kuka näkee aasin muunnetuksi muulaksi, niin hänen elatuksellaan on valta . Jos hän täyttää seitsemän, hänen isoisänsä ja toimeentulonsa ovat epäoikeudenmukaista hallitsijaa. Jos hänestä tulee oinas, hänen isoisänsä on kunnia tai syrjintä . Ja kuka näkee kantavansa aasiaan, niin se on voima, jonka Kaikkivaltias Jumala antaa isoisälleen, jotta hän ihmettelisi häntä . Ja joka kuulee sorkkojen putoavan kierroksen aikana näkemättä niitä, on sade ja ukkosmyrsky . Matkailijan aasi on hitaampi, ja hänen matkaolosuhteensa ovat yhtä suuret kuin aasin . Ja keräämällä aasin lantaa, hänen rahansa kasvavat . Kuka tahansa paineli aasia, osa sen sukulaisista kuoli . Joka naimisiin vahvan aasin kanssa isoisäänsä . Ja joka näkee aasin harrastavan seksiä hänen kanssaan, hän on hankkinut rikkautta ja kauneutta, jota ei voida kuvata sen runsauden vuoksi . Tottelevainen aasi herättää omistajansa hyväksi, rahaksi ja liikkumiseksi . Ja joka omistaa aasin tai sitoi sen ja toi sen taloonsa, Jumala johtaa kaiken hyväksi ja toimittaa sen niille, jotka ovat, ja jos sitä kunnioitetaan, niin hyvä on parempi . Ja joka teurastaa aasinsa, on köyhä, ja jos aasi on tarkoitettu jollekin muulle, hänet erotetaan siitä, se erotetaan sen ja omistajan, nimen tai vastaavan välillä . Ja joka ostaa aasin ja maksaa siitä dirhamin, sillä on paremmat sanat . Jos hän näkee, että hänellä on silmät sidottu aasi, hänellä on rahaa, jota hän ei tiedä missä se on . Aasi ei vihaa mitään muuta kuin sen ääntä, ja se on ihmisen isoisän ja hänen onnensa alkuperä ….

…Jokainen, joka lausuu Surat Maryamin, herättää eloon profeettojen Sunnan, siunatkoon heitä ja rauha heitä kohtaan ja valehdellaan hänelle, niin hänen viattomuutensa paljastuu ….

…Tämä on huono unelma . On varmaa, että haaveilija antaa kyyneleitä ja itkee . Jos tyttö unelmoi, että häntä loukataan, niin se osoittaa, että epäystävällinen ihminen käyttää tietämättömyyttään saadakseen hänet tilanteeseen, joka herättää epäilyksiä muukalaisen kanssa tai vaarantaa ystävänsä kiinnostuksen ystävän kanssa ….

…Sanottiin, että kuka tahansa, joka näkee imettävänsä poikaa, hänet lukitaan ja ovi suljetaan ja hän kärsii vakavasti ….

…Jos silmäluomessa ei ole kipuja, se on kiitettävää kaikille ihmisille, erityisesti naisille . Ja jos silmäluomet olivat vähän lihaa ja niissä oli haavaumia, ne osoittavat surua ja surua . Silmäluomet ovat osoitus siitä, mitä henkilön tulisi suojata aseilta, ja kuka pidättää vahingon henkilöltä . Silmäluomet voivat olla osoitus veljistä ja sisarista, aviomiehistä ja lapsista, ovija rintaluukusta, vaatekaapista ja verhosta, vartijoista ja pojista, salaisuuksien haltijoista ja kerrostumien, tautien ja vihojen omistajista . Jos silmäluomet viittaavat aviomiehiin, ylempi silmäluomen on uros ja alemman silmäluomen on nainen, ja mitä niiden välillä syntyy rommeja ja muita, mikä on todiste pojasta . Niissä olevat hiukset ovat osoitus heidän motivaatiotaan vahingoittamiseen, koska heidän hyvyytensä ja sokeutumisensa puhtaus ovat todiste sen silmäluomien hyvästä kunnosta . Hän vertasi silmäluomia pilviin ja sateen kyyneleisiin . Sairaat silmäluomet osoittavat etsittäjän palvontaa . Jos silmä osoittaa rahaa, silmäluomet ovat hänen linnoitus ….

…Mänty : Kauko mies äänenlaadultaan silmäpareja, huonot käytöstavat nuuka, on koti pimeys ja varkaat, koska koti männyn Hada pöllöt ja variksia . Ja mäntypuusta tehty ovi on sulttaanille, joka on huono luominen, epäoikeudenmukainen, ja kauppiaalle, Hafezille, sortavalle, varkaalle ….

…Mikä on parempi sanoa, että minulla on visio tai unelma? Bukhari osoite on oikein : Tällä ovi : Tällä näky Jumalan , ja niin tarkoittaen lainkaan ja mainittu hadithissa : ~ Tosi unelmat Jumalan ja unelma paholainen ~ ja näennäinen tämän sanoa : se, joka lisätään Jumala ei ole sanoi on unelma, joka lisätään paholainen sanotaan on visio, lainvastaisuus perustuu optimismia eivätkä kaikki on kutsuttu visio, tuli käytettäessä haastattelussa viime ( Ilm kolme ) sitten mainitsi nykyaikaisen uskollinen kutsutaan kaikenlaista visio nimen , ja hyväksi toiveikkaana sanojen rauha hänelle ~ hyvä visio Jumalasta ~ on romaani : ~ hyvä visio ~ Niin hän kutsui sitä Hassan…