…Ja Jaafar al-Sadiq sanoi: ~Rahastoa tulkitaan neljästä näkökulmasta: kunnia, asema, järjestys ja nainen .~…

…Ja joka näkee kirjoittavansa ihmisille heidän paperilleen, hänellä on hyvä asema ….

…Muistaminen on muisto tai ylistys tai jotain profeetallisista ylistyksistä ja jumalallisista runoista unessa, mikä on osoitus kääntymyksestä harhaanjohtamisen jälkeen, ravinnon pilkkaamisen jälkeen, huolenaiheiden, kunnian ja lasten helpottamiseksi epätoivon ja helpotuksen ahdistuksen jälkeen . Jos laulaja ylistää tai laulaa unessa laulajan äänellä, jolla on korkea asema ja hyvä maine, jos hänelle on asianmukaista tehdä niin, muuten tiedetään paha ja ristiriita ihmisten keskuudessa ….

…Mäki on unessa suuri vaarallinen ihminen, ja ympäröivä arkkitehtuuri on hänen perheensä . Kuka näkee tasaisen maan, jossa on röykkiö tai näennäinen mäki, tuo kukkula on mies, jolla on maailman kapasiteetti yhtä paljon kuin hänellä on tasaisella maalla . Jos hän näkee, että hän perustuu kyseiseen kukkulaan tai tottelemattomaan asentoon ja on tarttunut siihen, hän nousee kerran tai luottaa mieheen ja vapautetaan . Ehkä se kumpu, jolle se rakennettiin, oli rakennus, jonka omistaja rakentaa ja seisoo, ja kuka tahansa, joka näkee kävelevän kukkuloilla, pelastuu . Ja joka näki nousevansa kukkulalle, hän johti uskonnollista miestä . Ja joka näkee olevansa korkean paikan yläpuolella, hän saa korotuksen ja auktoriteetin, johtajuuden ja rahojen kasvun sekä kunnian ja kunnian . Ja joka näkee sen laskeutuvan korkealta, se kärsii, vihastuu ja nöyryytetään . Ja joka näkee itsensä mutamäellä, hän saa kuninkaan, auktoriteetin ja hyödyn . Jos maa viittaa ihmisiin, koska heidät on luotu siitä, niin jokainen tyytymättömyys, suru ja ahdistus osoittavat sen, jonka mainitsimme . Mäet ja kukkulat osoittavat kunnialliset paikat, korkeat rivit ja hyvät veneet . Kuka näkee itsensä jonkin yläpuolella, jos hän on sairas, niin se on hänen arkunsa, varsinkin jos ihmiset olivat hänen allaan, ja jos hän ei ollut sairas ja etsi avioliittoa, hän meni naimisiin kunniallisen ja korkean tason naisen kanssa, jolla on maailman kapasiteetti yhtä paljon kuin likaa ja hiekkaa. Jos hän näkee olevansa kihloissa kukkulan yläpuolella olevien ihmisten kanssa tai kutsun rukoukseen, jos hän oli kuninkaan arvoinen, hän sai sen tai oikeuslaitoksen, fatwan, kutsun rukoukseen tai saarnan, koska se on jaloin ihmisiä . Ja joka näkee tasaisen maan kukkulalla, hän on maineinen mies ihmisten keskuudessa tasaisen maan tasoon asti . Ja mäki sille, jolle asema istuu, ja jos se on roskasäiliö, niin se on maailma, jossa se on kaikkea, ja se voi viitata vaimoon tai naiseen, joka on uhri . Ja jos kukkula ei ollut roskakori, se oli pikemminkin mäkeä, jossa ei ollut pölyä, se osoittaa asian korkeuden turvallisesti seurauksilta ….

…Ja joka näkee, että tämä tulee ulos talostaan ​​lentäen ilmassa, ja jos hän on tutkija, joka unohtaa tietonsa ja jos hänellä on asema, hän on eristetty ja jos hänellä on kuolleita lapsia, kuningas voi hänen rahansa ja jos hänellä ei ole rahaa, tuomio ei ole Mahmoud ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee omistaneen vuohen tai lyöneen häntä, omaisuuttaan tai ratsastustaan, niin se tulkitaan saavuttamalla korkeus ja asema suuren kohtalokkaan suuren miehen kanssa ….

…Ja kuka tahansa, joka näki naisen, joka kiisti häntä ja sai syvän inhonsa, hän on siunauksen kuolema, ja sanottiin, että jos hänellä oli asema, niin se oli hänen kuolemansa ja hänen käskynsä ja käskynsä erotettiin toisistaan , sitten hän palasi sellaisena kuin se oli ja hänen olosuhteitaan säännellään ….

…Ja munuaiset : rikkauden asema ja oikea ja väärä lausunto, Ahimitan näki heidät, se on rikas mies ja hänen oikea ääntämisensä . Heidän laihtuminen on köyhyyttä, ja hänen mielipiteensä oli väärä . Ja sanottiin, että munuaiset ovat yhteydessä toisiinsa ja vanhurskaus ja turmelus johtuvat siitä ….

…Jos joku näkee, että imaami on edustajana suojelija muslimien rajojen kauimpana ulottuvilta, hän on kirkastettu, kunnia, nimi, mies ja hallitseva, sikäli kuin imaamin asema on sen ulkopuolella ….

…Kuka näkee pään katkaisun kaupungissa tai paikkakunnalla tai portilla, sitten ihmisten päämiehet tulevat sinne, ja jos hän näkee syövänsä heiltä tai ottavan jotain, niin se on rahaa ja hyötyä, ja kuka näkee, että hänen päänsä on suuri, se on hänen rahojensa kasvu ja jos hänellä on asema, niin ylpeyden kasvu, ja jos se on muuten niin hyvä joka tapauksessa, ja joka näkee, että hänen päänsä on pieni, niin päinvastainen tapaus, ja kuka tahansa näkee, että hänen päänsä on kuin norsun, hevosen, leijonan, muulin tai aasin pää, niin se on kiitettävää, ja jos se on kuin kamelin, karjan, lampaiden tai sian pää , niin tämä ei ole Mahmoud, ja jotkut heistä sanoivat nähneensä päänsä pedon päänä. Se on sallittua syödä, joten siinä ei ole mitään vikaa, ja jos se on jotain, jota ei ole sallittua syödä, siinä ei ole hyvää. Jotkut heistä sanoivat, että eläinten pään näkeminen on rahaa ja päätä. Jos se on mitä syödään, niin raha on vaimo, ja jos se on jotain, jota ei voida syödä, se on kielletty. Etu, samoin kuin jos hän sisällyttäisi hänet mihinkään, mikä ei pitäisi olla hänen kaltaista heräämisen aikana…