Tulkitse unesi: Unelma nähdessään unen siitä että joku pyysi minua antama

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka tahansa, joka näki, että häntä lyötiin piiskalla, kunnes se ilmestyi hänelle ja pyysi häneltä verta. Jos hänet suljettiin tai peitettiin, henkilö löi häntä kielellä ja sai mitä vihaa häneltä, ja hänet palkitaan siitä, ja jos hän ei ole sellainen, hänet lyödään rahalla, hyvyydellä ja vaatteilla, jotka osoittaa sen vaikutuksen häneen . ~…

…Vieraanvaraisuuteen : hyvän tapaaminen, joten joka näkee kutsuvansa ihmisiä vieraanvaraisuuteen, hän alkaa asioihin, jotka ovat peritty katumuksella ja syyllisyydellä Salomon tarinan perusteella, rauha hänelle, kun hän pyysi Herraaan Kaikkivaltiasta ruokkimaan luomuksensa jonain päivänä, eikä hän voinut saada sitä päätökseen . Jos hän näki kutsuneen ihmisiä vieraanvaraisuuteen, kunnes he olivat tyytyväisiä, niin hän johtaa heitä . Sanottiin, että vieraanvaraisuuden ottaminen osoittaa poissaolevan saapumisen . Jos hän näki ikään kuin hänet olisi kutsuttu tuntemattomaan paikkaan, jossa on paljon hedelmiä ja juomia . Hänet kutsutaan jihadiin ja hän joutuu marttyyrikuolemaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siinä he rukoilevat paljon hedelmiä ja juomia .~…

…Jokainen, joka näkee koputtavansa oven, vastaa hänen pyyntöihinsä, koska he sanovat : Se, joka vaatii ovelle koputtamista, on avautumassa hänelle . Ja ehkä hän oli voittaja käskyllä, jota hän pyysi . Jos hän koputtaa oveen ja avautuu, hän on vastaamassa ja naulaamaan ….

…Läpipainopakkaus on henkilö, joka näkee unelmassaan, että äidillään oli pieni sileä se, sitten se hajosi auki ja pyysi mätä tai mätä . Tämä oli hänelle voitto . Ja jos hän näkee näppylöitä tai haavaumia ruumiissaan, hän aiheuttaa rahaa sen ajan voimakkuuden ja runsauden mukaan . Jokainen kehon lisäys, jos se ei vahingoita omistajaa, on armon ja hyvyyden lisääntyminen ….

…Al-Mukhlah on unessa vanhurskas nainen, joka pyrkii kiinnostumaan tulipaloista ja uudistamaan uskontoaan ja rahaa, koska silmä on uskonnon perusta, ja kohlah on tehty korjaamaan se . Ja joka laittaa mudan varjoonsa peittämään silmänsä ja oli selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän oli köyhä, hän rikastui, ja jos hän oli tietämätön, hän oppii vain, jos hänen silmäluomet olivat tuhkaa tai neitsyt, sitten hän pyysi ansaitsemisen tai harhaopin kieltämistä . Ja ehkä makhala merkitsi salaisuuksien säilyttämistä ja hukkaan rahaa ….

…Kettu on unessa taistelijan vihollinen, valehtelija, käsittelemättömän rikkomuksen, ja joka tappaa sen tai koskettaa sitä, džin pelkää . Jos hän söisi lihansa tai pyysi häntä taistelemaan häntä vastaan, hän osui . Ja he sanoivat : Hän on sulttaanin vihollinen . Kuka näkee ottaneensa ketun, hänestä tulee vastustaja, ja jos hän teurastaa sen, on hänelle hyvä velasta . Jos kettu pelaa ketua, hän lyö naista, jota rakastaa ja rakastaa, ja Kaikkivaltias Jumala on nimittänyt hänet . Ja ketun selittävät astrologit, lääkärit sekä meditaation ja pahuuden ihmiset . Ja joka näkee ikään kuin tappaisi ketun, hän saa rakkaan, kunniallisen naisen . Ja joka näkee ketun, hän näkee kunnioitettavan miehen tai rakkaan kunnianarvoisen naisen tai miehen, joka on petetty hänen puolestaan, imartelee häntä . Ja kettu tarkoittaa tuntematonta vihollista, joka on hyvin ovela ja tekee työnsä tuolloin ja osoittaa petollisia naisia . Ja joka näkee, että hän väistää ketun, hän on mies kuin runoilijan valehtelija, ja samoin se, joka näkee palkitsevansa ketun, on paras palkkio . Ja joka näkee idän ja lännen välisen, joka on täynnä kettuja, taikuutta tai temppuja, on runsaasti tuolloin . Ja joka näkee taistelevansa ketua vastaan ​​tai kohtelevan häntä, hän riidelee sukulaisensa kanssa . Ja kuka näkee haluavansa ketua, hänestä tulee tuskaa . Ja joka näkee, että kettu koskettaa häntä, häntä pelkäävät dzinnit ja ihmiset . Ja joka näkee ketun pakenevan häneltä, sillä on vihollinen väistämään häntä . Ja joka näkee, että hän on löytänyt jotain ketun iholta, se on hänen vahvuutensa ja kynsi . Se voi olla perintö naiselta . Ja kuka, joka joi ketumaitosta, parannettiin, jos hän oli sairas, muuten he olisivat poissa . Ja sanottiin : Kuka näkee ketun, se hämmästyy itsessään, ja hänen rahansa vähenevät . Ja ketun näkeminen merkitsee yksinäisten ihmisten kiinnostusta, vaatteita, vaimoa ja avioliittoa ….

