nähdessään naisen joka rakastaa muuta kuin miehens | unelmien tulkinta islamissa.com

…Toinen tyyppi visioista , mikä olisi itsestään – puhua , ja työ valppautta , ja voivat auttaa heitä psykologinen huolta , ja stressiä henkisen . Esimerkkinä on tämän monta esiintymistä varsinkin tämän aikakauden abounded joka koskee ja hukkua artikkelin joskus , ja paineet elämän muina aikoina, löydämme jostakin ennen nukkumaan ajattelee liiketoiminnan Besvqath ja jotkut miettiä uuden uran , ja jotkut Bamthanh aikaisin aamulla , älä unohda naisia, jotka usein yön aikana tämäntyyppinen myös Vtjd Jotkut ajattelevat heidän ongelmansa aviomiestensä ennen nukkumista , sillä esimerkiksi , ja siten kukin niistä nukkuu, ja sitten nämä ajatukset ja huolet tai toiveita ja kivut sisällä kukin niistä muuttuu unelmiksi tai visioiksi, ja tämä on hyvin todennäköistä , ja sitten seuraa monien heistä kysymys näistä visioista , jotka, kuten mainitsin, eivät ole mitään muuta kuin piipun unia . Ja paine kielessä , sen yksikkö : puristus, joka on kaikki mitä koottiin ja tarttui keräämällä kämmentä ja vastaavia, ja ilmoituksessa : ” Ota painetta käteesi, niin minä isken sen kanssa enkä väärä vale. ” Sanotaan : Hän toi meidät paineet uutinen , että on , ja sekoitettu aivohalvauksia sitä . Sekoittaa unia : Mikä oli hämmentävää niille sekava vaikeaa tulkintaa , ja vaati sekoittamista Odgatha Vhbht Bodgat kasvi, joka on : Tällä paketti, joka vie miehen maasta maahan, jossa pieni vihreä ja maahan sekä iso ja niin (1). Se voi olla kautta edellinen tarjous huomata, että nämä Alodgat eivät kurinalainen, mutta sekoitetaan moniselitteisiä , ja tämä näkee myös jotkut tutkijat tulevat takaani varten yksi kahdesta syystä ( fyysiset ) tai ( itse ) voi joko olla terve asennossa fyysinen vino , tai mielialan itse levoton , tämä heijastuu ihmisen ja hänen visioita Vtakhtl paukahtelevan ja olla Odgato jaettu kahteen osaan : jakso I : putki erityistä unelmia ; Jokainen yksityinen omistaja käyttää ainoastaan näitä runsaasti joissakin luokissa tiettyinä aikoina Kalmrdy ja Kaltalbh ja opiskelijat , kuten tentti tai ennen henkilökohtainen haastattelu yksi oppilaitosten kuten yliopistoille, sillä esimerkiksi , ja Kalmqublan naida seuraavaksi kaksi työntekijää päivittää , ja niin edelleen , ja Hola pyytämällä heitä ennen hienovaraisen ylittämistä helpottaa heidän visioidensa löytämistä ja ne eivät ole muuta kuin piipun unelmia . Sayyid Qutb sanoi Koraanin varjossa : Unet ovat sekoitus levottomia unelmia eivätkä täydellinen näkemys, jolla on tulkinta , koska se ei viittaa mihinkään . . Yksinkertainen käytös (2) ja hänen esimerkkinä on seuralainen, joka näki päänsä katkaisevan ja ikään kuin näki enkelien käskevän häntä tekemään jotain kiellettyä . . . Ja muita esimerkkejä (3). Jakso II : putki Yleinen unelmia , ja tarkoitan tavalliset ihmiset täällä ovat merkittäviä koko kansakunnan ikään missä – ajatuksissa sen omistaja – Bishara yleisiä , tai julkinen hälytys tai yleisötilaisuus , CA UUTISET politiikkaa , budjetti, palkat , lomat , ja sodat varsinkin jos nämä tapahtumat tai yksi niistä on hallinnut ja osuus ilmakehään , voit löytää visioita runsaasti tästä , katso esimerkiksi visioita jälkeen syyskuun tapahtumia ateisti , ja runsas aikana Yhdysvaltain kampanja Afganistanissa ja totesi voima median hallitseva ja polku tämän kampanjan, kysy itseltäsi : Onko vaikuttaa ihmisten vahvaan Teräviä tai helppoa? Nämä tapahtumat ovat hallinneet areenaa, joten ääntä ei ole kovempaa kuin hänen äänensä, joten hänen voimastaan tulee mielen läpäisevä , joten jos hän nukahti, hän muuttui visioiksi, joiden omistaja saattaa ajatella olevan hyviä tai hyviä uutisia , erityisiä hänelle tai kenraalille kansakunnalle , ja se ei ole tänään piilotettua kaikille, joilla on vallitseva intohimo, tietämättömyys ja suvaitsemattomuus mielipiteitä tai ryhmää kohtaan sekä monien ihmisten hurskauden, uskonnon ja hurskauden puute , sitten esimerkki joku, joka näkee nämä näyt etsii jonkun, joka esittää ne hänelle , ja hän voi ennakoida tapahtumaa ja lähettää ne ennen kysymällä kautta hänen sähköpostitse tai hänen matkapuhelimeen , joten siitä tulee puhuttu tunnin , ja hedelmä neuvostot lyhyessä ajassa ! Täällä en ole luokkaa tai tiettyä ryhmää, mutta tietämättömyyttä, kyllä tietämättömyyttä vastaan, joka voi mennä ryhmään, lahkoihin tai Ani-yksilöihin, jotka väittävät visioita , ja seditiokampukselle ja lähettää joitain haastatteluista ja tunnustuksista joidenkin osallistujien toimesta. vuonna hyväksi mitä minä sanoin ja ne olivat alle valta illuusioita ja unelmia , Tämä pätee joihinkin sufien jotka ovat aina päätellä visioita jossa Jumalan Lähettiläs tuli, ja käski heitä ja kielsivät heitä , tai suosi teko heille , ja näin he laittavat sen verran paljastuminen Seuralaisia menettänyt kuoleman Jumalan Lähettilään , ja he löysivät hänet , Ibn Hajar sanoi (4): Jos nukkuja näki Profeetan, rukoilla Olkoon Jumala antaa hänelle rauhan ja käskee häntä tekemään jotain , onko hänen pakko noudattaa sitä ja onko : tai onko hänen esitettävä se näennäiselle sharialle , sillä toinen on hyväksytty . Rikkaiden ja kattokruunujen välillä on ero , kyllä . Visioita joilla lähetyssaarnaajat erään yksilön tai ryhmän , tai jopa kansakunnan , mutta tämä on ehtona kaksi ehtoa : Ensimmäinen : on viittaus luotettava altistus sitä tällä Alrai esitteli myös joukko seuralaisia näkyjä paljon yön Messenger of Allah , hän