…Tämän sanan siteellä on kaksi merkitystä : ensimmäinen : sidos Kaikkivaltiaan Jumalan vuoksi, ja se osoittaa unessa kuuliaisuuden noudattamisen, Jumalan käskyjen noudattamisen, jalon Sunnan seuraamisen ja Jumalan hurskauden. Kaikkivaltias . Jos potilas tai poissa oleva henkilö näkee palaavansa nivelsiteestä tai hyökkäyksestä, se on osoitus potilaan toipumisesta ja poissaolon palaamisesta . Toinen : asuntolaina, joka unessa osoittaa valloituksen siteen Kaikkivaltiaan Jumalan vuoksi, ja site osoittaa i’tikaafin rukouksessa . Ehkä ribat osoitti paluuta ja estävän sielua sen toiveista ja itsestään . Rabatin retriitit osoittavat siinä asuvan ryhmän. Neljäkymmenen päivän avoin työpaikka osoittaa lupauksen tason ja täyttymisen ….
Tulkitse unesi: Unelma ihmisen visio itsestään on onnistunut tutkimuksess
(99 merkityksiä unelmista ihmisen visio itsestään on onnistunut tutkimuksess - unien avainsanat)…Injektio : Kuka näkee sairauden olevan, hän löytää sen itsestään ja palaa sitten asiaan, jossa hänen uskonnossaan on hyvyyttä . Ja jos hän ruuhkaisi ilman löytämää tautia, hän palaisi takaisin numeroon, jonka hän pitää ihmisenä, tai vannoo, jonka hän vannoi itselleen tai sanoin, joita hän puhui, tai autuudestaan, joka tuli hänestä, ja niin ja ehkä se kärsi vakavasta vihasta ….
…Miksi unelmia on runsaasti ruqyahin jälkeen? Yleensä joku, joka lukee Koraanin itsestään tai nousee jostakin muusta, liittyy hänen näkemyksiinsä, ja se voidaan edustaa näkemällä käärmeitä ja kissoja, saalistajia, putoavia korkeudesta, lukemalla taikuusjakeita ja näkemällä liekkejä, ja tämä on mielestäni kaikki putken unelmat, jotka eivät ole luotettavia, eikä sen merkitys . Ylitys odotti harhaa ja luulee sen olevan luonnossa nähty, mutta asia ei ole ilman joidenkin potilaiden läsnäoloa, jotka ruqyan aikana näkevät lupaavia visioita parantumisesta, ja tämä on ilmaistu ja luotettava, ja se on todistettu nojaten Ali bin Abi Talib : ei ole visiota pelossa ellei hän näkee mitä hän rakastaa…
…Mitä tulee awrahiin, jos piilotettu ihminen näkee olevansa sokea, hän osoittaa olevansa uskova mies, joka on totuudellinen totuudessaan . Ja jos näyn henkilö on moraaliton henkilö, niin hän jättää puolet velastaan tai tekee suuren synnin tai saa tai sairauden, josta unohdetaan kuolema, ja hän voi kärsiä itsestään tai yhdestä kädestään , tai pojana, vaimossaan tai kumppanissaan, tai armon menetyksestä hänen sanoituksessaan Kaikkivaltias : ” Emmekö ole tehneet hänelle kahta silmää, kieltä ja kahta huulia? ” Jos menisin silmin, silti armo…
…Imaami Yaqoub bin Sufyan 96: n hyve – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, joka oli joukossa niitä, jotka koostivat ja luokittelivat hurskaasti, askeettisesti ja jäykästi kiinni Sunnasta, ja Al- Hakim sanoi : (( Kuulemistaan, vaimoaan ja puheenvuorojaan on liikaa mainita )) ja Abu sanoi Abd al-Rahman al -Nahawadi : Kuulin Yaqoub bin Sufyaniolin : (( Kirjoitin noin tuhat seikit, ja he kaikki hajottivat luottamuksen )). Ja Yaqoub sanoi myös: (( menin matkalle kolmekymmentä vuotta )) ja Abu Zar’ah al-Dimashqi sanoi : (( Kaksi jaloa miestä tuli luoksemme, yksi heistä ja Yaqoub bin Sufyan karkotti heidät, Irakin kansa ei voinut nähdä vastaavaa )) Hän kuoli vuonna seitsemänkymmentäseitsemän ja kaksisataa . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sanoi : (( näin Yaqoub bin Sufyanin unessa ja sanoin : Mitä Kaikkivaltias Jumala teki sinulle? Hän sanoi : Hän antoi minulle anteeksi ja käski minun tulla taivaaseen kuten minä olin maan päällä )) . Ja koska Jumala huolehti tästä imaamista hänen pyytämässään hadithissa, jonka hän kertoi itsestään, käytimme sitä oppituntona tiedon opiskelijoille. * Muhammad bin Yazid al-Attar sanoi : Kuulin Yaqoub bin Sufyanin sanovan : (( Olin matkallani ja vietin elämäni, joten olin riippuvainen kirjoittamisesta yöllä ja luin päivällä. Istuen, kopioin sisään lamppu, ja se oli talvi, ja vesi laskeutui silmiini, enkä nähnyt mitään, ja itkin itsestäni, koska minut erotettiin maastani ja mitä olin kadottanut tiedosta, joten silmäni voittivat minut, joten nukuin ja näin profeetan – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – , unessa kutsuin : ( Voi Jaakob, miksi itket?? )) Sanoin : Oi Jumalan lähettiläs meni Bosra Vthsartin mitä kaipasin . Hän sanoi minulle : (( Aden Mona )) Phinot hänet ja määräsi kätensä silmiini kuin lukisin Alihaa, ja sitten heräsin Vobesrt, otin kursoria ja istuin (1). Tarpeeton