Tulkitse unesi: Unelma Yllään punainen mekko 

…Jos hän huomasi, että hänellä oli yllään neljä miekkaa, rautamiekka, lyijymiekka, nollamiekka ja puumiekka . Hänellä on neljä poikaa, joten rauta on rohkea poika, nolla on rikas poika, lyijy on naisellinen ja puu on tekopyhä ….

…Ja kuka tahansa näkee ikään kuin tuntematon ihminen pukisi hänet pukeutuneena yllään ylellisiin vaatteisiin ilman tarpeellista syytä juhlaan tai häihin, ja että he jättivät hänet yksin taloon, se on osoitus hänen kuolemastaan ​​ja uudet valkoiset vaatteet ovat hänen uusiutumisensa ….

…Talvella se on hienompaa kuin kesä . Ja joka näki, että hänellä oli vaatteita, mikä ei ollut hänen tapansa, häneltä puuttuisi . Verhous on päämies . Se on kauppiaalle, juristille ja imaamille käsityönä, mikä on hänelle turvaa köyhyydeltä ja suojaa epäonnilta . Ja joka näkee, että hänellä on likaiset vaatteet, hän on vääristellyt toimeentuloaan ja saa hänet tuntemaan olonsa pahaksi . Ja joka näkee miehen yllään vaatteita kesällä, hän on kaunis ja ylimielinen, ja hän on huolissaan, koska kesän lämpö on heidän . Verhoilu eroaa jalokivien, värien ja rodun mukaan . Jos nainen näkee miehen vaatteet päällään, niin se pätee hänelle uskonnossa ja maailmassa . Jos se oli sotavaatteissa, se oli hänen tulkintansa aviomiehestään tai arvoistaan . Ja jos mies näki, että hänen oli käytettävä naisen vaatteita, häntä iski voimakas pelko, alistuminen ja nöyryytys ….

…Uskonto tulkitsee silmien näkemyksen, ja joka näkee olevansa sokea tai silmät ovat loppuun menettäneet mielensä tottelemattomuudesta, hän tekee sen, ja sanottiin, että hänellä on vähän tietoa eikä ymmärrä asioita . Sanottiin, että hän on sokea väitteilleen ja pyysi tarpeitaan. Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat valkoisia, se osoittaa hänen surunsa. Jos hän on ahdistunut, hänen ahdistuneisuutensa ja ahdistuksensa ovat kadonneet, ja joka näkee olevansa sokea ja näki sitten, hänet ohjataan totuuteen, ja joka näkee johtavansa sokeita, hän opastaa kadonneen ihmisen totuus, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa sokea, on mennyt puoleen uskonnostaan ​​ja on törmännyt vakavaan syntiin, ja sanotaan, että hän näkee veljensä edun ja toivoo hänen kasvavan. Ja ehkä hän pääsee eroon ahdistuksesta ja synnistä ja sanottiin, että jos hänellä olisi veli tai poika, joka kuolisi, ja ehkä puolet rahoistaan ​​tai puolet elämästään olisi mennyt, niin mitä jäljelle jää, ratkaistaisiin, ja sanottiin, että hän olisi Paratiisi ja jotkut heistä sanoivat, että vihaan sitä unessa, koska paholainen oli sokea, samoin antikristus ja kuka tahansa, joka näki, että hän oli loukkaantunut silmissään ollessaan. Hän on helppo ja vanhurskas eikä hänellä ole poikaa. tai veli, hänen rahansa putoavat silmiin, ja sanotaan, että hän on paljastettu, ja kuka tahansa näkee silmillään tuhkaa, sitten hänen uskonnossaan tapahtuu korruptiota ja valvoo uskontonsa tuhoutumista, ja joka näkee, että hänen tuhkansa vähenee näkökyvystä, ulospäin tai sisäänpäin, tämä on hänen uskontonsa kasvua siinä määrin kuin se näyttää ja Hänen silmänsä ovat viiden näkökohdan, uskonnon hyvyyden, rahojen kasvun ja silmän armon suhteen . Veljen saapuminen matkoilta ja maan olemassaolo ja kuka tahansa, joka näkee olevansa hänellä on yllään vaatteita koristamistarkoituksiin, minkä jälkeen hän keksii jotain häneltä, mistä hän saa koristelua ja hyvyyttä siinä määrin, että sanottiin, että jos hän oli naimisissa tai köyhä, hän hyötyi hyvistä rahoista. Kielletty emättimelle tai peräaukolle, ja joka näkee, että hänen ruumiissaan on paljon silmiä, tämä on velan kasvu. Ja joka näkee, että hän syö silmästä, niin hän syö sen rahasta, joka näkee elinkeinonsa omin silmin, sitten hän on rikollinen ja joka näkee, että hänellä on silmä tai silmät, olipa kyse sitten ihmisen tai jonkun muun silmät, sitten hänellä on rahaa kaikessa kunnossa ja kuka näkee sydämensä silmällä, niin hän on hyvä uskonnossaan ja lausumansa viisaus, joka tulee hänen sydämestään….

