…Mitä tulee ulostamiseen : sanottiin, että se on epäoikeudenmukaisuutta, ja sanottiin, että se on todiste helpotuksesta, ja joka näkee sen olevan uusi, hänen surunsa on kadonnut . Jos hänellä on rahaa, hänen on maksettava rahastaan ​​zakat . Ja jos hän näkee, että hän on synnyttänyt paljon jakkaraa ja ollut matkalla, hän ei matkustaa ja tie on katkaistu . Neitsyt syöminen : sen saaminen ja saaminen on kiellettyä rahaa valitettavasti . Ehkä se oli puhe, jota hän pahoitteli ahneudesta, ja kuka tahansa tapahtuman esittelijä oli staattinen, hän käytti osan rahoistaan ​​hyvinvointiin . Ja jos hän kysyi, hän yleensä käyttää rahaa . Jos tapahtuman paikka tiedetään, kuten puhdistus, hänen kustannuksensa tunnetaan hänen halustaan . Jos sitä ei tunneta, hän käyttää lainvastaista rahaa mihinkään, mitä hän ei tiedä, ettei häntä palkita eikä kiitetä, ja kaikki tämä tapahtuu sielun ystävällisyydellä . Mitä ikinä ihmisten ja eläinten vatsasta tulee perinnöstä, se on rahaa, mutta sen analysointi ja kieltäminen, niin paljon kuin se tuoksuu, on likainen ja ihmiset vahingoittavat sitä, ellei se ole jotakin erittäin kallista ihmisten neitsyydestä, joka on melkein mutaa, se on heitä tai auktoriteetin pelko . Jos hän tuo uudemman moraalittoman vaatteisiinsa ja jos hän tuo hänet housuihinsa, hän suuttuu vaimolleen ja säästää hänen myötäjäisen hänen päälleen, ja jos hän näkee, että hän on luonut paikan ja peittänyt hänet likalla, hän peittää rahaa . Viimeisin itsestään lankesi syntiin . Jos hän aiheutti pitkittyneen sairauden sängyssä, koska hän tekee sen vain hereillä ja joka ei pysty nousemaan, ja tämä näky osoittaa myös miehen lähtevän vaimostaan . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä leipää tekosyynä, ilmoitti syövänsä hunajaa leivän ollessa hereillä, ja sanottiin, että se on Sunnan vastaista . Jos hän ulostaa tahattomasti, kantakaa sitä sitten kädessään, sillä häntä siunataan pussilla kiellettyjä dinaareja ulosteiden määrän mukaan ja kuka tahansa näkee tapahtuneen ohimennen torilla tai kylvyssä ja seurakunnassa, osoittaa Jumalan viha häntä ja enkeleitä vastaan, ja hän saa suuren skandaalin, suuren menetyksen ja sen, mitä ihminen salaa, ilmaantuminen. Se osoittaa myös visionäärille esitetyn puutteen . Jos se tapahtuu roskakorissa tai meren rannalla tai paikassa, joka ei kiellä sitä, se on osoitus hyvyydestä ja huolen ja kivun poistamisesta . Jos hän näkee, että joku tunnettu henkilö heittää hänet osan ihmisten lannasta, se osoittaa vihamielisyyttä, erimielisyyksiä ja epäoikeudenmukaisuutta, ja hän altistuu jollekin, joka heitti hänet sen kanssa, ja suurta vahinkoa . Ja suuri määrä ihmisten roskia osoittaa myös esteen liikkeille ja monien haittojen kysynnän . Likaantuminen on ihmisen parestesia, sairaus tai pelko . Se on myös hyvä merkki hänen ruma teoistaan, ja olemme testanneet, että tämä johtuu siitä, mistä he hyötyvät . Mitä tulee epäonnien : se on puhe, joka sisältää nöyryytystä, joten kuka tahansa on kurja, kärsii ahdistus, ja jos se on ihmisten keskuudessa, se joutuu häpeään . Ja kuka näkee sen ikään kuin joku muu olisi kadonnut hänen haistellessaan, niin hän ohittaa sen . Kuka tahansa näkee sen olevan rukouksessa eikä tuuli haisi häneltä, hän etsii tarvetta ja kutsuu Jumalaa helpotukseksi ja puhuu nöyryytystä sisältäviä sanoja, ja asia tulee hänelle vaikeaksi ….

