Tulkitse unesi: Unelma tulkinta unelma noin minun kaunis valkoinen jalat

…Lampaat ovat unessa hyvä ja totteleva lauma . Ja lampaat tarkoittavat saalista, aviomiehiä, omaisuutta, lapsia, satoja ja hedelmäpuita . Lampaat ovat anteliaita, kauniita naisia, joilla on piilotettua rahaa ja näyttelyitä . Ja vuohet ovat naisia, joilla on näyttely paljastamaan alastomuutensa . Ja lampaat ovat heidän alastomia ruumiitaan . Ja joka näkee ajavansa lampaita, niin munat ovat ei-arabeja ja mustat ovat arabeja. Jos hän ottaa heidän villastaan ​​ja maidostaan, hän saa niiltä rahaa, niin lampaan kuningas on ansaitsemansa palkinto . Ja sanottiin : että monet lampaat ovat köyhiä ihmisiä . Ja joka näkee löytäneensä lampaan, hän saa toimeksiannon, hallitusvallan, kuninkaan, säännön ja armon . Ja kuka näkee lammaslauman, hänen onnensa kestää, ja joka näkee lampaan pään ja jalat, se lisää hänen elämäänsä . Ja kuka tahansa, joka näki hänen kuvansa muuttuvan pokaalin kuvaksi, saisi saaliin . Katso myös karitsa ….

…Käsi on unessa miehen hyväntahtoisuus, selkä ja tuki . Kuka näkee, että hänen kätensä on pitkä ja vahva ja hän on hallitsija, hän voittaa vihollisensa, avustajiensa ja pariisiensa voiman . Ja joka näkee, että hänen kätensä on levitetty, on antelias mies, joka viettää kaiken, mitä hänellä on . Ja joka näkee kävelevän kädellään, hän riippuu jostakin, mitä hän pyytää veljelleen, pojalleen tai kumppanilleen . Ja jos hän näkee hänen oikean kätensä olevan kultaa, niin hänen tulonsa ja sortonsa ovat kadonneet . Jos hän näkee vasemman kätensä olevan hänen sanansa, veljet kieltävät hänet tai vaimonsa tai kumppaninsa kieltävät hänet . Ja jos hän näki, että hänen kätensä toi sen kainalonsa alle ja otti sen sitten pois, ja siinä oli valo, ja hän oli tiedon opiskelija, joka voitti tietämyksessään johtajuuden, vaikka hän olisi kauppias, joka voitti presidentin ja mies . Jos vettä tulee hänen käsistään, hän saa rahaa . Ja kädet osoittavat arvon ja kaksi poikaa ja tilaa, ja ne osoittavat sen hyvät teot, joka ottaa ja antaa käsillään . Oikea käsi osoittaa poikaa, isää, ystävää tai ketään, joka ottaa sinulle oikean paikan . Vasen käsi tarkoittaa naista, äitiä, sisarta, tytärtä ja orjatyttöä . Jos hän näkee menettäneensä yhden kätensä, se tarkoittaa, että hän on menettänyt osan ihmisistä, joihin tämä käsi osoitti . Ja kuka näkee kätensä katkaisun, osoittaa veljensä, ystävänsä tai kirjailijansa kuoleman, tai heidän välinen läheisyys on pudonnut . Ja joka näkee pituuden kädessään, hän on liian pitkä ihmisille . Kiitoksella, armolla, anteliaisuudella ja anteliaisuudella . Ja joka näkee hallitsijan, joka katkaisee kätensä ja jalkansa ilman kiistoja, hän tekee parannuksen . Ja joka näkee, ettei hänellä ole kättä, hän on rakastaja . Ja joka näki maaherrilta, että hänen kätensä ja jalkansa oli katkaistu . Se on eristetty . Ja joka näki, että hänen kätensä olivat puristuneet, osoitti hänen nöyryytensä . Ja joka näki kävelevänsä kädellään, hän käytti niitä eläkkeelleen . Ja joka näkee leikkaavansa kätensä veitsellä, hän ihmettelee jotakin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Kun he näkivät hänet, he saivat hänet kasvamaan ja leikkaamaan kätensä .) Ja joka näki, että hänen valansa oli halvattu, hänen toimeentulo loppuisi, tai hän teki vakavan synnin . Ja joka näkee kätensä kultaiseksi, osoittaa, että mikä on hänen käsissään, on mennyt . Ja joka näkee, että hänen kätestään on tullut profeetan käsi, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa kansaa