koulutukselle ja hyveille 97 – minä tiedä, oi mies, muslimi, joka harjoittaa Balnavlhissa parasta tiedettä harjoittamalla Balnavlhin palvontaa ja että neljän neljän imaamit sanoivat Shafie : kysyivät parasta rukoustietettä Fasts . Imaami Ahmad ibn Hanbal – Jumalan armo ja siunasi meitä tietämyksellään – mitä tänään rukoilin, ei ole pakollista, selitti Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Se tuli (( Havaitsemisjärjestys )) tuomarilta Ayyadilta , 3: 234-235 , 240 , 261 käännöksessä Imam Al- Muhadith , Al- Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Egyptin Abdullah Wahb Al-Qurashi). ), imaami Malik Al-Laythin, Al-Thawrin ja muiden, joka kuoli vuonna 197 AH, toveri, armahda Kaikkivaltias Jumala häntä, jossa todettiin, että Sahnoun sanoi : (( Ibn Wahb oli jakanut hänen elämä kolmeksi Kolmas on Rabatissa, kolmas on tietoinen Egyptistä ja kolmas on Hajjilla, ja hän mainitsi, että se on 36 Hajj. Hänen veljenpoikansa sanoi : Olin hänen kanssaan Aleksandriassa, ja ihmiset kokoontui hänen luokseen ja pyysi häntä levittämään tietoa, joten hän sanoi minulle : Tämä on palvonnan maa, ja hänen äitinsä harvoin antoi itseni kansan työssä, joten hän lähti istumaan heidän puolestaan silloin, kun hän oli istuu, ja hyväksyn palvonta ja vartiointi . Kahden päivän kuluttua, henkilö tuli hänen luokseen ja kertoi hänelle, että hän oli nähnyt itsensä suuri moskeija kohti suurmoskeija ja profeetta – voi Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – siinä ja Abu Bakr hänen oikealla puolellaan ja Amr vasemmalla puolella, ja sinä olit hänen kätensä välissä, ja moskeijassa kukkivat lamput parhaimmissa ja kirkkaimmissa niistä. Sitten se sammutettiin, sitten Jumalan lähettiläs – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – sanoi sinulle , o Abdullah, polta se ja sytytä se, viivytä sitten, sitten jäin päiviksi ja näin kaikkien lamppujen olevan sammuu, joten Abu Bakr sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näetkö nämä lamput? Hän sanoi – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – Tämä on Abdullahin työ, hän haluaa sammuttaa sen ! Ibn Wahb huusi, ja mies sanoi hänelle : Minä olen tullut tuomaan sinulle hyvää sanomaa, ja jos tietäisin, että hän pilkkaa sinua, en olisi tullut . Hän sanoi : On hyvä, tämä on visio, jossa olen saarnannut, ajattelin, että palvonta oli parempi tiedon levittäminen, joten hän jätti paljon ( aikaa ) ja hänen työnsä tiedosta, ja hän tyytyi heille lukeminen hänelle kysyi häneltä * Ibn Wahb sanoi : Olin kirjoittamani kuninkaan käsissä, sitten rukous perustettiin – ja toisella termillä muezzin antoi luvan – Hänen käsissään oli julkaistuja kirjoja, ja aloitin niiden keräämisen, joten omistaja sanoi minulle : Lähettiläillesi, mitä teet, ei ole parempaa kuin mitä olet ….
…Ja joka näkee, että hän on menettänyt sen, hänen tulkitaan pysyvän sillä ja rikkomalla se tulkitaan sillä, mikä kuolema johtui itsestään ….
…Hän on unessa asiantunteva tai hyvä mies, lähellä ihmisiä, kevyt tarvikkeissa, ja sairailla on parannuskeinoa . Joka syö sitä kypsennettynä, palaa hänen luokseen, hän on kadottanut sen uskonnostaan, itsestään, taskustaan tai poikastaan . Ja joka syö kurpitsaa raakana, hän on kauhuissaan jinnistä, tai hän riidelee henkilön kanssa . Sanottiin : kurpitsa puu on köyhä mies . Ja kuka korjattu kurpitsa vesimelonifarmilta, selviytyi sairaudesta, sillä Yunuksen tarinan mukaan olkoon rauha . Ja kurpitsa häpäisee ja syyttää . Joka syö keitettyä kurpitsaa, pitää muistiinpanon niin paljon kuin söi siitä tai kokoaa jotain erilleen . Squashin näkeminen osoittaa hänen näkemyksensä viittaavan huoleen, suruun, ahdistukseen, sairauteen tai vankilaan, ja sen syöminen voi osoittaa mielen hyvyyttä ja arvostelukykyä . Ja kuka tahansa, joka näki syöneensä raakaa kurpitsaa, osoitti riitaisuutta ja pahuutta, ja jos hän söi sen kypsennettynä ja hänellä oli mausteita, se osoitti ahdistusta ja surua, ja jos se ei ollut mausteita, se on toimeentulo, ja hän saattaa löytää kadonneen ….
…Mitä tulee huoneistoon, se on hajautettu itsestään, ja joka näkee, että hän taittaa asunnon taikka ostaa tai lahjoitti sen hänelle, hän matkustaa kauas, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi, mutta asunto on siirtynyt pois heistä ….
…Tiiviys Jos joku tietää itsestään tyrannian tai jos hän todistaa sen muissa, se osoittaa sielun taipumuksen siihen, mikä edellyttää jumalanpilkan tulipalon tai jotain vastaavaa ….