Tulkitse unesi: Unelma poissa olleen rakastajan yhteys unelman menettämis

…Othman bin Affan, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hänen näkemyksensä unessa osoittaa tiedon juhlaa ja kiinnostusta kerätä sitä ja alentaa Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen palvelijoidensa näkökulmaa . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti, että viholliset hyökkäsivät näkijää vastaan, saivat ne häneltä ja marttyyrikuolemansa, ja ehkä hänellä oli onnea, toimeentuloa, asemaa ja läheisyyttä vanhimpiin magman takia, koska hän oli kaksi valoa ja aviomies kahdesta tyttärestä . Uthmanin mielestä olkoon Jumala tyytyväinen häneen elävänä, hän on uskonnollinen ja mujahidinen itsensä ja rahansa kanssa, ja hän säilyttää Koraanin ja varoittaa vastustajiaan . Ja joka näkee hänet tiellä maahan tai joka näkee hänet profeetan kaupungissa, siunaa Jumala hänet ja antaa hänelle rauhan, se saa sydämen koskemattomuuden petoksesta . Ja jos hän näkee hänen hävittävän ja myyvän, niin se, joka unelmoi, on tämän maailman opiskelija, ja häntä koristaa tieto . Ja joka näkee Uthmanin tapetuksi talossa, hän loukkaa profeetan perhettä, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, eikä hänen sydämensä käänny heitä kohtaan . Ja joka näkee sen markkinoilla, hän on täynnä marttyyreja ja vanhurskaita, ja hän saa tietoa . Ja kuka näkee hänet suljettuna kotiinsa, on suuri sorto . Ja joka näki muuttuneensa kuvaksi tai pukeutuneensa pukeutuneensa ja olleen sulttaani, hänen laumansa tappoi hänet . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa hänen toverinsa, osallistunut häneen tai asunut hänen kanssaan, antakoon hänen valmistautua miekalla, vankeudella tai kärsimyksellä tapahtuvaan onnettomuuteen . Kuka näkee hänet elävänä, elää häpeällä ja arvostuksella, ja lisää hänen kateuttaan ….

…Kämmen on unessa miehen vahvuus, ja kämmenen venytys on hänen maallisen elämänsä laajentuminen, ja vapina on hänen maallisen elämänsä laajeneminen . Ja jos hän näkee hiusten kasvaneen kämmenessään, hän kärsii surua ja velkaa . Ja sanottiin : Se on rahaa, jonka hän julistaa kädestään . Jos hiukset kasvavat kämmenen takana, ovat vahvat tai niiden rahat ovat kadonneet . Ja kuka tahansa näki kämmenensä roikkuvan ja olleen yhteydessä sulttaaniin, hänellä olisi hyötyä ja hyvyyttä, vaikka hän olisikin metsästäjä, hän metsästää paljon ja jos hän olisi omaisuuden omistaja, joka voitti sen . Ja joka näkee olevansa pieni, hänestä tulee itsessään heikko pelkuri . Ja lopeta asiat . Ja joka näkee käden ja pelkää jotain, hän lopettaa sen tekemisen . Ja kuka näkee kämmenään auki, on osoitus hänen runsaasta toimeentulostaan ​​ja anteliaisuudestaan, ja jos hän näkee sen pidätettynä, osoittaa hänen ahneutensa ja hyvyytensä puuttumisen . Jos hyvä lopettaminen oli todiste lopettamisesta . Paha ja tottelemattomuus Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan tai rakkauden lopettaminen . Ehkä hyvä lopettaminen osoitti rukouksen hyväksymisen . Lopettaminen ja lepo on helpotus väsymykseen tai mukavuuden löytämiseen muille . Ja sanottiin : Kämmenen näkeminen tarkoittaa kuutta näkökohtaa : toimeentuloa, rahaa, presidenttikuntaa, lapsia, rohkeutta ja etäisyyttä kielletystä . Katso myös käsi ….

