Kaasu Jos unelmoit kaasusta, se tarkoittaa, että sinulla on muiden haitallisia mielipiteitä, mikä saa sinut kohtelemaan heitä epäoikeudenmukaisesti ja kärsit siitä seurauksena . Jos haaveilet tukehtuneen kaasulla, se tarkoittaa, että kohtaat ongelman, jonka kohtaat huolimattomuutesi tai huolimattomuutesi vuoksi perusteettomasti . Jos yrität ajaa kaasua ulkomaille, se tarkoittaa, että isännöit vihollisia tietämättä ja he tuhoavat sinut, jos et ole varovainen . Jos syötät kaasua, se tarkoittaa, että pilaat onnettomuutesi huolimattomasti . Jos sytytät sen, pääset helposti epäoikeudenmukaisesta epäonnesta ….

Kuristin : miehille kuristaja ja naisella on koriste ja poika huomattavalta aviomieheltä, ja jos se on nollasta, niin se on ei-mahram-aviomieheltä, ja jos se on helmistä, niin se on paha aviomies, ja jos se on yksityiskohtaisesti esillä, helmillä ja peridotilla, hän menee naimisiin ohuen aviomiehen kanssa, synnyttää häneltä kaksi tytärtä ja löytää hänet hänestä ….

Tukehtuminen on naisen koriste unessa . Jos hän on räätälöity olemukselle, helmille ja peridotille, hän menee naimisiin ohuen aviomiehen kanssa ja synnyttää häneltä poikia . Ja jos se on Shaibahista, hän on ulkomaalainen . Ja jos se oli helmiä, se on ilkeä mies . Ja miesten tukehtuminen tukahtui ….

Jos hän näkee hyökkääjän ikään kuin muuttuvan, hän saa saaliin ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näki haluavansa vetää miekkansa ja katonsa katkenneen, tulkitaan, että hänellä on raskaana oleva nainen, joka synnyttää ja kuolee, ja poika toimitetaan, ja jos hänellä ei ole naista , silloin hänellä on puutteellinen asema ja pyhyys, ja jos hänellä on asema, hän on eristetty hänestä . ~ Ja joka näkee antaneensa monia miekkoja, hän on rikas . Ja joka näkee vetävänsä miekkansa kannesta ja menevänsä ulos, sen pitäisi tulkita vanhurskaan pojan saapumista . Ja joka näkee, että hänen miekkansa on rikkonut kannen terveydentilaansa, sen tulkitsee isänsä tai äitinsä kuolema . Ja joka näkee, että hän löi jotakuta miekalla ja veri tuli ulos, niin se tulkitaan epäoikeudenmukaisuudeksi sille, joka hakattiin syyllisyydettömästi, ja jos lyötyjen vaatteet ovat saastuneita lyötyjen verellä, niin se tulkitaan saamalla laitonta rahaa, ja se voi olla syytös lyötystä kielletyllä rahalla, ja siitä hän on syytön . Ja joka näkee jonkun ottavan miekkansa kädestään, hänen tulee tulkita ottamalla rahansa paikalta . Ja kuka tahansa, joka näki vetävänsä miekkansa tiukasti keskelle, tulkisi pitkällä iällä ….

…Ja joka näkee, että hän lensi matkustajan ollessa, ja jos hänellä on asema, niin se on tämän aseman paradoksi, ja jos ei, niin se on kunnian paradoksi, ja hän on siinä, ja jos vene lensi hänen kanssaan matkalle, se on asema, ja jos hän on asettunut on se, mitä hän ratsastaa maassa, niin se on kunnia ….

…Sulkeminen : valmistettu puusta, joka on laattaa, jos se avautuu, se on petollinen . Ja joka näkee sulkevansa talonsa oven laatoilla, hän on tiukasti nyrkissäsä maailman säilyttämisessä . Jos hänellä ei ole kirveä, hänellä ei ole hallintaa maallisesta aineestaan . Jos hän näkee lisäävänsä talonsa oven sulkemista eikä sulkeudu, hän pidättäytyy jostakin, mitä hän ei pysty tekemään . Ja jos kaasu näki avaavansa suljettua ovea, hän kaivaisi tai avaisi linnoituksen . Jos joku avaa sen, hän piirtää mitä Negeville on annettu, ja se on parempi tälle miehelle . Ja kirjoittamalla polulle, siirtymällä kauppiaan tai Wal-osavaltion tai toimialan, jolla on kauppa, summaan . Kuka näkee avoimen polun, hän siirtyy työhön, kuten mainitsin ….

…Kuka näkee jonkun, jolla on uskonnollinen asema, se on hyvä, siunaus ja siunaus, ja jos hän on yksi maallisten työpaikkojen haltijoista, niin toimeentulon lisääminen ja jonkin uudistaminen, ja sanottiin, että hän aloitti tärkeän tehtävän. Se antaa heiltä lakaisijan, ja jos se annetaan, se ei ole kiitettävä ja hänen lausuntonsa tulee, ja rugbadaria on rohkeutta, rohkeutta, puhetta, valheita, korruptiota ja filosofiaa sekä tallin palvelijoita , ja mitä tulee molempiin kasvoihin, joko evankeliumiin tai onnettomuuteen, ja joko mudaradaraan ja klanaraan, ei ole mitään hyvää tai hyvää, ja sanotaan, että vaatteet ovat epäpuhtaat. Keittiöryhmän visio on paljon sanoja, jotka putoavat ja väsyttävät etsimään toimeentuloa, ja vedenjuojat ovat uskonto, hurskaus, hedelmällisyys ja voivat tehdä hyvää työtä. Mitä tulee portinvartijoihin, kuka tahansa, joka näkee, että hänestä on tullut portinvartija, eikä tarkasta ovea, täyttää omat tarpeensa, ja Jumala tietää oikean asian ….