hänen käsiinsä ja ajaa hänelle hyvyyttä ja siunausta . Ja jos hän näki leikkaansa kätensä verikulhoon, hän olisi vaarassa levätä . Ja kuka tahansa, joka näkee syövänsä kätensä tai osan siitä, tekee sitten jotain, mitä hän katuu, tai se on epäoikeudenmukaista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja sinä päivänä, jona sortaja puree hänen käsissään ). Hennalla kaiverrettu käsi on nöyryytys, tarve tai välttämättömyys . Ja joka näkee valansa katkaisevan, hän vannoo moraalittoman valan, ja se voi viitata varkauteen, ja kenellä tahansa kädet ja jalat on katkaistu, hän kuolee ja ehkä vankeuteen, rajoituksiin tai vakavaan sairauteen, ja se voi olla köyhyys tai tarvetta . Ja jolla on käsi niin kauan, että siitä on tullut kuin keihäs, hän on epäoikeudenmukainen ja haastaa ihmisten kunnian . Ja kenellä tahansa käsi on katkaistu, hän ei ole perheensä luona, tai hän kääntyy pois työstään tai erotetaan kohdusta, ja hän voi lopettaa insestin ja synnin . Outoa on, että jos hän näki kätensä katkaistun ja siitä virtasi verta, hän löi rahaa ja palasi maahan . Ja joka näkee, että hänen kätensä ovat nousseet, hän on köyhä rahasta tai rahan puutteesta pojalta tai veljeltä tai tiedolta tai uutiselta, ja käsi osoittaa sen antaman teollisuuden, uskollisuuden lupauksen ja liiton. . Ehkä käden menettäminen osoittaa kysymyksen tarpeen . Ja ehkä hyvä käsi osoitti voittoa vihollisista . Kuka näki, että hän kätteli, osoitti työn tyhjyyttä ja boikottia . Rikkaus on todiste uskonnon turmeltumisesta . Ja joka on menettänyt kätensä ja kuuluu kuuliaisuuden ihmisiin, hänen luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan on hyvä . Ja jos hänen kätensä nousivat, hän osoitti ahneuttaan maailmaa kohtaan ja kiinnostusta voittaa se . Ja jolla on seitsemän käsi, kaipaa rukousta ja seuraa haluja . Ja kenestä tahansa tulee vasenkätinen, siitä on hyötyä ja toimeentuloa, koska vaikeuksien jälkeen on helppoa . Katso myös kämmen ….

…Käärmeet : he ovat vihollisia, koska kirottu Saatana vetosi Aadamiin, olkoon rauha häneen . Ja jokaisen käärmeen vihamielisyys sen kärsimyksen laajuuden, luun ja merkin mukaan, ja se voi olla uskoton ja harhaopin omistaja myrkkynsä vuoksi . Ehkä se osoitti avionrikkojat, heidän puremansa ja luonteensa, ja ehkä elämä johtui sen nimestä, kuten näkemisestä hehtaareilla tai virtaavasta puiden alla, vedestä ja rankkasateista, ja he vertasivat sen puhaltamista veteen . Käärme voi olla hallitsija tai hän voi olla vaimo ja lapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Yksi vaimostasi ja lapsistasi on vihollisesi, joten varokaa heitä. ” Ja joka tappaa tai taistelee käärmeen kanssa, taistelee vihollista vastaan . Ja syö sen liha, vihollisen rahat, ilo ja ilo . Ja jos puret häntä kahtia, ota oikeus viholliselta . Ja hänen elävästä sanastaan ​​pehmeillä ja ystävällisillä sanoilla hän löysi hyvän, jonka ihmiset haluaisivat hänestä, ja jos hän näki kuolleen käärmeen, niin hän on vihollinen, että Jumala riittää pahuudelleen ilman voimaa ja voimaa . Ja hänen munansa ovat vaikeimpia vihollisia, ja heidän mustansa ovat vaikeimpia . Jos hän näki olevansa ryhmän suurten mustien kuningas, hän johtaisi armeijoita ja saisi suuren kuninkaan . Jos hän lyö sileän käärmeen, joka tottelee häntä, eikä lenkkari eikä hyvyys vahingoita, hän löi aarre kuninkaiden aarteista, ja se saattoi olla hänen isoisänsä, jos se oli tässä ominaisuudessa . Ja joka pelkää käärmettä ja ei näe sitä, niin se on hänelle turva viholliselta, ja jos hän näkee sen ja pelkää sitä, niin se on pelko, samoin kuin kaikki pelko, ja samoin kaikki, mikä pelkää sitä ja ei Katso se, ja käärmeen poistuminen virtsaputkesta syntyy, ja joka astuu käärmeen vihollisensa pettämään taloon, joka näkee ottaneensa sen, hän saa rahaa viholliselta, joka on turvassa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota se ja älä pelkää .