…Mikä on päätös näissä piilevistä? Vakava varoitus valehtelijoille tuli unessa, pitäen Bukharia Saheeh-ovessaan : valehteli unessa ja jalka, jossa viimeisimmät esimerkit : Ensinnäkin : Ibn Abbasin hadeeth, että profeetan rauha on hänen päällensä, sanoi : (( alkaen unelma uni ei nähnyt osoitettu tapahtumisen Sairtin ja ei tee, ja kuunteli haastattelu ihmisiä he ovat vastahakoisesti tai pakenevat häntä kaatamalla hänen korvaansa Alank päivänä ylösnousemuksen, ja kuvia kuva kidutettu ja tilasi puhaltaa sitä eikä Bnafaj )) kertojana Ahmad ja naisia romaani Qatada, Allah tyytyväinen häneen ja tulivat toisessa raportissa Abu Hurayrah’lta : (( joka on valehdellut näyistään )). Toinen : Ibn Umarin hadith, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( Pörröisestä on kaikkein valitettavinta, että hänen silmänsä näkevät sen, mitä hän ei nähnyt )) ja kertomuksessa : (( mitä hän ei nähnyt )) ja merkitys : pörröinen on suurin valheista ja syyttää Suurta valhetta . Ja mitä se tarkoittaa : Hän, joka unelmoi, eli jolle tämä unelma annettiin . Ja huomaat kahdesta hadithista valehtelijan vakavuuden unessa. Syyn tähän selittää meille Imam al-Tabari, joka sanoi : Varoitus on vain lisääntynyt, vaikka hereillä ollessa valehtelu voi olla korruptoituneempaa. Koska se voi olla todistusta tappamisesta, hududista tai rahan ottamisesta; Koska valehtelu unessa valehteli Jumalalle, että näen sen, mitä ei ole nähnyt, ja valehtelen Jumalalle enemmän kuin valehteleminen jakeen olentojen päällä : { Se on epäoikeudenmukaisempaa kuin se, joka keksi valheen Jumalaa vastaan ​​niitä, jotka uhraavat Herralle, ja sanovat ääneen ne, jotka valehtelivat Herralleen, ei Jumalan kirousta sortajille } [ Huppu : 18] Pikemminkin unessa valehtelu oli valhe Jumalalle hadithin takia : (( Näky on osa profetiaa )) , ja mitä oli osa profetiaa on Jumalalta, ja palaan sanaan : ( ank ) ; Ja nyt kun olet liuennut lyijyä, se kaadetaan hänen korvaansa, koska palkkio on sama kuin työ, ja täällä minulla ei ole onnea, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi hadith : (( Hän, joka unelmoi unesta )) ja kutsui sitä uneksi eikä nimeänyt häntä visiosta, koska hän väitti nähneensä eikä nähneensä mitään, joten hän oli valehtelija ja valhe. Hän on Saatanasta, ja Sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ~Ohita ohi : ( Unelma on Saatanalta )) , ja mikä tahansa Saatanalta, ei ole totta . Täällä, ei onnea samankaltaisuutta rangaistusta Valokuvaaja nimittäin : (( Vlakhalqgua pillerit tai luoda rituaali …)) puhua, rangaistus, joka makaa unessa, joka on : [jotta pidetään välillä Sairtin ] ja merkityksen välisen sopimuksen Alsairtin : pyöriä toisiinsa, ja tämä on yleensä mahdotonta, ja samankaltaisuus tässä valokuvaajan ja valehtelijan välillä hänen unelmansa : että visio luotiin Jumalan luomisesta ja se on moraalinen kuva, joten hän kirjoitti valheeseensa kuva, jota ei tapahtunut, aivan kuten valokuvaaja esitteli kuvan, joka ei ole todellisuus, koska todellinen kuva on se, jossa sielu on, joten lempeän kuvan omistaja – unelmoija – antoi jotain mukavaa ja se on kahden ohran välisessä sopimuksessa ilmaistu yhteys , ja hän antoi tiheän kuvan omistajalle – valokuvaajalle – vakavan asian, joka on täydentää vaatimuksensa luomaa puhaltaa sielua, ja hän allekirjoitti ja lupasi kukin heistä Minua kidutetaan, kunnes hän teki sen, mitä hänelle uskottiin, kun hän ei ollut tekijä, se on metafora jokaisen kiduttamisesta aina, paitsi että Jumala on armahtanut heitä, ja tämä painotetaan valehtelijaa unessa, koska hän valehteli profetian sukupuolesta, ja valokuvaaja kiisti Luojan hänen voimastaan…