…Visio kuninkaan Egyptin Jumala on mainittu – Kaikkivaltias – mainittu tulkinta , joka on ensimmäinen Joseph – rauha hänelle – hän sanoi – Kaikkivaltias -: ( Ja kuningas sanoi, näen seitsemän lihavaa lehmää hän söisi seitsemän vähärasvaista Snblattia ja seitsemän vihannesta ja muuta Iabsat O julkinen Ole hyvä ja ilmoita minulle näkemyksessäni, jos visiosi ohitat , he sanoivat piipun unelmia, emmekä tulkitse unelmia kahdessa maailmassa , ja hän sanoi, että joka pakeni niistä ja muista hänen äitinsä jälkeen, minä sanon sinulle hänen tulkintansa mukaan , niin he lähettävät , Joosef , oi ystäväni, meillä on seitsemän rasvaa lehmää syömässä heille seitsemän laihaa lehmää ja seitsemän vihreää piikkiä ja toinen kuiva, jotta voin palata ihmisten luo. jotta he tietäisivät , hän sanoi, että istutat seitsemän vuotta. Olet aina korjannut ja ripottele sen viljaan, paitsi vähän siitä, mitä syöt , ja sen jälkeen tulee seitsemän miestä, jotka syövät mitä sinä antaneet heille paitsi vähän mitä olet täydennettyjä , sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset auttavat ja jossa he puristavat ). Suura Yusufin jakeet 43-49. Ja hän – Kaikkivaltias – sanoi : ( He sanoivat putkiunelmia. ) Ibn Jarir sanoi : Ne tarkoittavat, että se on sekoitus väärästä visiosta, jolla ei ole totuutta , ja se on kokoelma stressiä , ja stressi on peräisin nipusta hasista, joka muistuttaa sekoitettuja unia, joita ei voida tulkita . Al-Mawardi ja Al-Qurtubi mainitsivat Abu Ubaidahin auktoriteetilla sanoen : Al- Adghat on selittämätön visio visiosta , ja Ibn Jarir kertoi myös Qatadan auktoriteetista sanomalla: ( Fatwamme on seitsemässä rasvassa lehmät, jotka syövät seitsemän laihaa ). Hän sanoi : Viiriäisen osalta vuodet ovat hedelmällisiä , ja seitsemän vähärasvaiset ovat steriilejä, jotka eivät tuota mitään , ja hän sanoi : ( Seitsemän piikkiä on vihreää ja toinen kuivaa .) Vihreän osalta ne ovat hedelmällinen vuotta , koska kuivan maan , The kuivat ovat transformoidun niitä , ja laihaa ovat Almazel . Ja sanoi : ( hän kylvää seitsemän vuotta kovempaa ), The jae sanoi : Kun tiedän visio tehdä selitti hänelle, hän sanoi : seitsemän lehmää, viiriäisiä ja Alsnblatt vihreät seitsemän vuotta, lannoite , ja lehmät laiha ja Alsnblatt korkeampi laskeutuu Vsba vuotta Magdbat se sanoo 🙁 viljellä seitsemän vuotta kovemmin ). Mikä tahansa peräkkäinen jakso . Al-Qurtubi sanoi : Tämä jae perustuu uskottoman vision pätevyyteen ja että se tulee esiin sen mukaan, mitä hän näki . Ja hän sanoi : ~ Sitten tulee vuosi sen jälkeen, jolloin ihmiset auttavat ja he puristavat .~ Ibn Jarir sanoi : Tämä on Yusefin raportti – rauha hänelle – kansalle siitä, mitä ei ollut heidän kuninkaansa näyssä, mutta näkymättömästä tiedosta, että Jumala tuli osoitukseksi hänen profeetallisuudestaan ​​ja todisteeksi totuudenmukaisuudestaan , sitten hän kertoi Qatadan auktoriteetista sanoneen, että Jumala antoi hänelle tietoa Sunnasta, josta he eivät kysyneet, joten hän sanoi : ( Sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset löytävät helpotusta ja purista .) Tarkoittaa sanomista: ( it Agat people ) sade ja Ghaith , myös Ibn ‘ Gregin kertomina , sanoivat : Ibn Abbas – Jumala siunatkoon heitä – 🙁 ja sitten sitten sen vuoden jälkeen ), hän kertoi heille jotain, mistä ei kysynyt Jumala oli opettanut hänelle vuoden, jolloin Agat-ihmiset sateella . Ja Al-Qurtubi mainitsi Qatadan auktoriteetilla sanoneen : Jumala on antanut hänelle Sunna-tiedon, josta he eivät pyytäneet häntä osoittamaan hänen hyveellisyyttään ja ilmoittamaan hänen tietopaikalleen ja tietämykselleen ….