sanoi : ~ näen visio connived on seitsemän yötä , se oli Mthariha Flethrha että yöt seitsemän ,~ sovittu (5), oli Bukhari otsikoitu hänen Saheeh ( ovi : yhdessä sovitun visio ), ja Hafiz Ibn Hajar sanoi kommentoidessaan hadeethia : keskustelusta seuraa , että konsensusryhmä visio yhdestä D: stä vilpittömyydestä ja sen terveydestä , koska uutisten voima hyötyy ryhmän uutisista . Of . (6) Toinen : on oikeudenmukaisuus näkijä ja vilpittömyys ja joka ei ole Hui , tai tavoite , tai piittaamaton , asui tapaus tai vakuuttunut ajatuksesta , Vsitrt hänen ajattelu , Vtmthelt visionsa on unessa , ja tässä erottaa välillä visioita ennen tapahtumaa , ja visioita tapauksen tai sen jälkeen , ja se ei ole salaisuus, että se on, jos tapahtuman tai sen jälkeen, tai heikommaksi kuin ennen kuin se – aivan kuten se ei ole piilotettu kaikille kiinnostuneille tässä taiteessa , joten intohimoisessa näyssä ei ole oppitunteja , aivan kuten ei ole oppitunteja myös Huin ilmaisussa , niin missä on viite, joka hyväksyy näkemykset Jumalan lähettilääksi? Wayne samanlaisista seuralaisista kunnioitti puhdasta? _________________________________________ (1 ) ( sanasto Intermediate 540 materiaali : DGT (a ryhmä julkaisivat Dar Al Dawa 1980 – Kairossa . (2 ) Said Qutb – op – (4 /1993 ), ja Muhammad Qutb – op – s. 6 . (3 ) Ibn Hajar avaamalla 354 \ 12, op. cit . (4 ) katso Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukon (4 / 256 ) on kirjan Taraweeh rukoukset ovi vetoomuksen paljon yön – op – – muslimi, kuten ydin- (8 /58 ) on kirja paasto oven parempana yön petos ja kehottaa niiden pyynnöstä – viittaus aiemmin . (6) katso Ibn kivi – op – (12 / 380 ) ** lainaa tohtori Fahad Al – Osaimi…

…Visioita joidenkin seuralaisten : Ehkä yksi merkittävimmistä visiot näkemys loistava kumppani Abdullah bin Zaid Al – Ansari ja oikeutuksen rukouksen ja yksityiskohta tämän vision seuraavalle tilille : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid isältään sanoi : Sanansaattaja Allahin rauha hänelle ne voivat trumpetti ja määräsi Bnaqos hän hakannut , Varta Abdullah bin Zaid sanoi unessa : näin mies kuljettaa se Thawbaan Akhaddran bell , sanoin hänelle : O Abdullah myy kelloa? Hän sanoi : Mitä teet sen kanssa? Sanoin : Kutsu hänet rukoukseen . Hän sanoi : Eikö minun pitäisi näyttää sinulle parempaa? Sanoin : Mikä se on? Hän sanoi : sanoo : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala . Todistan, että Muhammad on Jumalan lähettiläs. Todistan, että Muhammad on Jumalan lähettiläs . Tule rukoilemaan . Tule rukoilemaan . Elää talonpoika . Jumala on suuri , Jumala on suuri , ei ole muuta jumalaa kuin Jumala . Hän sanoi : meni Abdullah bin Zaid kunnes hän tuli Lähettiläs Allahin rauha hänelle ja kertoi hänelle, mitä hän näki », hän sanoi : Oi Allahin Allahin, huomasin miehen kantamaan sitä Thawbaan Okhaddran kelloa . . . Kerro hänelle uutiset . Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Ystäväsi näki hänen näkynsä , joten hän meni Bilalin kanssa moskeijaan ja heitti sen hänelle ja kutsui Bilalin , koska hän . Hän antoi sinulle äänen. ”(1) Mitä tarkoitetaan ääni teiltä : vahvempi ja pystyy kuin voit äänestää , ja panda on sen jälkeen, kun äänestyksen mennyt , ja en mieluummin sitä . Palata sen tarina . . Abdullah bin Zaid sanoi, joten menin Bilalin kanssa moskeijaan ja panin minut heittämään sen hänelle, kun hän sitä kutsui . Hän sanoi : kuuli Omar ibn al – Khattabin äänen , meni ulos ja sanoi : oi Allahin lähettiläs, ja Allahin olen nähnyt samanlaisen kuin hän, jonka hän näki . Salaisuus tämän kumppani paljon , mitä hän sanoi, että : Ahmed Jumala kunnia ja Kirkkaus Ylistys ohjelmiston niin paljon kuin se tuli minulle al – Bashirin Jumalan Vokrm hänestä minulla ilosanomaa on yötä ja heille kolme saivat minut kohteliaisuudesta tulivat ( b – 2 ), samoin kuin esimerkkejä kumppaneista seuralaisista, jotka tulivat Abdullah ibn Umarilta, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Profeetan elämän mies olkoon hänen kanssansa, jos hän näki vision Oqsa Messenger of Allah, rauha hänelle, sanoi : olin poika, joka on nuori Azba – sekä Lone ei ollut pari sanoi hänelle : selibaatissa ja singlet perjantai – hän sanoi . . Nukuin vuonna moskeija klo aikaan sanansaattajan Jumala on Tietäen hänen ja minä näin unta ka n kuninkaat Okhaddana He menivät minut tuleen , jos maa KTI hyvin ja jos sinulla on kaksi sarvea Kqrna hyvin ja merkitys tämän : vuosisatoja kaivon näkökohdat, jotka rakentuvat hirsipuuta asetetuista kivistä, että kela on kiinnitetty siihen , ja yleensä jokaisessa kaivossa on kaksi sarvea , ja palataan hadithiin. Ibn Umar sanoi : Ja jos siinä on kaksi sarvea kuin kaivon kahdessa sarjassa ja jos siinä on ihmisiä, jotka tunnen, olen sanonut : etsin turvaa Jumalalta tulelta , etsin turvaa Jumalalta tulelta , Etsin turvaa Jumalalta tulelta . Hän sanoi : Silloin kuningas tapasi heidät, joten hän sanoi minulle : Sinä et tuhonnut niin, ettei sinua pelkää tai vahingoita . Hänen tarinansa Hafsasta . Vqstha, Allahin lähettiläs, rauha hänelle, sanoi profeetta, rauha hänelle : Kyllä Mies Abdullah, jos hän rukoili yötä . Salem sanoi : Abdullah sitten nukkua yöllä paitsi hieman ( sovittu , ja sana rauhan ). Vuonna romaani Bukharissa : sanoi : Sanoin itselleni : jos hyvä nähdä mitä olen nähnyt näitä , kun hän kyyristyi yö sanoin : Oi Jumala, jos tiedät hyvä visio Varney . . . Sovittu puhe ja höyryn sana . (2) Nämä lyhyet esimerkit