…Ja Jaafar al-Sadiq sanoi, että flebotomian visio tulkitaan neljästä näkökulmasta: avaaminen, naula, riita ja yhteys, ja jos spoileri on piilotettu, se on kiitettävää hänen oikeutensa, ja jos hän on muuten, hän on syyllinen ja jotkut niistä, jotka ilmaisevat vihaa flebotomiasta sen aiheuttaman tuhon takia ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että Al-Hawdahin visio tulkitaan seitsemässä näkökulmassa: kunnian korkeus, kunnia, järjestys, johtajuus, korkeus, huoltajuus ja yhteys vanhimpiin ….

…Aasi : henkilö löytää sen, kun hän näkee sen rasvaisena tai laihtuneena, ja jos aasi on suuri, se nosti sen, ja jos sitä käydään hyvin, se on maailman etu, ja jos se on kaunis, niin se on kauneutta omistajalle, ja jos se on valkoinen, se on omistajansa uskonto ja loisto, ja jos se on vähäistä, se on omistajansa köyhyys . Rasva on sen omistajan omaisuutta, ja jos se on mustaa, se on sen sypressi ja suvereniteetti, ja se on kuningas, kunnia, arvostus ja voima . Ja vihreä on harras ja uskonto . Ibn Sirin piti parempana aasiaa kuin muita eläimiä ja valitsi heistä leijonat . Ja aasin satula syntyi kirkkaudessa . Ja hänen syyllisyytensä pituuden, valtion pysymisen esteenä . Ja aasin kuolema osoittaa sen omistajan kuoleman . Ja aasi kaivoi rahansa perustan, ja sanottiin, että kuka kuoli aasinsa, rahansa katoavat, muuten hänen yhteys katkeaa tai ratsastajat putoavat tai hän lähti tai hänen palvelijansa kuoli tai hänen palvelijansa isä tai isoisä, joka palveli häntä, kuoli, tai hänen isäntänsä, joka oli hänen alaisuudessaan, kuoli, myi hänet tai matkusti Tietoja . Jos kyseessä oli nainen, hänen aviomiehensä erosi hänestä, kuoli hänen puolestaan ​​tai matkusti paikaltaan . Mitä tulee aasiin, joka ei tunne Herraansa, ellei se enää ole hänen päänsä päällä, niin se on tietämättömän miehen tai uskoton äänensä suhteen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Hän kieltää äänet .~ Ja se osoittaa myös juutalaisen, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Kuten aasi kantaa kirjoja .~ Jos hän harhautti moskeijaa tai minareettia, hän kutsui epäuskoisen epäuskoonsa ja innoitti harhaopetuksestaan . Ja jos kutsu rukoukseen islamin puolesta, niin epäuskoinen ihminen omaksui islamin ja vaati totuutta, ja siinä oli merkki ja oppitunti . Ja joka näkee, että hänellä on aaseja, hän seuraa tietämättömiä kansoja, sillä Kaikkivaltias sanoo : ~Ikään kuin ne olisivat punoitettuja .~ Ja joka ratsastaa aasilla tai kävelee sen kanssa, kävelemällä hyvällä sopimuksella, hänen isoisänsä on samaa mieltä, on hyvä . Ja joka syö aasilihaa, hän saa rahaa ja isoäidin . Jos hän näkee, että aasi ei kävele muuten kuin lyömällä, hän on riistetty eikä saa ruokkia muutoin kuin rukoilemalla . Ja jos hänen aasi astuu taloonsa kunnioitetusti, hän on hänen isoisänsä, ja hän kääntyy hänen puoleensa hyvyydellä siitä, mitä sillä on . Ja kuka näkee aasin muunnetuksi muulaksi, niin hänen elatuksellaan on valta . Jos hän täyttää seitsemän, hänen isoisänsä ja toimeentulonsa ovat epäoikeudenmukaista hallitsijaa. Jos hänestä