Tulkitse unesi: Unelma nähdessään jonkun joka rakastaa minua eikä rakasta

…Kettu on unessa taistelijan vihollinen, valehtelija, käsittelemättömän rikkomuksen, ja joka tappaa sen tai koskettaa sitä, džin pelkää . Jos hän söisi lihansa tai pyysi häntä taistelemaan häntä vastaan, hän osui . Ja he sanoivat : Hän on sulttaanin vihollinen . Kuka näkee ottaneensa ketun, hänestä tulee vastustaja, ja jos hän teurastaa sen, on hänelle hyvä velasta . Jos kettu pelaa ketua, hän lyö naista, jota rakastaa ja rakastaa, ja Kaikkivaltias Jumala on nimittänyt hänet . Ja ketun selittävät astrologit, lääkärit sekä meditaation ja pahuuden ihmiset . Ja joka näkee ikään kuin tappaisi ketun, hän saa rakkaan, kunniallisen naisen . Ja joka näkee ketun, hän näkee kunnioitettavan miehen tai rakkaan kunnianarvoisen naisen tai miehen, joka on petetty hänen puolestaan, imartelee häntä . Ja kettu tarkoittaa tuntematonta vihollista, joka on hyvin ovela ja tekee työnsä tuolloin ja osoittaa petollisia naisia . Ja joka näkee, että hän väistää ketun, hän on mies kuin runoilijan valehtelija, ja samoin se, joka näkee palkitsevansa ketun, on paras palkkio . Ja joka näkee idän ja lännen välisen, joka on täynnä kettuja, taikuutta tai temppuja, on runsaasti tuolloin . Ja joka näkee taistelevansa ketua vastaan ​​tai kohtelevan häntä, hän riidelee sukulaisensa kanssa . Ja kuka näkee haluavansa ketua, hänestä tulee tuskaa . Ja joka näkee, että kettu koskettaa häntä, häntä pelkäävät dzinnit ja ihmiset . Ja joka näkee ketun pakenevan häneltä, sillä on vihollinen väistämään häntä . Ja joka näkee, että hän on löytänyt jotain ketun iholta, se on hänen vahvuutensa ja kynsi . Se voi olla perintö naiselta . Ja kuka, joka joi ketumaitosta, parannettiin, jos hän oli sairas, muuten he olisivat poissa . Ja sanottiin : Kuka näkee ketun, se hämmästyy itsessään, ja hänen rahansa vähenevät . Ja ketun näkeminen merkitsee yksinäisten ihmisten kiinnostusta, vaatteita, vaimoa ja avioliittoa ….

…Ilma : ehkä hänen nimellään . Kuka näkee itsensä hänessä seisovan, istumassa tai etsivässä, hän on uskontonsa mielessä tai vilpillisessä maailmassaan ja hänen kävelemisen henkensä, jossa hänen työnsä ilmassa tai herätystilassa on ja toivoo, että jos hän on harhaopissaan, niin hän on hänen harhaopinsa, ja jos hän on uskoton auktoriteetti, niin hänen velkansa turmellaan hänen kanssaan, muuten hän pelkää sieluaan hänen kanssaan ja jos hän on merialuksessa , hän pelkää vahinkoja . Ja jos hän oli matkoilla, hän pelkäsi . Ja jos hän on sairas, hän johtaa häviötä, ja jos hän putoaa paikaltaan, hän vahingoittuu tilassaan ja lankeaa tekoihinsa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : “ Tai tuuli puhaltaa murskaavassa paikassa. ” Jos hän kuolee keskenmenoonsa, se on korkein tavoitteen saavuttaminen, jonka todistaa