~ Pieni käärme syntyi . Ja jos hän näki käärmeet taistelevan markkinoilla, käy sota ja hän voittaa viholliset . Ja käärme on hiljaisen vihamielisyyden auktoriteetti, ja jos hän näkee, että käärme tulee hänen muististaan ​​kerran ja palaa kerran hänen luokseen, niin hän pettää häntä . Ja käärme on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee tappaneensa käärmeen sängyssä, vaimo kuolee, ja jos hän näkee käärmeen kaulassaan ja leikkaa sen kolme kappaletta, hän erottaa vaimonsa kolme kertaa ja käärmeen jalat ja hampaat ovat vihollisen vahvuus ja hänen oveluutensa vakavuus . Ja joka muuttaa käärmeen, hän muuttuu valtiosta toiseen ja hänestä tulee muslimien vihollinen, ja jos hän näkee talonsa täynnä käärmeitä, hän ei pelkää, ja hänellä on talossaan muslimien viholliset, intohimojen omistajat ja vesieliöt rahalla, ja jos hän näkee taskussaan tai hihassaan pienen valkoisen käärmeen, hän ei pelkää. Koska se on hänen isoisänsä, ja jos hän näkee käärmeen kävelevän takanaan, hänen vihollisensa haluaa pettää hänet, ja jos se kävelee hänen kätensä välillä tai pyörii hänen ympärillään, he ovat vihollisia, jotka sekoittuvat hänen kanssaan eivätkä voi vahingoittaa häntä, ja jos hän näkee elämän astuvan taloonsa ja poistuvan vahingoittumattomana, he ovat hänen vihollisiaan talostaan ​​ja sukulaisiaan, jos hän ei näe sitä kotonaan, viholliset ovat vieraita . Ja käärmeen liha ja rasva on vihollisen rahaa ja vihollisen vastalääke. Jos hän näkee käärmeet taistelemalla molemmin puolin, sitten tappaa heiltä suuren käärmeen, hän omistaa tuon kaupungin . Jos surmattu käärme oli kuin kaikki muut käärmeet, niin yksi kuninkaan sotilaista tapettiin , ja jos käärme nousi korkealla, hänestä tuli mukava, iloinen ja onnellinen, ja jos hän näki käärmeen laskeutuvan korkeudesta, päällikkö kuoli siinä paikassa . Jos hän näkee käärmeen nousevan maasta, hän kiduttaa siinä paikassa . Jos hän näkee puutarhansa täynnä elämää, niin puutarha kasvaa ja siinä oleva kasvi kasvaa ja elää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että käärme jahtasi sitä ja minä seurasin sitä, joten se tuli uraan ja kädessäni kansi asetettiin koloon . Hän sanoi : Oletko kihloissa naisen kanssa? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menet naimisiin hänen kanssaan ja perit hänen, joten hän menee naimisiin hänen kanssaan ja hän kuoli seitsemäntuhatta dirhamia . Toinen näki ikään kuin hänen talonsa olisi täynnä elämää, joten hän kertoi näkyistään Ibn Sirinille ja sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä aseta muslimien vihollista . Nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : oi Abu Bakr, nainen näki kaksi koloa, joista valaat tulivat ulos. Sitten kaksi miestä nousi heidän luokseen ja otti maitoa heidän päästään, joten Ibn Sirin sanoi : Käärme ei maitoa maitoa, vaan pikemminkin erittää myrkkyä . Ja tämä on nainen, jonka luona kaksi kharijilaista johtajaa saapuu ja joka kutsuu hänet oppiinsa, mutta he kutsuvat häntä loukkaamaan kahta šeikkiä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Vatsan elämästä he ovat sukulaisia, ja sen poistuminen miehestä on onnettomuus miehen naapurille ….

