…Dirhams : Hevosen dirham on uskonto, tieto ja tarpeen tai rukouksen täyttyminen, ja puhdas on visionäärin vähimmäismäärä ja hänen jokaisen sunnuntain kohtelu uskollisuudesta sekä ansioiden ja luottamuksen säilymisestä . Al-Sahih ja sen hämmennys siitä, että mies kuulee hyvän totta sanat . Ja niiden lukumäärä on vanhurskauden tekojen lukumäärä, koska siihen on kirjoitettu, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan lähettiläs, eikä tekoja ole toteutettu ilman Kaikkivaltiaan Jumalan muistamista . Jos joku näkee sen, uskonnon ja maailman asia täyttyy hänen puolestaan. Jos hän näkee mukanaan laajan ja kauniin luvun, se on uskonto, ja jos hän on yksi tämän maailman lapsista, hän saa laajan maailman ja hyvän toimeentulon . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti hyvän pojan . Ja monet dirhamit, jos häntä vaivaa todistus, on paljon parempi kuin ilo ja ilo, ja jos hän näkee, että hänellä on hyvä ja terveellinen dirham ihmisiin, hänellä on oikea todistus, ja jos hän pyytää sitä, sitten hän pyytää häneltä todistusta, joten hänen paluutaan on todistus totuudesta ja terveydestä. No, hän neuvoo tietämättömiä ihmisiä eikä hyväksy häntä . Paisutetut dirhamit ovat petosta, valheita, erimielisyyksiä ja petollista elämää tai sellaisten suurten syntien tekemistä, joihin ei ole kirjoitusta sanoilla, jotka eivät sisällä hurskautta . Ja jonka Tyros kaiversi, harhaoppi uskonnossa ja moraalittomuudessa, ja keskeytynyt kilpailu ei lakkaa, ja sanottiin, että artikkeli on katkaistu . Sen ottaminen on parempi kuin maksaa, koska he maksoivat sen. Jos hän varastaa dirhamin ja antaa sen hyväntekeväisyyteen, hän kertoo mitä ei voi kuulla . Jos hän näkee kymmenen dirhamia mukanaan, viidestä tulee hänen rahapula, ja jos hän näkee viisi, siitä tulee kymmenen, mikä kaksinkertaistaa hänen rahansa . Jotkut heistä sanoivat, että näyssä olevat dirhamit ovat todisteita pahasta, ja kaikki, mikä sinetöitiin kiskolla, ja dirhamien sanottiin osoittavan usein jaloja asioita, ja dirhameiksi sanottiin sanoja ja argumentteja, jos ne olivat näkyviä, ja jos dirhamit annettiin nipussa tai pussissa, ne talletettiin salaa . Ehkä yksi dirham oli lapsi, ja rahat olivat huonoja ja vaikeita, ja hevosdirham oli hyviä sanoja, ja huonot dirhamit olivat huonoja sanoja. Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi kaksi dinaaria, joten pyysin heitä ja hän sanoi : Katso, olen kadottanut jotain kirjastasi . Hän sanoi, ja minä katsoin, jos olisin menettänyt kaksi argumenttia . Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyönyt 24 dinaaria, jotka laskettiin kaikille, ja löysin vain neljä heille . Hän sanoi : Rukoilet yksin ja kaipaat seurakuntia . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt dirhamin kasrawina, joten hän sanoi : Tulet saamaan hyvää, mutta hän ei koskenut siihen, ennen kuin hän on hyötynyt hänestä . Sitten toinen tuli ja sanoi : näin kuin olisin ampunut arabien dirhamin . Hän kertoi, että lyöt . Joten hänelle osoitettiin, että hän oli lyönyt sata solmua . Sanottiin Ibn Sirinille Mistä tiedät sen? Hän sanoi : Kasrawilla on kuningas ja kruunu, ja arabien täytyy lyödä tämä dirham . Ja toinen tuli ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyömällä dirhamia . Hän sanoi: Tunnetko? Hän sanoi kyllä . Ja hän näki miehen ikään kuin hän olisi asettanut dirhamin jalkansa alle, joten hän kertoi näkyistään risteyksestä . Hän sanoi, ~ Olet – te kääntää pois velkaa .~ Näön henkilö oli kauhuissaan ja nousi seisomaan, ja hän aikoi jihadin luovuttaa uskontonsa. Kun nämä kaksi ryhmää näkivät hänen uskottomien perheensä, häntä iski väkivallan värit, kunnes hän luopui uskostaan, ja todiste luopumuksesta on hänen astuminen Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen . Toinen mies tuli ja sanoi : Olen kuin polkisin profeetan kasvot, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päälleni jaloillani. Ibn Sirin sanoi hänelle : ~ Pura eilen ja pelkää sinua jalkasi?~ Hän sanoi kyllä . Hän sanoi, ota se pois . Niinpä hän otti sen pois, ja häneltä putosi dirham, jonka päälle Jumalan nimi ja Jumalan lähettilään nimi ….
