Ja joka näkee, että hän menee naisen kylpyhuoneeseen, hän tekee syntiä ….

Naisen maito osoittaa haittaa hänelle ja imettävälle, ja sanottiin, että imetys naisille on hyvää ja miehille huono ….

Jos hän näkee miehen yhtä pahana kuin nainen, hän kärsii nöyryytyksestä ja alistumisesta . Jos hän näkee menevänsä naimisiin tuossa emättimessä, niin se, joka tekee sen, saa tarvitsemansa häneltä tai nimeltään, ellei se ole paikka sille . Ja sanottiin, että naisen emättimen mahdottomuus miehelle on osoitus hänen siveettömyydestään kielessään ja hänen suullisesta valvonnastaan ​​aviomiehensä suhteen . Ja joka näki imevänsä naisen emättimen, hänellä olisi hieman heikko emätin . Ja joka katsoo naisen tai jonkun muun emättimeen, tarkastelee sitä halulla tai koskettaa sitä, hän tekee vihaa ….

Se on naamallaan . Jotkut ilmaisijoista sanoivat, että jos hän huomaa olevansa kihloissa naisen kanssa, hän pyrkii saavuttamaan tämän maailman ja saamaan hänet tältä yhtä paljon kuin kihloista ….

Naisen huntu : hänen aviomiehensä, hänen ja päällikönsä piilottelu, hänen leveytensä, myötätuntonsa, rikkautensa, valkoisuutensa, uskontonsa ja arvostuksensa . Jos hän huomaa, että hän on laskenut verhonsa pään yli ihmisten keskuudessa, hänen vaatimattomuus on kadonnut . Khimarin vaurio on epäonninen aviomiehelle, jos hän on naimisissa, ja hänen vaurauteensa, jos hänellä ei ole miestä . Jos hän näkee verhonsa kuluneena mustana, se osoittaa miehensä hulluutta ja pakottamista, ja jos nainen näkee hänen sateisen verhon, hän osoittaa naisen vihollisten petoksen hänen kanssaan, ja he nuhtelevat hänen kuvaansa aviomiehensä kanssa ….

…Uskonto tulkitsee silmien näkemyksen, ja joka näkee olevansa sokea tai silmät ovat loppuun menettäneet mielensä tottelemattomuudesta, hän tekee sen, ja sanottiin, että hänellä on vähän tietoa eikä ymmärrä asioita . Sanottiin, että hän on sokea väitteilleen ja pyysi tarpeitaan. Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat valkoisia, se osoittaa hänen surunsa. Jos hän on ahdistunut, hänen ahdistuneisuutensa ja ahdistuksensa ovat kadonneet, ja joka näkee olevansa sokea ja näki sitten, hänet ohjataan totuuteen, ja joka näkee johtavansa sokeita, hän opastaa kadonneen ihmisen totuus, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa sokea, on mennyt puoleen uskonnostaan ​​ja on törmännyt vakavaan syntiin, ja sanotaan, että hän näkee veljensä edun ja toivoo hänen kasvavan. Ja ehkä hän pääsee eroon ahdistuksesta ja synnistä ja sanottiin, että jos hänellä olisi veli tai poika, joka kuolisi, ja ehkä puolet rahoistaan ​​tai puolet elämästään olisi mennyt, niin mitä jäljelle jää, ratkaistaisiin, ja sanottiin, että hän olisi Paratiisi ja jotkut heistä sanoivat, että vihaan sitä unessa, koska paholainen oli sokea, samoin antikristus ja kuka tahansa, joka näki, että hän oli loukkaantunut silmissään ollessaan. Hän on helppo ja vanhurskas eikä hänellä ole poikaa. tai veli, hänen rahansa putoavat silmiin, ja sanotaan, että hän on paljastettu, ja kuka tahansa näkee silmillään tuhkaa, sitten hänen uskonnossaan tapahtuu korruptiota ja valvoo uskontonsa tuhoutumista, ja joka näkee, että hänen tuhkansa vähenee näkökyvystä, ulospäin tai sisäänpäin, tämä on hänen uskontonsa kasvua siinä määrin kuin se näyttää ja Hänen silmänsä ovat viiden näkökohdan, uskonnon hyvyyden, rahojen kasvun ja silmän armon suhteen . Veljen saapuminen matkoilta ja maan olemassaolo ja kuka tahansa, joka näkee olevansa hänellä on yllään vaatteita koristamistarkoituksiin, minkä jälkeen hän keksii jotain häneltä, mistä hän saa koristelua ja hyvyyttä siinä määrin, että sanottiin, että jos hän oli naimisissa tai köyhä, hän hyötyi hyvistä rahoista. Kielletty emättimelle tai peräaukolle, ja joka näkee, että hänen ruumiissaan on paljon silmiä, tämä on velan kasvu. Ja joka näkee, että hän syö silmästä, niin hän syö sen rahasta, joka näkee elinkeinonsa omin silmin, sitten hän on rikollinen ja joka näkee, että hänellä on silmä tai silmät, olipa kyse sitten ihmisen tai jonkun muun silmät, sitten hänellä on rahaa kaikessa kunnossa ja kuka näkee sydämensä silmällä, niin hän on hyvä uskonnossaan ja lausumansa viisaus, joka tulee hänen sydämestään….