kuoleva, harhaoppi tai Tapa tai niin . Ja mitä tulee ilman rakentamiseen tai lyöntiin siinä olevaan lankkuun tai eläimen tai pyörän asentamiseen siihen, ja jos sairas ihminen kuoli tai hänen kanssaan potilas kuoli, ja se on hänen arkunsa ja hautansa , jos se oli vihreää, hän oli marttyyri, ja jos hän näki, että hallitsijana tai hallitsijana, hän on eristetty työstään tai hän menetti voimansa kuoleman tai elämän kautta ja jos hän näki, että hänellä oli avioliitto tai rakensi perheensä, niin hänet pettää hänen kanssaan ja ilman hänen turvaansa, ja jos hän näkee meressä olevan, hänen alus vahingoittuu tai hänen vihollisensa vangitaan tai joku valvoo kadotusta. Kaksi asiaa . Tämä voi viitata korruptioon, jonka hän teki tietämättä tai Sunnah, ellei hän rakentanut sitä säätiölle, eikä hänen telttansa tai eläkkeensä perustunut päätökseen . Ilmassa lentämisen osalta se tarkoittaa matkaa meressä tai maalla . Jos se oli siivellä, niin se on vahvempi sen omistajalle, ja se on turvallista hänelle ja ilmeisempi, niin hänen siipi voi olla rahaa, jonka hän ottaa, hallitsija, joka matkustaa käsivarsissaan ja siipensä alla . Sama pätee uimiseen ilmassa, ja se voi myös osoittaa, onko se ilman siipeä, pettää, mikä siihen tulee jihadilla, laskennalla tai muulla matkalla kuin matkalla, maalla tai merellä, ja kuka näkee että hän lentää rennosti taivaalla, hän matkusti kauas tai sai kunnian . Mitä hypätä, se osoittaa siirtymistä siitä, mitä siinä on, muille, joko markkinoilta toisille, talosta paikkakuntaan tai työstä toiseen, kahden paikan laajuuden mukaan. Jos hän hyppää moskeijasta markkinoille, hän suosii maailmaa kuin jälkimmäistä, ja jos se on markkinoilta markkinoille moskeija, toisin kuin, ja lentäminen ilmassa voi nousta niille, jotka moninkertaistavat toiveita ja toiveita, ja tulla putki . Paikasta toiseen, muuttunut valtiosta toiseen . Etäinen hyppy on pitkä matka, joten jos hänen hyppynsä riippuu kepistä, hän luottaa vahvaan mieheen . Ilman väreistä voidaan todeta, että jos etsijän silmät muuttuivat mustiksi, kunnes hän ei nähnyt taivasta, niin jos hänen näönsä oli pimein hänen ja hänen yläpuolellaan olevien pään välillä, jos hän ei määrittänyt häntä päähän, hänen silmänsä olivat sokeutuneet ja katseensa tukossa ohjauksen valossa, ja jos näky oli maailmasta ja he itkivät unessa tai itkivät tai he anoivat, voimakkaasti laskeutuen heidän päällensä yhtä paljon kuin pimeys, joko ahdistus tai synkkyys tai karu ja karu . Sama koskee punoitusta ja arabit sanovat vuosi kuivuus : pölyisen vuosi, sillä pöly nousta minua vakavuutta kuivuus, joten ilma on silmissä nälkäisiä, ja hän kuvittelee, että ei savua siinä, joten jos se, joka tummentaa ilman siitä, on savua, niin se on tuskan tuskaa tai jotain muuta, ja sumussa se on sekaannusta ja levottomuutta Ihmiset ovat hämmentyneitä ….