…** Visio Umm Salamahista Husseinin tappamisessa . Razeenin auktoriteetilla – kuka on Al – Juhani – hän sanoi : Salma – kuka on al – Bakriya – kertoi minulle : Hän sanoi : Menin Umm Salamahiin itkien, joten sanoin : Mikä saa sinut itkemään? Hän sanoi : Minä näin Jumalan lähettilään, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, mikä tarkoittaa unessa, ja hänen mielessään hänen partansa oli lika, joten sanoin : ~ Malik, Jumalan lähettiläs?~ Hän sanoi : (Olen nähnyt Hussainin tappamisen nenässä. ) Ja kertomuksessa hän sanoi : Minä näin Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, unessa, joka huutaa likaa päähänsä ja partaansa . On kostanut Kaikkivaltias Jumala tappajat al – Hussein olkoon Allah tyytyväinen hänen kanssaan Mukhtar ibn Abi käsi orjia Althagafi valehtelija Vtaatbahm ja tappaa heidät näin suosittu, että visio kertojana Tabarani vuonna ( suuri ) varten Ihmiset sanoivat : Minä näin unta ikään kuin ihmiset tulisivat taivaasta bajoneteilla jäljittämään Al – Husseinin tappajat. Olkoon Jumala tyytyväinen häneen, heti kun Mukhtar tuli alas ja innoitti heitä . Al-Haythami sanoi : Sen siirtoketju on hyvä ….

…Puhdistus, kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, lähetti arabit. Tafil ibn Amr al-Dousi meni ulos muslimien kanssa ja käveli heidän kanssaan, kunnes he lähestyivät Talihaa ja kävelivät, kunnes löysimme, sitten Quba muslimien kanssa kyyhkynen luo. Hän sanoi kumppaneilleen, että näin, että pääni oli ajeltu ja että lintu tuli suustani ja että nainen tapasi minut ja pani minut emättimeensä ja näin poikani vaativan minua voimakkaasti, sitten näin hänet lukittuna minun puolestani. He sanoivat hyvältä, minä näin, ja hän sanoi: Minä hoidin sen. Hänet iski, mitä minulle tapahtui, joten hän tappoi loisen marttyyrinä kyyhkynen kanssa ja haavoitteli vakavasti poikaansa, sitten hän otti siitä ja tappoi sitten Yarmoukin vuoden…

…Jokainen, joka näkee itsensä ihramina : Jos hän on sairas, hän kuolee, ja pyytäjä vastaa, ja kutsuja vastataan, ja hän on siirtynyt tämän maailman vaatteista tulevaisuuden vaatteisiin . Ja jos hän oli syyllinen, hän katui ja häneltä otettiin kuuliaisuuden ja tekojen kautta pois se, mitä hän oli vastannut Jumalalle . Ja jos hänellä oli paastolupa tai rukous, hän ryhtyi korvaamaan velkansa . Ja jos joku, jolla on sairas vaimo tai nainen, jolla on sairas ukko, näkee sen, sairas hänestä kuolee ja omistaja jättää hänet . Ja se voi viitata avioeroon, jos he tapasivat unessa Ihramissa niin, että jotkut heistä olivat kiellettyjä muilta, tai herätessä oli jotain, mikä tukee sitä, ellei hänen Ihram ole silkkiä ja safloria, hänet erotetaan palveluksesta sulttaani, tai hän menee naimisiin kielletyllä tavalla tai tulee hänen luokseen ja kiirehtii häntä . Jos joku muu kuin Jumala vastasi, tai puolueettomuudessaan hän oli sokea, kurja kasvot tai pyhiinvaelluksen tyhmyyden mukaan, hän riisui islamin kaulan kaulastaan ​​tekolla, jonka hän tarkoitti, tai valta johtaa sitä, koska Hajj on kielen tarkoitus ….

Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa laivassa, on sitten aluksessa, hän on sairas tai vangittu tai mikä estää häntä seisomaan asiallaan, ja alus voi olla hänen vapautuksensa siitä, mitä hän pelkää ja varoittaa, ja se voi olla nainen. Jos hän on naimaton, hän menee naimisiin ja kuka tahansa, joka näkee rakentavansa laivan tai omistavan sen tai ostavan sen tai olevan hänelle lahjakas tai siinä olevan, sitten hän menee naimisiin Nainen tai hän ostaa piika ja kuka näkee olevansa laivassa ja menee ulos maasta, niin hän pelastuu ahdistuksesta, sulkeutumisesta, huolesta, surusta, epäonnesta ja sairaudesta, ja joka näkee, että alus jatkaa kurssiaan, huoli on heikompaa ja kiirehti jättämään omistajansa häneltä, vaikka hänet olisi vangittu niin kauan kuin hän on vankilassa, tai hän on pitkään sairas, tai matka on mahdoton tehdä hänelle Tai hän pyysi asiaa, johon hän ei päässyt, ja kuka tahansa, joka näki, että alus seisoi seisovassa vedessä se oli vaikeampi hänelle ja hänen pakenemiselleen, ja sanottiin, että kuka näki olevansa merialuksessa tai joessa, sitten hän astuu sulttaaniin tai hallitsijaan ja joka näkee nousevansa laiva keskeltä merta sen jälkeen kun hän on varma tuhosta Hän oli syyllinen, katui syyllisyytensä tai huono poika, jolla oli hyvin toimeentulo, tai potilas, joka etsi tietoa, tai huolissaan oleva henkilö, joka oli edelleen huolissaan, tai yksinäinen mies, joka meni naimisiin tai ystävystyi piian kanssa, ja joka näki, että hän oli laivassa ja upposi ja antoi hänelle rauhan, sitten hän hukkuu maallisessa asiassa ja hänen seurauksensa ovat hyvät, ja joka näkee, että alus rikkoo hänet ja ohittaa sen jälkeen hänen laudansa, se on epäonnea isällä tai setällä tai vastaavalla, vaarasta, jonka hänellä on ja saattaa ilmoittaa omistajan kuolema, ja joka näkee, että hänen aluksensa virtaa ilmassa, se on väistämättä hänen kuolemansa…

…Al-Qanater : Tuntematon qantara osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä, koska maailma kulkee eikä kestä . Ehkä se osoitti alukset, koska se on kuin etäisyys ja välityspolku näiden kahden paikan välillä, ja se voi viitata sulttaaniin, hallitsijaan, muftiin ja kaikkiin, joiden kanssa ihmiset pääsevät asioihinsa ja tekevät naulastaan ​​sillan talli, ja se voi osoittaa polun, koska se on este hänen ja Paratiisin välisessä väkijoukossa . Kuka kulkee unessa kaaren yli ympäri maailmaa, etenkin jos ylityksen jälkeen hän löytää kuolleita ihmisiä tai astuu taloon, jonka rakennetta, perhettä ja asemaa ei tunneta, tai lintu lentää sen mukana tai joku nielaisee sen eläin, tai putoaa kaivoon tai kuoppaan tai nousee taivaalle, kaikki tämä Jos hän on sairas hereillä . Ja jos hän ei ollut sairas, katsoin, ja jos hän oli matkalla, hän olisi ilmoittanut hänelle, että hän viettää matkansa, ja viittasin siihen, mitä yllä esitettiin hyvyyden ja varallisuuden tai pahan ja köyhyyden merkeillä. antoi hänelle laskeutuessaan Qantarasta . Jos hän laskee hedelmällisyyteen, viikunat, ohra, treffit, nainen tai vanha nainen, hän saavuttaa korkoa ja rahaa, ja jos hän menee maahan ja moskeijaan, mitä hän haluaa matkansa ollessa joko Hajj , valloitus tai sitominen . Jos hän sai leijonan, lietettä, olkia, olkia, mustia viinirypäleitä, Sudania, leikattua vettä tai virtaavaa virtaa, ei ole mitään hyvää kaikessa, mitä hän tapaa matkoillaan tai