…Lentäminen on matka unessa, ja jos se on takana, se on mukavaa matkustamista . Lentäminen muille kuin matkustajille on tyhjäkäynnillä . Ja joka lentää pinnalta pinnalle, menee ohuesta miehestä ohueksi mieheksi . Ja jos nainen näkee, että hänestä on tullut kotoaan miehen, jonka hän tuntee, hän menee naimisiin kyseisen miehen kanssa . Ja joka lentää tuntemastaan ​​talosta taloon, jota ei tiedä, kuolee, sillä se on jälkipolven asuinpaikka . Jos vanki lentää unessa, hänet vapautetaan vankilasta, ja jos kuningas näkee lentävänsä, hänet vapautetaan . Ja sanottiin : Jos lentäminen onnistuu, niin se on matkustaminen . Ja kuka lentäisi linnun kanssa unessa, hän seurasi vieraita . Ja joka oli turhamaisuuden henkilö ja näki lentävänsä, niin hänen näkemyksensä on virheellinen .. ja joka edeltää henkilöä, lensi ja edeltää häntä, hän voittaa hänet . Ja joka näkee lentäneensä vuoren yli, hän saa vallan ja valloittaa siinä kuninkaat väsymättä . Ja joka näki lentävänsä ja soveltuvan sulttaaniin, hän sai sen, ja jos hän putoaisi jonkun päälle, hän omistaisi sen, muuten hänellä olisi virhe uskonnossaan . Ja joka näkee kadonneen taivaalle eikä ole palannut, se kuolee . Ja joka lentää kotonaan tuntemattomaan taloon, hän siirtyy kodistaan ​​hautaansa, ja jos lentää ilmassa, hän sairastuu, kunnes on lähellä kuolemaa . Kuka lentää alhaalta ylös ilman siipeä, voitti toiveen . Ja joka näki lentävänsä tasaisesti, hänen asiat ratkaistaan ​​väsymättä . Ja joka näkee, että hän lentää ja että hänellä on kaksi siipeä, hän on hyvä todiste kaikille ihmisille, ja jos hän on orja, hän ilmoittaa vapautumisensa ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas . Ja joka näki lentävänsä halunsa ja tahtonsa kanssa, se osoittaa paljon hyvää . Jos hän näkee lentävänsä ja lähtee talosta, hän ilmoittaa kuolemastaan . Ja joka näki lentävänsä, hän ei voinut tai lentää maahan teurastetun pään ja jalat ilmassa, mikä osoittaa paljon pahaa, jolle hän altistuu . Jos potilas näkee lentävänsä, hän ilmoittaa kuolemastaan . Ja kuka tahansa, joka näki lentävänsä paareilla, osoitti vakavan sairauden, jolle hän altistuu . Ja joka näkee lentävänsä taivaan ja maan välillä, hän esittää monia toiveita . Ehkä lento oli etsimässä tietoa tai etsimistä . Ja lentäminen osoittaa lentämistä ja pessimismiä . Ja jos hän lentää siivellä, hän matkustaa kirkkaudella ja voimalla . Jos hänellä ei olisi siipeä, hän matkustaisi kovasti, varsinkin jos hän lensi hyvältä paikalta ja laskeutui huonoon paikkaan, ja jos hän lensi paikasta, joka oli sallittu ja laskeutui parempaan kuin päinvastoin ….

…Ja joka näkee kädet tai jalat taivuttaneen, hän koristaa talouttaan ja sukulaisiaan, ja ehkä se oli korruptio uskonnossa, ja sanottiin, että hän käsittelee perheeseensä liittyviä asioita, ja jos se ei ole hänen juttunsa, sitten tapahtuu, että he ovat sairaita ja löytävät sitten helpotusta pian, ja jos henna on hänen partaansa, se tulkitaan kolmesta näkökulmasta: tekojen piilottaminen ja tottelevaisuus, joka kattaa köyhyyden ihmisiltä, ​​vanhuuden, ihmisarvon, huoltajuuden ja jihad Jumalan tähden, ja jos hän on nainen, niin hän on petollinen temppu, ja sanottiin, että hän on kiinnostunut miehensä asioista, ja jos hänellä on jotain muuta kuin hennaa, jota hän vihaa shariaan, ei ole mitään hyvää siinä paitsi morsiamet, ja sanottiin, että se ei myöskään ole Mahmoud, koska se on eräänlainen ilo ….

