Ja joka näkee Aadamin, rauha hänelle, hänen kauneudelleen ja kunnialleen, holhoojan vartijalle, jos hän on kelvollinen, muuten hän määrittelee suuren miehen tai ilmoittaa tekevänsä syntiä, niin hänen pitäisi tehdä parannus. Jos hän näkee puhuneensa hänelle, hänellä on tietoa ja tietoa. Joka näki Idrisin, sai suuren kunnian ja joka näki Nooan, hänellä oli pitkä elämä. Hän kärsi ahdistusta ja vahinkoa, voitti ja synnytti lapsia Dinahin vaimolta, ja joka näki hupun hänen päälläan, sitä hallitsisi tyhmä ja tietämätön. ihmisiä, ja hänet pelastettiin ja hän voitti hyvyydellä ja hyvyydellä, ja joka näki vanhurskaan, hän sai tyhmiltä ja sitten hän voitti tai on hänen asiaansa. Tai hänellä on moraaliton nainen, ja jos hän on joku, joka tekee kansansa työn, anna hänen pelätä Jumalaa ja tehdä parannus, ja kuka tahansa näkee Abrahamin, hän suorittaa Hajjin tai siunataan Jumalan rakkaudella ja hänen huolillaan ja ahdistus katoaa, ja sanottiin, että epäoikeudenmukaisen hallitsijan epäoikeudenmukaisuus saavuttaa hänet ja hän on voitokas. Ja joka näkee hänet ja joka näkee Jobin kärsivän onnettomuudesta, hänet pelastetaan ja hyvitetään hyvällä, ja jos hän on sairas tai sairas, hän paranee Kaikkivaltiaasta Jumalasta ja joka näkee Joonan, hän kiirehtii häntä vaivaavassa asiassa. synnytyksestä ja ahdistuksesta, niin hän pelastuu ja kuka näkee Daavidin vartijana ja saattaa joutua kärsimään naisen takia ja hänellä voi olla jotain Ja lakritsi vaikutti häneen, ja kuka näki Salomon valtion vartijana ja huoltajana sen oikeuskäytännöstä, ja joka näkee Sakarjan vanhuudessa, saavuttaa hurskaan pojan, ja joka näkee Yahyan saavuttavan hurskauden ja hurskauden, tai on tullut kelvolliseksi ja tilaksi, ja hyvä sanoma tulee hänelle, ja joka näkee Jeesuksen, tulee askeetti, usein matkustavien palvoja, ja kuka näkee epätoivon, sillä on kutsu vastata vihollisiinsa, ja joka näkee vihanneksia, hän suorittaa Hajjin ja on pitkä elämä ja ehkä osoittaa hedelmällisyyden liioittelun jälkeen, ja kuka tahansa, joka näki Luqmanin, antoi viisautta tai vanhurskas poika, ja joka näki profeettojen profeetan, olkoon heillä rauha paikassa, jos hänen perheensä olisi sodassa, he voittavat vihollisensa, ja jos he ovat ahdistuksessa tai heillä ei ole helpotusta, ja kuka tahansa näki, että hän vieraili profeetan luona, elossa tai kuolleena, jos hän oli hurskaana, hän lisääntyi. Jos hän on tottelematon, Jumala antaa hänelle anteeksi, tai hän ilmoittaa vierailevansa hänen luonaan kuten näki, tai hän osoittaa olevansa ihmisistä. paratiisista, tai hänelle on tapahtunut hyvää ja siunausta, ja joka näkee yhden heistä hyvässä kuvassa, hänellä on hyvyyttä uskonnossaan ja maailmassaan, ja jos hän näkee hänessä puutteen ja muun kuin hyvän kuvan , hän osoittaa visionäärin uskonnon puutteen, ja joka näkee olevansa profeettojen profeetta, hän kuolee marttyyri ja on rajoitettu toimeentuloonsa ja siunataan kärsivällisyydellä onnettomuuksien jälkeen ja sitten hän tulee voitto ja joka näkee profeetan haudan profeettojen joukossa, on hyvä ja siunaa d sanottiin, että hän on hänen esirukoillaan, ja jos hän on sinkku, hän menee naimisiin ja jotkut heistä sanoivat vierailevansa jonkun profeettojen, seuralaisten tai vanhurskaiden pyhäkössä, sillä hän lievittää huoliaan ja surujaan ja levittää. hänen syntinsä…

…Murhan osalta kuka tahansa, joka näkee tappaneensa jonkun eikä katkaisevan häneltä urut, on tapetulle hyväksi ja hyödyksi, ja sanottiin, että tappaja teki väärin murhatulle, ja jos hän näki tekevänsä tapettiin, se on hänelle pitkä elämä ja hyvä ja hyödyllinen hänen tappajalleen, ja sanottiin, että kuka näki, että hänet tapettiin, eikä hän tiennyt kuka tappoi hänet, hän on sitten pieni sharia. Hän näki tappaneensa poikansa, antako Kaikkivaltias Jumala hänelle sallitun toimeentulon, ja sanottiin, että hänen poikaansa loukattiin rahan vuoksi. Parempi kuin hän, ja kuka tahansa, joka näkee tappaneensa sielun, ei tiedä mikä se on, hän voittaa hänen jälkeensä ja pelastuu surusta ja ahdistuksesta. Ja joka näkee tappaneensa itsensä, hänet siunataan parannuksella. Ja joka näkee ryhmän tappaneen hänet, hän saa hyvää ja hyötyä hänelle sulttaanilta tai jollekulta, joka ottaa paikkansa hänen tilalleen. Näytä harhaoppi heidän joukossaan…