Tulkitse unesi: Unelma mikä on tulkinta unelma näin mustan vuohi hyökkää
(175 merkityksiä unelmista mikä on tulkinta unelma näin mustan vuohi hyökkää - unien avainsanat)…K : Onko syyttäjän sallittua leikata näkemystä? Syyttäjät Cut Vision tyytyväisiä, jos nestettä nainen löytää keskustelun hämmentynyt klo ylittämistä ,. Ja kysyjä oli nähnyt hyvän näyn, jossa hänelle oli selkeä hyvä uutinen, joten hän kääntyi muiden puoleen ja kumarsi tietääkseen sen ilmeen . Mukaan on hadithiin Ibn Umar sanoi : minä näin unta Ka n vuonna käsissä palan Aestbrq – joka paksuntaa Brocade – eikä paikka Haluan paratiisissa ei lensi häntä , hän sanoi : Vqsstha Hafsa , Vqstha profeetta rauha hänelle sanoi profeetta rauha hänelle : ~ näen Abdullah, joka on hyvä mies ~, kertojana Muslim hänen Saheeh (1) , kuten on raportoitu Ibn Umar myös, hän sanoi : mies elämää profeetta rauha hänelle, jos hän näki näyn leikattu Messenger Allahin rauha Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhaa, niin halusin nähdä näyn, että haluan kertoa profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja anna hänelle rauhaa . Hän sanoi : Olin poika nuori Azba , ja nukuin moskeijassa silloin, kun Allahin lähettiläs oli rauhassa hänen kanssansa, ja näin unen ikään kuin kaksi Okhmanan kuningasta, he menivät minut tuleen , Jos Kti taitetaan hyvin , ja jos sinulla on kaksi sarvea Kqrna hyvin , ja jos ihmiset saattavat tuntea ne, he tekivät sanon : Etsin turvaa Jumalalta tulelta ( kolme ). . Hän sanoi : Vlekayaman kuningas sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Kyllä mies Abdullah, jos hän rukoili yötä ~ . Salem sanoi : Abdullah ei silloin nukkunut yöllä, paitsi vähän sovittua höyryn sanaa (2). Tämä hadith, kuten Ibn Hajar sanoi Al-Fathissa, sisältää syytteen legitiimiyden kertomalla visiosta, ja Ibn Umarin kohteliaisuus profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja hänen pelkonsa häntä kohtaan, kun hän ei kertonut hänen näkemyksensä itsessään , ikään kuin kun hänen auransa ei vaikuttanut hänen kertomiseen itse , niin hän kertoi sen sisarelleen todistamaan sen (3), samoin Ei ole varma ilmaistaessaan , ja Al-Tabarani toi esiin kertojiensa ketjulla. Abu Bakrin auktoriteetti, jonka Aisha sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin huoneessani kolme Heinin kuuta . Hän sanoi hänelle : ” Jos uskot näkemyksiisi, hänet haudataan talosi paratiisin parhaisiin ihmisiin. ” Silloin Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , takavarikoitu hänen paras kuita, sitten Abu Bakr oli kaapattu, sitten Omar otettiin , ja heidät haudattiin hänen talossa (4). Sunna varten ylitys, kun alkaa ilmaista sanoa : hyvä , tai hyvä tai saha hyvä , ja tämä optimismi . Kerrottiin kuin toteamalla, että useampi kuin yksi seuralaiset sanansaattajan Allahin, Abu Bakr sanoi kun lauseke : ratifioineet oman vision ja ennen profeetta rauha hänelle , on palkintoja ulos sníh kertoi Umm Fadl sanoi : Oi Allahin lähettiläs, näin Ka n talossani jäsenesi jäsenen . Hän sanoi : ~ Olen nähnyt hyvää . Fatima synnyttää pojan ja imettää häntä ~ (5). No tai hän synnytti Hasinan » Vordath maitoa poikaansa Qtm Abbas bin Abdul Muttalibin poikaa . Se on raportoitu , että profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ~ From vision tarjosi hänelle, anna hänen sanoa niille, jotka tarjosivat hänelle : hyvä ~ . Näin kävelivät muut hänen kumppaninsa tällä lähestymistavalla , oli Omar ibn al – Khattab, olkoon Allah tyytyväinen häneen , jos hän kertoi vision, sanoi : Voi Jumala, jos se on hyvä, meillä on , ja se oli paha Vltna . Hänen mukaansa Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin sanoi : Abu Bakr, jos hän halusi ilmaista Alraiaa , sanoi : ratifioitavaksi, samoin kuin visiosi sekä (6). Sen lisäksi, että tämä ylitys unessa ylistämisen ja valppauden halventamisen välillä , kuten tämä miesten vetopaidat , hän on unessa Mahmoud on käynyt läpi sen profeetan rauha hänelle uskonnon ikään asti, mutta vanavedessä of God Almspl on vannonut vaate , ja tämä pappi . Korostan täällä erittäin tärkeää, ettei toivoa varten järjestyksen toistumisen , että visio, joka kesti enemmän kuin kasvot se sijaitsee mukaan sanojen ensimmäisen ohimenevä että osuma , eikä vahingoita sitä sairastuneista jälkeen , koska se ei ole kiertävät vain