Tulkitse unesi: Unelma Ylösnousemuksen päivän kauhut 

…Osoittaa, mitä ihminen käy läpi ja auttaa häntä . Ja osoittaa poikamies avioliiton niin, että hänestä tulee kotiinsa kuin prinssi . Ehkä prinssin visio osoitti onnea siinä, mistä hän oli tekemisissä . Ja kenelle tahansa käsketään unessa, hän pelkää vankeutta ja siveyttä ja että prinssi tulee ylösnousemuksen päivänä käsiin kaulaansa sidottuina, niin ettei hän vapauta heitä lukuun ottamatta oikeuttaan jäädä . Ja kuka näkee, että sulttaani on hänen vartijansa edustajana muslimien ylimielisyyden kaukaisilta alueilta, niin hänet ylistetään, kunnioitetaan ja ylevästi mainitaan näiden teiden etäisyydeltä sulttaanin asemasta . Ja jos Wal näkee liittonsa tulleen, hänet erotetaan tuolloin . Samoin, jos hän tutkii asiaansa, hän on eristetty ja näkee pian samanlaisen kuin hän . Samoin, jos hän huomaisi eronneensa vaimostaan, hän olisi eristetty . Ja joka kuljettaa ruokaa ruhtinaalle, kärsii suru, sitten ilo tulee hänelle, ja raha lyö häntä, missä hän ei toivoa . Prinssi, joka käyttää huppuaan, vaatettaan tai päähineään tai aluettaan, on huolimattomuutta hänen auktoriteetissaan, ja hänen pukeutumisensa johtuu hänen poliittisista syistään . Ja jos hän näkee käyttäneensä uusia tossuja, se on voitto polyteismin ja dhimman ihmisten rahoille . Ja kuvernöörin eristäminen unessa on hänen tilansa . Ja joku, joka miettii unessa orjien keskuudessa, vapautuu tai orja, joka ei pidä maailmaa ja josta tulee itsensä prinssi ….

…Surat Ibrahim, olkoon rauha hänellä, Jaafar al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Isäni, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, kertoi minulle, että hän kysyi Hajib bin Abdullahilta hänen lukijansa nukkuessaan. Hän sanoi : Kuulin Aishan, olkoon Jumala tyytyväinen häneen sanoen : Hän on yksi kahdesta Alawabeen-kiitosta, ja sanottiin : Hän on syy paljastaa huolensa. Hänelle myönnetään palkkio epäjumalan palvelijoiden määrän mukaan ylösnousemuksen päivään asti, ja Kaikkivaltias Jumala pelastaa hänet kaikesta, mitä hän varoittaa tässä maailmassa . Sanottiin : Hänen uskontonsa on hyvä ja hänen käskynsä on Kaikkivaltias Jumala ….

…Hyödyt selittää näkemysten eroja, joten näkemys vanhurskaista kuninkaista on inspiraatiota Kaikkivaltiaalta Jumalalta, ja visio kuninkaiden valtion herroista heidän uskontonsa ja läheisyytensä mukaan sekä visio orjista, jos se on hyvä teko. menee heidän isäntänsä luo, ja visio läheltä lähtevistä naisista ja moraalittomuus ovat argumentti heitä vastaan ​​suunnatulla ylösnousemuksen päivänä, ja rikkaiden näkemys on pätevämpi kuin köyhien visio, koska köyhät ovat ahdistus. Vaikeuksista ja ahdistuksesta, ja köyhien näkemys viivästyy, jos se on hyvä, ja jos se ei ole hyvä, se ilmestyy nopeasti ja näkemys jumalattomasta, joka ei saavuttanut unta, on terveempi kuin toiset, koska he eivät tottelematta Jumalaa , ja näkemys heistä on heikompi, koska he ovat kiireisiä toiveidensa kanssa, ja näkemyksellä puolella, kuukautisilla naisilla ja juopuneilla ei ole alkuperää tai pätevyyttä ….