…Kuka näkee parantavansa silmänsä : hän muuttaa uskontoaan . Ja kuka tahansa, joka näkee kuin hänellä olisi yllään ohut silmänraja, jonka omatunto kiinnittää näön, hän tarkastaa uskontoaan hyvällä tai koristelulla . Jos hänen omatuntonsa on koriste, niin hän tekee jotain, jolla hän koristaa uskontoaan ja maailmaa ….

…Hautojen kaivaminen : Kaivaja pyytää piilotettua etsittyä miestä, koska arabit kutsuvat häntä piileskelemään joko hyvässä tai pahassa, joten jos ekshumoitu on tiedemies, hänet kaadetaan hänen oppinsa ja sen jälkeen, kun hän on oppinut. hänen tietonsa, samoin kuin Jumalan sanansaattajan hauta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ellei hän johdata häntä vanhentuneeseen kasaan Ja rikkoo repeytyneitä tai murtuneita luita, sitten hän tulee tietämyksessään harhaoppisiksi ja onnettomuuksiksi. Ja jos hän löytää hänet elossa, hän poimi hautaansa hyvän asian ja saavuttaa tavoitteensa elvyttää Sunna ja lakinsa kohtalonsa ja vastaavansa mukaisesti . Jos epäuskoisen tai harhaopin tai jonkun dhimmahaudan haudan kaivaminen pyysi väärän opetuksen kansaa kohtaan tai kohteli kiellettyä rahaa petoksella ja petoksella, ja jos kaivaminen johtaa siihen haisevaksi ruumiiksi, lietteeksi , tai paljon tekosyitä, se on vahvempaa todisteissa ja osoittaa vaaditun korruption saavuttamisen . Sillä, joka näkee kuolleen, joka on elänyt, hänen Sunna elää hyväksi tai pahaksi etsijöilleen, varsinkin jos hän on kotoaan tai näkee hänet kotonaan, tai kaikille ihmisille, jos hän on hallitsija tai tutkija . Mitä tulee kuolleen syömiseen sairaasta talosta, tämä on osoitus hänen tuhoutumisestaan, muuten rahaa menee hänen perheelleen . Sitä, joka kutsui häntä kuolleeksi, jos hän oli sairas, hän seurasi häntä, ja jos hän oli juristi, hän kehotti häntä ja muistutti häntä siitä, mitä on välttämätöntä, jotta hän voisi palata siitä, missä hän on ja korjata mitä on, ja joku, joka löi hänet kuolleeksi tai tapasi hänet kulmakarvojen, uhkailun ja rauhan jättämisen kanssa, hänen tulee varoa ja korjata mitä hän jätti hänestä tahdosta, jos se hänelle tai Tai itsensä ja syntiensa välillä hänet ja Kaikkivaltias Jumala . Ja jos hän otti hänet vastaan ​​ihmisten kanssa, kiitospäivinä, tervehdyksinä ja halauksina, hän olisi siivonnut hänet ensimmäisten olosuhteisiin nähden, ja kuolleiden oven mainitseminen on mainittu jo siinä, mikä siinä on rikas . Arkun yläpuolella oleva karitsa : se tukee mitä näky osoitti kuoleman, ja se voi seurata tilaa, jossa se voittaa kaulan . Hautajaisten osalta sitä tutkitaan kuoleman osoittamalla tavalla, ja se voi olla hyvä sille, joka on turmellut velkansa, ja se voi viitata matkustajan, avioliiton ja morsiamen pitkäaikaiseen oleskeluun ja pääsyyn taloon kaiken kaikkiaan morsiamen kanssa pesemästä, yllään valkoisia ja koskettavia hajusteita, sitten hänen veljensä vierailevat hänen viikkonsa . Ja ehkä hän ilmoitti vankeuteen niille, jotka sitä odottivat, ja jos hän pidentää uniaan ja morsiamen unta, niin todisteena on hänen syömisensä paras, hyvät seuraukset ja maailman runsaus, ja jos muuten hänen tilansa huononee ja elämä oli ahdistavaa . Ibn Sirin tapasi sanoa : ~ Haluan ottaa pois kuolleista ja inhoan antaa sitä .~ Ja hän sanoi : Jos kuolleet otetaan sinulta, niin jotain kuolee . Ja joka kuolee ja ei näe kuolleiden ruumiita siellä, se on hänen talonsa tai jotain sen purkamista, ja jos naapurusto näkee, että hän kaivaa hautaa itselleen, hän rakentaa talon tuohon maahan paikkakunta ja asuu siinä, ja joka haudataan hautaan elävänä, hänet vangitaan ja kiristetään siitä, ja jos hän näkee kuolleen, joka syleilee ja sekoittuu hänen kanssaan, se on pitkä elävien elämä, ja jos hän näki kuolleet unessa, se oli hänen lepoaan ….

