…Al-Saqr : tarkoittaa kahta asiaa : yksi niistä on mainittu jalo ja epäoikeudenmukainen sulttaani, ja toinen on Ibn Rafi . Ja joka näki haukan, seurasi ntä, rohkea mies vihastui neen . Kerrottiin, että mies tuli Sa`id ibn al-Musayyibiin ja sanoi : näin moskeijan parvekkeilla valkoisen kyyhkynen ja olin mmästynyt sen hyvyydestä, joten haukka tuli ja kesti sen . Ibn Al-Musayyib sanoi : Jos uskot visioosi , Al-Hajjaj menee naimisiin Abdullah bin Jaafarin kanssa . Kuinka vähän meni, kunnes n meni naimisiin, ja nelle kerrottiin : oi Abu Muhammad, miten sait tämän? n sanoi : Koska kyyhkynen on nainen ja valkoinen on puhdasta, niin en nähnyt yhtäkään naisia, jotka olivat puhtaampia kuin taivaan linnun tyttö, ja katsoin haukkaa, ja sitten se oli arabia lintu, joka ei ollut vieraiden lintujen joukossa, enkä nähnyt arabien joukossa al-Hajjaj ibn Yusufin haukkaa ….

…Fadl Sahih Al-Bukhari 76 – Sheikh Al-Islam Abu Ismail Al-Harawi kertoi Al-Harawin siirtoketjusta nen välitysketjunsa Abu Zaid Al-Marwaziin. n sanoi : Nukuin kulman ja pyhäkön välissä ja näin profeetan – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha nelle – unessa ja n sanoi minulle : oi Abu Zaid, kuinka kauan tutkit Alin kirjaa -Shafi’i etkä tutki kirjaani? Sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, mikä on kirjasi? n sanoi : Muhammad bin Ismailin moskeija . Visio Ibn al-Jawzin kuolemasta 77 – Abu al-Rabin ‘viranomaisella Ali bin Abd al-Samad bin Ahmad bin Abi al-Jaish Abiyyan viranomaisella, n sanoi : Afif al-Din Maatuq al- Qalioubi sanoi : näin, mitä n näki nukkuvana sanovan : Elämäänne olen johtanut ja katkaissut saarnatuolin, ja olen tietoinen köyhistä. Vastaus n sanoi : Otin ilmoituksen unissani, joten sanoin : katso mitään, tapahtui Fjana uutiset kuolemasta Sheikh Ibn al – aikakausi aika sanoin : se oli jäljellä lomakkeen, ota selventää ja tulla neljännes pilalla tiede…

…Matto : on maallinen elämä omistajalle, sen leveys on maailman leveys, sen leveys on ravinnon leveys ja ystävyys on pitkäikäisyyttä . Jos sen nähdään ikään kuin se olisi asetettu tuntemattomaan paikkaan tai ihmiset, joita n ei tunne, n saavuttaa sen kirjassa . Ja maton ja sen paperin pieni elämän puute ja lyhyt elämä . Taita autuuden ja iän taitto . Ja joka näkee itsensä matolla, saa turvallisuuden, jos n on sodassa, ja jos ei sodassa, n ostaa maatilan . Maton levittäminen tunnettujen ihmisten kesken tai tunnetulla paikalla osoittaa siunauksen jakamisen kyseisen paikan ihmisten kesken . Ja sanottiin, että matto on kunnianosoitus sen omistajalle, joka on levitetty nelle, ja maalleen, johon n vaikuttaa . Kaikki tämä on yhtä paljon kuin maton leveys, paksuus, herkku ja olemus . Jos n näkee, että nellä on uusi, röyhkeä matto, n saavuttaa maailmassa runsaasti ravintoa ja pitkäikäisyyttä . Jos matto on nen kotonaan, kotimaassaan, paikkakunnallaan, kansassaan tai joissakin nen kokoelmissaan tai niiden kanssa, jotka tuntevat net kiintymyksellään tai osoittamalla nelle, niin että mikään siitä ei ole tuntematonta, niin n saavuttaa tämän maallisen elämän kuvatulla tavalla . Samoin nen ikänsä on siinä maassa tai paikassa, jossa n on, tai kansansa tai sekoitustensa keskuudessa . Ja jos se on tuntemattomassa paikassa ja tuntemattomissa ihmisissä, n on vieraantunut ja saavuttaa sen vieraantuneessa . Jos matto olisi pieni ja paksu, se saavuttaisi mukavuuden maallisessa elämässään ja pienen käden . Ja jos n on yhtä ohut kuin matot ovat leveät, n saavuttaa laajan maailman ja nen elämänsä on vähän siinä . Jos paksuus, leveys ja olemus yhdistetään, pitkäikäisyys