…Pituus, pitkä tai pituus : Yksi tärkeimmistä merkityksistä, joiden avulla tulemme ulos tästä muodosta, on rikkaus ja korkeus, ja se voidaan antaa ylimielisyyden tai pitkän ajan ja rakkauden pysymisen ja runsauden merkityksessä . Nämä merkitykset tulivat seuraavissa teksteissä Kaikkivaltias sanoi : ( Älä kävele maan päällä, iloisesti, ettet loukkaa. Maa ei saavuta pitkiä vuoria. ” Surat Al-Israa 37 Kaikkivaltias sanoi :” Ja yöstä minä kumarra häntä ja ylistä häntä pitkään. ” Surat Al-Man 26 ja Kaikkivaltias sanoivat (… apuasi , tee niiden pituus …) Surat al-Tawbah 86 ja lähettiläs, rauha ja Siunaus hänelle, kertoo myskeistä, korkeimmista ihmisistä ylösnousemuksen päivänä, ja kerrotaan, että hän kuvaili yhtä tyttäristään niin kauan kuin käsi, mikä on metafora rakkaudelle ….

…Ja joka näkee yhden ylösnousemuksen merkkeistä esimerkiksi puhaltavan kuvina, auringonnousun auringonlaskusta ja eläimestä tai vastaavan, niin sen tulkinta on kiusaus, jossa kansa hukkuu ja muut pelastuvat, ja etsijä pitäisi tehdä parannus ja antikristus tulee ihmisissä esiintyvästä harhaoppisesta ja harhakuvitetusta miehestä, ja kuvissa puhallus on rutto tai sulttaanin varoitus Ylösnousemuksessa tai muussa taikka maassa maassa tapahtuvassa ylösnousemuksessa, tai yleinen matka Hajjiin ja Kaikkivaltiaan Jumalan kokoontuminen oikeuslaitoksen ja kansan luomisen erottamiseksi oikeudenmukaisuudesta Kaikkivaltiaasta Jumalasta, joka on ihmisissä, joiden edessä on oikeudenmukainen imaami, tai suuri päivä, jonka ihmiset näkevät ja todistavat ….

…Surat Al-Anfal, joka lukee sen tai lausuu sen hänelle, olkoon Jumala Ibn Abbasina, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, että hänet kruunaa kunnia ja voiton . Samoin Jaafar al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi ja lisäsi, että : Hän on turvassa uskonnossaan . Ibn Fadala sanoi : Jos hän oli kuningas, hän oli voitokas ja jos hän oli tutkija, hän oli hurskas . Jotkut tutkijat sanoivat : Hän siunaa naulaa vihollisilleen ja saa heiltä saalista . Ja sanottiin : Hän antaa laillista rahaa saaliista, ja profeetta on hänen esirukoilijansa ylösnousemuksen päivänä ….

…Surat Muhammad, rauha hänelle . Jokainen, joka lukee sen tai lausuu sen, on hänen lippunsa alla ylösnousemuksen päivänä . Ja on hänen vuosi tässä maailmassa . Ja sanottiin : Hän voittaa vihollisensa, ja hän on kansan yläpuolella, ja hänellä on kunnia ja muisto ….

…Surat Hood, joka lukee tai lausuu sen hänelle, kuten Umar ibn al-Khattab, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, on monia vihollisia . Jaafar Al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Hänellä on vieraantumisvaikutus, hän on pitkäikäinen ja ylläpitää kyntöä ja istutusta hyvällä varmuudella ja hyvällä ajattelulla Kaikkivaltiaassa Jumalassa, ja palkkion antaa Niiden joukossa, jotka uskoivat Nooaan, olkoon rauha häneen ja valehtelivat siitä, ja hän oli Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa ylösnousemuksen päivänä esirukoilijoiden joukossa . Ja sanottiin : Joka lukisi sen, se matkustaisi ja saisi ohjauksen ja maailman ….