kun hän saavuttaa perheensä, ja jos siellä on argumentti häntä tai sitä tarvitsevalle presidentille, ja hän näki hänestä todisteet siitä, mikä hänelle oli paljastettu hyvästä tai pahasta . Silloin, jolle tulee silta tai silta, hän saa vallan ja tarvitsee häntä, asemaansa ja mitä hänellä on . Sarakkeet : Sarake tarkoittaa kaikkia, jotka luottavat siihen ja mikä on pormestari, kaste ja pylväs, kuten islam, Koraani, Sunna, oikeustiede, uskonto, sulttaani, juristi, hallitsija, isä, mestari, aviomies, huoltaja, todistaja, vaimo ja asema . Pylvään sijainti ja unen lisääntyminen sekä nukkujan ominaisuudet osoittavat asian tulkinnan ja vision todellisuuden, joten kuka tahansa, joka näkee pylvään, on kallistunut paikaltaan ja melkein pudonnut alapuolelta sen rakentaminen, ja jos se on Suuressa moskeijassa, Sultanin miesten mies on hänen kanssaan samaa mieltä tai aikoo poiketa tottelevaisuudestaan ​​tai oppistaan ​​tai mies tutkijoiden tai vanhurskaiden joukossa kääntyy pois hänen tietämyksestään eikä ole taipumus olla suoraan kiusaukseen, joka tuli häneen tai vaivasi häntä, ja jos hän on heimo moskeijassa, hän on hänen imaaminsa, muezzinssa tai kuka tahansa, joka rakentaa häntä ja palvelee häntä . Ja jos pylväs on kotonaan ja asunnossaan ja jos visionääri on orja, niin pylväs on hänen isäntänsä, joka muuttuu häneen ja näyttää siltä, ​​että hän vihaa, ja hän pelkää häntä, jos hän pelkäsi häntä unelma siitä, että hän putoaisi hänen päällensä, ja jos hän olisi nainen, pylväs on hänen aviomiehensä, ja jos hän on mies, pylväs on hänen isänsä ja pylvään kaatuminen on hänelle annettu tauti Tai hän kuoli, jos hän oli sairas ja samoin, jos hän nousi taivaalle ja poissa siinä, tai putosi kaivoon tai kuoppaan eikä nähnyt . Jos pylväs on yksi kirkkojen pylväistä, sille katsotaan johtuvan uskoton tai harhaoppinen, kuten munkit, diakonit ja harhaopitusten päämiehet ….

…Avioliitto unessa osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan huolenpitoa . Ehkä avioliitto osoittaa perheitä, uskontoa, huolta ja ahdistusta . Jos henkilö menee naimisiin tuntemattoman naisen kanssa, se tarkoittaa, että termi on lähellä ja matka kotoa kotiin, ja jos hän on sopiva emiraatille, hän ottaa tai saa itselleen sopivan aseman . Jos se on häät tavan mukaan, se on asema tai hyvä maine . Avioliitto määritellään käsityönä, joten kuka tahansa, joka näkee naimisiin naisen, sitten nainen kuolee, sitten hän työskentelee ammatissa, josta saa vain työtä, vaivaa ja huolta . Ja joka ajattelee olevansa naimisissa juutalaisen naisen kanssa, harjoittaa kauppaa, jossa hän saa synnin ja tekee syntiä . Ja joka ajattelee olevansa naimisissa kristityn naisen kanssa, hän harjoittaa kauppaa, jossa se on väärää . Jos hän on Magian, niin se on käsityö ilman uskontoa . Se, joka menee naimisiin prostituoitun kanssa, on aviorikollinen . Jokainen, joka menee naimisiin terveellisen vaimon kanssa, on sidottu ankariin rajoituksiin . Ja joka menee naimisiin koiran kanssa, sillä on matala tilaus . Ja joka näkee henkilön, menee naimisiin naisen kanssa ja välittää sen hänelle, hän saa rahaa . Ja kuka tahansa, joka näkee vaimonsa, menee naimisiin miehen kanssa sulttaanin vaimon kanssa, hänelle annetaan kuningas, jos hänellä on siihen pätevyys, muuten hän ottaa tehtävän . Ja joka menee naimisiin kuolleen naisen kanssa, hän pääsee kuolleeseen