joistakin Allahin lähettilään visioista ja parhaista hänen jälkeisistä luomistyöstään, ja he ovat kumppaneita E, ja julkisesti tämän lyhyen esityksen jälkeen siirrymme osiin visioista, joista puhumme tämän kirjan seuraava osa . _______________________________________________________ (1 ) Kertonut Ibn Maja hänen Sunan vuonna Mobile kirja , ja sana The ovi on alusta Mobile – op – ja Tirmidhi kertoi, että kirjan rukouksen oven mitä tuli aloittaa Mobile – op Abu Dawood vuonna rukouskirjan ovi : Kuinka liikkuva – Edellinen viite – ja Ahmad sisällytti sen Musnad al-Madanin alkuun, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, Abdullah bin Zaidin hadithiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja se oli sisällytetty al-Daramin rukouskirjaan, luku rukouksen aloittamisesta – edellinen viite . (2) Katso Fath Al-Bari (12/418) – edellinen viite – ja Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – edellinen viite ** Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta…

…Rinta on unessa miehen tai hänen tyttärensä nainen, joten hänen kauneutensa on hänen kauneutensa, korruptio on hänen turmeltuneisuutensa . Ja joka näkee naisen rintansa roikkuvan, hän tekee aviorikoksen ja synnyttää muun lapsen kuin miehensä . Jos mies näkee maitoa rintaansa, niin jos hän on köyhä, hän on rikas ja jos hän ei ole naimisissa, hän ilmoittaa saavansa lapsia . Ja jos nuori nainen näkee sen, se osoittaa, että hän tulee raskaaksi ja että hänen raskautensa tapahtuu, vaikka hän olisi rikas vaate, josta puuttuu ja pilaa rahansa . Ja jos hän oli tietoinen neitsyt, se osoittaa hänen häät . Jos hän oli nuori, kaukana avioliitosta, se osoitti hänen kuolemaansa . Ja joka näkee imettävänsä naista, joka tuntee hänet ja ei tunne häntä, tämä osoittaa, että hän sairastuu pitkään, ellei hänellä ole raskaana olevaa naista, se tarkoittaa, että hänellä on poika . Ja jos nainen näki tämän näyn, hän synnytti tytön . Jos hän näkee, että hänen rintansa ovat kasvaneet maltillisesti ja näyttävät hyvältä, niin ne osoittavat lapsilleen ja hänen omistamistaan asioista . Ja jos hän näkee heidän kaatuneen, se on osoitus hänen lastensa kuolemasta . Ja kuka sen näki ja jolla ei ollut lapsia, tämä osoittaa hänen puuttumisensa ja surunsa etenkin naisten suhteen . Imettävillä naisilla se osoittaa imettävän henkilön näköaloja . Suuri rinta osoittaa, mitä tarkoittaa luuinen rinta . Ja osoittaa naisten moraalittomuuden . Ja joka näki, että hänen rintansa törmäsivät hänen rintaansa, se osoittaa, että hän on hyvin vanha, että hänelle tulee huonoja uutisia tuntevalta . Jos miehet ja naiset ovat nuoria, se osoittaa rakkautta . Ja joka näkee, että hänellä on yksi iso rinta ja hän on päässyt häpyluun, hän tekee aviorikoksen kielletyn avioliiton kanssa tai avioliiton on kielletty, ja unessa olevat rinnat ovat tyttöjä, joten tytöissä tulkitaan, mitä niissä tapahtui . Ja kuka näkee, että hänelle on kasvanut rinta rinnallaan, se on enemmän kuin tyttö . Ja joka näkee, että hänellä ei ole rintaa, se on hänen tyttärensä kuolema . Ja rintamaito on rahan lisäys ja se viittaa lapseen, joten kuka tahansa, joka huomaa, että hänen rintaansa on maitoa, on kunnia saada vähimmäislisäys, joka tuo hänet tai kuka sen omistaa . Samoin naisilla, jos ihmisen tuottama maito imetetään, hän lukitaan ja sen päälle suljetaan ovi eikä siitä ole haittaa imettävälle lapselle, se on nöyryytystä ja surua . Ja sanottiin : Jos joku näki, että hänen rintaansa oli maitoa, niin jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin ja sai pojan . Jos hän oli köyhä, hän ilmoitti Bisharalle, ja jos hän oli nuori mies, se osoitti hänen pitkän elämänsä . Ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa raskautensa ja synnytyksensä, ja miehen rintojen pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus kapinasta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä . Ja ennen : Se on osoitus lasten kuolemasta, ja jos hänellä ei ollut lasta, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Naisen rintojen pituus rajan yli on osoitus surun tarkoituksesta . Miehen rinta kertoo hänen laadustaan, asemastaan, terveydestään ja sairaudestaan . Ja miehen rinta voi viitata veljiin, kumppaneihin, lapsiin ja aviomiehiin, joista ei ole mitään hyötyä heille . Naisen rinta on todiste päinvastaisesta, kun otetaan huomioon Kaikkivaltiaan Jumalan määräys . Jos hän näkee, että hänen rintansa ovat kuin naisen rinnat ja maitoa tippuu siitä, hän osoittaa, että hän seisoo lastensa päällä ja että hän alkaa tehdä sitä, mitä naiset tarvitsevat työnsä aikana, ja tämä voi osoittaa uskontoa tai hänellä on sairaus, jossa hän hävettää ihmisiä, sitten hän näki hänet kuuluisaksi siitä . Ja jos . Rinnoista tuli kuparia tai rautaa, mikä osoittaa lasten menetystä ja syiden tai raskauden epäonnistumista . Pedon rinta on aviomies, ja hedelmättömän naisen rinta syntyi epätoivon jälkeen . Ja ehkä neitsyen rinta viittasi jihadiin, vaatteisiin tai koristeltuihin rahoihin . Ja vauvalla tai tytöllä on vaivoja, sairauksia ja haavaumia . Yksittäisen naisen yksi rinta on avioliitto, joten jos siitä tulee vettä tai maitoa, hän menettää poikansa tai sisarensa . Ja rinta on aviorikollinen nainen . Hän ylitti rinnan strutsimunilla tai Altrjilla . He saattavat omistaa rinnat, ja heille kerrottiin : he olivat isä ja äiti . Ja rinta viittaa viinipulloon, jos se sisältää maitoa . Sanottiin : Rinta on antelias mies ….