vahinkoa aivan ilmaus unelma , saavuttaa tämä Jumalan toiveita, mitä hän asettaa sananlasku, kuten Ibn Hajar ja muut sanoivat (7). Jos hänet osui, hänen ei pitäisi kysyä jollekulta muulta , ja jos ei, niin hänen pitäisi kysyä toisesta , ja kysyjän tulisi ilmoittaa hänelle, mitä hänellä on . Jotkut tutkijat ovat todenneet eräästä muusta kirjallisuudesta, että siihen ei ole todisteita : tämä ei heijasta näkyjä auringonnousussa ja -laskussa sekä keskipäivällä ja yöllä , mikä on – mielestäni ei ole näyttöä siitä, ettei se ole syntiä sillä ne, jotka työskentelevät muutoin , ei ole mitään vikaa Näillä jotka ylittivät auringonnousun tai auringonlaskun tai yöllä , ja mitä ilmoitettiin noin auringonlaskua sarvien välissä Saatanan ei liity ilmaus visioita, ja Jumala tietää parhaiten . __________________ (1 ) Kertonut Bukhari kuin valloitukseen ilmaisun kirjaan oven Alaestbrq ja kirjoita taivaaseen unessa (12 \ 03 4 ) – op – ja Muslim kertoi, että kirjaan hyveitä pojan hyveitä n seuralaisista Ibn Umar, kuten ydin- (16 / 38 ) – op -. (2 ) jo purettu , s. 33 (3 ) Avoin ( 12/437 ) – op -. (4 ) ei löytänyt häntä yhdeksän kirjoja kertonut al . (5 ) Kertonut Ibn Maja on kirja Ilmestyskirja ilmaisun – oven ilmaus Ilmestyskirjan – 0 ja kertojana Ahmad on muualla Palm Ansar – hadithista Umm al Fadl ibn Abbas, sisar lupaava toukokuuta Allah on tyytyväinen heihin kaikkiin 0 ja tuomittiin merkitsemään albaanin heikko . (6 ) Ibn Jawziyyah – lisääntynyt uudelleen – viite aikaisemmin . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Katso Ibn Hajar . Edellinen viite . ( 12/396 – 432 ). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Paratiisissa, sen kassa, aukiot, palatsit, joet ja hedelmät, saarnaaja Al-Walid bin Ahmed kertoi meille, hän sanoi Ibn Abi Hatim kertoi meille, hän sanoi Muhammad bin Yahya al-Wasiti kertoi meille, hän sanoi Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani kertoi meille, hän sanoi Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad kertoi meille, hän sanoi Hammad bin Zaid kertoi meille Hisham Bin Hassanin valtuudella, Hafsa bint Rashidin viranomaisella, sanoi : Marwan al-Mahlami oli naapurimme, ja hän oli ahkera hirviö, joten hän kuoli, joten löysin hänelle erittäin vahvan miehen, joten näin hänet, kun hän näki nukkuja, joten sanoin, oi Abu Abdullah, mitä Herrasi teki sinulle? Hän toi minut taivaaseen. Hän sanoi : Minä sanoin, mitä sitten? Hän sanoi, nosti sitten oikeakätisille, hän sanoi : Minä sanoin, mitä sitten? Hän sanoi, sitten korotit sen läheisille, minä sanoin: ketä olet nähnyt veljiltäsi? Hän sanoi: näin Al-Hassanin, Ibn Sirinin ja Maimounan . Hammad sanoi, Hisham bin Hassan sanoi, Umm Abdullah puhui minulle, ja se oli Basran naisten valinta. Hän sanoi, että näin unessa ikään kuin tulisin hyvään taloon, sitten menin puutarhaan ja näin sen hyvyydestä, mitä Jumala tahtoi, joten jos olen mies, joka nojaa kultasänkyyn ja sen ympärille ja olen heidän kädet Al-Akarib, hän sanoi: ~Olen hämmästynyt siitä, mitä näen niin hyvänä kuin hän tuli, ja hänelle kerrottiin tästä?~ Hän sanoi tämän, Marwan Al-Mahlami tuli ja istui sängyllensä, hän sanoi, joten heräsin unestani, joten jos Marwanin hautajaiset olisivat ohittaneet minulle tuon tunnin . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani kertoi meille Damaskoksessa, hän sanoi, että Ali bin Ahmed Al-Bazar kertoi meille, hän sanoi: Kuulin Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalisin sanovan : Kuulin isäni sanovan : Minä olin moskeijassani yhden päivän yksin rukoillessamme iltapäivää, ja olin laittanut kartion vettä jäähdyttämään sitä aamiaiseksi moskeijan kapealla. Joten silmäni nukahti, ja näin kuin ryhmä poppeli al-Ainia olisi tullut moskeijaan taputtamalla käsiään, joten sanoin yhdelle heistä : kuka sinä olet? Hän sanoi Thabit al-Bananille, joten sanoin toiselle : Ja sinä? Hän sanoi Abd al-Rahman bin Zaidille, ja minä sanoin toiselle : Ja sinä sanoit kynnykselle ja minä sanoin toiselle : Ja sinä? Hän sanoi Farqadille, kunnes pysyt sellaisena, joten sanoin : Kenelle sinä olet? Ja hän sanoi niille, jotka eivät jäähdytä vettä, murtamaan hänen paastonsa . Joten sanoin hänelle, jos olin rehellinen, jätä kartio, ja kartio kääntyi ympäri ja putosi alkovista, ja huomasin unelmastani rikkoa kartio ….