…Mitä tulee ‘awrahiin : sen ulkonäkö on vihollisten siveetöntä hyökkäystä ja ryöpymistä, joka on napan ja polven välissä . Kuka näkee, että hän on aloittanut ne tai paljastanut ne vaatteillaan tai joillakin niistä, hän ilmestyy hänestä sen mukaan, mitä hän ilmestyi niistä . Ja jos hänessä on pieni asia, joka kätkee sen erityisesti, häneltä voidaan riisua asia huolellisesti . Jos se viittaa velkaan, se saavuttaa uskonnossa ja hyvyydessä puolueettoman määrän . Ja jos se oli synnissä, niin hän on synnissään saavuttanut määrän, jonka hän kokee . Kuka ei tiedä unessa uskontonsa tai synninsä kieltämistä ja paikka, jossa hänet riisutaan, on kuin markkinat tai yleisön keskellä, ja yksityinen osa on merkittävä, hän näkee sen omin silmin, ikään kuin hän häpeäisi sitä, ja hänellä on joitain vaatteita päällään, eikä hän näe mitään, mikä viittaa vanhurskauden tekoihin, sillä hän loukkaa peitettään eikä siinä hyvää . Jos häneltä riistettiin mitä hän kuvaili, eikä hän nähnyt alastomuutta näkyvänä, eikä hän vaadi häpeää, eikä hänen vaatteissaan ollut mitään, niin hän on turvassa jostakin, missä hän on ahdistus, jos hän on sairas, Jumala paransi, ja jos hän on velallinen, joka on täyttänyt velkansa, ja jos hän pelkää turvallisuutta, jos hänellä ei ole vaatteita päällä, niin hän putoaa sen toivosta, joka pyysi häntä, tai hän on eristetty auktoriteetista, jolla hän on, tai rikkoo asiaa, josta hän pitää kiinni . Ja kaikki tämä, jos hänen ‘awrah on selvästi näkyvissä, ja hän on kuin se, joka sitä häpeää . Jos alastomuus ei ole ilmeistä eikä hän häpeä sitä, niin hänen kuvailtu tilansa siirtyminen osoittaa turvallisuustilaa, eikä mikään vihollinen tule tuomitsemaan häntä, Jumala haluaa ….

