…Omaisuus merkitsee unessa elantoa ja hyvyyttä, koska velallinen menettää menetyksensä . Se, mitä kartanolle tapahtui unessa hukkumisesta tai palamisesta, oli hedelmien tai tuotannon puute . Ehkä menetys viittaa toimeentuloon ja toimeentuloon tai auttavaan vaimoon tai kärsivälliseen aviomieheen lastensa kovaan työhön, ja jos hänessä lisääntyy, se on osoitus kasvusta, siunauksesta ja ravinnosta . Ehkä jätteet viittasivat ihmishenkien menetykseen huolimattomuuden ja mielihyvän puutteen vuoksi ….

…Vatsailla lyöminen unessa on huonoja sanoja, ja jos veri virtaa hänestä, se on rahan menetys . Ja helmillä lyöminen on elämä kuollut . Miekan lyöminen on osoitus voitosta vihollisissa . Ja lyönnit kainaloissa sen osista perheen ja sukulaisten välillä . Sykkiminen on hyvää ja lyöty tietää . Ja jos hän näkee enkelin lyövän häntä, hän pukeutuu ja jos lyö häntä selälleen, maksaa velkansa, ja jos lyö häntä vammaisuuteen, hän menee naimisiin hänen kanssaan . Lyömisestä saarnataan, joten kuka tahansa, joka huomaa lyövänsä miehen päähän, haluaa pään menevän . Jos hän lyö häntä silmäluomiinsa, hän haluaa rikkoa uskontoaan . Jos hän veti silmäluomensa terät, hän halusi häneltä innovaation, joten jos lyö häntä kalloonsa, se, joka iski häntä, saa hänet . Ja lyöminen on anomista : Joten joka näkee lyövänsä aasin, on sen ratsastaja, sitten hän syö vain, kun on kutsunut Kaikkivaltiaan Jumalan ja pyytänyt häntä . Jos hän huomasi lyövänsä miestä, hänen tulisi rukoilla häntä vastaan . Ja hän löi muuta kuin naista kätensä alle, koska lyöjä hyötyi heistä . Ja jos hän näki, että häntä lyötiin, niin se on hyvä todiste, jos iski ei ollut enkeleitä tai kuolleita, ja käveleminen iski huonoa todistetta, koska hän on nahkaa, ja sama iski myös ruoko, ja jos hän huomaa lyövänsä jotakuta toista, se on hänelle hyödyllisempi kuin jos joku muu lyö häntä . Ja sanottiin : Lyöminen ja ruoskiminen selitetään tietäen, että lyötyt tietävät hyvät tavat . Ja pelaajan unelmamatkalla . Kuka näkee, että hän osuu maahan, hän matkustaa . Ja kenellä tahansa on ollut sata ripsiä unessa, hän on tehnyt haureuden tai on siitä huolissaan . Neljäkymmenen ripsen ruoskiminen on viiniä, ja kahdeksankymmentä ripsen ruoskiminen on naisten miesten heittoa . Ja joka näkee kuolleen, iski häntä, ja kuollut on vihainen, koska iski on tehnyt syntiä tai on päättänyt häntä vastaan ​​ja että kuolleet ovat totuuden asunnossa, hän ei ole tyytyväinen paitsi siihen, mitä Jumala miellyttää . Ja löi eläviä kuolleiden puolesta uskonnossaan . Ja sanottiin : Se, joka näki kuolleen, joka oli lyönyt hänet, parani matkoilta, ja sanottiin : Joka kuollut löi, maksaa velkansa ja lyö henkilön ilman naarmuja tai tuskallisia vaatteita, jos se on talvikausi . Eläimen lyöminen on kurinalaisuutta sille, joka ei ole eläimen arvoinen, ja sille, joka ei ansaitse tietämättömyyttä ja aggressiota ….