…Satelliitti kolme 52 – Aisha – olkoon Allah tyytyväinen – sanoi : näin unessa ikään kuin kolme satelliittia pudotettaisiin näkemykseni Abu Bakrille kahdessa Vqsstissä – olkoon Allah tyytyväinen häneen – kun hän hautasi profeetan – rauha olkoon hän – talossani, sanoi Abu Bakr – olkoon Allah tyytyväinen häneen -: Tämä on yksi kuustanne, ja se on sen paras (1). * ; Ja kerronta (2): Aisha – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sanoi: näin kolme kuua, jotka putosivat huoneessani, joten kysyin Abu Bakrilta – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja hän sanoi: oi Aisha, jos sinä usko näkemykseesi, maan parhaat ihmiset haudataan kolmeen taloon. Kun Jumalan lähettiläs – olkoon Jumala siunatkoon häntä – pidätettiin Salaam – Zidfan Abu Bakr sanoi minulle : oi Aisha, tämä on sinun paras kuu, ja hän on yksi heistä . ( Sitten Abu Bakr ja Omar haudattiin hänen taloonsa ). Umar ibn al-Khattabin visio siitä, että hän kuolee. 53 – Maadan bin Abi Tabha al-Yamarin auktoriteetilla, että Omar bin al-Khattab – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – seisoi perjantaina saarnatuolilla ylistäen Jumalaa ja ylistäen häntä, sitten hän mainitsi Jumalan lähettilään – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – ja mainitsi Abu Bakr – toukokuu Jumala on tyytyväinen häneen – sitten hän sanoi : minä näin näyn en näe paitsi läsnäoloa minä näin oli pari Decca Enkerna (3). Ja kertomuksessa hän sanoi : Hän mainitsi minulle, että se oli punainen kukko, joten Ali Asma bint Umais, Abu Bakrin vaimo – olkoon Jumala tyytyväinen heihin , kertoi hänelle – ja hän sanoi : Ei-arabi mies tappaa sinut . Vuonna romaani (4) sanoi : minä näin unta kuin jos Decca Enkerna kolmella napsautuksella, sanoin : Oagami, koska vaikka siitä komento – Allah tyytyväinen häneen – että Assanh Abu Lu’lu’ah ja kuoli vuosi 23 AH . (1) Kuvernööri kertoi (( Mustadrak )) sanoi todellisen attribuutin Golden Ali sopinut, korjattu . (2) Tabarani (( suuri )) , kuvernööri ja Bayhaqi (( hakemistot )) kertoi tämän romaanin ja antoi sen oikein . (3) Kertonut Ahmad aidon kertojien ketjun kanssa . (4) Se on tulevaisuudessa hallitsijan kanssa ….
