Tulkitse unesi: Unelma näin itsessäni unelma keskellä vihreää maatilaa jo

…Banaanipuun osalta hän on ei-arabimainen mies, jolla on hurskautta ja arvokkuutta, hän saa häneltä hyötyä ja hänellä on ansioita ja ammattitaitoa, joista hän saa yksityisen ja julkisen seurauksena, ja hänen miehellään voi olla kaksi määritteet, joista kullakin on hyötyä useissa asioissa, ja tämä päätettiin hänen paperistaan, koska se on vihreää tai kuivaa, ja kukin niistä käsittelee erilaisia ​​asioita ….

…Al-Fustit : Jokainen, joka ajattelee olevansa sen omaisuutta tai etsinyt turvaa jostakin, se osoittaa sen siunauksen, joka on siunattu sillä, mitä hän ei pysty kiittämään . Ja tuntematon paviljongeista, altaista ja kupolista, jos se on vihreää tai valkoista, mikä osoittaa vanhurskautta, se tarkoittaa marttyyrikuolemaa tai sitä, että se on saavuttanut vastaavansa palvonnan kautta, koska tuntematon näistä asioista osoittaa vanhurskautta, sillä se osoittaa hautoja marttyyrien ja vanhurskaiden, jos hän näkee sen tai vierailee Pyhässä talossa ….

…Tuntui, että hänen talossaan iti yksi puu, ja se on Arjun, mutta vihreää sitä tulkitaan saavan jakeesta ~ ja Talh-plantainit ~ , banaanipuusta ….

…** Ilm Mobile Abu Amir ibn Anas hänen isän sedät ja Ansari sanoi : huolta profeetta rauha hänelle miten ihmiset keräävät ne ja kerrottiin : keskittynyt bannerin läsnäolo rukouksen. Jos he näkivät luvan toisilleen eivät pitäneet, hän sanoi : hän muistutti Alguenansa – tarkoittaa Alhboria – juutalaiset Shaboor eivät pitäneet siitä ja sanoi : ( Hän on juutalaisten käskystä. ) Hän sanoi, joten hän mainitsi hänelle kellon, ja hän sanoi (se on kristittyjen käskystä ) . Sitten Abdullah bin Zayd lähti, kun hän oli kiinnostunut heistä, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja näin hänen rukouksen kutsun unessa. Hän sanoi : Joten huomenna Jumalan sanansaattaja rukoili Jumalan olevan hänen päällään ja kertoi hänelle, ja hän sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, minä olen se, joka nukkuu ja on hereillä, kun hän tuli luokseni, ja hän osoitti minulle kutsun rukous. Hän sanoi : Umar ibn al-Khattab oli nähnyt hänet ennen sitä, joten hän piti sitä 20 päivän ajan. Sitten hän kertoi profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, ja sitten hän sanoi hänelle : ( mikä esti sinua kertomasta ) Hän sanoi : Abed edeltää minua Jumala bin Zaid, sinä häpeäsit, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle, sanoi : ( Yabal, nouse ylös ja katso, mitä Abdullah bin Zaid käskee sinun tekemään ). Hän sanoi : Silloin Bilal antoi luvan . Ja Abd al-Rahman bin Abi Lailan auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoivat meille, että Abdullah bin Zaid al-Ansari tuli profeetan luokse, olkoon Jumalan rukouksia Ja rauha olkoon hänen päällensä, ja sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin mies nousi ja häntä vasten oli kaksi vihreää seinän harjaa vasten, joten hän teki korvan, joka kumartui ja istui. Kada . Hän sanoi, ja Bilal kuuli sen, joten hän nousi ja kutsui toisen korvan, ja seisoi kahden vieressä ja istui kaksi jalkaa ….

…Mitä tulee vihreään piikkiin, se lannoitti varren kasvavan maan ja maan, sunnan vakavuuden, sillä Kaikkivaltias sanoi Joosefin tarinassa, olkoon rauha hänelle: ~ Seitsemän vihreää piikkiä ja toinen kuivalla maalla . ~…