…Päivämäärät : Kerrottiin, että Umar näki sen ikään kuin hän olisi syönyt päivämääriä, ja hän mainitsi, että Jumalan lähettiläs saakoon Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Se on uskon makea . Ja päivämäärätyyppejä on paljon, ja päivämäärät niille, jotka näkevät sen, ilmaisevat sadetta . Ja niille, jotka syövät sitä, hänelle ansaitaan puhdas yleinen toimeentulo, ja sanottiin, että se viittaa Koraanin lukemiseen, ja sanottiin, että päivämäärät osoittavat säästetyt rahat . Visio huolimattomasta syömisestä on dhimmisille . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki sen syövän hyviä treffejä, kuulee hyvän ja hyödyllisen sanan . Ja joka näkee sen hautavansa päivämääriä, hän varastoi rahaa tai saa rahaa joistakin kassakaapeista . Ja joka näkee ikään kuin leikkaavan päivämäärän ja erottavan siitä sen aikomukset, hänellä on poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Jumala tosiaan luo rakkauden ja siemenet . ” Visio syömisen päivämääristä tervalla on osoitus naisen salaisesta avioerosta . Mitä tulee päivämäärien sirontaan, se on matkataide . Ja treffien agentti Ghanima . Ja joka näkee tulevan palmuista omina aikoina, hän menee naimisiin kunnioitettavan, rikkaan ja siunatun naisen kanssa . Ja sanottiin, että hän lyö rahaa jaloilta ihmisiltä väsymättä tai omaisuudestaan, ja sanottiin, että hän osuu hyödylliseen tietoon, jonka kanssa hän työskentelee . Jos se on myöhässä, hän kuulee lipun eikä toimi sen kanssa . Jos hän näki ikään kuin hän olisi poiminut mustista rypäleistä palmuun, hänen vaimonsa synnyttäisi mustan omistajan pojan . Jos hän näki ikään kuin se olisi korjannut kuivasta ja märästä kämmenestä, hän oppii moraalittomalta mieheltä tieteen, joka hyödyttää häntä . Ja jos unelmoija olisi ahdistunut, hän saisi helpotusta siitä, mitä Kaikkivaltias sanoi Marian tarinassa : ~ Ja minä pilkan sinua kämmenellä .~ Sanottiin, että päivämäärät, jotka ovat hajallaan dirhameja, eivät jää . Ja joka näkee, että päivämäärät on korjattu hänelle, niin rahaa niitetään miehiltä, joilla on vaaroja . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin löysin neljäkymmentä päivämäärää, ja hän sanoi : Sinä löysit neljäkymmentä keppiä . Sitten hän näki hänet jonkin aikaa myöhemmin ja sanoi : Näin kuin olisin löytänyt neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovelta . Hän sanoi : Se vaikuttaa 40 tuhanteen dirhamiin . Mies sanoi : Ylitin visiooni tällä kertaa toisin kuin tein ensimmäistä kertaa . Hän sanoi : Koska kerroit näkemyksesi ensimmäistä kertaa, ja puut kuivuivat, ja onnistuit vuodella, ja tällä kertaa tulit luokseni elämällä puissa . Asia oli molemmat kertaa mitä hän ylitti . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : näin, että joku tuli luokseni ja ruokkii minua palan päivämääriä, joten menin ulkomaille, ja jos ydin tuli ulos, kirjoitin sen . Sitten annoin minulle toisen palan, ja jos ydin, puhalsin sen . Sitten annoin minulle kolmannen huippukokouksen, ja jos ydin Vlvztha . Abu Bakr sanoi : Anna minun, oi Jumalan lähettiläs, ylittää sen . Hän sanoi : ylitä se . Hän sanoi : Yritys lähetetään, ja he voittavat, tervehtivät ja tartuttavat miehen . Sitten lähetettiin joukko, ja hän sanoi kolme kertaa, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Samoin kuningas sanoi . Anas bin Malik näki unessa ikään kuin Ibn Omar söisi salaisuutta, joten hän kirjoitti hänelle, että näin sinun syövän salaa, ja se on uskon suloisuus . Ja sanottiin, että alasti mies näki koreja koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän työnsi niitä ja kuljetti kotiinsa . Joten hän kysyi, joka ilmaisi sen, ja hän ylitti sen saaliin uskottomien rahasta. Pian roomalaiset tulivat ulos ja voitto tuli muslimeille, ja mitä hän läpäisi, tuli hänelle . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, joka näki imevänsä treffin ja antavan sen naapurilleen ja imemällä sitä, joten hän sanoi : Tämä nainen jakaa hänen kanssaan hyvän palveluksen , joten hän pesee hänen vaatteensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin, kuin minulla olisi vesiputous kädessäni ja siinä päivämääriä, ja pääni ja kasvoni upposivat siihen, ja söin sen ja sanoin : Kuinka hapan se on . Ibn Sirin sanoi, että olet mies, joka on antautunut ansaitsemaan rahaa oikealle ja vasemmalle, etkä välitä kielletyn turvallisuudesta. Turvallisuus oli sallittua, mutta tiedän, että se on kielletty . Se oli niin . Jos nainen näkee syövänsä treffaa tervalla, hän ottaa miehensä perinnön ja on eronnut hänestä ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri kertoi meille Btnis, hän sanoi Ali bin al-Musafir kertoi meille, hän kertoi meille Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, hän sanoi, setäni kertoi minulle . Hänen mukaansa Abu Bishr kertoi minulle Ibn Shihabin valtuudesta. Hän sanoi, että Abu Salamah bin Abdul Rahman kertoi minulle, että Abu Hurairah sanoi : Kuulin Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanokaa : Joka näkee minut unessa, on kuin hän näki minut valheessa, niin saatana ei jäljitellä minua . Abu Salamah sanoi, Abu Qatada sanoi, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, sanoi : Kuka on nähnyt minut, on nähnyt totuuden . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi kertoi meille Damaskoksessa, hän sanoi Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai kertoi minulle Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsin viranomaisella, Yahya bin Saeed Al-Qattan, Saeed bin Muslimin, Anas bin Malikin valtuutuksella . Että profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi : Kuka näkee minut unessa, se ei tule helvettiin . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani kertoi meille Mekassa, jota Kaikkivaltias Jumala vartioi Suuressa moskeijassa. Hän sanoi: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl kertoi meille, on viranomainen Muhammad bin al-Musfy, on viranomaisen Bakr bin Saeed, nojaten Saeed bin Qais, nojaten isänsä, hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen , sanoi : Hänen päällensä : Kuka minun näki, se ei tule unessa helvettiin . Professori Abu Saad, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Jumala on lähettänyt Muhammadin, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, armo maailmoille. Siunattu on se, joka näki hänet elämässään ja seurasi häntä, ja siunattu on se, joka näkee hänet unessa, sillä jos hän näkee hänet velallisena, Jumala kuluttaa velkansa, ja jos hän näkee sairaan, Jumala parantaa hänet . Ja jos hän näkee hänet välttämättömänä suorittaa pyhiinvaellusmatka taloon ja jos hän näkee hänet hedelmättömässä hedelmöityneessä maassa tai paikassa, jossa epäoikeudenmukaisuus on levinnyt oikeudenmukaisuuden epäoikeudenmukaisuuden sijasta, tai pelottavassa paikassa perheensä turvallisuutta, tämä on, jos hän näkee hänet omalla tavallaan . Ja jos hän näkee hänen väriltään vaalean, kuluneen tai puuttuvan saalista, se osoittaa uskonnon heikkoutta siinä paikassa ja harhaopin ilmaantumista, ja samoin jos hän näkee nuhjuisen vaatteen . Jos hän näkee, että hän joi verensä rakkaudestaan salaa, hän joutuu marttyyrikuolemaan jihadissa, ja jos hän näkee, että hän joi avoimesti, se osoittaa hänen tekopyhyyttään ja meni perheensä vereen ja auttoi tappamaan heidät . Jos hän näkee hänen olevan sairas, hän pahentaa sairauttaan, sitten tuon paikan ihmiset uudistuvat korruption jälkeen, ja jos hän näki hänet, rauha hänen ratsastuksessaan, hän vierailisi hautajaisissaan, ja jos hän näki Hänen kävelemään hän meni käymään hänen luonaan jalkaisin, ja jos hän näki hänen nousevan ylös, hänen käskynsä oli suoraviivainen, ja jos hän näki hänen kutsuvan rukoilemaan paikassa, jossa Omar pilasi paikan, ja jos hän näkee sen ikään kuin hän syö sitä, hän käski hänet maksamaan Zakatille rahansa . Jos hän näkee, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, on kuollut, niin yksi hänen jälkeläisistään kuolee, ja jos hän näkee hautajaiset paikassa, on suuri onnettomuus, ja jos hän näkee suorittaneensa hautajaiset jopa hautaan, sitten hän on taipuvainen harhaopetukseen . Ja jos hän näki käyneensä haudallaan, hän löysi paljon rahaa, ja jos hän näki ikään kuin profeetan poika eikä jälkeläisistään, hänen näkönsä osoittavat hänen uskonsa puhdistuneen, ja jos hän näki olevansa profeetan isä, rauha hänelle, hän osoitti uskontonsa heikkouden sekä uskonsa ja varmuutensa heikkouden . Nähdessään yhden miehen, Jumalan lähettilään, Jumala siunatkoon häntä ja antaako hänelle rauhan, unessa ei koske häntä, vaan se levittää muslimiyhteisöä . Kerrottiin, että Umm al-Fadl sanoi Jumalan lähettilälle, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhaa : näin unessa kuin muutamat ruumiistasi katkaistaisiin ja asetettaisiin syliini , ja hän sanoi : Hyvyys Olen nähnyt, että Fatima synnyttää pojan, jos Jumala niin haluaa, ja hänet asetetaan sylissäsi . Hän synnytti Fatima Al-Husseinin, olkoon heillä rauha, ja hän laitettiin hänen sylissään . Ja kerrottiin, että nainen sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin joku ruumiistasi olisi talossani. Hän sanoi : Fatima synnyttää pojan ja imettää häntä, ja hän synnytti Husseinin ja imetti hänet . Jos profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, näki antaneensa hänelle jotain tämän maailman halutuimmista tavaroista tai ruokaa tai juomaa, on hyvä, että hän saavuttaa niin paljon kuin antoi hänelle, ja jos mitä hän antoi hänelle, oli huonoa ainetta, kuten vesimeloni ja muut, sitten hän pelastuisi suurelta, paitsi että se sattuisi ja väsyisi . Jos hän näkee jonkun jäsenistään, olkoon rauha hänen kanssaan, kun vision kirjoittaja on saavuttanut sen, niin hän on huhuissaan harhaoppi ja on noudattanut sitä ilman muita islamilakeja ja jättänyt muut ilman loput muslimit . Kuulin Abu al- Hasan Ali bin al- Baghdadin, Ali bin Abi Talibin kohtauksen , olkoon Allah tyytyväinen häneen : poika isä sanoi köyhille lääkärille : se oli kuuroni kymmenen vuotta, ja toin kaupungin ja päätin välillä hauta ja saarnatuoli, näin profeetta Allahin rauha hänelle on unessa, sanoin : Oi Allahin Sanoit: joka pyysi minua keinot, minun esirukous tarvitaan häntä, hän sanoi : Jumala parantaa teidät , mitä sanoin, mutta sanoin : Joka pyytää Jumalalta keinoja, häneltä vaaditaan esirukoukseni, hän sanoi, joten hän poikkesi minusta siunauksella hänen sanansa, siunatkoon Jumala sinua . Abdullah bin Al-Galaa kertoi tilanteesta, joka saapui Jumalan lähettilään kaupunkiin, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, ja menin hänelle Jumalan lähettilään hautaan ja tervehdin häntä ja hänen kahta toveriaan , olkoon Jumala tyytyväinen heihin, sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, en välittänyt ja olen vieraasi, sitten astuin alas ja nukuin ilman hautaa, sitten näin Profeetan, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauha, tuli luokseni, joten nousin ylös ja hän antoi minulle leivän, joten söin osan siitä, kiinnitin huomiota ja kädessäni oli leipää . Abu al-Wafa al-Qari al-Harawin auktoriteetilla hän sanoi: Minä näin Valitun, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, unessa, joka on karkea kuusikymmentäkolmesataa vuotta, ja käytin lukea sulttaanin kanssa, eivätkä he kuulleet eikä puhuneet, joten menin kotiin valitussa, joten nukuin ja näin profeetan, rauha ja siunaukset hänen päällään, ikään kuin hän olisi vaihtanut väriä, joten hän kertoi minulle rauhan olevan häntä : Oletteko lukea Koraanissa sana Jumalan Kaikkivaltiaan käsissä ihmisiä, jotka puhuvat ja kuule lukeminen? Älä lue tämän jälkeen paitsi mitä Jumala tahtoo . Huomasin, kun pidin kieltä neljän kuukauden ajan, ja jos minulla oli tarve kirjoittaa se laastariin, hadithien omistajat ja mielipiteiden haltijat osallistuivat minuun, he antoivat fatwan, jota puhun lopussa koska hän sanoi : Paitsi mitä Jumala tahtoo, mikä on poikkeus, joten nukuin neljä kuukautta myöhemmin paikassa, jossa nukuin ensin. Näin profeetan, saako Jumalan rukoukset ja rauhan olla hänessä unessa, joka kannusti hänen kasvojaan, ja hän sanoi minulle : Onko se todistettu? Sanoin : Kyllä, oi Jumalan lähettiläs . Hän sanoi : Joka tekee parannuksen, Jumala antaa hänelle anteeksi, ojenna kielesi . Hän pyyhki kieleni etusormella ja sanoi : Jos olet kansan käsissä ja luet Jumalan kirjaa, keskeytä lukemasi, kunnes he kuulevat Jumalan sanan . Kiinnitin huomiota, ja kieleni oli auki, kiitos