Jaafar Al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Tuolin visio perustuu kuuteen näkökohtaan oikeudenmukaisuuteen, kunniaan, holhoukseen, ylivaltaan, kohtaloon ja arvovaltaan, ja puusepän muodostaman tuolin osalta se on nainen yhtä paljon kuin tuo tuoli ….

Kuka näkee tähdet talossa tai taivaalla valaisevina, häntä vaivaa valta ja kunnia, tai hänen asemansa kohotetaan ….

Mitä tulee hermoihin ja laskimoihin, ne ovat hänen asioidensa, asioidensa, sukulaisuutensa ja jenginsä kirjoittaja, joten kuka näkee sen siinä, mikä on koristeltua tai häpeällistä, sitten hänen tulkintansa siinä ja kuka tahansa, joka näkee hänen hermonsa jäsenet tai hiki leikataan tai kuivataan, sitten hän on kahdella puolella, joko epätasapainossa mainitsemansa tai kuoleman kanssa, ja joka näkee, että hänen hermonsa tai laskimot lisääntyivät, hänellä on runsaasti hänen jenginsä, hänen siveellisyytensä ja jälkeläisensä sanottiin katkaista hien hiki

Ja joka näki, että kärpäs tai jotain sen kaltaista tuli ulos nenästä, osoittaa, että vastasyntynyt on syntynyt hänelle, ja jos hän näkee, että jotain siitä tuli nenään, niin se ei ole Mahmoudin kanssa, ja kuka näkee nenänsä kanssa tiukkuus, hänen asiat ovat monimutkaisia, eikä Mahmoud, ja kuka tahansa näkee nenänsä leikkautuneen, se on aseman heikkeneminen tai kiireellinen kuolema tai kaatuminen skandaalinsa tai pojan tai vaimon kuoleman kanssa, ja kuka tahansa, joka näki nenänsä kasvaneen suureksi, osoittaa suurta kasvua ja kunnian kasvua, ja joka näki, että hän haisti hyvän hajun. Jos hänen vaimonsa olisi raskaana, hän tulisi lapsen luokse, joka käveli, ja se voi olla helpotus ahdistuneille, ja jos haju on epämiellyttävä, niin hänen ilmeensä on sitä vastaan ​​ja kuka näkee, ettei hänellä ole nenä, se osoittaa hänen sukulaistensa kuolemaa mielihyvällä ja ilolla, ja kuka näkee, että hänen kasvonsa väri on kellertävä, se tulkitaan kolmessa sairauden, eristämisen ja pelon näkökulmassa, ja joka näkee hänen mustan, se osoittaa, että he ovat kärsimystä ja surua, ja se oli sanonut, että tytär on syntynyt hänelle ja kuka näkee hänen kasvonsa on hyvin valkaistu, se on hyvä uutinen hänen tilansa ja vanhurskauden hänen uskontonsa. Kasvossaan hän näkee, mitä vihaa häneltä, ja jos hän rypistää otsaansa muiden edessä, hänestä tapahtuu jotain vikaa….