…Kaula : Vemodan sihteeristö, velan kasvu ja sihteeristön suorituskyvyn lisääminen sekä epätäydellisyys vähenevät sihteeristön suorituskyvyssä : saha oli kaulan naapurustossa, se ei hyväksy hänen rahojaan, sanoen Kaikkivaltias : ~ Satoukon mikä Boukloa on ylösnousemuksen päivä . ~ Jos hän näkee koiransa räjähtäneen veressä, hän kuolee . Jos imaami näkee niskassaan karheuden, se on hänen vahvuutensa oikeudenmukaisuudessaan ja vihollistensa sorto, ja selän kovettuminen on voima siihen, mitä Jumala jäljitteli, ja hyvä ote osoittaa lentoa ja lentämistä . Takana olevat hiukset osoittavat, että hänellä on rahaa ja hänellä on rahaa . Ja ajoi sihteeristön suorituskyvyn takaosan ja eliminoi velat . Jos hän näkee, että hänellä ei ole hiuksia, hän ilmoittaa konkurssistaan . Ja mies näki ikään kuin hänen kaulansa ei olisi pitkä eikä lyhyt, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä, joten hän sanoi : Jos sinulla on huonoja tapoja, hahmosi on hyvä ja jos olet rohkea, rohkeutesi kasvavat ja jos olet huonolaatuinen, sinua kunnioitetaan ….