…Mikä on päätös unen osoittamisesta paholaiselle? Mikä on päätös antaa hänelle vain metafora? Meille kerrottiin, kun meille tuli, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi : (( Todellinen näky on Jumalalta ja uni on Perkeleeltä )) . Monet luotettavat tutkijat ovat löytäneet jonkun, jolle unelma on metafora esimerkkinä Mazzarista Sharh Sahih Muslimissa ja Ibn Hajarista Fath al-Barissa puhuessaan vanhurskaasta visiosta : ( Se koskee mitä Paholaisella ei ole tulo, ja mikä on tuloa, se katsotaan hänelle metaforisena prosenttina ). Sanoin : Mutta oikea näkemys on, että toimet kohdistetaan niiden aiheeseen. Koska Hän on se, joka aloitti sen ja teki sen, ja se katsottiin Kaikkivaltiaalle Jumalalle, koska Hän on se, joka määräsi ja loi sen, kuten Kaikkivaltias sanoi : { Mikä sinua on saanut hyvyydestä, se on Jumalalta } eli teko ja alku . Ja Kaikkivaltias sanoi : ( Kaikki ovat Jumalan kanssa ), tarkoittaen heidän luomistaan ​​ja arvostustaan . Ja tästä paholaisen toimet, kuten waswasah, harhaanjohtaminen, kiusaus ja sopimuksen tekeminen ihmisryhmästä, jotka kaikki todellisuudessa johtuvat Paholaisesta. Se on suora häntä näin paljon kuitin Koraanissa Kaikkivaltias sanoi : { Saatana Sol ne saneli heille } , ja Kaikkivaltias sanoi : { Saatana lupaa sinulle köyhyyttä ja tilauksia voit sitoutua moraalitonta } sanoi myös { ja Kasemhma olen myös niille joka Nashan } ja Kaikkivaltias sanoi { Olen naapuri te } sekä osoittaa niin sanomalla saas (( pidä paholainen päänsä riimi te ….)) Muslim ydinaseiden selitys (6/65) ja sanoen rauha hänelle : (( paholainen on Aadamin poika verivirta )) suostui . Tämä ja hänen esimerkkinsä ovat tosiasiat, jotka hän omisti Saatanalle todellisella tavalla, koska hän on sen suora toimija, vaikka ne kaikki olisivat Kaikkivaltiaan Jumalan ja Hänen luomuksensa ja Kaikkivaltiaan arvionsa perusteella . Jos hän, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : (( unelma on saatanalta )) , se on sanottava sen päältä, ja uni on sellainen, että hän viettelee ja pelottaa Aadamin lapsia. . Al-Qadi ja muut sanoivat : ( Hän on hänen kasvonsa ja että Kaikkivaltias Jumala on luonut hänelle voimaa ja kykyä juosta hänen verivirransa ihmisen sisäpuolelta )….