ja ravinto yhdistyvät nelle . Ja jos n näkee maton olevan pienikokoinen, siinä ei ole mitään hyvää . Jos n näkee matonsa taitettuna itselleen, joka on taitettu tai taitettu sitä varten, n siirtää sitä paikasta toiseen . Jos n muutti myös tuntemattomaan paikkaan, niin nen elämänsä on loppunut ja maallinen elämä on suljettu neltä, ja nen seurauksensa ovat nen kaulassaan . Jos n näkee paikassa, johon joku kuolleista on muuttanut, n saavuttaa sen . Jos n näki taitetun maton, n ei taittanut sitä, ei nähnyt sitä taitettuna eikä nähnyt julkaistua ennen sitä ja se on nen oma, sitten nen maailmansa taitetaan neltä, kun sitä pidetään siinä, ja n saa jonkin verran ahdistusta toimeentuloonsa . Laajennus nelle laajensi elantonsa ja vapautti net . Ja matto tarkoittaa istumista hallitsijoiden ja presidenttien sekä kaikkien matolle astuvien kanssa . Kuka taittaa matonsa, nen hallintonsa keskeytetään, tai nen matkansa ei ole mahdollista tai nen maailmansa on suojattu neltä . Ja jos se sieppasi tai poltti tulipalon, sen omistaja kuoli tai ei saanut matkustaa . Ja jos nen määränsä kaventaisi nen elämäänsä . Jos maton runko tapetaan lähellä määräaikaa, tai sen runko on laihtunut tai se jätetään huomiotta . Ja tyyny ja mukana oleva piika, mitä siinä tapahtui, se on heissä ….

…Kuoleman suhteen kuka tahansa, joka näkee kuolleensa ja ihmiset itkevät ntä tai pesivät ja peittivät net, kantoivat net arkkuun tai hautasivat hautaan, kaikki tämä osoittaa nen uskontonsa turmeltuneen, ja se on toivoi, että tällä kuolleella on oikeus uskontoon, ellei ntä haudata. Jos net haudattiin, Jumala tapasi muuten kuin katumuksen, ellei n nähnyt elävänsä ja poistuneen haudasta hautaamisen jälkeen. n tekee parannuksen ja kuka näkee, että nelle on kerrottu, ettet ole koskaan kuollut, n kuolee marttyyri, ja kuka sen näkee n on kuollut ja mitä kuollut ruumis on velkaa, ja kuka tahansa, joka näkee, että n on kuollut ja mikä nellä on, on kuolleiden ruumis, eikä kukaan itke ntä, ntä ei pesty eikä koteloitu, n matkustaa. n näki menevänsä karuista maista hedelmälliselle maalle, sitten siirtyisi harhaopetuksesta Sunnaan, ja jos n näkisi, että n lähti hedelmällisestä maasta karuiseen maahan, siirtyisi Sunnasta harhaopiksi ja keneksi tahansa näki, että n vuodatti kätensä lialta, n olisi köy, ja jos n olisi sairas, n kuoli ja joka näki, että n oli kuollut hautoissa pitkään, n matkustaa kauas ja seuraa tietämättömiä ja moraalittomia ihmisiä ja joka näkee kuolleensa ja sitten asuneen, n matkustaa kauas ja palaa sitten, ja joka näkee, että n kuoli ja net kannettiin ihmisten kaulassa, n lyö hallitsijaa ja suorittaa käskynsä, mutta pilaa nen uskontonsa ja on toivoi hyvää myöhemmin, ellei net ole haudattu ja kuka näkee kuolleensa. n ei nähnyt hautaa, suojusta, hautajaisia ​​tai itkemistä, koska se lohduttaa siinä olevaa visionääriä ja joka näkee käärittyään kun kuolleet on kääritty, niin se on nen kuolemansa, ja joka näkee, että elävä on kuollut ja t kana asui, sitten n luopuu, me etsimme siitä turvaa Jumalalta. Ja joka näkee, että imaami on kuollut, näkijän uskonnossa tapahtuu korruptiota, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki imaamin kuolleen, sitten maa palaa korruptioon ja pyörii sen kanssa, mitä n pilaa, ja kuka näkee jonkun vanhemmistaan kuoli, sitten nen maailmansa on poissa ja nen tila on pilaantunut, ja jos n on yksi tulevaisuuden opiskelijoista, nen työnsä keskeytetään, ja jos n näkee veljensä kuolleen, jos n on sairas, se on nen kuolemansa. tai nen yhden näkökohtansa kuolema . Yhdessä nen silmistään ja