Jumalalle . Kerrottiin, että mies Al-Manaseerista sairastui, ja hän näki Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, yhden yön ikään kuin kertoen hänelle, jos haluat olla sairaudestasi hyvä, ota sitten älä ei . Kun hän heräsi, hän lähetti Sufyan Al-Thawriin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, kymmenellätuhatalla dirhamilla, ja käski häntä jakamaan sen köyhille, ja kysyi häneltä näyn ilmaisusta, joten hän sanoi hänen sanojensa merkitys, ei öljypuu, koska Kaikkivaltias Jumala kuvaili sitä kirjassaan ja sanoi : ei itäistä eikä länsimaista . Ja omistajan hyöty on köyhien toveruus kanssasi, hän sanoi: Hän kohteli häntä oliiveilla, ja Jumala antoi hänelle hyvinvointia käyttämällä Jumalan lähettilään siunausta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa ja kunnioittaisi hänen visioistaan . Saimme tietää, että mies tuli Jumalan lähettilään luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle unessa. Hän valitti hänelle, että hänen tilansa oli tiukka, joten hän käski hänen mennä Ali bin Isain luo ja kertoa hänelle, että hän maksaa sinulle, mikä on sinulle hyvää, joten hän sanoi: oi Jumalan lähettiläs, millä merkillä? Hän sanoi kertomaan hänelle merkillä, että näit minut Bathassa, ja minä tottelemaan maata, joten menin alas ja tulin luokseni, joten sanoin, mene takaisin kotiisi . Hän sanoi, että Ali bin Isa oli erotettu, ja ministeriö palasi hänelle . Kun hän huomasi, hän tuli Ali bin Isain luo, joka oli tuolloin ministeri, ja hän mainitsi tarinansa. Hän sanoi, että se oli oikein, ja maksoi hänelle neljä sataa dinaaria, sitten hän sanoi käyttävän velkanne ja maksamaan hänelle vielä neljä sata dinaaria, sitten hän sanoi, tee siitä pääomasi, joten jos kulutat sen, palaa takaisin luokseni . Ja hän mainitsi miehen, joka tiesi mitä haluat basralaisilta, ja hän myi talismanin. Hän sanoi lähettäneensä proomun joistakin Ahwazin kuvernööreistä, ja olen eri mieltä hänen hinnastaan. Siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa unessa, joten sanoin hänelle, oi Jumalan lähettiläs, niin kirottujen Abu Bakrin ja Omarin, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, hän sanoi: ~Tuo hänet luokseni Ja minä tulin hänen kanssaan ~, hän sanoi,~ Laske hänet ja laske hänet ~, joten hän sanoi:~ Teurasta se ~, joten sanoin:~ Jumalan lähettiläs, teurastatko sen? ~ Sitten hän sanoi: teurastakaa hänet, kunnes hän sanoi kolme kertaa. Sitten minä veitsin veitsen hänen kurkun yli ja teurastin hänet, ja kun aloin sanoa, menen hänen luokseen, kehotan häntä ja kerron hänelle, mitä näin Jumalan lähettilältä, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, joten menin ja kun saavuin hänen kotiinsa, kuulin suden ja sanottiin, että hän kuoli . Ja Ibn Sirin tuli sellaisen miehen luo, jota ei ollut uskonnosta syytetty, ahdistunut, ja hän sanoi, että näin eilen nukkumassa ikään kuin olisin asettanut jalkani Jumalan lähettilään kasvoille, siunatkoon Jumala häntä ja suostakoon hänelle rauhaa . Hän sanoi hänelle: ~Istuitko eilen aaveidesi kanssa?~ Hän sanoi kyllä, sanoi, joten otti heidät pois, joten otti ne pois ja yhden jalkansa alla oli dirham, Jumalan lähettiläs Muhammad, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan ….

…Vuori : häikäilemätön, hillitty kuningas tai hallitsija tai mies, joka on yhtä suuri kuin vuori, sen pituus, lyhyys ja korkeus . Ja hän opettaa maailmaa ja erakkoa ja ilmoittaa korkeat rivit, kunnialliset paikat ja hyvät veneet, ja Kaikkivaltias Jumala loi vuoret maan tappeina, kun se häiriintyi, koska he ovat kuin tutkijoita ja kuninkaita, koska heillä on mitä pystysuorat vuoret eivät pidä, ja ne voivat osoittaa tavoitteita ja vaatimuksia, koska se, joka nousee hänen luokseen, ei nouse kuin häntä kohti. Kuka näkee itsensä vuorella, tukeutuu siihen tai istuu sen varjossa, lähestyi päämiehiä, tuli tunnetuksi hänestä ja otti turvaan hänen kanssaan joko sulttaanina tai juristina, tutkijana, joka palvoi erakkoa. jos hän oli hänen yläpuolellaan kutsumalla kutsun Sunnalle, qiblahin tulevaisuuteen, tai hänet heitettiin jouselta kädessään, koska hänen maineensa ihmisissä ulottuu hänen äänensä asti, ja hänen kirjansa ja käskynsä toteutetaan paikka, jonne hänen nuolensa saavuttivat . Ja jos se, joka näki itsensä pelkäävänsä häntä hereillä ollessaan, oli turvassa, ja jos hän oli laivassa, hänen isänsä kärsivät vaikeuksista ja esteistä, joiden vuoksi hänelle lahjettiin, ja nousu hänen päälleen oli moitteeton , koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~ Ibn Sirin sanoi : Vuori oli tuolloin erehtymätön, ellei se unessa näy ikään kuin se pakenisi alukselta vuorelle, koska se hukkuu ja häviää Ibn Nooan tarinan mukaan . Tämä voi viitata henkilöön, joka ei ollut hereillä laivassa tai meressä, ryhmän mielipiteen paradoksiin, yksinoikeuteen ja harhaoppiin, niin entä jos hänellä olisi vuorten ja niiden seitsemän hirviö tai alus, josta hän on pakenivat vuorelle oli tuomari, tietämyspäällikkö tai vain imaami . Vuorikiipeily on vaatimus, jota hän pyytää ja mitä hän haluaa, joten hän kysyy, mitä he ovat hereillä, tai toiveestaan siihen sulttaanin tai tiedemiehen seurasta tai seisomasta heidän kanssaan tai matkalla maalla ja vastaavilla . Ja jos hänen nousunsa olisi kuin kiipeily vuorille, portaita tai turvallista tietä, niin koko hänen perheensä olisi hänelle helppoa, ja kaikkea hänen ympärillään pelättiin hänen puolestaan . Ja jos hänestä aiheutui haittaa tai hän nousi hänen luokseen ilman portaita, rauhaa tai järkeä, häntä pelätään, ja hänen asia oli kaikki petollinen . Jos hän päätyi edellä, hän pakeni sen jälkeen . Ja jos hän antaa unesta päästämättä tai putoaa unessa, hän kuolee siihen, mitä hän haluaa ja on kielletty hänen ja sen välillä, mitä hän haluaa, tai hänen velkansa on turmeltunut työssään, ja sitten hän laskeutuu vahingoista ja loukkaantumisista vahinkoa, onnettomuutta ja surua siinä määrin kuin hänen jäseniltään on murskattu . Kaatuminen vuoren ja Alkuadan yli ja kukkuloiden katot 0 Yläseinät ja palmuja ja puita, se osoittaa paradoksin näytöksistä, että asia, joka putosi häneltä sen tulkinnassa , sulttaanilta tai maailmalta, tai aviomies tai vaimo tai orja tai kuningas tai