tulee oinas, hänen isoisänsä on kunnia tai syrjintä . Ja kuka näkee kantavansa aasiaan, niin se on voima, jonka Kaikkivaltias Jumala antaa isoisälleen, jotta hän ihmettelisi häntä . Ja joka kuulee sorkkojen putoavan kierroksen aikana näkemättä niitä, on sade ja ukkosmyrsky . Matkailijan aasi on hitaampi, ja hänen matkaolosuhteensa ovat yhtä suuret kuin aasin . Ja keräämällä aasin lantaa, hänen rahansa kasvavat . Kuka tahansa paineli aasia, osa sen sukulaisista kuoli . Joka naimisiin vahvan aasin kanssa isoisäänsä . Ja joka näkee aasin harrastavan seksiä hänen kanssaan, hän on hankkinut rikkautta ja kauneutta, jota ei voida kuvata sen runsauden vuoksi . Tottelevainen aasi herättää omistajansa hyväksi, rahaksi ja liikkumiseksi . Ja joka omistaa aasin tai sitoi sen ja toi sen taloonsa, Jumala johtaa kaiken hyväksi ja toimittaa sen niille, jotka ovat, ja jos sitä kunnioitetaan, niin hyvä on parempi . Ja joka teurastaa aasinsa, on köyhä, ja jos aasi on tarkoitettu jollekin muulle, hänet erotetaan siitä, se erotetaan sen ja omistajan, nimen tai vastaavan välillä . Ja joka ostaa aasin ja maksaa siitä dirhamin, sillä on paremmat sanat . Jos hän näkee, että hänellä on silmät sidottu aasi, hänellä on rahaa, jota hän ei tiedä missä se on . Aasi ei vihaa mitään muuta kuin sen ääntä, ja se on ihmisen isoisän ja hänen onnensa alkuperä ….

…Voinko tietää, että näky on armollisimmalta tai paholaiselta? Tämä voidaan osoittaa monin tavoin, nimittäin : 1 / Jumala, siunatkoon ja antakoon hänelle rauhaa, mikä oli sopusoinnussa Jumalan mielihyvän ja sopusoinnussa Hänen lähettiläänsä kanssa; Hän on kuninkaasta – avaamalla meme ja lam – , ja mikä ei ollut hänen mielihyvänsä, on Panettelijan heittäminen . 2 / Se, mikä antaa kääntyä Jumalaan, kääntyä Hänen puoleensa, mainita Hänet ja lisätä energiaa, johtuu kuninkaan heittosta . Ja mikä on hedelmällistä sitä vastaan, on Saatanan heittäminen . 3 / Mitä ikinä testamentoivat miehet ja valon sydämessä ja haarautumisen rinnassa, se on kuninkaalta, ja mitä sitä vastaan ​​peritään, se saatanalta . 4 / Se, että rauha ja rauhallisuus on saatu kuninkaalta . Riippumatta siitä, mitä ahdistusta, ärsytystä ja myllerrystä testataan, se on Saatanasta . Kuninkaallinen inspiraatio on täynnä puhdasta, puhdasta ja uskovaa sydäntä, sillä kuninkaalla on yhteys siihen, ja hänen ja hänen välillä on tilaisuus, sillä hän on puhdas hyvyys, ja hän on vain hänelle sopivan sydämen vieressä, joten kuninkaan peruukki tällä sydämellä on enemmän kuin perkeleen peruukki . Mitä tulee pimeään sydämeen, joka on mustistettu halujen ja epäilyjen savuista, paholainen heittää ja syyttää häntä enemmän kuin kuninkaan syytökset ja joka teki sydämen pimeäksi, ja syntejä ja syntejä ei ole piilotettu lukijalta, ja tämän todistaa hänen sanansa, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan : Jos palvelija teki syntiä, hän vitsailee sydämessään. Musta vitsi …. Hadithien ja osoitetaan Kaikkivaltiaan sanomalla : ” Ei, mutta mitä he voittivat sydämissään soi” . Katso : Ibn Al-Qayyim, Al-Rooh : 380 s ….