toisessa kädessään, ja kuka tahansa, joka näkee vaimonsa kuolleen, n tuhoaa nen teollisuutensa, ja sanottiin, että n rikastuu ja hyötyy ratkaisun rahasta, ja joka näki poikansa kuolleen, n pelastuisi viholliselta, ja kuka tahansa, joka näki tyttärensä kuolleen, on epätoivoinen ilosta. Ibn Sirin sanoi, että pojan kuolema on turvaa viholliselta ja perintö ja tytön kuolema on paluu toivosta nessä on iloa, lapsen kuolemaa ja isän kuolemaa, sekaannusta nen toimeentulonsa vuoksi ja äidin kuolema. Puute pääsy käyttötarkoituksiin ja niiden saavuttamiseen sekä suru ja se, joka näkee yhden sukulaisistaan, on kuollut, se on nen kykynsä heikkenemistä, vaimon kuolema on paratiisi ja raskaana olevan naisen kuolema on erittäin hyvä ja hyvä nelle. Sieltä, missä n ei toivoa sitä, ja joka näkee raskaana olevan naisen kuolleen, n synnyttää poikapojan. n oli tyytyväinen neen ja ehkä kuolema osoitti avioeron, ja kuka tahansa, joka näki, että tunnettu henkilö oli kuollut nen ollessaan suri ntä, sitten tapahtui molemmille epäonni, ja joka näki kuolleensa kansan keskuudessa, n joutuisi heidän toimintaansa ja sanottiin, että n kuoli harhaopinä tai matkusti matkalle, n ei palaisi neltä ja kuka tahansa, joka näki kantavansa kuollutta, osui kiellettyyn rahaan. Ja joka näkee, että n veti kuolleen maahan, n saa synnin, ja joka näkee kuljettaneensa kuolleet hautoihin, n tekee oikein, ja jos n vei sen markkinoille, täytti tarpeensa ja kauppansa kului, ja joka näkee, että tiedemies on kuollut, n ilmoittaa tiedon ja sharian kelpaamattomuuden kyseisessä paikassa ja joka näkee, että jokin innovaatioiden ihmiset n on kuollut, sitten n on bec tyrannisempi ja kuka tahansa, joka näkee käsityöläisen kuolleen, osoittaa nen työnsä masennuksen, ja joka näkee palvelijansa, palvelijansa tai palvelijansa kuolleen, niin neltä puuttuu pomppu, ellei nellä ole ketään muuta, sitten n lopettaa joitain asioita, ja joka näkee ystävänsä kuolleen, näkijä kuolee tai menettää ystävänsä, ja joka näkee pedonsa kuolleen, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos nellä on muita asioita, n on kevyempi, ja joka näkee, että jokin eläimestä on kuollut makaamassa, ja jos sillä on koira tai kynsi, se osoittaa vihollisten voittoa, varsinkin jos sen tyyppi on haitallinen ja kynsi on enemmän ja ehkä ohjeellisempi turvallisuudesta Jotkut heistä sanoivat, että jos he näkivät tuntemattoman vanhan miehen kuolleen, se osoittaa, että nen isoisänsä ei tuota neltä mitään, mitä n aikoi, n löysi nestä, ja joka näkee tuntemattoman naisen kuolleen, nen maailma on iriintynyt…

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih kertoi meille Mekassa, n sanoi Ibrahim bin Muhammad kertoi meille, n sanoi: Abu Bakr bin Abi al-Dunya kertoi meille, n sanoi : Muhammad sanoi Malik bin Dhigham kertoi minulle, n sanoi: Kuulin Bakr bin Muadhin mainitsevan Anbasah al-Khawasista, että mies ensimmäisestä rintakehästä tuli hautoihin. n ohitti joistakin haudoista ilmeisen kallon, ja nestä tuli hyvin surullinen ja hautasi sen, sitten n kääntyi oikealle ja vasemmalle , eikä n nähnyt ketään ja näki vain haudan . n sanoi ja puhui itselleen ja sanoi : Jos n paljasti joitakin niistä minulle, kysyisin neltä, mitä näen . n sanoi, sitten tuli unessa, ja nelle sanottiin : Älä mää rakennamalla hautoja heidän yläpuolelleen, sillä ihmisten posket ovat kuluneet likaan, ja onnellisten joukossa odottaa palkkio Jumalasta, ja surullisten joukossa n paranee rangaistuksestaan, joten varo jättämästä huomiotta sitä, mitä olet nähnyt . Sitten mies työskenteli ahkerasti, kunnes kuoli ….