toiminnon tai tapahtuman, pyytää näkijä tärkeintä, että hän on hänen heräämisen, minkä hän toivoo ja pelkää häntä ja esittelee ja viiveet hänet erossa hänestä, ja hänen pitäytyminen Jos herääminen syntyy siinä olevien vaatimusten ja olosuhteiden runsauden tai sen toiveiden muutoksen vuoksi, hänet arvioidaan paradoksaalisesti hänen puolestaan, joka putosi unessa, tulkintatodisteidensa perusteella . Ero hänen asioidensa välillä käy ilmi hänen todisteidensa laajuudesta ja siitä, että hänen tietonsa hänen valmistamastaan asiasta ja voimasta, heikkoudesta ja turbulenssista on saattanut johtaa häneen kaatumisestaan kuivuudesta, hedelmällisyydestä, kuopasta , tavallinen, kivi, hiekka, maa tai meri, ehkä hän palasi siihen ruumiissaan kaatumisensa aikana ja osoittaa lankeamisen synteihin, sedimentteihin ja alentamiseen, jos hänen putoamisensa oli todiste siitä, kuten putoaminen pedolle, rottien korpit, käärmeet ja rotat tai saasta ja liete, ja tämä voi viitata syntien hylkäämiseen ja harhaoppeista luopumiseen, jos hän pakeni sellaisesta. Tai hänen kaatumisensa tapahtui moskeijassa tai päiväkodissa, profeetalle tai päiväkodille, profeetalle tai Koraanin ottamiselle tai ryhmärukoukselle . Mitä vuorelle palasi putoamisen, purkamisen tai ammattitaidon kannalta, se osoittaa sen, joka ajoi vuoren hänen päällensä, tuhon tai hänen tuhonsa tai tapponsa, ellei hän nouse ilmassa luomakunnan pään yli. , koska se on suuri pelko, joka pysyy kansan edessä kuninkaan puolelta, koska israelilaiset kohottivat vuoren heidän yläpuolelleen on kuin katos, pelätä Jumalaa heidän puolestaan ja uhka tottelemattomuudelle . Mitä tulee vuorten juoksuun, tämä on osoitus jatkuvasta ylösnousemuksesta, joko sodasta, jossa liikkuu kuninkaat liikkuvat toisiaan vastaan, tai erosta ja myllerryksestä, joka tapahtuu maan tutkijoiden välillä koettelemuksessa ja ahdistuksessa. , jossa tavalliset ihmiset kuolevat, ja tämä voi viitata kuolemaan ja ruttoon, koska se on yksi ylösnousemuksen merkkejä, ja vuoren paluu on voita tai tuhkaa tai likaa, siinä ei ole hyvää sille, joka osoitti vuori hänelle, ei hänen elämässään eikä uskonnossaan, ja jos hänet lisätään siihen, joka kirkastettiin nöyryytyksensä jälkeen ja oli turvassa epäuskoisensa jälkeen ja pelkäsi Jumalaa tyranniansa jälkeen, palasi takaisin ollessaan. palasi ensimmäiseen tilaansa, koska Kaikkivaltias Jumala Vaatteiden luominen, kuten he väittävät, on vesivaahto, ja vaahto on virheellinen, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi kirjassaan . Ja vuori, jossa on vettä, kasveja ja vehreyttä, on velallisen omaisuutta . Ja jos siinä ei ole kasveja tai vettä, niin se on uskomaton hallitseva kuningas, koska kuolleiden tavoin Kaikkivaltias Jumala ei ylistä eikä pyhitä häntä . Seisova vuori, joka ei ole kaatunut, on elossa ja parempi kuin kaatunut, ja kaatunut, josta on tullut kiviä, on kuollut, koska hän ei mainitse Jumalaa eikä ylistä häntä . Ja joka nousee vuorelle ja joi sadastaan ja oli edunvalvojan arvoinen, hän sai sen kovasydämisen kuninkaan mieheltä, ja mitä hän ei arvosta, sitä hän joi . Este on rangaistus ja ankaruus, jos se putoaa siitä, se selviää ja jos se nousee, se nousee ja heiluu väsymyksellä . Ja vuoren ympärillä olevat kivet ja puut tuovat tuohon paikkaan . Ja jokainen ylösnousemus on korkeus, jokainen pudotus on asento, ja jokainen ylösnousemus osoittaa ongelman, joten sen laskeutuminen osoittaa helpotusta ja jokainen ylösnousemus osoittaa tilaa, joten sen laskeutuminen osoittaa eristyneisyyttä . Ja jos hän huomasi kantavansa vuorta ja painavansa hänen päällensä, niin hänellä on mukanaan valtavan miehen tai kauppiaan tarvikkeet, joka painaa häntä, ja jos hän pelkää, pelkää häntä . Jos hän näkee tulleen vuoriluolaan, hän saa järkevyyttä uskonnossaan ja asioissaan, ottaa vastaan sulttaanin asiat ja pystyy siihen . Jos hän astuu luolassa olevan vuoren luolaan, hän piirtää kuninkaan tai käsittämättömän miehen, ja jos vuori kohtaa hänet, he tai matkan tai läpipääsemätön mies, vaikea asia tai vaikea ja julma nainen kohtaavat. häntä, ja jos hän näkee nousevansa vuorelle, niin vuori on hänen vaatimuksensa tavoite, samoin kuin hän nousi, kunnes se tasoittuu sen yläpuolelle . Jokaisen nousun, jonka henkilö näkee, tai esteen, mäen, katon jne., On oltava se, mitä vaaditaan haluamansa tarpeen poistamisesta, ja nousu on tasainen, vaikeus eikä siinä mitään hyvää . Jos hän näkee laskeutuneensa kukkulalta, palatsilta tai vuorelta, niin kysymys, jota hän kysyy, on vähentynyt eikä täyty, ja joka näkee, että hän purkaa vuoren, hän kuolee ihmisen ja joka näkee olevansa kiinnostunut kiipeämään vuorelle tai harjoittelemaan sitä, niin vuori oli tavoite, johon se nousee, ja jos hän on sen yläpuolella, hän saavuttaa toivonsa. Jos hän putoaa hänestä, hänen tilansa karkotetaan . Ja kiitettävä nousu vuorella on röyhkeä siinä, mitä tekee vuorelle nouseva . Ja kaikki korkeus on kiitettävää, ellei se ole tasainen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Minä tahdon hänen nousunsa .~…

…Umm Habibahin näkemys siitä, että Lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, menee naimisiin hänen kanssaan . Umm Habibahin valtuudella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hän sanoi : Näen unessa ikään kuin hän olisi tullut sanomaan minulle, oi uskovien äiti, joten olin järkyttynyt ja kerroin hänelle, että Jumalan lähettiläs voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan, menisi naimisiin minun kanssani. Hän sanoi : Joten mitä nyt on, kun iddani on päättynyt, enkä tuntenut muuta kuin Babuksen Neguksen lähettiläs pyytävän lupaa. perustui hänen vaatteisiinsa ja maalaamiseensa hän tuli Ali sanoi : Kuningas kertoo sinulle, että Allahin lähettiläs rauha olkoon hänessä, kirjoitti minulle, että sanoin Ozojk : välttele Jumalan hyvältä ja sanoit : sinä sanot kuningas ja koko järjestä avioliitto ….

…Kuka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja tulee hänen kanssaan, hän käyttää hyväkseen kuolleen asian, jonka hän pettää, ja hän on asioissa yhtä paljon kuin sen naisen kauneus, ja jos hän ei mennyt naiseen tai pettänyt häntä , niin hänen voitonsa tässä asiassa on ilman sitä mitä hän olisi aloittanut ….