…Vuori : häikäilemätön, hillitty kuningas tai hallitsija tai mies, joka on yhtä suuri kuin vuori, sen pituus, lyhyys ja korkeus . Ja hän opettaa maailmaa ja erakkoa ja ilmoittaa korkeat rivit, kunnialliset paikat ja hyvät veneet, ja Kaikkivaltias Jumala loi vuoret maan tappeina, kun se häiriintyi, koska he ovat kuin tutkijoita ja kuninkaita, koska heillä on mitä pystysuorat vuoret eivät pidä, ja ne voivat osoittaa tavoitteita ja vaatimuksia, koska se, joka nousee hänen luokseen, ei nouse kuin häntä kohti. Kuka näkee itsensä vuorella, tukeutuu siihen tai istuu sen varjossa, lähestyi päämiehiä, tuli tunnetuksi hänestä ja otti turvaan hänen kanssaan joko sulttaanina tai juristina, tutkijana, joka palvoi erakkoa. jos hän oli hänen yläpuolellaan kutsumalla kutsun Sunnalle, qiblahin tulevaisuuteen, tai hänet heitettiin jouselta kädessään, koska hänen maineensa ihmisissä ulottuu hänen äänensä asti, ja hänen kirjansa ja käskynsä toteutetaan paikka, jonne hänen nuolensa saavuttivat . Ja jos se, joka näki itsensä pelkäävänsä häntä hereillä ollessaan, oli turvassa, ja jos hän oli laivassa, hänen isänsä kärsivät vaikeuksista ja esteistä, joiden vuoksi hänelle lahjettiin, ja nousu hänen päälleen oli moitteeton , koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~ Ibn Sirin sanoi : Vuori oli tuolloin erehtymätön, ellei se unessa näy ikään kuin se pakenisi alukselta vuorelle, koska se hukkuu ja häviää Ibn Nooan tarinan mukaan . Tämä voi viitata henkilöön, joka ei ollut hereillä laivassa tai meressä, ryhmän mielipiteen paradoksiin, yksinoikeuteen ja harhaoppiin, niin entä jos hänellä olisi vuorten ja niiden seitsemän hirviö tai alus, josta hän on pakenivat vuorelle oli tuomari, tietämyspäällikkö tai vain imaami . Vuorikiipeily on vaatimus, jota hän pyytää ja mitä hän haluaa, joten hän kysyy, mitä he ovat hereillä, tai toiveestaan ​​siihen sulttaanin tai tiedemiehen seurasta tai seisomasta heidän kanssaan tai matkalla maalla ja vastaavilla . Ja jos hänen nousunsa olisi kuin kiipeily vuorille, portaita tai turvallista tietä, niin koko hänen perheensä olisi hänelle helppoa, ja kaikkea hänen ympärillään pelättiin hänen puolestaan . Ja jos hänestä aiheutui haittaa tai hän nousi hänen luokseen ilman portaita, rauhaa tai järkeä, häntä pelätään, ja hänen asia oli kaikki petollinen . Jos hän päätyi edellä, hän pakeni sen jälkeen . Ja jos hän antaa unesta päästämättä tai putoaa unessa, hän kuolee siihen, mitä hän haluaa ja on kielletty hänen ja sen välillä, mitä hän haluaa, tai hänen velkansa on turmeltunut työssään, ja sitten hän laskeutuu vahingoista ja loukkaantumisista vahinkoa, onnettomuutta ja surua siinä määrin kuin hänen jäseniltään on murskattu . Kaatuminen vuoren ja Alkuadan yli ja kukkuloiden katot 0 Yläseinät ja palmuja ja puita, se osoittaa paradoksin näytöksistä, että asia, joka putosi häneltä sen tulkinnassa , sulttaanilta tai maailmalta, tai aviomies tai vaimo tai orja tai kuningas tai toiminnon tai tapahtuman, pyytää näkijä tärkeintä, että hän on hänen heräämisen, minkä hän toivoo ja pelkää häntä ja esittelee ja viiveet hänet erossa hänestä, ja hänen pitäytyminen Jos herääminen syntyy siinä olevien vaatimusten ja olosuhteiden runsauden tai sen toiveiden muutoksen vuoksi, hänet arvioidaan paradoksaalisesti hänen puolestaan, joka putosi unessa, tulkintatodisteidensa perusteella . Ero hänen asioidensa välillä käy ilmi hänen todisteidensa laajuudesta ja siitä, että hänen tietonsa hänen valmistamastaan ​​asiasta ja voimasta, heikkoudesta ja turbulenssista on saattanut johtaa häneen kaatumisestaan ​​kuivuudesta, hedelmällisyydestä, kuopasta , tavallinen, kivi, hiekka, maa tai meri, ehkä hän palasi siihen ruumiissaan kaatumisensa aikana ja osoittaa lankeamisen synteihin, sedimentteihin ja alentamiseen, jos hänen putoamisensa oli todiste siitä, kuten putoaminen pedolle, rottien korpit, käärmeet ja rotat tai saasta ja liete, ja tämä voi viitata syntien hylkäämiseen ja harhaoppeista luopumiseen, jos hän