…Päivämäärät : Kerrottiin, että Umar näki sen ikään kuin hän olisi syönyt päivämääriä, ja hän mainitsi, että Jumalan lähettiläs saakoon Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Se on uskon makea . Ja päivämäärätyyppejä on paljon, ja päivämäärät niille, jotka näkevät sen, ilmaisevat sadetta . Ja niille, jotka syövät sitä, hänelle ansaitaan puhdas yleinen toimeentulo, ja sanottiin, että se viittaa Koraanin lukemiseen, ja sanottiin, että päivämäärät osoittavat säästetyt rahat . Visio huolimattomasta syömisestä on dhimmisille . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki sen syövän hyviä treffejä, kuulee hyvän ja hyödyllisen sanan . Ja joka näkee sen hautavansa päivämääriä, hän varastoi rahaa tai saa rahaa joistakin kassakaapeista . Ja joka näkee ikään kuin leikkaavan päivämäärän ja erottavan siitä sen aikomukset, hänellä on poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Jumala tosiaan luo rakkauden ja siemenet . ” Visio syömisen päivämääristä tervalla on osoitus naisen salaisesta avioerosta . Mitä tulee päivämäärien sirontaan, se on matkataide . Ja treffien agentti Ghanima . Ja joka näkee tulevan palmuista omina aikoina, hän menee naimisiin kunnioitettavan, rikkaan ja siunatun naisen kanssa . Ja sanottiin, että hän lyö rahaa jaloilta ihmisiltä väsymättä tai omaisuudestaan, ja sanottiin, että hän osuu hyödylliseen tietoon, jonka kanssa hän työskentelee . Jos se on myöhässä, hän kuulee lipun eikä toimi sen kanssa . Jos hän näki ikään kuin hän olisi poiminut mustista rypäleistä palmuun, hänen vaimonsa synnyttäisi mustan omistajan pojan . Jos hän näki ikään kuin se olisi korjannut kuivasta ja märästä kämmenestä, hän oppii moraalittomalta mieheltä tieteen, joka hyödyttää häntä . Ja jos unelmoija olisi ahdistunut, hän saisi helpotusta siitä, mitä Kaikkivaltias sanoi Marian tarinassa : ~ Ja minä pilkan sinua kämmenellä .~ Sanottiin, että päivämäärät, jotka ovat hajallaan dirhameja, eivät jää . Ja joka näkee, että päivämäärät on korjattu hänelle, niin rahaa niitetään miehiltä, ​​joilla on vaaroja . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin löysin neljäkymmentä päivämäärää, ja hän sanoi : Sinä löysit neljäkymmentä keppiä . Sitten hän näki hänet jonkin aikaa myöhemmin ja sanoi : Näin kuin olisin löytänyt neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovelta . Hän sanoi : Se vaikuttaa 40 tuhanteen dirhamiin . Mies sanoi : Ylitin visiooni tällä kertaa toisin kuin tein ensimmäistä kertaa . Hän sanoi : Koska kerroit näkemyksesi ensimmäistä kertaa, ja puut kuivuivat, ja onnistuit vuodella, ja tällä kertaa tulit luokseni elämällä puissa . Asia oli molemmat kertaa mitä hän ylitti . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : näin, että joku tuli luokseni ja ruokkii minua palan päivämääriä, joten menin ulkomaille, ja jos ydin tuli ulos, kirjoitin sen . Sitten annoin minulle toisen palan, ja jos ydin, puhalsin sen . Sitten annoin minulle kolmannen huippukokouksen, ja jos ydin Vlvztha . Abu Bakr sanoi : Anna minun, oi Jumalan lähettiläs, ylittää sen . Hän sanoi : ylitä se . Hän sanoi : Yritys lähetetään, ja he voittavat, tervehtivät ja tartuttavat miehen . Sitten lähetettiin joukko, ja hän sanoi kolme kertaa, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Samoin kuningas sanoi . Anas bin Malik näki unessa ikään kuin Ibn Omar söisi salaisuutta, joten hän kirjoitti hänelle, että näin sinun syövän salaa, ja se on uskon suloisuus . Ja sanottiin, että alasti mies näki koreja koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän työnsi niitä ja kuljetti kotiinsa . Joten hän kysyi, joka ilmaisi sen, ja hän ylitti sen saaliin uskottomien rahasta. Pian roomalaiset tulivat ulos ja voitto tuli muslimeille, ja mitä hän läpäisi, tuli hänelle . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, joka näki imevänsä treffin ja antavan sen naapurilleen ja imemällä sitä, joten hän sanoi : Tämä nainen jakaa hänen kanssaan hyvän palveluksen , joten hän pesee hänen vaatteensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin, kuin minulla olisi vesiputous kädessäni ja siinä päivämääriä, ja pääni ja kasvoni upposivat siihen, ja söin sen ja sanoin : Kuinka hapan se on . Ibn Sirin sanoi, että olet mies, joka on antautunut ansaitsemaan rahaa oikealle ja vasemmalle, etkä välitä kielletyn turvallisuudesta. Turvallisuus oli sallittua, mutta tiedän, että se on kielletty . Se oli niin . Jos nainen näkee syövänsä treffaa tervalla, hän ottaa miehensä perinnön ja on eronnut hänestä ….

…Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahmin valtuudella, isänsä valtuudella isoisänsä valtuudella, hän sanoi : Kuulin Abu Talibin puhuvan Abd al-Muttalibin auktoriteetilla sanovan : Kun minä nukkuin Kiven, näin näyn, joka löi minua, ja pelkäsin sitä, joten tulin Quraishin pappiin torkun päähän ja pistorasiani osui harteilleni, joten kun katsoin, tiesin kasvoni muutoksen , ja olen tuolloin kansakuntani herra , ja hän sanoi : Mestarimme Mabal on tullut luoksemme vaihtamalla väriä. Oletko nähnyt mitään aikakauden kahdesta tapahtumasta? Joten sanoin : Kyllä , eikä kukaan puhunut hänelle ennen kuin hän suuteli hänen oikeaa kättään ja pani sitten kätensä äidin pään päälle ja sitten mainitsi hänen tarpeensa, enkä tehnyt sitä, koska olin suuri nationalisti , joten minä istui ja sanoi : näin tänä iltana nukkuessani kivessä ikään kuin puu olisi kasvanut päätä kohti taivasta ja löytänyt sen kirkkaita oksia. Ja Maghrib ja minä eivät nähneet siitä kukaan kukkivaa valoa seitsemänkymmentä kertaa suurempaa kuin aurinko, ja näin arabien ja muiden kuin arabien kumartuvan sen eteen, kun se kasvoi tunti väkevyydessä , valossa ja korkeudessa , tunti piiloutui ja tunti kukkii, ja näin Qurayshin bändin tarttuvan oksiinsa ja näin ihmisiä Qurayshista, joka haluaa leikata sen. Kasvot olivat parempia kuin hän, ja tuuli ei ollut parempi kuin hän, joten hän rikkoi heidän kylkiluut ja veti heidän silmänsä, joten nostin käteni ottamaan osan siitä, joten nuori mies pysäytti minut, joten sanoin : Kuka on osake? Hän sanoi : Osuus on niille, jotka tarttuivat häneen ja edelsivät sinua hänen edessään , ja huomasin paniikissa ja paniikissa , ja näin, että pappitarin kasvot olivat muuttuneet, ja sitten hän sanoi : Jos uskot visioosi, he tulevat ulos sydämesi, mies, joka omistaa idän ja lännen ja on hänelle velkaa ihmisiä , sanoi hän Abu Talibille : Ehkä sinä olet tämä vastasyntynyt . Hän sanoi : Joten se oli Abu Talib. Tämä hadith esiintyy ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle , on sammunut ja sanoo : ” Puu oli. ” Ja Jumala tuntee parhaiten Abu al-Qasim al-Aminin , joten hänelle sanotaan : Etkö usko siihen? Hän sanoo : ( Loukkaus ja häpeä )….