…Ibn Sirin sanoi: ~Kuka näkee oikeat sormensa pidempään kuin vasen, hän käyttää suosiota ja saavuttaa kohdun, ja jos hän näkee ikään kuin hänellä olisi lyhyet sormet ja hänen kätensä ovat pitemmät kuin ne olivat, niin hän on antelias, rohkea ja vahva . ~…

…Noin Wahab bin hälytyksen että Nebukadnessar jälkeen rauniot Jerusalemin ja väittivät lapset Israelin seitsenvuotisen mielipide on unelma, suuri visio auraansa kokosi papit ja Alhzar ja pyysi heitä näystään että , he sanoivat : on Iqsa kuningas jopa kertoi hänelle Ptooelha , hän sanoi : Olen unohtanut, mutta en kertonut minulle sitä kolmelle päivälle, jotka tappoivat sinut Akrkmin takia, pelästyi ja Glenn juhlistaan kuuli, että Daniel – rauha hänelle – ja on vankilassa, sanoi vanginvartija : Mene hänen luokseen , sano hänelle : että täällä mies, jolla on tietoa visiosta ja tulkinnastasi, meni hänen luokseen, kertoi hänelle Aftlbhille, kun hän astui sinne, ei kumarsi häntä ja sanoi hänelle : mikä esti sinua kumartamasta Minua? Hän sanoi : Jumala antoi minulle tiedon, opetti ja käski minua kumartelemaan kenellekään muulle , joten hän sanoi hänelle pian : Rakastan niitä, jotka täyttävät liittonsa herrojensa kanssa , joten hän kertoi minulle näkemyksestäni , joten Daniel sanoi: hänelle : minä näin suuren idoli hänen jalat maassa ja pää taivaalla , yläpuolella kullasta, sen keskellä hopean, ja sen pohja kuparin ja jalkansa rautaa ja jalkansa savea, joten kun olit Kun katsot häntä, pidit hänen kauneudestaan ja tekemisen tiukkuudesta, Jumala heitti hänet kivellä taivaalta, ja hän putosi päänsä päälle, kunnes mursi sen ja kulta, hopea, kupari ja rauta sekoittuivat, kunnes olet kuvitellut, että jos ihmiset ja henkiolennot tapasivat erottamaan joitakin niistä muista he eivät voi tehdä sitä kiven, jonka hän oli heitetty, se nostettiin, suurennettu, ja levitä kunnes se täyttänyt koko maan , niin että te saha ei mitään muuta kuin kivi ja taivas , joten hän sanoi : Näköni, jonka näin, oli totta, joten mikä on sen tulkinta? Daniel sanoi : Epäjumalan suhteen on olemassa eri kansakuntia aikojen alussa ja keskellä, keskellä ja lopussa , ja kivi, jonka kanssa epäjumala heitettiin, on uskonto, jonka Jumala heittää nämä kansakunnat aikojen lopulla, sitten hän näyttää sen heille, joten Jumala lähettää lukutaidottoman profeetan arabeilta, niin että kansat ja uskonnot heitetään siihen, kun olen nähnyt kivet huimaavan epäjumalia ja näkyy uskonnoissa ja kansakunnissa, kuten olen nähnyt, että kivi ilmestyi kaikkialle maahan , joten Jumala tutkii sen kanssa totuuden, valhe menetetään sen mukana, ohjaa ihmisiä harhaanjohtamiseen, opettaa lukutaidottomia, vahvistaa heikkoja , vahvistaa nöyryytystä sen kanssa ja tukee heikkoja . Toisessa romaani : noin Wahab bin hälytys , ja jotka että Nebukadnessar lausunto on näky, kun hän oli halunnut mitä lausuntoa kuin lausunnon jotain vahinkoa Vonsah jota kutsuttiin Daniel ja Ananias ja Azaria ja Mahil n kantojen profeettoja, hän sanoi : Kerro minulle visiosta, jonka näin, ja sitten minusta on tullut jotain Vonsanehaa, josta pidin , mitä hän? He sanoivat hänelle : Kerro meille, että Ptooelha kertoi sinulle , hän sanoi : Mikä ei maininnut heitä, jos kerrot minulle Ptooelha Onzaan Octavkmille , he lähtivät hänen luoksensa, he kutsuivat Jumalan ja Astgathuan ja rukoilivat häntä ja pyysivät häntä opeta heille Voalmanm, joka kysyi häneltä Fjah, he sanoivat hänelle : näin patsaan? Hän sanoi : Olet oikeassa . He sanoivat : Hänen jalkansa ovat savea, polvensa ja reidensä kuparia, vatsansa hopeaa, rintansa kultaisen ja päänsä ja kaulansa rautaa? Hän sanoi : Olet uskonut . He sanoivat : Kun katsot häntä, hän on pitänyt sinusta, ja Jumala lähetti taivaalta kiven hänen päällensä, joten hän tapasi hänet. Hän sanoi : Olet oikeassa , joten mikä on sen tulkinta? He sanoivat : tulkinta näit kuningas Kings oli noin Allen kuningas joitakin , ja jotkut niistä oli paras kuningas joitakin , ja jotkut olivat kuningas joidenkin oli ensimmäinen kuningas keramiikkaa, heikentynyt ja Olinh , sitten se oli kuparin yläpuolella on paras ja enemmän , ja sitten se oli kuparihopean yläpuolella, joka on parempi ja parempi , sitten oli yli hopea, kulta, joka on parempi kuin hopea ja parempi , sitten rauta oli sinun, koska hän Hän oli voimakkaampi ja rakkaampi kuin hän oli ennen häntä , ja kallio, jonka näit, oli Jumala lähettänyt hänelle taivaasta, joten hänen tarkkuutensa oli profeetta, jonka Jumala myi hänet taivaasta, niin että kaikki koputti ja asia tuli hänelle . . Ja toisessa kertomuksessa : Daniel ja hänen kumppaninsa sanoivat Bakhtasarille : näin tällaisia ja sellaisia ja he kertoivat sen hänelle , joten hän sanoi : Olet oikeassa , he sanoivat : Me ylitämme sen puolestasi . Se epäjumala, jonka pään näit kulta, on sinun omaisuutesi yhtä hyvä kuin kulta , ja se omisti koko maan , ja niska on samanlainen kuin se. Poikasi kuningas sinun omistuksesi jälkeen, joten hänen omaisuutensa on hyvä eikä se ole kuin kulta , ja hänen rintansa rauta on Persian kansan kuningas, joka omistaa poikasi, joten heidän omaisuutensa tulee olemaan ole vahva kuin rauta , ja huumorintajustaan hän menee Persian kansan kuninkaan luo, ja kansa riitauttaa kuninkaan jokaisessa kylässä, kunnes kuningas hallitsee päivän ja kahden päivän kuukausi ja kaksi kuukautta, ja sitten tappaa ei ihmisillä on voimaa siitä sellaisenaan ei ollut vahvuus fetissi on kaksi miestä keramiikka , kun he ovat sekä Jumala lähetti – Kaikkivaltias – profeetta maa arabien Vozarh on muun kansan of Persia ja loput kuningas poikasi, ja sinun ja tuhotaan ja Ohlkh niin ei pidä häntä mitään niin kallion tuli ja tuhosi kuvan ….