Naimisiin kuolleen henkilön kanssa : Jos hän oli sairas tai jos hänellä oli potilas, hän liittyi hänen luokseen ja otti yhteyttä häneen, muuten tämä olisi häiriötä hänen talossaan tai ongelma hänen ruumiissaan, ellei siitä huolimatta ole todisteita hyvyydestä, kuten kertoa hänelle, että En ole kuollut, tai hän ajattelee, että huolimatta siitä hän antoi hänelle oljet tai lahjoitti hiuksensa, koska se on hänelle hyvä elämä, jota hän ei toivonut tai hän on luopunut perinnöstään tai kantapäästään tai aviomies, jos hän on leski, tai poissaolevalta, joka tulee hänen luokseen, jos hän ei ole poissa ….

Jos hän näkee menevänsä naimisiin paratiisin naisten keskuudessa, ja sen nuoret miehet kiertelevät hänen ympärillään, hän saa valtakunnan ja siunauksen Kaikkivaltiaalle Jumalalle sanomalla : ~Ja kuolemattomien syntymät ympäröivät heitä .~ Ja kerrottiin, että Al-Hajjaj bin Yusef näki unessa ikään kuin kaksi naispuolista Al-Poplar Al-Ainin palvelijaa olisi laskeutunut illasta, ja Al-Hajjaj otti yhden heistä ja palasi toisen taivaaseen, ja hän sanoi , ja hänen näkemyksensä saavuttivat Ibn Sirinin, ja hän sanoi : He ovat kaksi tyttöä, jotka ovat tietoisia toisesta eikä toisesta, joten al-Hajjaj tajusi Ibn al-Ash’athin oikeudenkäynnin eikä tajunnut Sedition Ibn al- Muhallab . Ja jos Radwan näki paratiisin vartijan, hän saisi onnen , armon ja hyvän elämän, kun hän oli vielä elossa, ja hänet pelastettiin onnettomuuksista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi heille : ~ Ja Hän sanoi heille, että olen sen tallentanut. rauhan teille . ~ Jos hän näkee enkelien astuvan sisään ja tervehtimään häntä taivaassa, hän seuraa asiaa, joka vie hänet taivaaseen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja enkelit astuvat niihin jokaisesta portista .~ Hän lopettaa hänet hyvin ….

Jos mies menee naimisiin kahden naisen kanssa, se tarkoittaa miehuuden menetystä ja mielen epäonnistumista . Jos nainen menee naimisiin kahden miehen kanssa yhdessä, se ennustaa kärsivänsä häpeästä ja häpeästä, ellei hän ole hyvin erottuva ….

Ja jos hän näkee menevänsä naimisiin tuntemattoman kuolleen kanssa haudassa, hän tekee aviorikoksen ….

Mies tuli Eberin luokse ja sanoi, että kihlasin naisen ja näin hänet lyhyen mustan naisen kanssa, ja hän sanoi hänelle: Mene ja mene naimisiin hänen kanssaan.

Ja kuka tahansa, joka näkee menevänsä naimisiin sulttaanin tai jonkun kanssa, hänen rahansa menetetään, ja jos hän tekee sen hänen kanssaan, hänellä on suuri hyöty ….

Jos hän näkee menevänsä naimisiin kuolleen henkilön kanssa, olipa hän sitten mies tai nainen, hän voittaa epätoivoisesti häntä

Harvinainen kertoi, että mies tuli Saeed bin Musayyib sanoi, olen nähnyt parvekkeet moskeijan White Dove hyvin ja jos haukka tuli Vaanmlha sanoi ratifioineet oman vision Valhaggag naimisiin tyttären Abdullah bin Jaafar, koska kyyhkynen nainen valkoisuus sininen – siruhaukka arabikuningas, paitsi pyhiinvaeltajat lähtivätkin ) visio myös ylitti ….

Kuka näkee naimisiin tuntemattoman miehen ja tuntematon on nuori, sitten tekijä voittaa vihollisen . Vastaavasti, jos kärsimät tunnetaan tai jos heidän välillä on kiistaa, riitaa tai vihamielisyyttä , tekijä hankkii kohteen . Ja jos kärsimys on tiedossa eikä niiden välillä ole ristiriitaa tai vihamielisyyttä, niin sen kohde vahingoittaa tekijää hyvällä tavalla tai hänen nimeään, jos ei ole sen arvoista, tai sen vastinetta tai yhtä näiden syistä . Jos aihe on tuntematon šeihi, niin seikki on hänen isoisänsä, ja mitä hyvää isoisälle tulee, hän parantaa ajatteluaan ja suvaitsevaisuuttaan sitä kohtaan . Samoin jos hän näkee suutelevansa miestä tai harrastavan seksiä hänen kanssaan tai sekoittuvan hänen kanssaan sen jälkeen, kun se johtuu heidän halustaan, niin avioliitossa on kuvattu sen mukaan, että se on voimaa ja määrää vähemmän kuin hän . Jos hän näkee hyväksyvänsä muun miehen kuin halun suudelman, niin se, joka tekee esineen, saavuttaa hyvän ja hyväksyy sen hyväksymisekseen . Mies, joka hän näki itselleen karitsan : lisääntynyt Dniah . Ja jos hän näki, että hän oli syntynyt pojalle, hän loukkaantui vakavasti, ja jos hänelle syntyi orjatyttö, hänellä olisi hyvät mahdollisuudet, ja niin hän ostaa pojan ja piika ….

…Almsamiery määrää ihmiset oikeuteen . Myyjä ja ostaja ovat erilaisia, joten kuka tahansa, joka näkee myyvänsä tai ostavansa jotain, on sitten pakko ja tarvitseva, koska henkilö ei myy muuta kuin silloin kun hän on välttämätön ja jos hänen on pakko myydä se ja ostaa jotain, ja joutuessaan tekemään niin, hän menee temppuihin . Ja joka näkee, että hän on myynyt jotain miellyttävää, hän joutuu sekaannukseen, hämmennykseen ja riskiin, ja toivoo sitä voittoon ja pelastukseen tuomiosta . Jos hän huomasi myyneensä jotain vastenmielistä, siinä ei ole mitään hyvää . Jos hän ostaa jotain miellyttävää tyyppiä, tuo toimenpide on vapautus siitä, mitä hän varoittaa . Jos se on vihattua tyyppiä, niin toimenpide on virhe ja se saa sen heiltä ja surusta ….