…Pelkää Jumalaa 103 – muslimi Khayatin valtuudella, joka sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Näytin minulle virtsaavan kädessäni, joten hän sanoi: ~Pelkää Jumalaa~, jos kielletty nainen joutuu kosketuksiin sinä, katso sitten, ja hänen ja hänen välissään on nainen imettämisen kanssa . 104 – Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näen ikään kuin virtsattaisin oliivitarhassa. Hän sanoi : Katso allasi, nainen allasi, jonka avioliitto ei ole hänelle sallittua . 105 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies – tarkoittaen Saeed bin Al-Musayyibia – sanoi hänelle, että näin kyyhkynen, joka putosi moskeijan majakan majakkaan, ja hän sanoi : Al-Hajjaj naimisiin Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talibin tytär (5). Al-Hajjaj meni naimisiin Bint Abdullah bin Jaafarin kanssa, joten Abdul-Malik bin Marwan kirjoitti hänelle aikovansa erottaa hänet, joten hän erosi hänestä . 106 – On viranomainen muslimien al-Khayyat, hän sanoi : Eräs mies tuli Ibn al-Musayyib ja sanoi : minä näen, että vuohi on tulossa kiristämällä kertaiseksi, ja hän sanoi : Slaughter, sanoi hän, teurastetaan, hän sanoi : Ibn Umm Sala’a kuoli, joten mitä kunnes hän tuli kuolleen, Muhammad ibn Umar sanoi – tarkoittaa Allowavdy – oli poika tai Slae kaupungin uskollisten ihmisten mies etsii ihmisiä 107 – mies ymmärtäväinen Musayyib poika hän näkee unta Konhh taistelujen tulessa, hän sanoi : jos ratifioidaan Raaam eivät kuole edes ratsastaa meren ja kuolevat tapettiin, hän sanoi : hän ratsasti merellä tehtävät paransi tuhon ja tappoi uusi päivä (2) , jossa on miekka (3). 108 – alkaen hippokampuksessa bin Obeidin – Allah ibn Nawfal sanoi : kysyi poika eivät tuottaneet minulle, sanoin poika Musayyib : Voin nähdä, että hän laittaa kiven munaa, poika Musayyib sanoi : kana Agamy kysyä syy että persialaiset, Vtsrit sanoi Fuld Li ollut Azld minulle (4). 109 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Oi Abu Muhammad, näin kuin istun varjossa, joten nousin auringolle , joten Ibn al- Musayyib sanoi : Jumala, jos olisit oikeassa, päästäisit islamista, oi Abu Muhammad, menin ulos, kunnes tulin aurinkoon ja istuin. Hän sanoi : Vihaat epäuskoa, hän sanoi : Joten hän meni Abd al-Malik bin Marawanin aikaan ja hänet vangittiin, ja hänet pakotettiin epäuskoihin, joten hän palasi ja tuli sitten Medinaan, ja hän oli annetaan valinta tällä (5). 110 – Ghaleb Al- Aqilin auktoriteetilla hän sanoi : Saeed bin Al-Musayyib tuli tulemaan ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näin taikuudelta hänen kasvonsa, ikään kuin Mooses taisteli faraon kanssa, joten hän sanoi hänelle : kuka on voittaja ? Hän sanoi : Mooses kukisti faraon. Hän sanoi ja huusi äänensä yläosassa : ~Ibn Marawan ja Kaaban herra menehtyivät – kolme kertaa .~ Sitten hän tunsi kaupungin omistajan, joten hän meni ulos, kunnes seisoi päänsä päällä ja sanoi sitten : Toivotat uskollisten komentajan kuolemaa. Toivon, että Jumala tappaa sinut hänen edessään. Saeed sanoi : Tarinasi paljastetaan yhdeksälle päivälle , hän sanoi : He olivat vain yhdeksän päivää, kunnes matkustaja tuli kuolemaansa ja vastasyntynyt otti poikansa ….
…K : Entä painajaiset , tai entä Jathoom? Kuinka he voivat päästä eroon niistä , ja mitä tekevät ne, joita jokin tästä kärsii? Painajainen ja jotkut kutsuvat sitä Bamaksi : Jathoom . Se on eräänlainen nalkuttava unia Ka kasvoi jotain kyydissä rinnassa uneksija ja kapea itsensä . Sanottiin hänen tulkinta : että halu toivottuja ulos unelma muodossa olentoja Haihh painavat uneksija ja unihäiriöt . . . Painajainen on : Tällä unelma laakerin huolta ja pelkoa kokemusta , jota seuraa yksityiskohtainen haku vakava unelma sisältö nämä unelmat kokema yksittäisten unissaan , ja niissä on uhka hänen elämästään tai tunnetta turvallisuuden ja itsensä – kunnioitus . Painajainen aiheuttaa vakavaa haittaa henkilölle, ja se lisääntyy yleensä psykologisen paineen tai fyysisen stressin myötä . Puhuminen loitsuja Elka Boss yleensä kausina unen mukana rapid eye movement voi tapahtua milloin tahansa . Lisäykset lähellä loppua unen plus läsnäolo toimintaa autonominen hermosto , ja harvoin tarkkailla kehon liikkeet aikana takavarikon . Kun herää siitä painajaisesta tulee nopeasti henkilön opastettu ja valpas ja antaa yksityiskohtia unelma, vai kun heräät aamulla , saattaa olla vaikea mennä takaisin nukkumaan . Me sanomme : It ‘sa ongelma, kun usein ne esiintyminen kertaa lähellä . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Hevonen Jos haaveit nähdä tai ratsastaa valkoisella hevosella, tämä osoittaa, että indikaattorit ovat suotuisat menestykseen ja miellyttävään sekoittamiseen harmonisten ystävien ja kauniiden naisten kanssa . Jos hevonen on likainen ja laihtunut, kateellinen ystävä tai nainen pettää luottamuksesi . Jos hevonen on musta, rikastut, mutta huijaat ja sinut syylliseksi vääristä päivämääristä . Tämä unelma tarkoittaa naiselle, että hänen miehensä ei ole uskollinen hänelle . Jos haaveilet tummista hevosista, se osoittaa virkistäviä olosuhteita, mutta suurella tyytymättömyydellä . Pakenevat nautinnot seuraavat usein tätä unta . Jos näet itsesi ratsastavan kauniilla hevosella kastanjanvärisenä, se tarkoittaa rikkauden lisääntymistä ja tunteiden täyttymistä . Naiselle tämä unelma merkitsee kaipuuta kiireellisiin parannuksiin, ja hän nauttii aineellisista asioista . Jos näet hevoset kulkevan edessäsi, se tarkoittaa helppoutta ja mukavuutta . Jos ratsastat hevosella, joka nopeutuu, ystävän tai käyttäjän hulluus vahingoittaa projektiisi . Jos näet hevosen karkaavan muiden hevosten kanssa, se tarkoittaa, että kuulet ystävien sairaudesta . Jos näet kauniita ori oria, se osoittaa vaurautta ja runsasta elämää ja sinua hallitsee liiallinen tunne . Jos näet varsa, se tarkoittaa harmoniaa ja mustasukkaisuuden puutetta avioparien ja rakastajien välillä . Jos ratsastat hevosella ja ajaa virtaa, tuo suuri rikkaus käsiin ja nauti ylellisistä herkkuista . Jos virta on myrskyinen tai sumuinen, odotetut nautinnot pettävät jonkin verran . Jos uit hevosella kirkkaassa ja kauniissa joessa, ymmärrät helposti ajatuksesi emotionaalisesta autuudesta, ja se ennustaa liikemiehelle suuren voiton . Jos näet haavoittuneen hevosen, se puhuu vaikeuksista ystävien kanssa . Jos haaveilet kuolleesta hevosesta, se osoittaa erilaisia pettymyksiä . Jos haaveilet ratsastamisesta villihevosella, se tarkoittaa, että on vaikea täyttää toiveesi . Jos haaveilet, että hän heittää sinut alas, kohtaat vahvan kilpailijan ja yrityksesi kärsii heikkoudesta kilpailun vuoksi . Jos haaveilet, että hevonen on potkaissut sinua, joku rakastamasi vie sinut . Oman huonon terveyden hämmentää oman onnensa seppä ja vaurautta . Jos haaveilet kiinni hevosesta sen kesyttämiseksi ja jarruttamiseksi tai valjastamiseksi ratsastamiseen, huomaat, että kaikilla aloilla työ paranee huomattavasti, ja ihmiset menestyvät ammatissaan . Jos et saa häntä kiinni, onni pettää sinut . Jos näet täplikkäitä hevosia, tämä ennustaa, että erilaiset projektit tuovat sinulle voittoa . Jos haaveilet, että sinulla on hevosenkenkä, menestyksesi on varma . Tämä unelma lupaa naiselle hyvän ja uskollisen aviomiehen . Jos haaveilet, että laitat hevosenkengän hevoselle, se tarkoittaa, että yrität hankkia epäilyttävää rikkautta . Jos haaveilet hevosurheilusta, se tarkoittaa, että sinua hukuttaa heikko elämä, mutta tämä unelma merkitsee vaurautta naisille . Jos haaveilet, että kiinnität hevosen kilpailuun, onnistut elämässäsi ja nautit siitä . Jos haaveilet hevosen tappamisesta, satutat ystäviäsi itsekkyyden takia . Jos kiinnität hevosen ilman satulaa, saat vaurautta ja helppoutta, mutta kovalla taistelulla . Jos kiinnität satulahevosen miesten seuraan, tapaat rehellisiä miehiä, jotka auttavat sinua ja menestyksesi on ansaittu . Ja jos olet naisten seurassa, niin toiveesi ovat ilmaisia ja menestyksesi ei ole yhtä runsasta kuin olisi ollut, jos naiset eivät olisi täyttäneet sydäntäsi . Jos puhdistat hevosen, et unohda työprojekteja kustannuksella, että olet rahamies tai hyvä maanviljelijä . Kirjailijat ovat erittäin ahkeria teoksissaan, ja muut pitävät niistä huolta . Jos haaveilet hevosesta, keräät varallisuutta ja nautit elämästä viimeiseen pisaraan asti . Jos näet hevosia vetämässä vaunuja, se tarkoittaa rikkautta, jossa on joitain esteitä, ja rakkaus kohtaa