…Vastalääke on unessa turva pelolta . Mies tuli Ibn Sirinin luo, olkoon Kaikkivaltias Jumala armahtanut häntä, ja sanoi : Näin unessa, että käärme pisteli minua käden peukaloon, joten nielin sen, joten otin persikan ja panin sen omaani suu . Joten kipu väheni ja minut vapautettiin, joten Ibn Sirin sanoi: ~Olet mies, johon on sekoitettu jumalattomia, eikä hän pidä persikasta, joten hän sanoi : Näen, että sait kiinni jostakin, en tiedä mikä se on ….

…Ja joka näkee vuoren eikä nouse sinne, se osuu niihin tai toivoo, mitä hänelle ei tapahdu, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~Minä menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~…

…Vankeusrangaistus : Se osoittaa, mitä kyyhkyset osoittavat, ja ehkä se osoittaa taudin, joka estää heitä toimimasta ja nousemasta, ja ehkä se osoittaa mielen matkustamasta, ja ehkä se tarkoittaa hautaa, ja se voi tarkoittaa helvetiä, koska se on tottelemattomien ja uskottomien vankila ja koska vankila on rangaistuksen asuinpaikka ja rikosten ja epäoikeudenmukaisuuden paikka . Kuka näkee itsensä vankilassa, katsokaa hänen tilaansa ja vankilan tilaa, ja jos hän on sairas ja vankilaa ei tunneta, niin se on hänen hautaansa, johon hänet vangitaan ylösnousemukseen asti, ja jos vankila tiedetään, hänen sairautensa kestää ja toivon hänen nousevan ja nousevan maailmaan, joka on hänen kaltaisensa vankila, kun uutiset osoittavat, että se on uskovan vankila ja uskottomien paratiisi, ja jos potilas oli rikollinen , joten vankeus on tuntematonta, hänen hautaansa ja tunnettuuttaan on merkki hänen sairaudessaan oleskelunsa pituudesta, eikä hänen elämänsä toivonut, ellei hän katunut tai tervehtisi häntä sairaudessaan . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön vankilassa, jos hän on epäuskoinen, se on osoitus helvetistä, ja jos hän on muslimi, hänet vangitaan Paratiisista vääryydellä ja seurauksilla, jotka hänelle jäävät. Terveellisen naapuruston osalta hän näkee itsensä vankilassa, joten katsokaa myös mitä hän on. Jos hän matkustaa maalla tai laivalla, mieli iskee häntä. Ja sateen, tuulen, vihollisen, sodan tai hallitsijan käskyn estäminen . Ja jos hän ei matkustaisi, hän menisi paikkaan, jossa hän ei tottele Jumalaa, kuten kirkkoon, ajatusten ja harhaoppien kotiin, aviorikoksen taloon tai huntuun, jokaiseen ihmiseen kohtalonsa mukaan . Ja mikä on hänen valppaudessaan, joka paljastuu, kun asia tai tiedetään hänestä maineella tai unen lisääntymisellä hänen unelmissaan olevista sanoista ja teoista . Jotkut niistä, jotka näkivät, että hän valitsi itsensä, koska nainen kiusasi häntä omasta puolestaan, ja Jumala vei hänet pois hänen suunnitelmastaan ​​ja kertoi hänelle häneltä, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Vankilan Herra on rakkaampi minulle kuin mihin he kutsuvat minua . ~ Se oli kerrottu, että Sapur bin Ardashir aikana isänsä elämänsä, saha kuin hän rakensi vankiloissa ottaen sikojen ja apinat roomalaiset, ja kun ne tallentavat sen, ja hänellä oli kolmekymmentäyksi kruunut häntä, joten hän pyysi yksi joka ylitti hänet ja sanoi : Hänellä on kolmekymmentäyksi vuotta, ja mitä vankiloiden rakentamiseen tulee, niiden lukumäärällä sinä rakennat kaupunkeja ja otat roomalaiset vangiksi . Se oli niin . Ikään kuin isänsä kuoleman jälkeen hän otti roomalaisten kuninkaan ja rakensi Nishapurin kaupungin, Ahvasin kaupungin ja Sauranin kaupungin ….