…Kuinka pääsen eroon ongelmasta odottaa pahaa ympärilläni , jos näen heissä sydämenmurtavan unelman? Tämä on esimerkki monista kysymyksistä , jotka olen aina nähnyt , enkä piilota teitä siitä, että olin yksi niistä, jotka asuivat tämän ongelman kanssa , koska näen, mitä tapahtuu joillekin ympärilläni , ja sitten elän ahdistuneina ja odotan mitä voi tapahtua, ja tämä ongelma esiintyy myös joillekin ihmisille, hereillä ! Minun näkökulmastani heidän käsityksensä jostakin ennen sen esiintymistä voi olla inspiraation tyyppiä ; Se on, että puhutaan jostakin ja Jumala herättää totuuden kielellään . Koraani hyväksyttiin kuudessa paikassa . Omar bin Al-Khattab oli inspiroiva. Totuus suoritetaan hänen kielellään, ja Koraani sopi hänen kanssaan kuudessa paikassa. Se tuli Sahih-muslimissa Abdullah bin Omarin kautta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen. Hän sanoi, Umar sanoi : [ Herrani sopi kolmesta : Ibrahimin pyhäkkö, verho ja Asara Badr ]. Samoin kun profeetan naiset protestoivat häntä mustasukkaisuudessa, hän sanoi : Vaihda Herra, jos hän erottaa sinut, vaihtamaan hänet sinulta parempiin aviomiehiin, ja jae paljastui siten . Vuonna aito hadithissa mukaan muslimi, hän suostui kiellon kanssa rukoilla tekopyhät [ katso Sharh Al-Nawawi on Sahih Muslim 15/167] Hän myös sopi osalta on kieltolaki. Al-Nawawi sanoi : Tämä on kuusi, eikä edellisen hadithin sanamuodossa Umarista ole mitään, joka kieltää hyväksynnän lisäämisen, ja Jumala tietää parhaiten. Palaan edelliseen aiheeseen ja sanon : Se voi johtua toisesta syystä, joka on herkkä tunne tuntea toisia ja elää heidän ongelmiensa kanssa, kuten tapahtuu esimerkiksi joillekin äideille tai isille lastensa kanssa. isä tai äiti voi tuntea yhden lapsen kärsimyksiä, kun hän on vieraantunut tai ahdistunut . Hän voi esimerkiksi sanoa : Minusta tuntuu, että rintakehäni on supistunut niin ja niin, ja tämä asia voi tapahtua muille, jotka eroavat näistä ominaisuuksista, joistakin ryhmistä, kuten jotkut turvallisuusmiehet, lääkärit, opettajat tai muut. mies- ja naishoitajat sekä muut, joilla on tunne siitä, kuka hän on vastuussa siitä . Tätä ongelmaa voidaan työntää kahdella tavalla : 1 / Jos tämä intuitio tuli unen läpi, niin hän työnsi sen ilmoitetuilla varotoimilla vihattua näkemystä vastaan, ja se työntää tätä asiaa, jonka hän pelkää tapahtuvan, jos Jumala niin haluaa . Ja sen, jota tämä ominaisuus on kärsinyt, on vaadittava Jumalaa rukoilemaan estääkseen tämän asian hänen puolestaan, eikä hän näe mitään tästä, jos Jumala haluaa . 2 / Ja jos tämä intuitio tuli inspiraation kautta, niin hän työnsi sitä rukouksen avulla, että Jumala poistaisi tämän ominaisuuden häneltä, ja Jumala pystyi vastaamaan palvelijan kysymykseen, etenkin niille, jotka vaativat rukoilemista, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Mitä me muslimit uskomme unen todellisuuteen? Uni on merkki Jumalan ihme toiminto täydellisyyttä kyky ja ylösnousemisen kuolleista ja Jumala asetti hänet lepoa kehon ja hengen yhdessä, kuten hän sanoo : [ ja laupeutta tehdä sinusta päivä ja yö lepo on se, ja sinä voi etsivät siitä armo merkityksen ] tarinat 73. Kaikkivaltias sanoo [ Jumala, joka on tehnyt yön löytää lepo on päivällä – näkövammaisten ] Ghafir 61 sanoo Kaikkivaltias [ joka on Jumala tulee sinut yöllä, asut sen .. ] tarinat 72 ja sano kiitollinen, mukaan lukien luominen säkeet myös yöllä [ unconformity Alabbah tehdä yön majoitus, aurinko ja kuu Thunderbolt ] karjaa 96 , hän sanoi Kaikkivaltias [ ja Halna Nomkm levätä ja tehnyt meistä yöllä vaatteita ja teki päivän eläkettä ] uutiset 9 11 Jos Jumala teki yön jakeessa kykynsä ja palvelee häntä sitten yksinäisyydellä ja tekee yöllä rauhaa, rauhaa ja turvallisuutta sekä edistystä ja sanoi : [ Agshekmin unisena turvassa häneltä ] Anfal 11…

…Hyödy unen todellisuuden tuntemisesta. Viisaat miehet sanoivat: Uni tulee kohtuullisesta höyrystä, joka nousee aivoihin ruoan syömisen jälkeen, ja siitä on elimistössä kaksi hyötyä: ensimmäinen on muut elimet ja saalis, ja toinen on ruokaa ….

Ja joka näkee olevansa helvetin tulessa, häntä nuhdellaan synneistä, jotka hän vaatii heiltä, ​​ja jos hän on vanhurskas, hänet kuumennetaan tai joutuu onnettomuuteen tai vankilaan, ja jos hän menee ulos, hän päästä eroon siitä. Hän kulutti jotain hänen ruoastaan, koska se on yksi syntisen teoista, ja jos nainen huomaa tulleensa tuleen, se osoittaa hänen avioeroaan. Jos avioero vahingoittaa häntä, ja kuka tahansa, joka näkee hänet eikä kärsi mitään vahinkoa, niin se on yksi maailman huolista ja murheista, joka kärsii hänestä yhtä paljon kuin hän sai hänen lämpöstään ja kuka näki hänet ilmoitetussa paikassa että on petollinen sulttaani tai hallitseva mies, joka ei ole sallittu eikä kieltää kieltämistä, ja siellä tulee olemaan sota tai nälkä sekä korkeat hinnat ja hyödykkeet…

Ja joka näki ottaneensa kaaresta vettä, hän hyötyisi sellaisen miehen rahasta ….

Ja joka näkee kaivon, jolla on hankalaa vettä, hän on ahdistunut ja puuttuu elää ….

Ja joka näkee jonkun kaatavan vettä hänen päälleen, hän saa siitä hyvää ja hyötyy hänestä, ja jos vesi on huonoa tai epämiellyttävää makua ja hajua, niin sen ilme on häntä vastaan ….