…Maatila : tarkoittaa naista, koska hän auraa, kylvää, kastellaan, kantaa, synnyttää ja imee satoon saakka . Ja kasvi on luovutettu maasta, joten se antaa sille pojan tai rahan, ja ehkä se osoittaa markkinoita, ja sen toimeentulot, voitot ja hyödyt ovat niin runsaasti plantaasien voitoissa, tarpeissa, voitoissa ja tappioissa, ja se osoittaa sodan kentän ja miekalla korjatun piikin sadon . Ja ehkä ihmisryhmä, heidän nuoret ja vanhat, heidän seikkinsä ja vanhuksensa, ilmaisivat maailman ja sen teot, koska heidät luotiin maasta, ja he kiroivat ja kasvoivat kuin istutuslaitos, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~ Jumalan kautta itit maasta kasvin . ” Tämän näköpiirin piikit voivat osoittaa maailman vuosia, kuukausia ja päiviä, ja Yusef al-Siddiq, olkoon rauha häneen, tulkitsi ne vuosiksi, ja ne voivat viitata maailman varallisuuteen, myymälöihin ja kaatopaikkoihin kerätäksesi yhden piikin paljon rakkautta . Ehkä maanviljelijä ilmoitti jokaisen paikan, jossa hän kyntää tulevaa varten, työskentelemällä palkkion ja palkkion puolesta, kuten moskeijat, siteet, parranajon almujen muistopaikat ja paikat, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joka haluaa sen jälkeen, me kynnämme enemmän hänelle ja kuka tahansa kyntää sitä maailmalta . ~ Joka auraa tässä maailmassa maatilan, hän menee naimisiin vaimonsa kanssa . Jos se kasvaa, hänen vaimonsa kestää sen . Jos hän oli yksin, hän meni naimisiin . Muuten hänen markkinansa muuttuvat ja voitonsa kasvavat, ja ehkä edeltäjänsä ja hänen tiiminsä . Muuten hän muodostui taisteluissa, hän keräsi sen, jos se oli hänen aikomuksensa . Kuka näkee sadonkorjuun : Jos se tapahtui maassa, jossa käytiin sota tai teloittajan asema ja taistelut, ihmiset menehtyivät siihen miekalla, kuten on tapana, jolla sirpillä unessa korjataan . Ja jos se tapahtui maassa, jossa ei ole sotaa ja jota ei tunneta siinä, ja siitä saatu sato oli Suuressa moskeijassa, kauppojen keskellä tai roolikaton välissä, niin se on Jumalan miekka rutto tai rutto . Ja jos se oli jollakin markkinoilla, sen ihmisten edut lisääntyivät, ja onnellisuus kääntyi heidän keskuudessaan voittojen kanssa . Ja jos se oli moskeijassa tai hyvän moskeijassa, ja ihmiset olivat niitä, jotka ottivat sadon itse näkemättä tuntemattomaa sadonkorjuuta, niin ne ovat palkkoja ja hyviä tekoja, jotka saavat aikaan kaikki korjatut . Mitä tulee sadon näkemiseen kahden hehtaarin kynnellä, jos se tapahtui kylvön päätyttyä ja maustettuna, niin se on pätevä siinä . Ja jos se oli ennen sen valmistumista, niin se on maatalouden pandemia tai ruoan tekopyhyys ….

…Alambqlh : Alambqlh miehet ihmisiä hyväntekeväisyyteen, se tuntui, että kokoelma hänen puutarhan kimpussa palkokasvituotteita se kerää sen pois pahaa vaimojaan Qrapat ja kilpailu . Jos se on salaman voima, on hänelle ennalta varoitettava pahaa, ja jos hän tietää sen olemuksen, se palaa luonteeseensa . Ja rahalle sopivan rahan hölynpölyä . Ilmeisimmät ihmiset tekevät pulsseista huolestuttavia ja surullisia, ja bulgur on mies, jos sen asema on tuntematon viljelijä . Sama koskee kaikkia kasveja, jos alkuperä ja alkuperä ovat talossa, talossa tai moskeijassa, jossa kasvi voidaan purkittaa . Koska hän on mies, joka tuli tuon paikan ihmisiin solmimalla avioliitto tai parisuhde, ja meille on ilmoitettu, että mies tuli Saeed bin Al-Musayyibiin ja sanoi : näin kuin vihreät palkokasvit olisivat itäneet Aishan talossa. tyytyväinen häneen, ja ihmiset katsoivat häntä miettimättä, joten Abd al-Malik bin Marawan tuli ja juurrutti juurensa siitä . Saeed bin Al-Musayyib sanoi hänelle : Jos uskot näkemyksiisi, Al-Hajjaj kutsuu Jaafar bin Abi Talibin tyttären nimiä . Hän ehdotti, että Abd al-Malik pelkäsi pyhiinvaeltajien taipumusta Jumalan lähettilään talouteen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa Asman puolesta, joten hän määräsi hänet erottamaan hänet, joten hän erosi hänestä ….