…Kuka näkee, että hänen hiuksensa ovat pitkät ja hän haluaa sitä, hän rikastuu ja täyttää velkansa, ja jos hänen pituudensa on epäonninen ihmisten keskuudessa, niin se on velkaa, jolla hän ratsastaa, ja he sanoivat, että jotkut heistä sanoivat kuka näki hänen hiuksensa pidentynyt liikaa, niin ne ja suru ovat, ja jos nainen näkee, että se on koriste ja kirkkauden kasvu, ja sanottiin nähdä hiusten pituuden köyhille – siinä ei ole mitään vikaa, ja kuka näkee että hänen hiuksensa ovat puutteellisia, ne ovat heikkoutta, ja kuka näkee, että hän ajoi päänsä tottuneena siihen ja rakastaa sitä, hän on rikas ja jos hän nostaa hiuksiaan eikä parranajoa, niin hän ei ole Mahmud ja kuka tahansa näkee, että hän ajoi päätään ollessaan Hajj-kuukausina tai pyhinä kuukausina, hän on hyvä uskonnossaan ja levottomuudessaan syntiensä sekä huolensa ja ahdistuksensa poistamisen vuoksi, ja se oli sanoi, että jos hän näki sen kannalla, se ei ole Mahmood, ja jos t nainen näki sen, se osoittaa hänen aviomiehensä tai yhden mahramiensa kuoleman tai verhon rikkoutumisen, ja jos hän huomasi hiustensa katkaisun tai osan niistä, se merkitsee riitaa miehensä kanssa ja se oli sanoi, että tapahtui onnettomuus ja kulmakarvojen näkeminen, jos pitkä aika osoittaa, että raha ja koriste ja sanottiin pitkä elämä, ja joka näkee, että hänen viiksensä on ajeltu tai ohennettu, niin se on hyvä viiksille, ja viiksien väheneminen on ei pidä, ja sen lisääntyminen voi olla osoitus päihdyttävästä juomasta, zakat-kiellosta ja talletuksen epäämisestä, ja he ovat ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen päänsä ei ole hiuksia, kun hän on kalju tai että hän tanssii ja hiukset ovat kasvaneet hänen päähänsä osoittavat, että Hyvä…

…Se on unessa hyviä uutisia ja varoituksia, sotaa ja tuskaa, valtaa ja vankeutta, menetyksiä ja syntejä, ja joka näkee tulen ja kipinöitä, jolla on ääntä ja levottomuutta, se on koetus, jossa ihmisten maailma kuolee . Ja joka näkee tulen sydämessään, se on voittajan rakkaus ja sorros niille, jotka hylkäävät rakkaansa . Ja joka näkee kaksi tulipaloa, ne ovat sotilaallisia . Mitä korkeampi tuli on voimakkaalla savulla, sitä suurempi on kauhu ja tuska . Joka sytyttää tulen pimeässä yössä ohjaamaan ihmisiä tielle, saa lipun, joka ohjaa ihmisiä, ja joka sytyttää sen ilman pimeyttä, hän on harhaoppi . Ja sanottiin : Jos näet tulen päivällä, se on merkki sodasta ja levottomuudesta . Ja joka näkee palvovansa tulta, hän rakastaa sotaa, ja kenties hän totteli tottelevaisuuttaan Saatanaa . Ja joka näkee, että hän ampuu tulella talvella, hän on rikas . Ja joka näkee syövänsä tulta, hän syö epäoikeudenmukaisesti orpojen rahaa tai syö kiellettyä rahaa . Ja joka näkee, että hän on myynyt tulta ja ostanut puutarhan, hän myy kyyhkyset ja ostaa puutarhan, ja päinvastoin . Ja kuka tahansa näkee henkilön menevän tuleen ja kidutetuksi, hän menettää rahansa tai tekee syntiä, jotka edellyttävät