…Karitsanliha, jos se oli grillattu, oli litistetty ja hän näki sen kotonaan, näkemyksensä osoittivat, että hänellä oli yhteys niihin, jotka eivät tunne häntä ja työskentelivät vieraanvaraisuutena niille, jotka eivät tunteneet häntä tai jotka hyötyivät veljistä, jotka olivat tyytyväinen heihin . Jos teurastettu mies oli laihdutettu, hän ilmoitti, että köyhistä hyötyneellä Veljeskunnalla ei ollut mitään hyötyä heidän kanssaan jatkamisessa, ja jos hän näki talossaan teurastetun teurastetun, se on onnettomuus, joka yllättää hänet . Jos se on rasvaa, hän perii rahaa kuolleilta, ja jos se on heikentynyt, hän ei peri sitä. Ja sanottiin, että karitsanliha kypsennetään, se on rahaa väsymyksessä, kuten tulipalo . Ja jos hän oli tajuton ja riitelevä ja kypsymätön, huolet, prostituoituja ja riitoja ….

…Jos heidän välillä on suhde ja hän näki tappavansa hänet eikä verta tullut, niin se on tauko heidän välilläan, ja jos verta tuli ulos, se on yhteys ….

…Onko ylensyönnin ja painajaisten välillä suhdetta? Kyllä, ruoka voi aiheuttaa tietyntyyppisiä painajaisia, ja siksi profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, varoitti liialliselta syömiseltä ja sanoi : [ Aadamin poika ei koskaan täyttänyt kulhoa kissaa, pahaa vatsastaan. , Ibn Aadamin mukaan ristiinnaulitsemisestaan, ja jos se on välttämätöntä, sitten kolmas ruokalle, kolmas juomalle ja kolmas itselleen ] , hän sanoi myös : [ vatsatautitalo ] ja nämä sairaudet, joilla on on tekemistä nukkua ja mitä on tehtävä valppaana . Ruoan syömisen aiheuttamat painajaiset eivät kuitenkaan ole pelottavia tai haitallisia, kuten ne, jotka johtuvat esimerkiksi taikuuden tai silmän vaikutuksesta tai kiellettyjen asioiden tarkkailemisesta sopimattomissa juhlissa tai laulamisessa. Lähettiläs, Jumalan rauha ja siunaukset olkoon hänelle iltarukouksen jälkeen, vihattu puhuminen sen jälkeen kieltää, että se olisi sallittu puhe, jos sen jälkeen on kokous ja siinä, mitä Jumala on kieltänyt, niin sen omistaja saattaa kärsiä epävakaudesta unessa, ja tämä on seurausta monista asioista, kuten myöhästymisestä myöhässä ja sen rikkomisesta, mitä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat kieltäneet, ja kieltämällä sen, ja johtopäätöksenä on, että kylläisyyden ja painajaisten välillä on yhteys, mutta Tyytyväisyys ei ole taikuutta, silmää tai syntiä tuottavien painajaisten koko…