…Lammas : Saalis, ja se kerrottiin profeetan auktoriteetilla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että hän sanoi : ” Näin unessa, että mustat lampaat ottivat minut vastaan . Sitten arabit ottivat sen, sitten valkoiset lampaat ottivat sen vastaan, ja muut kuin arabit ottivat sen . ~ Ja joka näkee ajavansa monia lampaita ja vuohia, se on arabien ja muiden kuin arabien huoltajuus . Hän lypsää sen maidosta ja otti sen fleeceistä ja kasvoista, hän löi heiltä rahaa . Ja sanottiin, että se, joka näki lammaslauman, oli yhtä pitkä kuin hänen mielihyvänsä . Ja kuka näkee yhden lampaan, hänen onnensa kestää vuoden . Ja lampaiden päät ja jalat lisäävät elämää . Ja lampaiden kuningas lisää saalista . Jos hän näkee ohimennen lampaiden ohitse, niin he ovat lampaita, joilla ei ole unelmia . Ja joka ottaa lampaat vastaan, ihmiset ottavat hänet vastaan ​​taistelemaan, ja hän voittaa ne . Ja karitsa ja peukalot ….

…Päivämäärät : Kerrottiin, että Umar näki sen ikään kuin hän olisi syönyt päivämääriä, ja hän mainitsi, että Jumalan lähettiläs saakoon Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Se on uskon makea . Ja päivämäärätyyppejä on paljon, ja päivämäärät niille, jotka näkevät sen, ilmaisevat sadetta . Ja niille, jotka syövät sitä, hänelle ansaitaan puhdas yleinen toimeentulo, ja sanottiin, että se viittaa Koraanin lukemiseen, ja sanottiin, että päivämäärät osoittavat säästetyt rahat . Visio huolimattomasta syömisestä on dhimmisille . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki sen syövän hyviä treffejä, kuulee hyvän ja hyödyllisen sanan . Ja joka näkee sen hautavansa päivämääriä, hän varastoi rahaa tai saa rahaa joistakin kassakaapeista . Ja joka näkee ikään kuin leikkaavan päivämäärän ja erottavan siitä sen aikomukset, hänellä on poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Jumala tosiaan luo rakkauden ja siemenet . ” Visio syömisen päivämääristä tervalla on osoitus naisen salaisesta avioerosta . Mitä tulee päivämäärien sirontaan, se on matkataide . Ja treffien agentti Ghanima . Ja joka näkee tulevan palmuista omina aikoina, hän menee naimisiin kunnioitettavan, rikkaan ja siunatun naisen kanssa . Ja sanottiin, että hän lyö rahaa jaloilta ihmisiltä väsymättä tai omaisuudestaan, ja sanottiin, että hän osuu hyödylliseen tietoon, jonka kanssa hän työskentelee . Jos se on myöhässä, hän kuulee lipun eikä toimi sen kanssa . Jos hän näki ikään kuin hän olisi poiminut mustista rypäleistä palmuun, hänen vaimonsa synnyttäisi mustan omistajan pojan . Jos hän näki ikään kuin se olisi korjannut kuivasta ja märästä kämmenestä, hän oppii moraalittomalta mieheltä tieteen, joka hyödyttää häntä . Ja jos unelmoija olisi ahdistunut, hän saisi helpotusta siitä, mitä Kaikkivaltias sanoi Marian tarinassa : ~ Ja minä pilkan sinua kämmenellä .~ Sanottiin, että päivämäärät, jotka ovat hajallaan dirhameja, eivät jää . Ja joka näkee, että päivämäärät on korjattu hänelle, niin rahaa niitetään miehiltä, ​​joilla on vaaroja . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin löysin neljäkymmentä päivämäärää, ja hän sanoi : Sinä löysit neljäkymmentä keppiä . Sitten hän näki hänet jonkin aikaa myöhemmin ja sanoi : Näin kuin olisin löytänyt neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovelta . Hän sanoi : Se vaikuttaa 40 tuhanteen dirhamiin . Mies sanoi : Ylitin visiooni tällä kertaa toisin kuin tein ensimmäistä kertaa . Hän sanoi : Koska kerroit näkemyksesi ensimmäistä kertaa, ja puut kuivuivat, ja onnistuit vuodella, ja tällä kertaa tulit luokseni elämällä puissa . Asia oli molemmat kertaa mitä hän ylitti . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi : näin, että joku tuli luokseni ja ruokkii minua palan päivämääriä, joten menin ulkomaille, ja jos ydin tuli ulos, kirjoitin sen . Sitten annoin minulle toisen palan, ja jos ydin, puhalsin sen . Sitten annoin minulle kolmannen huippukokouksen, ja jos ydin Vlvztha . Abu Bakr sanoi : Anna minun, oi Jumalan lähettiläs, ylittää sen . Hän sanoi : ylitä se . Hän sanoi : Yritys lähetetään, ja he voittavat, tervehtivät ja tartuttavat miehen . Sitten lähetettiin joukko, ja hän sanoi kolme kertaa, ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Samoin kuningas sanoi . Anas bin Malik näki unessa ikään kuin Ibn Omar söisi salaisuutta, joten hän kirjoitti hänelle, että näin sinun syövän salaa, ja se on uskon suloisuus . Ja sanottiin, että alasti mies näki koreja koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän työnsi niitä ja kuljetti kotiinsa . Joten hän kysyi, joka ilmaisi sen, ja hän ylitti sen saaliin uskottomien rahasta. Pian roomalaiset tulivat ulos ja voitto tuli muslimeille, ja mitä hän läpäisi, tuli hänelle . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, joka näki imevänsä treffin ja antavan sen naapurilleen ja imemällä sitä, joten hän sanoi : Tämä nainen jakaa hänen kanssaan hyvän palveluksen , joten hän pesee hänen vaatteensa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin, kuin minulla olisi vesiputous kädessäni ja siinä päivämääriä, ja pääni ja kasvoni upposivat siihen, ja söin sen ja sanoin : Kuinka hapan se on . Ibn Sirin sanoi, että olet mies, joka on antautunut ansaitsemaan rahaa oikealle ja vasemmalle, etkä välitä kielletyn turvallisuudesta. Turvallisuus oli sallittua, mutta tiedän, että se on kielletty . Se oli niin . Jos nainen näkee syövänsä treffaa tervalla, hän ottaa miehensä perinnön ja on eronnut hänestä ….

…** Profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjille . Yksi näkemyksistä, joka on toteutunut, on profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjät, jotka hyökkäsivät Kyprokseen Uthmanin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja ne, jotka hyökkäsivät roomalaisiin Mu’awiyahin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -. Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhan auktoriteetilla Anas bin Malikin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, meni Qubaan, hän menisi Umm Haram otti Melhanin ja ruokki häntä, ja Umm Haram oli Ibn al-Samitin palvonnan alainen, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset tulleet häneen. Eräänä päivänä hän ruokki häntä ja istui hänen päänsä kanssa ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, nukkui ja sitten heräsi nauraen . Hän sanoi : Joten sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, Jumalan sanansaattaja? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjoutuivat valloittajilleen Jumalan tähden ratsastamaan merikuninkaiden työntövoimaa perheelle tai hän sanoi : Kuten kuninkaat perheessä. ) Iisak epäili, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, Rukoile Jumalaa tekemään minusta yksi heistä, hän kutsui häntä, pisti päänsä alas ja nukkui, sitten heräsin nauraen ja sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjosivat minulle ratsastajia Jumalan tähden kuninkaina perheen yli tai kuin kuninkaat perheen yli . ) Kuten hän sanoi ensimmäisessä, hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, rukoile Jumalaa tehdä minut heidän joukossaan. Hän sanoi : ( Olet yksi ensimmäisistä. ) Hän sanoi : Ajoin merellä Mu’awiyahin aikaan. Hän putosi polkupyörältä, kun tuli merestä ja kuoli . Etu :::: Umm Haram bint Milhan on Umm Salimin sisar ja Anas bin Malikin täti . Al-Bukhari käänsi tämän hadithin sanomalla : ( Päivän näyn luku ) Hän sanoi : Ibn Aoun sanoi Ibn Sirinin valtuudella : Päivän visio on kuin yön visio. Al-Hafiz Ibn Hajar mainitsi Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanin auktoriteetilla, että hän sanoi : Päivän ja yön näkemyksen ja naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa . Ja Zaid bin Aslamin valtuudella, Ataa bin Yasarin valtuudella, että hänelle puhunut nainen sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nukahdin, ja sitten heräsin nauraen ja sanoi : Nauratko minua, Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Ei, mutta eräästä kansakunnastani, joka tuo merelle hyökkääjiä kuin perheen kuninkaat. ) Hän sanoi : Sitten hän nukahti ja heräsi nauraen, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, nauratko minua? Hän sanoi : ~ Ei, mutta minun kansani ihmisiltä, ​​jotka tuovat hyökkääjät mereen, ja he palauttavat muutaman, jonka saalis on annettu anteeksi. ” Sanoin : En rukoilen Jumalaa tekemään minulle niistä, joten hän pyysi häntä. Hän sanoi : Ata bin Yassar kertoi minulle, hän sanoi : näin hänet hyökkääjien joukossa, että al-Mundhir ibn al-Zubayr hyökkäsi Rum-maahan, ja hän oli kanssamme ja kuoli Rum-maalla ….

