Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että al-Dhahab ei ylistä ilmaisua kahdesta merkityksestä, joista toinen on, että sen termi perustuu menemiseen

Kullalla ja hopealla kudotut vaatteet : Salah uskonnossa ja maailmassa ja kuoleman saavuttaminen . Ja joka ajattelee omistavansa silkkivaatteen tai stabraqin tai käyttää sitä kruununa tai rubiiniseppelänä, hän on harras, uskonnollinen, valloittaja ja saavuttaa silti presidenttikautensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : Näin kuin olisin ostanut taitetun broketin ja levittänyt sen, ja keskellä oli mätää, ja hän sanoi hänelle : ostitko andalusialaisen orjatytön? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Oletteko yliopistossa? Hän sanoi : Ei, koska en ole vielä parantanut häntä . Hän sanoi : Älä tee niin, sillä hän on armahtanut . Silloin mies meni ja näki naiset, jos häntä säästettiin . Mies näki, että hänellä oli brokaatti, joten hän kysyi ilmeikkäältä ja sanoi : Neito menee naimisiin samanarvoisen kauniin neitsyen kanssa ….

…Ja joka näkee ikään kuin hän olisi osunut kulhoon kulhoon, kannuun tai mukiin ja jolla on napinläpi, niin hän on palvelija, joka ostaa sen tai nainen menee naimisiin tai piika, jolla on huono moraali . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näkee käyttävänsä kultaisia ​​ja hopeaesineitä, tekee syntiä, ja mitä hän näkee kuolleille, sunneille, on hyvä uutinen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Heitä ympäröivät kultalevyt ja kupit . ~…

Kullan korvakoru tarkoittaa laulaja-miestä . Hän kertoi, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi: ~Näin korvakorun yhdessä korvissani~ ja hän sanoi: ~Kuinka laulat?~ Hän sanoi, että ääni on hyvä, ja hän sanoi sen olevan. Jos hän näkee korvakorun hopeaa, hän oppii koko Koraanin. Hänellä on tytär, vaikka visionääri nainen olisi ollut raskaana, hänellä oli poika . Ja kuka näkee unelmassaan naisen, jonka korva on korvakoru ja miekka, hänellä on kauppaa hyvin toimeentulossa olevassa kaupungissa, jossa on monia orja- ja orjanaisia, koska nainen tulkinnassa on liike, ja niin on orjatyttö ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Joka näkee, että hänellä on kultainen rannekoru kädessään, se tulkitaan perinnöksi, ja ehkä vanhurskaiden ihmisten kuuliaisuus ja hyvät teot lisääntyvät, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo, että ne tehdään kultaisista rannekoruista . ~…

Jos sinulla on idoli, jota hän palvoi kullalla, hän on lähellä miestä, jota Kaikkivaltias Jumala vihaa, ja mitä hän vihaa, tapahtuu hänelle, ja hänen näkemyksensä osoittavat, että hänen rahansa ovat menneet uskontonsa heikkouden mukana ….

…Kuka näkee, että hän on lyönyt tehtyä kultaa, puoliruukkuja tai mitä tahansa muuta, niin se iski niihin ….

Ja Khaled Al-Isfahani sanoi, että dinaarit ovat kevyempiä kuin korut, varsinkin jos niillä on Jumalan nimi