…Vesikaivo unessa, naurava ja pystyssä nainen . Jos nainen näkee kaivon, hän on hyvän tavan mies . Ja kaivo on rahaa tai tiedettä, tai iso mies tai vankila, tai rajoitus tai petos . Ja joka näkee kaivonsa kaivon ja siinä olevan vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska poraaminen on petollista, ja jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa, ja jos hän näkee, että hän joi hänen vedestään, sitten hän lyö rahaa petoksesta . Ja jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät ja saapuvat vetävät köydellä ja ämpärillä, niin siellä on nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, ja ihmiset hyötyvät hänestä heidän toimeentulonsa, ja hän muistaa sen hyvin . Jos hän näki, että vesi valui tuosta kaivosta, hän tuli siitä, ja sitten he olivat surullisia ja itkivät siinä paikassa . Ja jos hän huomaa kaivavansa kaivoa hedelmätarhan kastelemiseksi, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee kaivonsa täynnä, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos se iski rahaa, se on hänelle katastrofi, ja jos hän menee ulos talosta, hän pakenee niistä ja menee rahoistaan ​​niin paljon kuin lähti talo . Jos hän näkee joutuneensa vesikaivoon, hän toimii tyrannin miehen kanssa, joka on epäoikeudenmukainen, ja hän kärsii juonistaan ​​ja väärinkäytöksistään, ja hänen toimintansa ovat hänelle vaikeita . Jos vesi on puhdasta, hän työskentelee vanhurskaan miehen hyväksi, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän istuu kaivolla, häntä kohdellaan ovelana miehenä ja hänet pelastetaan juonestaan . Jos hän näkee putoavansa tai lähetetyn kaivoon, hän matkustaa . Ja kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, niin se on ihmisen maailma, ja siinä häntä siunataan, hyvin eletään, pitkäikäisesti yhtä paljon kuin vettä , ja jos siinä ei ole vettä, hänen elämänsä on loppunut . Kaivon romahdus on naisen kuolema . Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän piirtää rahansa kokonaan tai osittain . Jos hän menee alas kaivoon ja saavuttaa puolet siitä, niin hän kutsuu sitä, sitten hän matkustaa . Jos hän kuulee rukouksen kutsun keskellä kaivoa, hän on eristetty, vaikka hän olisi hallitsija, ja hän menettää, vaikka hän olisi kauppias . Ja sanottiin : Kuka näkee kaivon kotonaan tai maassansa, hän saa runsaasti elantonsa, helpottaa vaikeuksien jälkeen ja hyötyy siitä, mitä ei lasketa, sillä hän on nähnyt kaatuneen kaivoon, joka hänen luokkansa ja hänen edessään laskevat . Ehkä kaivo osoittaa isän ja pojan, kohteliaan ja haudan, petoksen ja tarpeiden täyttämisen, matkan ja kysynnän, niukkuuden ja anteliaisuuden . Ja jokaisella kaivolla on tulkinta : talon kaivo osoittaa talon omistajan tai hänen myymälänsä, vaimonsa tai palvelijansa tai rahansa, kuolemansa tai elämänsä . Rikkoutunut kaivo häiritsee matkustamista ja liikkumista . Ja kaduilla oleva kaivo osoittaa moskeijan tai kylpyhuoneen, ja ehkä kaivo osoittaa aviorikoksen naisen, jonka luona jokainen tulee . Ja lämmin kaivo on osoitus sen vartijasta . Ja tien kaivo viittaa häpyyn ahdistuksen jälkeen . Ja vesirataskaivo on osoitus maailmasta, jossa jotkut ihmiset ovat onnellisia ja toiset köyhiä, ja ehkä se osoittaa opiskelijoiden tiedon ja koulujen kodin . Ja jos joku näki Zamzamin kaivon kaistalla tai tunnetulla maalla, hän toisi paikalle miehen, joka hyödyttäisi ihmisiä hänen rukouksellaan tai palveluksellaan . Ehkä tämä osoitti tuon maan kansan voiton vihollisistaan ​​ja heidän siunauksensa runsaudesta, ja ehkä hyödyllinen sade sattui heihin, kun he tarvitsivat sitä . Jos hän näki seisovansa kaivolla ja ammentavansa puhtaasta, hyvästä vedestä, jos hän oli tutkija, hän sai häneltä yhtä paljon kuin piirsi, jos hän oli köyhä, hän ansaitsi rahaa ja jos hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tuo lapsen varsinkin, jos hän vetää ämpäriä, muuten on syytä sille, että hän luopuu ihmisistä ja ahneista heille . Ja jos hän etsii tarvetta, hän täytti tarpeensa, ja jos hän toivoisi matkustavansa, hän matkustaisi ja olisi hyötynyt matkoillaan . Jos hän pyysi hänelle sattunutta pyyntöä ja jos hän toivoi toivoa, hän toteutti sen, ja jos kaivo oli lähellä lahjusta, hän oli antelias mies, ja jos hänet siroteltiin kauas, hän oli niukka mies, sitten kaivon vesi osoitti polyteismiä ja epäuskoa Kaikkivaltiaan Jumalaan . Kaivo saattaa osoittaa epäilyä uskonnosta, koska se on Bir Ribin vastakohta . Ja joka näkee katsovansa kaivoon, ajattelee ja etsii naista . Kuka näkee, että hänen kaivonsa on taitettu ja hänen vaimonsa on sairas tai synnytyksen jälkeen, se pelastetaan ja vapautetaan sairaudestaan ….

…Tee hyvää : kuka näkee sen tekevän hyvää, hän saa rahaa . Jos hän näkee sen käyttäneen rahaa tottelevaisuudessa Jumalalle, hänellä on runsaasti rahaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Mitä hyvää sinä kulutat sinulle .~ Mitä tulee fysiognomiaan ja joidenkin poissaolijoiden merkitsemiseen, tämä osoittaa hyvyyden ja pahalta suojautumisen runsauden, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja jos tietäisin näkymättömän, olisin moninkertaistanut hyvän ja paha ei koskenut minua .~…