…Granaattiomenapuu : mies, jolla on uskonnollinen ja maailma, ja sen piikit estävät häntä tekemästä syntiä ja leikkaavat granaattiomenapuuta ja leikkaavat kohtuun . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin näin sanovan : Jos haluat minun parantuvan sairaudestasi, älä ota kumpikaan äläkä syö sitä , joten Ibn Sirin sanoi : Pikemminkin tämä tarkoittaa oliivien syömistä, koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Oliivit eivät ole itämaisia ​​eivätkä länsimaisia .~…

…Helvetti : merkki auktoriteetista sen olemukselle ja auktoriteetille sen alapuolella, sen vahingoilla ja hyödyillä, ja ehkä se osoittaa itse helvetin ja Jumalan rangaistuksen, ja se voi osoittaa syntejä, syntejä ja kiellettyjä sekä kaikkea, mikä johtaa ja tuo sen lähemmäksi sitä . Sanomasta tai tekemästä . Ehkä se osoitti ohjausta, islamia, tietämystä ja Koraania, koska sen ohella sitä ohjataan pimeydessä, samoin kuin Mooseksen sanat , rauha olkoon häneen : ~ Tai etsi opastusta tulessa ~, ja hän löysi ja kuuli Kaikkivaltiaan Jumalan sanat johdolla . Ehkä se osoittaa toimeentuloa, etuja ja vaurautta, koska se sisältää hyvyyttä eläkkeelle matkustajalle ja nykyisyydelle, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Olemme tehneet siitä muistutuksen ja mielihyvän uskollisille .~ Köyhälle tai kuolevalle sanotaan, että hänen tulensa sammuu . Koska arabeja tarjottiin lahjaksi Ibn al-Sabilille ja lopetetulle vieraalle, jotta häntä voitaisiin ohjata ja suojata hänelle, jotta he voisivat ilmaista läsnäolollaan anteliaisuutta ja rikkautta sekä toimettomuutta kurjuudesta ja köyhyydestä . Ehkä se osoitti jinnin, koska ne luotiin myrkyllisestä tulesta . Ja se voi osoittaa miekan ja sedimentin, jos sillä on ääni, ukkonen, kielet ja savu . Ehkä se osoitti auktoriteetin kärsimystä, koska se on Jumalan piinaa ja hän on kahden maailman auktoriteetti . Ehkä se osoitti karjuutta ja heinäsirkkoja . Ja se voi osoittaa sairauksia, isorokkoa ja ruttoa . Kuka näkee taivaalta putoavan tulen taloissa ja kaupoissa, ja jos siinä on kieliä ja savua, niin siinä paikassa asuu sedition ja miekka, varsinkin jos se on rikkaiden ja köyhien kodeissa, ja rakastaja heittää sen ihmisille, varsinkin jos se on erityisesti rikkaiden kodeissa, ja jos se on hiiltä ilman kieliä. Ne ovat sairauksia, isorokkoa tai epidemioita, varsinkin jos ne ovat yleisiä ihmisten sekoittamisessa . Mutta jos tulipalo laskee dyyneissä ja feddaneissa, viljely- ja kasvien paikoissa, kasveja tai heinäsirkkoja polttava karva palaa ja saa ne kiinni . Jokainen, joka sytyttää tulen polulla, joka kulkee, tai että ihmiset ohjaavat sitä, jos hän löytää sen silloin kun sitä tarvitsee, se on tieto ja opastus, jonka hän saavuttaa, tai hän lähettää sen ja julkaisee sen, jos hän on sen arvoinen, muuten hän saa valtaa, toveruutta ja hyötyä, ja ihmiset hyötyvät hänen kanssaan . Jos tuli on muulla tiellä kuin tiellä, tai se polttaa sen ohitse kulkevan tai kipinöivän tai vahingoittavan savulla, tai se polttaa vaatteensa tai vartalonsa tai vahingoittaa näköään, niin se on harhaoppia, että hän tekee tai valvoo, tai epäoikeudenmukainen auktoriteetti, joka turvaa hänessä tai on hänelle epäoikeudenmukainen sen palvelun laajuuden tai pakenemisen perusteella . Mutta jos se oli suuri tuli, joka ei muistuttanut tämän maailman tulta, sytytettiin hänet heitettäväksi siihen, niin monet hänen vihollisistaan ​​halusivat