asiaan, hän voi luopua . Jos sairas nainen menee naimisiin ja kuka näkee aviomiehen eikä tunne häntä, hän kuolee. Samoin jos sairas mies menee naimisiin unessa eikä näe naista eikä tunne häntä, hän kuolee . Ja äitinsä aviomieheltä hän myy omaisuutensa : Jos raskaana oleva nainen näkee olevansa naimisissa, hän synnyttää orjatytön, ja jos hän ilmestyy morsiamen tavoin, synnyttää pojan . Jos nainen ja hänellä on poika, näkee olevansa naimisissa, hän menee naimisiin poikansa kanssa . Jos yksinhuoltaja tai naimisissa oleva nainen menee naimisiin unessa, hän saa hyvää . Jos nainen menee naimisiin kuolleen miehen kanssa, hän on erillinen ja köyhä . Ja jokaisella, joka näkee, että hän meni naimisiin naisen kanssa ja jolla on vaimo tai vaimoja, on valinnanvaraa ja valtaa yhtä paljon kuin naisen kauneutta ja ulkonäköä, jos hän tarkastaa hänet ja tuntee hänet. Jos hän ei tuntenut häntä ja hän valmistautui hänelle, tämä on osoitus hänen kuolemastaan ​​tai hänen käsissään olevan henkilön kuolemasta . Ja joka näkee menevänsä naimisiin tuntemattoman šeihin tyttären kanssa, hän kärsii paljon hyvää . Ja jos nainen näkee olevansa naimisissa tuntemattoman šeihin kanssa, hän tekee paljon hyvää . Ja jos hän oli sairas, hän paransi sairaudestaan . Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän menee naimisiin vaimonsa kanssa kuolleen naisen kanssa, tulisi saavuttaa hänen kohdunsa, ja jos hän on vielä elossa, hänen kohdunsa katkaistaan . Ja joka näki, että hän meni naimisiin mahramin kanssa, hänen perheensä voittaa . Ja unessa oleva vaimo on kumppani, vihollinen, sortava hallitsija, katkera vastustaja tai kuningas, ja kaiken, mitä maa on hänelle osoittanut mukavuuden tai väsymyksen, tai hyvän tai pahan suhteen, hänen kaltaisensa vaimonsa katsotaan hänelle hänen ilmoituksestaan ​​siitä ….

…Pöly on unessa merkitsee ihmisiä, koska ne on luotu siitä . Ja ehkä hän ilmoitti karjasta ja petosta tai maailmasta ja heidän kansastaan, koska pöly on peräisin maasta, ja se sisältää luomisen toimeentulon johdonmukaisuuden , ja arabit sanovat : Ihminen on pölyinen, jos hän on rikas . Ehkä lika viittaa köyhyyteen, kuolleisiin tai hautaan. Joten kuka kaivaa maan ja poimi sen lian, jos hän on sairas tai sairas, tämä on hänen hautansa, ja jos hän matkustaa, hänen pöly on hänen ansaintansa, rahansa ja koronsa, ja lyöminen maan päällä on hänen matkansa, ja jos hän etsii avioliittoa, maa on vaimo, ja kaivaminen on hajoamista, ja hakka on uros, lika on naisen raha . Ja jos hän oli kalastaja, hän kaivoi sen metsästystä varten, ja hänen maaperänsä on hänen voittonsa ja mitä hän hyötyy, muuten hänen kaivaminen vaaditaan hänen harjoittamiseensa ja hän ansaitsee sen petoksen tai temppu . Mitä tulee siihen, joka vuodatti kätensä lialta tai vuodatti pölyvaatteen, jos hän oli rikas, rahansa menetti, häntä nöyryytti ja tarvitsi, ja jos hänellä oli velkaa tai hänellä oli talletus , hän palautti sen perheelleen ja poisti kaiken kädestään ja tarvitsi perässään, ja jos hän oli sairas, hän vuodatti kätensä maailman voitoista ja riisui rahansa . Käden lyöminen likalla on osoitus keinottelusta ja voitosta, ja sen lyöminen vyöllä tai kepillä osoittaa hyvää matkaa . Jotkut heistä sanoivat : Lian läpi kulkeminen on rahan etsimistä, ja jos joku kerää tai syö sen, hän kerää rahaa, ja raha virtaa hänen käsissään, ja jos maa on