…Ja joka näkee, että joku antoi hänelle keulan peitteellään, hän synnyttää pojan, ja joka näkee, että hänen jousensa on rikki, se osoittaa hänen ylpeytensä ja kunniansa katoavan, ja se voi olla menetys, ja joka näkee, että jousen jänne on katkaistu ilman syytä, se osoittaa, että hänen sukulaisillaan on tapahtunut onnettomuus ….

…Profeetan vaimot, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, heidän näkemyksensä unessa osoittavat äitejä, hyvyyttä, siunauksia ja lapsia, joista suurin osa on tyttäriä . Ehkä heidän näkemyksensä osoitti Al-Anadille ja Al-Rightille salaisuuden osoittamisen tai peittämisen ja panettelun takia . Jos nainen näki Aishan, olkoon Jumala tyytyväinen häneen unessa, hän saavutti korkean aseman, hyvän maineen ja suosion isien ja aviomiehien kanssa, ja jos Hafsa näki, olisiko Jumala tyytyväinen häneen, hänen näkemyksensä osoitti petosta, ja jos hän näki Khadijan, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hän osoitti onnea ja vanhurskaita jälkeläisiä, ja Fatiman näky osoittaa Messenger-Jumalan tyttären, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, on aviomiehien, isien ja äitien menetys. Mitä tulee Hassanin ja Husseinin näkemiseen, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, se viittaa levottomuuteen ja todistuksen saavuttamiseen, ja se voi osoittaa aviomiehien ja lasten, matkojen ja maahanmuuton moninaisuuden ja että näkijä kuolee marttyyri . Ja joka näkee yhden miehistä profeetan vaimojen luona, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, ja hän on naimaton, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa . Jos nainen näkee jonkun heistä, hänen näkemyksensä osoittaa Baal Salehin, mikä on hänelle riittävä ….

…Maan menetys : siunausten katoaminen ja olosuhteiden kääntyminen sekä poissaolo maan päällä kaivamatta, vieraantumisen pituus maailman etsinnässä tai kuolema maailman etsinnässä . Jos hän on poissa kuopasta, jossa ei ole aukkoa, hän on syyllinen jostakin . Ja pelkää Jumalaa sanastaan ​​maan ja nuhtelusanoilla, sillä se on kiellettyä rahaa . Ja joka näkee seisovansa paikassa ja hajottaa sen, ja jos hän on hallitsija, maailma kääntyy häntä vastaan, ja ystävästä tulee vihollinen ja hänen onnellisuutensa on keskenmeno , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joten olemme menettäneet meidät hänen ja hänen maallisen talonsa kanssa. ” Jos hän näkee leirin tai maan, joka on taitettu kansan päälle, on kuolema, tai hän sanoi ja sanotaan hukkuvan. Siellä on ihmisiä yhtä paljon kuin niihin käärittyjä tai heitä koskettaa ahdistus ja kuivuus tai ahdistus . Jos se, mikä taitetaan hänelle yksin, niin se on hänen kapea elämä ja asiat . Jos hän näkee, että se oli levinnyt hänelle tai levinnyt hänelle, niin hän on koko elämänsä ajan ja on hänelle hyvä ….

…Ja joka näkee, että jousen jänne on katkaistu, hän osoittaa, että matka ei ole täydellinen, ja se on saattanut olla menetys tältä matkalta ….

…Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan ​​puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ​​ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ​​ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….

…Kirjanpitäjä on unessa kidutuksen omistaja . Ja kuninkaan laskelma on kerroksittain : Jos työntekijä näkee täyttyneensä, hänen arvonsa kasvaa ja toimeentulonsa laajenee, samoin kuin katsoja, jos hän tulee partaalle, heikentää kohtaloaan, ja hänellä on epäonnea ja menetys . Jos joku näkee tuntemattoman divaanin, kun he pitävät häntä vastuuvelvollisena, hän ilmoittaa, että se on hänen harhaopetustaan ​​ja harhaanjohtamistaan, koska hän on vastuussa siihen kirjoitetusta ….