…Ja joka näki, että hänellä oli yllään kohl ja hänen omatuntonsa korissa koristeltiin sitä, hän toi jotain, mikä saisi häneltä koristelua ja hyvyyttä siinä määrin, että sanottiin, että jos hän oli naimisissa tai köyhä, hän hyötyi hyvistä rahoista, ja sanottiin, että se, joka näki pukeutuneen kohliin, yhdistää kaksi naista ….

…Koomikko, hänen näkemyksensä unessa kertoo hyvyydestä, hyvityksestä, lääkkeistä ja viattomuudesta sairaudesta, ja ehkä se osoittaa kutojan ja kirjonta . Ja joka näkee, että hänen naisen alastomuus näkyy hänen mekkoaan, sitten hän peittää hänet lautalla, heittää sen sitten ruma, sitten hän pyytää anteeksi ilman syytä . Ja joka näkee, että hänellä on yllään vaate, hän riidelee yhden sukulaisensa kanssa ja seuraa ketään, joka ei ole hyvä . Ja onnea, alennusten omistaja . Ja sanottiin : Anteeksianto on synnin kääntäminen . Ja sanottiin : anteeksipyyntö valheesta ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän astui jonkun toisen omaan lastentarhaan ja haluaa sitten menemällä sisään kävelemään, sitten hän ilmoittaa vanhurskaan istuimensa ja Hajjinsa heidän kanssaan, ja sen polttamisesta, juurtumisesta tai yllään hän on tulkittu edellä mainitulla tavalla mainitsemalla hedelmätarhoja, ja samoin, jos hän näkee siinä pedot tai maan mammutit, ja puutarhassa, jossa Jumalan lähettiläs rukoilee Jumalan häntä, on ilmaisunsa kymmenes luku ….

…Harvoin jotkut vanhurskaat ihmiset näkivät Kamalin pääkonttorin yllään sunniin mekon, eikä tuo aika ollut hänen tehtävänsä. Sitten sen kirjoittaja näki pukeutuneensa, joten hän tuli Kamalin päämajaan Medina-kadulta, ja näkijä ilmoitti hänelle siitä. Lyhyen ajan kuluttua tuomarien tuomari al-Sham al-Mahrousassa kuoli ja hänen kirjoittajansa otti Karak al-Mahrousin kunniakas sulttaanikunnan ….