…Vesikaivo unessa, naurava ja pystyssä nainen . Jos nainen näkee kaivon, hän on hyvän tavan mies . Ja kaivo on rahaa tai tiedettä, tai iso mies tai vankila, tai rajoitus tai petos . Ja joka näkee kaivonsa kaivon ja siinä olevan vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska poraaminen on petollista, ja jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa, ja jos hän näkee, että hän joi hänen vedestään, sitten hän lyö rahaa petoksesta . Ja jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät ja saapuvat vetävät köydellä ja ämpärillä, niin siellä on nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, ja ihmiset hyötyvät hänestä heidän toimeentulonsa, ja hän muistaa sen hyvin . Jos hän näki, että vesi valui tuosta kaivosta, hän tuli siitä, ja sitten he olivat surullisia ja itkivät siinä paikassa . Ja jos hän huomaa kaivavansa kaivoa hedelmätarhan kastelemiseksi, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee kaivonsa täynnä, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos se iski rahaa, se on hänelle katastrofi, ja jos hän menee ulos talosta, hän pakenee niistä ja menee rahoistaan ​​niin paljon kuin lähti talo . Jos hän näkee joutuneensa vesikaivoon, hän toimii tyrannin miehen kanssa, joka on epäoikeudenmukainen, ja hän kärsii juonistaan ​​ja väärinkäytöksistään, ja hänen toimintansa ovat hänelle vaikeita . Jos vesi on puhdasta, hän työskentelee vanhurskaan miehen hyväksi, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän istuu kaivolla, häntä kohdellaan ovelana miehenä ja hänet pelastetaan juonestaan . Jos hän näkee putoavansa tai lähetetyn kaivoon, hän matkustaa . Ja kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, niin se on ihmisen maailma, ja siinä häntä siunataan, hyvin eletään, pitkäikäisesti yhtä paljon kuin vettä , ja jos siinä ei ole vettä, hänen elämänsä on loppunut . Kaivon romahdus on naisen kuolema . Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän piirtää rahansa kokonaan tai osittain . Jos hän menee alas kaivoon ja saavuttaa puolet siitä, niin hän kutsuu sitä, sitten hän matkustaa . Jos hän kuulee rukouksen kutsun keskellä kaivoa, hän on eristetty, vaikka hän olisi hallitsija, ja hän menettää, vaikka hän olisi kauppias . Ja sanottiin : Kuka näkee kaivon kotonaan tai maassansa, hän saa runsaasti elantonsa, helpottaa vaikeuksien jälkeen ja hyötyy siitä, mitä ei lasketa, sillä hän on nähnyt kaatuneen kaivoon, joka hänen luokkansa ja hänen edessään laskevat . Ehkä kaivo osoittaa isän ja pojan, kohteliaan ja haudan, petoksen ja tarpeiden täyttämisen, matkan ja kysynnän, niukkuuden ja anteliaisuuden . Ja jokaisella kaivolla on tulkinta : talon kaivo osoittaa talon omistajan tai hänen myymälänsä, vaimonsa tai palvelijansa tai rahansa, kuolemansa tai elämänsä . Rikkoutunut kaivo häiritsee matkustamista ja liikkumista . Ja kaduilla oleva kaivo osoittaa moskeijan tai kylpyhuoneen, ja ehkä kaivo osoittaa aviorikoksen naisen, jonka luona jokainen tulee . Ja lämmin kaivo on osoitus sen vartijasta . Ja tien kaivo viittaa häpyyn ahdistuksen jälkeen . Ja vesirataskaivo on osoitus maailmasta, jossa jotkut ihmiset ovat onnellisia ja toiset köyhiä, ja ehkä se osoittaa opiskelijoiden tiedon ja koulujen kodin . Ja jos joku näki Zamzamin kaivon kaistalla tai tunnetulla maalla, hän toisi paikalle miehen, joka hyödyttäisi ihmisiä hänen rukouksellaan tai palveluksellaan . Ehkä tämä osoitti tuon maan kansan voiton vihollisistaan ​​ja heidän siunauksensa runsaudesta, ja ehkä hyödyllinen sade sattui heihin, kun he tarvitsivat sitä . Jos hän näki seisovansa kaivolla ja ammentavansa puhtaasta, hyvästä vedestä, jos hän oli tutkija, hän sai häneltä yhtä paljon kuin piirsi, jos hän oli köyhä, hän ansaitsi rahaa ja jos hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tuo lapsen varsinkin, jos hän vetää ämpäriä, muuten on syytä sille, että hän luopuu ihmisistä ja ahneista heille . Ja jos hän etsii tarvetta, hän täytti tarpeensa, ja jos hän toivoisi matkustavansa, hän matkustaisi ja olisi hyötynyt matkoillaan . Jos hän pyysi hänelle sattunutta pyyntöä ja jos hän toivoi toivoa, hän toteutti sen, ja jos kaivo oli lähellä lahjusta, hän oli antelias mies, ja jos hänet siroteltiin kauas, hän oli niukka mies, sitten kaivon vesi osoitti polyteismiä ja epäuskoa Kaikkivaltiaan Jumalaan . Kaivo saattaa osoittaa epäilyä uskonnosta, koska se on Bir Ribin vastakohta . Ja joka näkee katsovansa kaivoon, ajattelee ja etsii naista . Kuka näkee, että hänen kaivonsa on taitettu ja hänen vaimonsa on sairas tai synnytyksen jälkeen, se pelastetaan ja vapautetaan sairaudestaan ….

…Unessa hän on henkilö, joka pitää ihmisten salaisuuksia, pitää heidän talletuksensa ja siunaa heitä hyvällä . Ja El Gouna -palvelin tallentaa rahaa . Se voi tarkoittaa huoraa naista ja tulkita jokaisen väärän hänen mukaansa, ja hän on rakkaus ja palvelija, ja se osoittaa talon tai sen myymälän ja sen raskaana olevan vaimon arvot . Veden läheisyys on Zir: n osoittama toiminto . Mökki on vapaa nainen, ja juominen siitä on rahaa, jota siitä tulee käyttää, joten kuka tahansa, joka näkee, että hän ammenti vettä ja kaatoi sen mökkiin, hän huijaa naisen tallettamia rahaa . Ja viinin välimuisti on aarteen kärsimys, ja rakkaus, jos siinä on vettä, on rikas ja täynnä nainen . Ja jos rakkaus veteen on vesipyörässä, niin hän on rahaa, jolla on paljon rahaa ja joka kuluttaa paljon Jumalan vuoksi . Rakkaus, jos siinä on etikkaa, niin se on hurskautta, ja jos siinä on, niin se on sairas mies . Ja joka näki Khabiyehin, se murtui kädellään, ja hän erosi vaimostaan ….