esteitä . Jos nouset kukkulalle hevosella ja hevonen ei pääse huipulle onnistumisen aikana, saat omaisuuden, vaikka taistelet vihollisia ja kateutta vastaan . Jos sinä ja hevonen tulitte yhdessä huipulle, ylösnousemuksesi on varma, mutta se on aineellinen . Jos tyttö unelmoi ratsastavansa mustalla hevosella, se tarkoittaa, että hän käsittelee viisasta auktoriteettia, ja jotkut toiveet toteutuvat odottamattomina aikoina . Hevosten musta väri viittaa odotusten viivästymiseen . Jos näet tamman, jolla on heikot jalat, se tarkoittaa, että odottamaton ahdistus työntää itsesi lupaavaan asemaan . Jos yrität korjata rikkoutuneen, hyvin pienen kengän hevosen luetteloon, sinua syytetään vilpillisistä sopimuksista tietämättömien osapuolten kanssa . Alamäkeä hevoselta, yrityksesi epäilemättä pettää sinut . Jos tyttö haaveilee, että ystävä ratsastaa hänen takanaan hevosella, se tarkoittaa, että hän on monien merkittävien ja menestyvien miesten huomion keskipisteessä . Jos hän pelkää, se herättää kateutta . Jos hevosesta tulee sika sen jälkeen, kun se on hylännyt sen, se ei ole välinpitämätön kunnioitettaville avioliitto-ehdotuksille . Jos hän myöhemmin näkee sian luiskahtavan salama- ja puhelinjohdoissa, hän työntää sen keskuksen eteenpäin petoksen avulla . Jos tyttö haaveilee ratsastavansa valkoista hevosta mäkeä ylös tai alas mäkeä pitkin ja katselee jatkuvasti taaksepäin ja näkee mustaa hevosta pitävän henkilön jahtaavan häntä, tämä tarkoittaa, että häntä odottaa menestysjakso sekoitettuna suruun ja hänen viholliset pyrkivät tänä aikana häiritsemään hänen kuvaustaan masennuksella ja pettymyksellä väsymättä tai ikävystymällä . Jos näet hevosen, jolla on ihmiskeho laskeutumassa riippumatossa ilmassa, ja kun se lähestyy talosi, se muuttuu ihmisen muodoksi ja lähestyy oveasi ja heittää jotain, joka näyttää kumipalalta ovellasi, mutta pian siitä tulee mahdotonta suuriksi mehiläisiksi, se tarkoittaa pettymystä ja turhia ponnisteluja menetettyjen etujen palauttamiseksi . Eläinten näkeminen ihmismuodoissa osoittaa unen suurta parannusta, ja hän saa ystäviä hankkimalla rehellisen voiton hyveitä . Jos tämä ihmiskeho näyttää sairaalta tai peitetyllä pisaroilla, se tarkoittaa tarkkaan ja huolellisesti piirrettyjen suunnitelmien epäonnistumista ….
…Hänet teurastettiin unessa, koska hän loukkasi seuralaisia 82 – Ibn al-Qayyim mainitsi myös al-Qayrawanin auktoriteetilla, jonka hän mainitsi ( Kitab al-Bustan ) -kirjassa joidenkin edeltäjien luvalla, hän sanoi : Minulla oli naapuri kirosi Abu Bakria ja Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – kun eräänä päivänä enemmän kuin hän loukkasi heitä, sitten otin hänet ja söin minut, ja menin talooni, kun olin nukahtanut ja surullinen, joten nukuin ja vasen illallinen ja näin Jumalan Lähettiläs ( SAWS ), unessa, ja sanoin : Oi Jumala niin ja näin kiroilee kumppanisi, hän sanoi : ( Keitä minun kumppaneita ) ? Sanoin : Abu Bakr ja Omar sanoivat : ~ Ota tämä veitsi ja teurasta se sen mukana .~ Joten otin sen , panin sen ja teurastin, ja näin kuin käteni löisi sitä hänen verestään , joten heitin vuorovesi ja toin käteni maahan pyyhkimään sitä, joten huomasin kuulleeni huutaa talonsa ympäri, joten sanoin : Mikä tämä huuto on : He sanoivat : Niin ja niin kuoli yhtäkkiä, kun tulimme katsomaan häntä, niin teurastuskohde . 83 – Hän sanoi : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili sanoi : Näin unessa kuin olisin niin ja niin poikien käsivarressa ja jos profeetta ( PBUH ) istuisi kukkulalla Abu Bakrin kanssa Kun Umar seisoi hänen edessään, Umar sanoi hänelle : Oi Jumalan lähettiläs, tämä loukkaa minua ja loukkaa Abu Bakria , ja hän sanoi : Tule O Abu Hafsin kautta , tuli mies. Jos hän oli Omani kuuluisa, Bsabhman profeetta sanoi hänelle ( r )) Addjah ), Faddjah sanoi sitten ( Azbha ) Vzbha , sanoi : mikä varoitti minua, mutta Siaha sanoin : mitä en sano hänelle toivovani tehdä parannusta, kun hän koski taloa Kuulin paljon itkemistä , joten sanoin : Mikä tämä itku on? Joten he sanoivat : Omanit teurastettiin eilen hänen sängyssä . Hän sanoi : pääsin hänen kaulaansa, joten hänen korvastaan korvaansa punainen polku kuin loukkuun jäänyt veri ….