rutistaa häntä, jotta hän voittaisi heidät ja olisi heistä parempi. ja jos he heittäisivät hänet siihen, hän olisi pelastanut Ibrahimin, rauha olkoon häneen . Ja kaikki tämä, jos ne, jotka sen tekivät, olivat hänen vihollisiaan tai esine hänessä oli vanhurskas mies . Mutta jos hän näkee hänen uhkaavan erityisesti häntä tai jos ne, jotka ottivat sen valaistuksen, käyvät hänen kanssaan, anna Jumalan pelätä Herraansa ja ottaa pois helvettiläisten teoista ennen kuin hän tulee hänen luokseen. hän nuhteli häntä, koska hän pelkäsi häntä . Sillä, joka näkee tulen hänen kanssaan uunissa, uunissa, kaanonissa tai vastaavissa niissä paikoissa, joissa hän palaa, on rikkauksia ja etuja, joita hän saa, varsinkin jos hänen toimeentulonsa on tulen vuoksi, varsinkin jos se on myös talvella . Ja jos hän näkee tulen sammuneen tai sammuneen tai muuttuneen tuhkaksi tai veden tai sateen sammuttaneen sen, häneltä puuttuu työ ja teollisuus . Ja jos joku, joka ei elää siitä sellaisissa paikoissa, sopii ruoan kanssa, hän haluaa, että rahaa tai toimeentuloa palvelisi hallitsija tai hänen auktoriteettinsa ja avunaan tai oikeudenkäyntien, taloudenhoitajan, riitojen ja välitystoimien avulla, muuten hän on hyökätään sanoilla ja pahoilla ja pahoilla sanoilla . Jokainen, joka näkee sen, se poltetaan ruoalla, öljyllä tai muulla myynnissä olevalla tuotteella, sitten hän liioittelee, ja ehkä sulttaani pyytää häntä ja ihmiset ottavat hänen rahansa mukanaan . Tulipalon syömisen kuolema on kiellettyä rahaa ja vahingollista toimeentuloa, jota hän syö, ja ehkä se johtuu orpojen rahoista Koraanin sisällön takia. Jos hän näki tulen puhuvan purkissa tai pussissa tai kulhossa muita astioita, jotka osoittavat sekä miehiä että naisia, niin tälle alukselle annettava osuu tynnyriin ja sen sisäänkäynteihin, kunnes hän puhuu kielellään . Jotkut heistä sanoivat : Tuli on sota, jos sillä on liekki ja ääni, ja jos paikka, jossa näet sen, ei ole sodan maa, niin siellä tapahtuu rutto, kipu, isorokko tai kuolema . Abu Amr Al-Nakha’i sanoi Jumalan lähettilälle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : näin tulen, joka tuli maasta ja kääntyi minun ja poikani välillä, ja näin sen sanovan : A näön liekki ja sokea, ruoki minua, että kaikki syövät perheesi ja rahasi, joten hän sanoi: rauha hänelle : Tämä on koettelemus, joka tapahtuu ajan myötä ja tappaa ihmisiä heidän edessään, sitten he riidelevät astioista ja riitelevät hänen sormiensa välillä, ja rikoksentekijä ajattelee olevansa hyväntekeväisyys, ja uskovien veri on parempi uskoville kuin juominen vettä . Ja joka palaa tulen polttamiseksi, hän raivoo käskyn täyttää köyhyytensä, koska kylmä on köyhyys . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki lampun peukalossaan ja sanoi : Tämä on sokea mies, jota johtaa eräs poikansa . Jos sekoitan sitä paistamaan lihaa sen kanssa, valaisen jotain, mistä ihmiset taistelevat . Jos osuisin grilliin, minulla olisi pieni toimeentulo surullisesti . Jos hän sekoitti keittämään kattilan, jossa oli ruokaa, hän nosti jotain, mikä hyötyisi kodin arvosta . Jos potissa ei ole ruokaa, hänen tulisi hyökätä miestä sanoin ja saada hänet tekemään jotain epämiellyttävää . Mikä tahansa iski tuleen ja palaa ruumiista tai vaatteista, se on vahinkoa ja onnettomuuksia . Ja joka syttyy tuleen, lyö Sultanilta kiellettyjä rahaa . Ja kenenkään tulihehku osuu, ihmiset selkävät häntä ….