…Ilma : ehkä hänen nimellään . Kuka näkee itsensä hänessä seisovan, istumassa tai etsivässä, hän on uskontonsa mielessä tai vilpillisessä maailmassaan ja hänen kävelemisen henkensä, jossa hänen työnsä ilmassa tai herätystilassa on ja toivoo, että jos hän on harhaopissaan, niin hän on hänen harhaopinsa, ja jos hän on uskoton auktoriteetti, niin hänen velkansa turmellaan hänen kanssaan, muuten hän pelkää sieluaan hänen kanssaan ja jos hän on merialuksessa , hän pelkää vahinkoja . Ja jos hän oli matkoilla, hän pelkäsi . Ja jos hän on sairas, hän johtaa häviötä, ja jos hän putoaa paikaltaan, hän vahingoittuu tilassaan ja lankeaa tekoihinsa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : “ Tai tuuli puhaltaa murskaavassa paikassa. ” Jos hän kuolee keskenmenoonsa, se on korkein tavoitteen saavuttaminen, jonka todistaa kuoleva, harhaoppi tai Tapa tai niin . Ja mitä tulee ilman rakentamiseen tai lyöntiin siinä olevaan lankkuun tai eläimen tai pyörän asentamiseen siihen, ja jos sairas ihminen kuoli tai hänen kanssaan potilas kuoli, ja se on hänen arkunsa ja hautansa , jos se oli vihreää, hän oli marttyyri, ja jos hän näki, että hallitsijana tai hallitsijana, hän on eristetty työstään tai hän menetti voimansa kuoleman tai elämän kautta ja jos hän näki, että hänellä oli avioliitto tai rakensi perheensä, niin hänet pettää hänen kanssaan ja ilman hänen turvaansa, ja jos hän näkee meressä olevan, hänen alus vahingoittuu tai hänen vihollisensa vangitaan tai joku valvoo kadotusta. Kaksi asiaa . Tämä voi viitata korruptioon, jonka hän teki tietämättä tai Sunnah, ellei hän rakentanut sitä säätiölle, eikä hänen telttansa tai eläkkeensä perustunut päätökseen . Ilmassa lentämisen osalta se tarkoittaa matkaa meressä tai maalla . Jos se oli siivellä, niin se on vahvempi sen omistajalle, ja se on turvallista hänelle ja ilmeisempi, niin hänen siipi voi olla rahaa, jonka hän ottaa, hallitsija, joka matkustaa käsivarsissaan ja siipensä alla . Sama pätee uimiseen ilmassa, ja se voi myös osoittaa, onko se ilman siipeä, pettää, mikä siihen tulee jihadilla, laskennalla tai muulla matkalla kuin matkalla, maalla tai merellä, ja kuka näkee että hän lentää rennosti taivaalla, hän matkusti kauas tai sai kunnian . Mitä hypätä, se osoittaa siirtymistä siitä, mitä siinä on, muille, joko markkinoilta toisille, talosta paikkakuntaan tai työstä toiseen, kahden paikan laajuuden mukaan. Jos hän hyppää moskeijasta markkinoille, hän suosii maailmaa kuin jälkimmäistä, ja jos se on markkinoilta markkinoille moskeija, toisin kuin, ja lentäminen ilmassa voi nousta niille, jotka moninkertaistavat toiveita ja toiveita, ja tulla putki . Paikasta toiseen, muuttunut valtiosta toiseen . Etäinen hyppy on pitkä matka, joten jos hänen hyppynsä riippuu kepistä, hän luottaa vahvaan mieheen . Ilman väreistä voidaan todeta, että jos etsijän silmät muuttuivat mustiksi, kunnes hän ei nähnyt taivasta, niin jos hänen näönsä oli pimein hänen ja hänen yläpuolellaan olevien pään välillä, jos hän ei määrittänyt häntä päähän, hänen silmänsä olivat sokeutuneet ja katseensa tukossa ohjauksen valossa, ja jos näky oli maailmasta ja he itkivät unessa tai itkivät tai he anoivat, voimakkaasti laskeutuen heidän päällensä yhtä paljon kuin pimeys, joko ahdistus tai synkkyys tai karu ja karu . Sama koskee punoitusta ja arabit sanovat vuosi kuivuus : pölyisen vuosi, sillä pöly nousta minua vakavuutta kuivuus, joten ilma on silmissä nälkäisiä, ja hän kuvittelee, että ei savua siinä, joten jos se, joka tummentaa ilman siitä, on savua, niin se on tuskan tuskaa tai jotain muuta, ja sumussa se on sekaannusta ja levottomuutta Ihmiset ovat hämmentyneitä ….