jonkun muun, niin raha on jonkun muun, ja jos hän kantaa jotain likasta, hän hyötyy niin paljon kuin kantoi . Jos hän pyyhkäisee talonsa ja kerää siitä likaa, hänet huijataan ottamaan rahaa vaimoltaan, ja jos hän keräsi sen kaupastaan, hän keräsi rahaa toimeentulostaan . Ja kuka näkee puhaltavan pölyä, niin se on rahaa, joka kohdistaa hänet, ja että lika on rahaa ja heidän dirhamejaan, ja jos hän näkee sen pyyhkivän pölyä talossa ja poistavan sen, vaimonsa rahat ovat kadonneet . Jos taivas sataa pölystä, on hyvä, jos se ei ole usein . Ja joka romahtaa talonsa ja joutuu osaksi sen likaa ja pölyä, hän saa rahaa perinnöstään . Jos hän laittaa likaa päähänsä, hän löysi runsaasti heikkenemistä . Ja kuka näkee sen ikään kuin henkilö työntää likaa päähänsä ja silmiinsä, sitten se, joka työntää likaa, viettää sille, jota kehotetaan käyttämään hänelle määräystä ja hankkimaan jotain tarkoitettua . Jos hän näkee kuin taivas sataisi paljon pölyä, hän on tuskaa . Ja joka pyyhkäisee kauppaansa ja ottaa lian pois kankaalla, hän muuttuu paikasta toiseen . Mies käveli likaa etsien rahaa . Aina kun pöly päähänsä iskee, he eivät viittaa Kaikkivaltiaan Jumalaan siinä . Pöly on ihmisen ikä ja elämä . Ja lika osoittaa toimeentuloa, maataloutta, kylläisyyttä ja nälkää . Ja kuka tahansa, joka näki istuvan puhtaalla, hyvällä lialla, osoittaa onnea ja voittoa ja ehkä jopa epäilyä uskonnosta . Ja ehkä hän osoitti sen maan, josta hänet luotiin, tai maaperän, johon hän palaa . Ja lika unessa olevan naisen kanssa on epäilyttävä karitsa . Ehkä lika viittaa veteen, tuleen tai tuuleen, koska se on yksi alkuaineista . Ja se osoittaa vaivalloista matkaa, jossa tarvitaan puhdistautumista . Jos joku menee pölypisteeseen, hän ylistää ihmisiä runollaan ja pettynyt aikomukseensa . Ehkä lika osoittaa huonoa omaisuutta . Ehkä lika osoittaa velkaa häpäisevän velan . Lika osoittaa tarpeen ja lupauksen täyttämisen nopeuden, koska se on pölyinen sen kanssa . Ja jolla on tavaraa, Barthes, varsinkin jos hän näkee likaa sen päällä tai päällä, vaikka lika olisi päinvastainen ….

…Kyyhkyset Kun kyyhkyset näkevät unelmissa pariessaan ja rakentaessaan pesäänsä, se osoittaa maailman rauhaa ja onnellisia koteja, joissa lapset tunnustavat tottelevaisuuden ja armon . Jos kuulet unessa yksinäisen kyyhkyn valituksen, tämä merkitsee kipua ja pettymyksiä yhden sellaisen henkilön kuolemasta, jota yrität auttaa, ja se kuvaa usein isän kuolemaa . Jos näet kuolleen kyyhkynen, se on huono merkki puolisoiden erottamisesta joko kuoleman tai pettämisen kautta . Jos näet valkoisia kyyhkysiä, se osoittaa runsaasti satoja ja sokeaa luottamusta ystävien uskollisuuteen . Jos näet unelmassasi valkoisten kyyhkyslaumojen, se osoittaa turvallisuutta, viatonta onnea ja onnellista kehitystä tulevaisuudessa . Ja jos joku kyyhkysistä kantoi sinulle viestin, tämä sisältää poissa olevan ystävän iloisia luonteisia uutisia, koska se osoittaa ystävien välistä sovintoa . Jos kyyhkynen näyttää olevan uupunut, sovinto on etusijalla surun sävyyn nähden, tai iloiset uutiset voivat antaa surun tunteen mainitsemalla avuttoman ystävän . Jos kirje on työstä, sitä voi seurata pieni väärä askel . Jos haaveet viestistä, joka ennustaa, että olet tuomittu, niin sinua tai sukulaista kohdellaan parantumaton sairaus, joka voi aiheuttaa sinulle taloudellisen katastrofin ….