tulta . Ja joka tuli iski ja ei polttanut häntä, pitäkää hänen aikansa . Ja joka näkee tulen polttavan jotain viljasta, sen hinta on korkeampi . Ja palava tuli on Sultanin onnettomuus . Ja jokainen kuvernöörien joukosta näkee sytyttävän tulen sen sammuttua, hänet eristetään ja hänen tulensa sammutetaan . Ja joka näkee tulen liekin ovessaan ilman savua, se osoittaa Hajj . Ja sormien tuli osoittaa kirjanoppineiden epäoikeudenmukaisuuden . Ja kämmenessä oleva tuli on työn epäoikeudenmukaisuutta . Ja joka näkee tulen, joka syö kaiken, mitä on tullut . Hänellä on valtava ääni, koska siellä tapahtuu sota, rutto, isorokko tai kuolema . Ja jos hän näki, että se nousi paikasta taivaaseen, niin sen paikan ihmiset ovat taistelleet Kaikkivaltiasta Jumalaa vastaan ​​synneillä . Jokainen, joka näkee tulen, polttaa osan vaatteistaan ​​tai joistakin elimistään, ja onnettomuudet kohtaavat hänet . Ja joka näkee, että tulipalo iski häntä, se putoaa ihmisten kielille ja täyttyy . Ja hyödyllinen, loistava tuli on pelko ja läheisyyden turvallisuus sulttaanille . Ja kuka tahansa, joka näki tulipalon kotoaan, saisi valtion tai kaupan . Ja joka näki, että hänen tulisäteensä loisti idästä länteen, hän tietää, että hänet mainitaan idässä ja lännessä . Ja jos hän näki tulen loistavan hänen päänsä, ja siinä oli valoa ja säteitä, ja hänen vaimonsa oli raskaana, hän synnytti pojan, joka vallitsisi ja jolla olisi suuri uros . Ja joka näkee tulen sytyttävän vuoren huipulla, hän lähestyy Kaikkivaltiasta Jumalaa tai täyttää tarpeensa, ja jos hän ei ole paikalla, hän palaa turvallisesti . Ja joka näkee hameessaan polttavan tulen ja on naimisissa, hänen vaimonsa tulee raskaaksi . Ja tuli autiomaassa on sota . Ja jos hän ottaa kivihiilen tulen keskeltä, hän lyö sulttaanilta kiellettyjä rahaa . Ja joka sytyttää ihmisiä, minä vihastan heitä ja ajattelen heidän keskuudestaan . Ja kenellä tahansa tulta loistaa hänen päänsä, hän on vakavasti sairas . Ja joka näkee olevansa tulen keskellä eikä löydä sen vapautta, hän saa totuuden, varmuuden ja voiton vihollisistaan . Ja joka näkee tulen, se sammuu, ja erimielisyys asuu . Jos tuli on maassa, se on sen hallitsijan tai tutkijan kuolema, ja jos se sammuu puutarhassaan, se on hänen kuolemansa . Ja tuli voi olla osoitus laskemisesta, koska ne on luotu myrkkien tulesta, ja ehkä se osoitti kuivuutta ja heinäsirkkoja . Ja kuka tahansa, joka näki tulen puhuvan purkissa tai sen lähellä, löisi jinn . Haitallinen tuli osoittaa epäoikeudenmukaista valtaa, ja jos ihmiset hyötyvät siitä, se osoittaa oikeudenmukaista valtaa . Ja tulipalo talvella merkitsee hedelmää, kuten sanotaan : Tuli on talven hedelmä . Tulen syöminen tarkoittaa syömistä ja juomista kielletyissä astioissa, kuten kulta ja hopea . Ehkä hän ilmoitti palvojalleen . Sekä valo ja pimeys ….

Ja joka näkee, että hän noitaa jonkun ja hyödyttää häntä taikalla, hän juontaa jonkun ja hyötyy hänen kanssaan