…** Ilm Mobile Abu Amir ibn Anas nen isän sedät ja Ansari sanoi : huolta profeetta rauha nelle miten ihmiset keräävät ne ja kerrottiin : keskittynyt bannerin läsnäolo rukouksen. Jos he näkivät luvan toisilleen eivät pitäneet, n sanoi : n muistutti Alguenansa – tarkoittaa Alhboria – juutalaiset Shaboor eivät pitäneet siitä ja sanoi : ( n on juutalaisten käskystä. ) n sanoi, joten n mainitsi nelle kellon, ja n sanoi (se on kristittyjen käskystä ) . Sitten Abdullah bin Zayd lähti, kun hän oli kiinnostunut heistä, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala ntä ja antakoon nelle rauhaa, ja näin nen rukouksen kutsun unessa. n sanoi : Joten huomenna Jumalan sanansaattaja rukoili Jumalan olevan nen päällään ja kertoi nelle, ja n sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, minä olen se, joka nukkuu ja on hereillä, kun hän tuli luokseni, ja n osoitti minulle kutsun rukous. n sanoi : Umar ibn al-Khattab oli nähnyt hänet ennen sitä, joten n piti sitä 20 päivän ajan. Sitten n kertoi profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha neen, ja sitten n sanoi nelle : ( mikä esti sinua kertomasta ) n sanoi : Abed edeltää minua Jumala bin Zaid, sinä peäsit, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset olkoon nelle, sanoi : ( Yabal, nouse ylös ja katso, mitä Abdullah bin Zaid käskee sinun tekemään ). n sanoi : Silloin Bilal antoi luvan . Ja Abd al-Rahman bin Abi Lailan auktoriteetilla n sanoi : Jumalan lähettilään toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha nelle, kertoivat meille, että Abdullah bin Zaid al-Ansari tuli profeetan luokse, olkoon Jumalan rukouksia Ja rauha olkoon nen päällensä, ja sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin mies nousi ja ntä vasten oli kaksi vihreää seinän harjaa vasten, joten n teki korvan, joka kumartui ja istui. Kada . n sanoi, ja Bilal kuuli sen, joten n nousi ja kutsui toisen korvan, ja seisoi kahden vieressä ja istui kaksi jalkaa ….