…Sänky on nainen unessa . Joka myy sängyn, erottaa vaimonsa, ja jos hän on sairas, hän kuolee . Ja patja on orjatyttö, ja se on lepo, joten sänky on pehmeä naisen tottelevaisuudelle miehelleen ja hänen alistumiselleen hänelle ja sen kyvylle hyviin tapoihin, ja hän löysi modernisuutensa ja jos sänky on valmistettu villasta, hiuksista tai puuvillasta, hän on rikas nainen, ja jos se on brokadi, hän on magi-nainen, ja jos se on valkoinen, hän on uskonnollinen nainen, ja jos se on musta, hän tekee työtä se ei miellytä Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja jos se on vihreää, niin hän on uskonnollinen, palvova ja askeettinen nainen . Kuka näkee, että hän on ostanut patjan, menee naimisiin naisen kanssa, ja jos patja on uusi, nainen on kaunis, ja jos patja on repeytynyt, nainen on korruptoitunut eikä uskonnollinen, ja jos hän näkee, että hänen patjansa on siirtynyt asemastaan ​​sitten hän erottaa vaimonsa, ja jos hän näkee, että hänen sängynsä on sulttaanin ovella, hän ottaa vakavan huoltajuuden . Ja patja on osoitus pojasta sanasta, rauha hänelle : ( Lapsi on nukkumassa ) , ja joka näkee sängyssä hyvyyttä, turmeltuneisuutta, lisääntymistä tai vähenemistä, niin tämä tulkitaan hänen vaimossaan . Ja jos hän näkee toisen sängyn sängynsä kanssa, hän menee naimisiin toisen naisen kanssa . Ja joka näkee, että hän on taittanut sängyn ja asettanut sen sivua kohti, hän ei ole vaimonsa luona . Ja joka näkee nukkuvansa sängyssä, hän on turvassa pelkäämiltään, ja hän saattaa olla unohdettu uskonnostaan, ja uni on huolimattomuutta ….

…Ja sanottiin, että joka näkee vihreän maan, joka on viljelty tai kuivunut, hän kärsii hyvältä, ja kenties istutuksen visio osoittaa ihmisten teot, ja jos se on vihreää, niin se on hyvää, ja jos se on muuten silloin sen ilmaisu on häntä vastaan ….

…Al-Thuraya : Hän on luja mies, joka näkee asioita tulevaisuudessa, koska jos se puhkeaa huomenna, on alkukesä . Ja jos ihmisten pää nousi aamulla, se on keskellä kesää, ja jos illallinen puhkeaa, on talven alku . Jos se osoittaa uskonnon turmeltumisen, hän on pappi . Jos se osoittaa kauppaa, se on näkijä . Jos hän näkee, että kattokruunu on pudonnut, se on karjan kuolema ja hedelmien menetys . Kattokruunu on peräisin regoliitista, ja sen sanottiin merkitsevän kuolemaan nimessään ….

…Talo on miehen vaimo, jolle hän asuu, ja siitä sanotaan : Niin-ja niin tulee hänen taloonsa, jos hän menee naimisiin . Ehkä hän osoitti talonsa ruumiinsa puolelle, ja jos hän sanoi : näin kuin rakensin uuden talon, ja jos hän olisi sairas, hänen ruumiinsa olisi terve . Ja jos ei ole potilasta, joka meni naimisiin, jos hän oli yksin, tai hän meni naimisiin tyttärensä kanssa ja toi hänet sisään tai osti salaisuuden yhtä paljon kuin talo . Ja joka näki olevansa tuntemattoman talon yläpuolella, hän löi naista . Ja joka näki, että hän oli vangittu dokumentoidussa talossa, lukitulla ovella ja talon keskellä taloja, hänellä on hyvin ja hyvin . Ja kuka tahansa, joka näkee kärsineensä talon tai kävelen sen läpi, voi kestää naisen tarvikkeita . Ja joka näkee, että hänen talonsa on kullasta, hänen talonsa lyö tulipalo . Ja joka näkee, että hän tulee pienestä talosta, hän menee niistä . Ja kuka näkee talossaan tilavan ja mutaisen talon, hän on vanhurskas nainen, ja jos talo on rapattu tai rakennettu tiilillä, se on hyvä, tekopyhä nainen . Jos talon alla on kellari, se on ovela mies, ja jos se on savea, niin se on petollista uskonnossa . Pimeä talo osoittaa naisen, jolla on huono luonne . Ja kuka tahansa, joka näki pääsevän sirotettuun taloon, vaimonsa löi häntä kosteuden ja mutan määrällä, sitten se korjattiin ja poistettiin . Ja jos hän näkee rakentavansa taloja ja linnoituksia maahan ja jos hän menee naimisiin siellä ja synnyttää lapsia, niin jos hän näkee, että hänen talonsa on laajempi kuin ennen, niin hyvyys ja hedelmällisyys laajenevat hänen ja hänen vaimonsa . Ja joka näkee perustavansa uuden kodin, häntä iski paljon surua. Jos hän näkee uuden talon, hänen vihollisensa kuolee . Jos hän näkee talonsa pimeänä, hän matkustaa kauas ilman mitään hyötyä tai nautintoa . Ja jos hän näkee talonsa valaistuna, hän matkustaa ja löytää siitä hyvää . Jos hän huomaa tuhoavansa talonsa, joku muu perii hänen rahansa ….