…Hänen näkemyksensä valehtelijoista Musaylimahista ja Al-Ansista Nafi bin Jubairin auktoriteetista Ibn Abbasin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – hän sanoi : Musaylimah valehtelija tuli Jumalan lähettilän aikaan, siunatkoon Jumala Hän antoi hänelle rauhan, joten hän sanoi, että jos Muhammad teki asian minulle jälkensä jälkeen, seurasin häntä ja esitin sen monien hänen kansojensa ihmisille, niin Jumalan lähettiläs tuli hänen luokseen. Jumala olkoon hänen kanssansa ja hänen kanssansa Thabit Ibn Qais bin Shammas – ja Jumalan lähettilään kädessä paperi – kunnes hän seisoi Musaylimahissa toveriensa keskuudessa ja sanoi : ( Jos pyytäisit minulta tätä palaa, en haluaisi anna se sinulle, etkä ylitä Jumalan käskyä sinussa, ja jos onnistuin häiritsemään sinut, ja näen sinut, jossa näytin sen, mitä näin, ja tämä on todistettu, hän vastaa sinulle puolestani ) Sitten hän kääntyi pois häneltä Ibn Abbas – olkoon Jumala tyytyväinen molempiin – ja kysyin Jumalan lähettilään sanoista, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan ( näet, missä näytit, minkä minä näin ) ja Abu Hurairah kertoi minulle että Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi ( Nukkuneena näin kädessäni kaksi kultaista ranneketta, jotka Vohemena voisiko unessa nähdä, että Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma valehtelijat lähtevät minun jälkeeni, yksi sokeus. ja muut Musaylimah . kertojana Bukhari Obeidin bin Abdullah bin kynnys, sanoi : Olemme kuulleet että Musaylimah valehtelija antoi kaupungin meni tytössä Harith Dar oli tyttö bin Harith Kraizin alla – ja hän on Abdullah bin Aamerin äiti -, joten Jumalan sanansaattaja tuli hänen luokseen rukoilemaan, että Jumala olisi hänen päällään ja hänen kanssaan Thabit bin Qais bin Shammas – jota kutsutaan Jumalan lähettilään saarnaajaksi, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – ja Jumalan lähettilään käskeessä Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhaa, hänen päälläan oli baari. puhui hänelle. Musaylama sanoi hänelle : Jos haluat, olkaamme sinun ja asian välillä, niin sinä laitat sen meille jälkesi , sitten profeetta sanoi, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan ( jos pyysit minulta tätä sauvaa, mitä minä annoin sinut, ja minä näen sinut, jossa näytin sille, mitä näin, ja tämä Thabit bin Qais vastaa sinulle puolestani ), sitten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kääntyi pois. Ubayd Allah Abdullah sanoi : Kysyin Abdullah bin Abbasilta näkemystä Jumalan lähettilästä, rauha ja siunaukset hänelle, jonka hän mainitsi sanoneen Ibn Abbasin – olkoon Allah tyytyväinen heihin – kertoi minulle, että Allahin lähettiläs, rauha olkoon hänelle sanoi ) kun olen unessa Oreet hän laittaa käteni Swaran meni Vfezathma ja Lthma antoi minulle luvan Venfajthma Aftara Voolthma valehtelijoita mennä ulos, sanoi palvelijat God : yksi – Ansi, joka tappoi Fayrouz Jemenissä ja toinen Musaylimah valehtelija ….
…Harvinainen, jotkut ilmaisijat sanoivat, että minä olin verho ja katselin Aleksandrian pyhäkön kunniallisia piirteitä, joten näin kuin olisin mausteisella meren rannalla kalliorannalla, joten putosin sen alle, joten nousin ylös me kaikki putosimme ja halusimme nousta kalliolta. Paperitavaroissani on vain kultainen satula, brokadi ja brokadi, höyhenet ja kunnia, joten pukeuduin kunniaksi ja ratsastin sillä hevosella, ja jos olen monien ihmisten keskellä ), he kävelevät, kun olen keskellä heitä, niin vähän on kulunut, ja minun ja aatelissultanan varajäsenen välillä tapahtui kaksi asiaa, ja hän hämmentyi ja vaivautui sanomalla ja hän halusi tehdä suuria asioita, Jumala ei voinut tehdä sitä Ja näin, että se oli kauhu, ja se oli al-Zakiban ilme, ja olin sen päällä. Sitten tämän tapauksen jälkeen vähän aikaa myöhemmin joku, joka kertoi minulle miehen saapumisesta, jonka näin, veti kädelläni kallion alta silmillään, ja hänen kanssaan oli kunnioitettava perinne delegoida kunnioittavan sulttaanikunnan syytteeseenpano edellä mainittuun aukkoon. siitä, mitä tapahtui minun ja hänen välillä, joten ilmestyin tapaamaan häntä, ja jos olen persialainen, ja käytin sitä tapaa, jolla näin, joten panin kunnian ja kumartasin Jumalan, Kaikkivaltiaan, ja opetus seurasi minua hänen ilmeessään, ja ratsastin hevosella, ja luomakunta seurasi näkemääni tapaa, olkoon siis ylistys ja kiitollisuus Jumalalle, ja mainitsin sen osoittaakseni Jumalan siunauksen minulle ….