…Kisaa Dreams of vaatteet osoittavat, että projektit johtavat menestykseen tai epäonnistumiseen, koska vaatteet näyttävät olevan turvallisia ja puhtaita tai likaisia ​​ja perittyjä . Jos näet kauniita, mutta vanhentuneita vaatteita, tämä ennustaa, että sinulla on rikkautta, mutta halveksit progressiivisia ideoita . Jos vität vanhanaikaiset vaatteet, luoput nykyisestä ympäristöstä ja astut uusiin suhteisiin, uusiin projekteihin ja uusiin rakkaussuhteisiin, ja nämä muuttavat sinut eri henkilöksi . Jos näet itsesi tai muut valkoisissa vaatteissa, tämä osoittaa voimakkaita muutoksia ja huomaat melkein aina muutoksen kantavan surua . Jos kävelet valkoista pukeutuneen henkilön kanssa, se tarkoittaa jonkun sairautta tai surua, paitsi jos unessa nähnyt henkilö on tyttö tai lapsi, ja sitten sinulla on miellyttävä ympäristö ainakin vuodenajaksi. . Jos näet itsesi tai muut mustissa vaatteissa, tämä ennustaa riitoja, pettymyksiä ja synkää terveyttä . Jos unelma viittaa työhön, työ jää odotusten alapuolelle . Jos näet keltaisia ​​vaatteita, tämä ennustaa välitöntä nautintoa ja taloudellista edistystä . Jos keltaista pidetään luonnottomassa valossa heikkenevänä spektrinä, voidaan odottaa päinvastoin . Olet onnekas, jos haaveilet keltaisesta kankaasta . Jos haaveilet sinisestä vaatteesta, tämä ennustaa, että tavoitteesi työnnetään kohti voittoa jatkuvien ja energisten ponnistelujen avulla . Ystävät tukevat sinua vilpittömästi . Jos haaveilet tulipunaisesta vaatteesta, tämä ennustaa, että tavoitteesi työnnetään kohti voittoa jatkuvien ja energisten ponnistelujen avulla . Ystävät tukevat sinua vilpittömästi . Jos haaveilet tulipunaisesta vaatteesta, tämä ennustaa, että pakenet neliömäisiltä vihollisilta muuttamalla julkista aikomustasi ajoissa . Jos näet vihreitä vaatteita, tämä on hyvän vaurauden ja onnellisuuden symboli . Jos näet monivärisen päällysteen, se ennustaa nopeita muutoksia ja huonojen ja hyvien vaikutteiden kietoutumisen tulevaisuuteesi . Jos haaveilet suhteettomista vaatteista, tämä merkitsee ristiriitoja tunteissasi ja että teet todennäköisesti virheen projektissa . Jos näet aikuisia tai nuoria miehiä sopivissa vaatteissa, se osoittaa, että teet työtä, johon et ole taipuvainen, ja se johtaa monien huolien syntymiseen . Jos nainen näkee olevansa järkyttynyt viitteestään, tämä ennustaa, että n kohtaa kilpailuja, jotka herättävät nen vihaansa etsittäessään sosiaalista syrjintää . Ihailu muiden vaatteita osoittaa, että n on alttiina ystäviensä kateuden peloille . Haaveillesi menettää mikä tahansa vaatekappale osoittaa iriöitä työssäsi ja rakkaudessa . Jos tyttö unelmoi, että n on pukeutunut mustaan, tämä ennustaa, että n kärsii puhdistuksen surusta ja pettymyksestä . Jos tyttö haaveili tavanneensa toisen, yllään harmahtavan mekon, jonka kasvot olivat kreppikangasta, oli ennustettu, että se, joka tuskin pitää ntä tasa-arvoisena, ylittää net ja herättää pettymystä naisiin yleensä . Haaveilijan, joka tulkitsee vaatetta koskevan unen, tulisi olla varovainen huomatessaan, näyttävätkö asiat normaalilta . Jos kasvot ovat vääristyneet ja valo ei liity maapalloon, vaikka värit ovat kirkkaat, ole varovainen, koska arvokkaan suunnitelman väärä hallinta aiheuttaa sinulle haittaa . On vain vähän unelmia, joista pahan osa katoaa, samoin kuin heräävässä maailmassa on vähän hankkeita, joissa onnen elementtiä vältetään ….

…Neekeri Jos haaveit, että näit neegrin seisovan vihreässä puutarhassasi, se tarkoittaa, että surun ja ongelmien pilvi ympäröi sinut jonkin aikaa, vaikka lähitulevaisuutesi olisi täynnä iloja, hyvyyttä ja herkkuja . Jos haaveilet nähneesi neekerin, jolla on valtava runko, tämä ennustaa, että joku kilpailee kanssasi työn ja kiintymyksen suhteen . Jos haaveilet, että olet vaikeuksissa neekerin kanssa, se tarkoittaa kyvyttömyyttäsi voittaa sinua ympäröivät olosuhteet sekä pettymyksesi ja epäonnesi . Jos tyttö haaveilee negristä, se tarkoittaa, että net pakotetaan työskentelemään itsensä ylläpitämiseksi tai että n epäonnistuu rakkaudessaan . Negraalisten lasten näkeminen unessa osoittaa joidenkin iriöiden esiintymisen, jotka pian katoavat . Jos tyttö unelmoi, että negro pitää ntä, se tarkoittaa, että n on velvollinen tekemään paljon toimia, joita n vihaa ja että n riidelee parhaan ystävänsä kanssa . Jos haaveilet nähdä vanhan negron, se osoittaa, että sinulla on sairaus . Jos näet alastoman negron, se tarkoittaa surua ja epätoivoa seurauksena muiden petoksesta ja pettämisestä sinulle. Viholliset vahingoittavat sinua, kun saat surullisia uutisia poissaolijoilta . Jos näet hyvän negron paikassa, jossa et aio nähdä ntä, se tarkoittaa pettämistä, johon luotat . Sinua loukkaa joidenkin palvelijoiden ja työntekijöiden käyttäytyminen . Jos unelmoit saarnasi ja saarnasi mustassa ryhmässä, se tarkoittaa varoitusta siitä, että sinun tulisi kiinnittää huomiota etuihisi, joita väärät ystävät tekevät vahingoksi . Jos unessa kuulet neekeri saarnaavan, se tarkoittaa, että olet huolissasi ja huolehdit taloudellisista asioistasi, ja työntekijät aiheuttavat sinulle ongelmia ….