pakeni sellaisesta. Tai hänen kaatumisensa tapahtui moskeijassa tai päiväkodissa, profeetalle tai päiväkodille, profeetalle tai Koraanin ottamiselle tai ryhmärukoukselle . Mitä vuorelle palasi putoamisen, purkamisen tai ammattitaidon kannalta, se osoittaa sen, joka ajoi vuoren hänen päällensä, tuhon tai hänen tuhonsa tai tapponsa, ellei hän nouse ilmassa luomakunnan pään yli. , koska se on suuri pelko, joka pysyy kansan edessä kuninkaan puolelta, koska israelilaiset kohottivat vuoren heidän yläpuolelleen on kuin katos, pelätä Jumalaa heidän puolestaan ​​ja uhka tottelemattomuudelle . Mitä tulee vuorten juoksuun, tämä on osoitus jatkuvasta ylösnousemuksesta, joko sodasta, jossa liikkuu kuninkaat liikkuvat toisiaan vastaan, tai erosta ja myllerryksestä, joka tapahtuu maan tutkijoiden välillä koettelemuksessa ja ahdistuksessa. , jossa tavalliset ihmiset kuolevat, ja tämä voi viitata kuolemaan ja ruttoon, koska se on yksi ylösnousemuksen merkkejä, ja vuoren paluu on voita tai tuhkaa tai likaa, siinä ei ole hyvää sille, joka osoitti vuori hänelle, ei hänen elämässään eikä uskonnossaan, ja jos hänet lisätään siihen, joka kirkastettiin nöyryytyksensä jälkeen ja oli turvassa epäuskoisensa jälkeen ja pelkäsi Jumalaa tyranniansa jälkeen, palasi takaisin ollessaan. palasi ensimmäiseen tilaansa, koska Kaikkivaltias Jumala Vaatteiden luominen, kuten he väittävät, on vesivaahto, ja vaahto on virheellinen, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi kirjassaan . Ja vuori, jossa on vettä, kasveja ja vehreyttä, on velallisen omaisuutta . Ja jos siinä ei ole kasveja tai vettä, niin se on uskomaton hallitseva kuningas, koska kuolleiden tavoin Kaikkivaltias Jumala ei ylistä eikä pyhitä häntä . Seisova vuori, joka ei ole kaatunut, on elossa ja parempi kuin kaatunut, ja kaatunut, josta on tullut kiviä, on kuollut, koska hän ei mainitse Jumalaa eikä ylistä häntä . Ja joka nousee vuorelle ja joi sadastaan ​​ja oli edunvalvojan arvoinen, hän sai sen kovasydämisen kuninkaan mieheltä, ja mitä hän ei arvosta, sitä hän joi . Este on rangaistus ja ankaruus, jos se putoaa siitä, se selviää ja jos se nousee, se nousee ja heiluu väsymyksellä . Ja vuoren ympärillä olevat kivet ja puut tuovat tuohon paikkaan . Ja jokainen ylösnousemus on korkeus, jokainen pudotus on asento, ja jokainen ylösnousemus osoittaa ongelman, joten sen laskeutuminen osoittaa helpotusta ja jokainen ylösnousemus osoittaa tilaa, joten sen laskeutuminen osoittaa eristyneisyyttä . Ja jos hän huomasi kantavansa vuorta ja painavansa hänen päällensä, niin hänellä on mukanaan valtavan miehen tai kauppiaan tarvikkeet, joka painaa häntä, ja jos hän pelkää, pelkää häntä . Jos hän näkee tulleen vuoriluolaan, hän saa järkevyyttä uskonnossaan ja asioissaan, ottaa vastaan ​​sulttaanin asiat ja pystyy siihen . Jos hän astuu luolassa olevan vuoren luolaan, hän piirtää kuninkaan tai käsittämättömän miehen, ja jos vuori kohtaa hänet, he tai matkan tai läpipääsemätön mies, vaikea asia tai vaikea ja julma nainen kohtaavat. häntä, ja jos hän näkee nousevansa vuorelle, niin vuori on hänen vaatimuksensa tavoite, samoin kuin hän nousi, kunnes se tasoittuu sen yläpuolelle . Jokaisen nousun, jonka henkilö näkee, tai esteen, mäen, katon jne., On oltava se, mitä vaaditaan haluamansa tarpeen poistamisesta, ja nousu on tasainen, vaikeus eikä siinä mitään hyvää . Jos hän näkee laskeutuneensa kukkulalta, palatsilta tai vuorelta, niin kysymys, jota hän kysyy, on vähentynyt eikä täyty, ja joka näkee, että hän purkaa vuoren, hän kuolee ihmisen ja joka näkee olevansa kiinnostunut kiipeämään vuorelle tai harjoittelemaan sitä, niin vuori oli tavoite, johon se nousee, ja jos hän on sen yläpuolella, hän saavuttaa toivonsa. Jos hän putoaa hänestä, hänen tilansa karkotetaan . Ja kiitettävä nousu vuorella on röyhkeä siinä, mitä tekee vuorelle nouseva . Ja kaikki korkeus on kiitettävää, ellei se ole tasainen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Minä tahdon hänen nousunsa .~…