…Päivämäärät : Kerrottiin, että Umar näki sen ikään kuin hän olisi syönyt päivämääriä, ja hän mainitsi, että Jumalan lähettiläs saakoon Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Se on uskon makea . Ja päivämäärätyyppejä on paljon, ja päivämäärät niille, jotka näkevät sen, ilmaisevat sadetta . Ja niille, jotka syövät sitä, hänelle ansaitaan puhdas yleinen toimeentulo, ja sanottiin, että se viittaa Koraanin lukemiseen, ja sanottiin, että päivämäärät osoittavat säästetyt rahat . Visio huolimattomasta syömisestä on dhimmisille . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki sen syövän hyviä treffejä, kuulee hyvän ja hyödyllisen sanan . Ja joka näkee sen hautavansa päivämääriä, hän varastoi rahaa tai saa rahaa joistakin kassakaapeista . Ja joka näkee ikään kuin leikkaavan päivämäärän ja erottavan siitä sen aikomukset, hänellä on poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Jumala tosiaan luo rakkauden ja siemenet . ” Visio syömisen päivämääristä tervalla on osoitus naisen salaisesta avioerosta . Mitä tulee päivämäärien sirontaan, se on matkataide . Ja treffien agentti Ghanima . Ja joka näkee tulevan palmuista omina aikoina, hän menee naimisiin kunnioitettavan, rikkaan ja siunatun naisen kanssa . Ja sanottiin, että hän lyö rahaa jaloilta ihmisiltä väsymättä tai omaisuudestaan, ja sanottiin, että hän osuu hyödylliseen tietoon, jonka kanssa hän työskentelee . Jos se on myöhässä, hän kuulee lipun eikä toimi sen kanssa . Jos hän näki ikään kuin hän olisi poiminut mustista rypäleistä palmuun, hänen vaimonsa synnyttäisi mustan omistajan pojan . Jos hän näki ikään kuin se olisi korjannut kuivasta ja märästä kämmenestä, hän oppii moraalittomalta mieheltä tieteen, joka hyödyttää häntä . Ja jos unelmoija olisi ahdistunut, hän saisi helpotusta siitä, mitä Kaikkivaltias sanoi Marian tarinassa : ~ Ja minä pilkan sinua kämmenellä .~ Sanottiin, että päivämäärät, jotka ovat hajallaan dirhameja, eivät jää . Ja joka näkee, että päivämäärät on korjattu hänelle, niin rahaa niitetään miehiltä, ​​joilla on vaaroja . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin löysin neljäkymmentä päivämäärää, ja hän sanoi : Sinä löysit neljäkymmentä keppiä . Sitten hän näki hänet jonkin aikaa myöhemmin ja sanoi : Näin kuin olisin löytänyt neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovelta . Hän sanoi : Se vaikuttaa 40 tuhanteen dirhamiin . Mies sanoi : Ylitin visiooni tällä kertaa toisin kuin tein ensimmäistä kertaa . Hän sanoi : Koska kerroit näkemyksesi ensimmäistä kertaa, ja puut kuivuivat, ja onnistuit vuodella, ja tällä kertaa tulit luokseni elämällä puissa . Asia oli molemmat kertaa mitä hän ylitti . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : näin, että joku tuli luokseni ja ruokkii minua palan päivämääriä, joten menin ulkomaille, ja jos ydin tuli ulos, kirjoitin sen . Sitten annoin minulle toisen palan, ja jos ydin, puhalsin sen . Sitten annoin minulle kolmannen huippukokouksen, ja jos ydin Vlvztha . Abu Bakr sanoi : Anna minun, oi Jumalan lähettiläs, ylittää sen . Hän sanoi : ylitä se . Hän sanoi : Yritys lähetetään, ja he voittavat, tervehtivät ja tartuttavat miehen . Sitten lähetettiin joukko, ja hän sanoi kolme kertaa, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Samoin kuningas sanoi . Anas bin Malik näki unessa ikään kuin Ibn Omar söisi salaisuutta, joten hän kirjoitti hänelle, että näin sinun syövän salaa, ja se on uskon suloisuus . Ja sanottiin, että alasti mies näki koreja koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän työnsi niitä ja kuljetti kotiinsa . Joten hän kysyi, joka ilmaisi sen, ja hän ylitti sen saaliin uskottomien rahasta. Pian roomalaiset tulivat ulos ja voitto tuli muslimeille, ja mitä hän läpäisi, tuli hänelle . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, joka näki imevänsä treffin ja antavan sen naapurilleen ja imemällä sitä, joten hän sanoi : Tämä nainen jakaa hänen kanssaan hyvän palveluksen , joten hän pesee hänen vaatteensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin, kuin minulla olisi vesiputous kädessäni ja siinä päivämääriä, ja pääni ja kasvoni upposivat siihen, ja söin sen ja sanoin : Kuinka hapan se on . Ibn Sirin sanoi, että olet mies, joka on antautunut ansaitsemaan rahaa oikealle ja vasemmalle, etkä välitä kielletyn turvallisuudesta. Turvallisuus oli sallittua, mutta tiedän, että se on kielletty . Se oli niin . Jos nainen näkee syövänsä treffaa tervalla, hän ottaa miehensä perinnön ja on eronnut hänestä ….