…Suunta : himo Fezfr-tarve, poika ja suudella kiintymystä pojan isän ja edellisen välillä . Ja suutele orjan kiintymystä seuraavan ja nen isäntänsä välillä . Jos n näki kuin olisikin hallitsijan edessä nen sijaansa . Ja jos sulttaani tai tuomari hyväksyy sen, sulttaani tai tuomari hyväksyy nen sanansa . Ja jos sulttaani tai tuomari suuteli häntä, n sai heiltä hyvää, ja jos n näki, että joku suuteli hänen silmiään, n menisi naimisiin ….

…Katsooko profeetta, saako Jumala siunata ntä ja antaa nelle rauhan, unen? Mietin ilmaisutieteen tärkeää tieteellistä kysymystä, jota artikkelini on nelle nimittänyt, ja sanon siitä : Näkyn alku on Jumalalta, ja uni on Paholaisen, ja tämä on korjattu nimenomaisen Sunnan tekstillä. Profeetta, rauha ja siunaukset nelle, sanoo : [ Näky on Jumalalta ja uni Saatanalta ] Sovittu siitä . Saatana on sitoutunut jokaisen ihmisen pysyvään vihamielisyyteen , Fdaute, joka koskaan vapautuu unessa, saa unet kauhistuttamaan heitä, tai valppaus vastaa haittoihin, Kaikkivaltias Jumala sanoo : [ ja eläkää mainitsemalla Rahman, demoninsa vastakohta, n on nen vastakohta ] jota aiheuttavat nelle perkele potkuja net uskottomia, ~ n on osoitettu nelle, ~ se sanottiin tässä maailmassa , estää ntä muslimi , ja henkiin pyhän , ja kertoa nelle kuuliaisuutta , ja tilaus ntä synnistä ; Se on Ibn Abbasin sanonnan merkitys . Joten Valohlam on huolestuttava siitä, kuka muutti pois miehestä , kuuliaisuuden ja rukousryhmän hylkäämisestä , ja toivoo Kaikkivaltiaan Jumalan sanoja nen perillisilleen : [ Ei Allahin ystäviä ei ole pelkoa, eivätkä ne saa surua niitä, jotka uskovat ja pelkää heitä ihmisen tässä elämässä ja että elämässä …] tulkintaa pyydettiin ihmissilmällä hyvä nähdään uskovaa tai nähdä ntä . Unelmat ovat vähäisiä tai puuttuvat Jumalan vartijoista, koska heidän tekonsa ovat eristäneet heidät kirotun Saatanan vahingoista, joista tärkein on usko ja hurskaus . Profeetta, rauha nelle ja älä näe unta koskaan, ja niin muut profeetat ja todisteet tästä haastattelusta : Abdullah bin Masood sanoi : Allahin lähettiläs rauhan nelle : [ Mitä vain teillä on kaikki nen jinnin puolisonsa sanoivat : Varokaa, oi Allahin lähettiläs? n sanoi : Ja minulle, paitsi että Jumala auttoi minua, joten n omaksui islamin, joten n ei käske minua paitsi mitä hyvää. ] ﴾ Sahih muslimi . Sitä, joka antaa tämän arvokkuuden heräävässä elämässä, ei estetä antamasta sitä nelle unessa, eikä n koskaan näe unta oikeudellisessa merkityksessä, jonka päätimme tämän artikkelin alussa . Jumala tietää…